团结，是一个重要的精神，一个人要想成功，除了自身要有较高的素质，还必须要有能够同别人合作的精神。
某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说：“你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，瓶口只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。”五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女士可以下令了。女士说：“开始!”只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说：“这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在瓶口谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!”
上面例子中的五位小朋友，若都为自己的利益着想，不团结合作，那么一个也活不了；相反，若团结起来，则全部可以生还。由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么这个民族必须有极强的凝聚力。以前的中国人曾被称为“一个人是一条龙，三个人是一条虫”，就是因为“窝里斗”，团结精神不强，这样怎能不衰落呢?我们一定要虚心向这五位小朋友学习合作精神，因为“团结就是力量”。
『贰』 高中学生整理苏格拉底的作文素材300字
当今世界到底什么才是真相?而真相到底距离我们有多远?
苏格拉底的苹果引发我们对世界的思考，也引发了对诚信的思考。深深映在脑海中的是那个赢弱的孩子，抱着空空的花盆，一副受了欺负的样子站在国王的面前。但这个孩子却是最勇敢最诚实的，因而他成为下一代的国王。可见，一个人的诚实对于国家是多么重要。
或许人类社会中那不诚实的一面一直就伴随着诚实而存在着，随着社会的发展，好像诚实缺失的情况日益严重。不诚实的根源到底是什么?
我想对于那位哲学家，我不知他是出于什么目的对那些学生说：“这个苹果是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗?”但是那确实不是真正的苹果，哲学家说了谎话。实际上，这也映射出当今教育制度存在的问题。教育者有些时候会因为教育的缘故，故意设定某种不真实的问题，这种暗示可以让某些学生说“假话”。有时，冠冕堂皇的“假话”，在某种情况下也反映了教育存在着的问题——久而久之，作为学生，也就很难分辨是非真假，从而出现那种闻也不闻就说苹果有香味的学生。
另三位沉默的学生在心中都存在着疑问，但是他们对于疑问的处理方法却不相同。那个说没有闻到的学生，是最真诚的，他实话实说，没有迷信老师的权威，善于尊重事实。可是，有些善于说真话的人，却得不到别人的赏识;而说假话的人，却如鱼得水。社会环境对人的影响，有时超越人的本性认识。人在某些虚荣心的驱使之下，想要听真话的欲望被渐渐磨灭。
敢于挑战“所谓的真理”，这个世界不缺少这样的人。这样的人往往会在科学的某个领域作出一番成就，就像打破牛顿直流电的世界开创交流电先河的尼古拉特拉斯一样，成为科学领域的巨人。他们始终坚持着自己的观点，不断实践检验真理。他们的思维没有真理的束缚，终究会给我们开创一个更加真实的世界。
那个“摸了摸说，这是什么苹果?”的学生，他敢于把自己的疑问提出来，但是他也还是有顾虑的，不敢明白地说自己其实并没有闻到，既没有迷信权威，也没有违背自己的内心。而那个“老师，今天我感冒了”的学生，好像是最聪明的。其实，他也是有疑问的，但疑问好像都归结到“感冒”上了。这样，他不会违背自己的内心而且也不会因说错话而惹恼老师。
这些学生代表了四种不同类型的人。社会环境好像总是可以把人分成不同的类型，要想适应社会，人们都在努力地寻找适应这个社会的方法。但是，“诚实”永远是主流，人们更喜欢“真相”。所以，我们要学会真诚待人，用诚信铸就自己纯洁的人生;我们还要学会诚实接物，用诚信打造社会向上的环境。
要想成为下一代“国王”，“诚实”必不可少。
『叁』 意林作文素材高中版300字摘抄
春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会专遥远；如果你属正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
『肆』 关于坚强的高中作文素材300字
岳飞将军，精忠报国，奋勇抗金；中国无数的革命先烈，用生命换来了新中国版；海伦.凯勒权，一个集盲聋哑多重残疾于一身的不平凡的女性，她用自己的坚强激励了无数人；霍金教授，身残志坚，他的《黑洞》揭开了人类探索宇宙的新的一页；布鲁诺，为捍卫真理，敢于身陷烈火。一个坚强的人，创造了奇迹，亿万坚强的人，改变了时代。
不光伟人中，平凡的人群里，也有许多坚强的人，前几天在网上看到这样一段：“一个女孩在初三的时候，因为一次意外而父母双亡.那时候的她是那么的小，那么的无助，她不知道不知道她的家该在哪里，以后的路该如何走，她伤心地哭了整整一夜，从那以后她就再也没有掉过眼泪..凭着自己的坚强，她考上了大学.今年她又考上了一个重点大学的研究生。她读书的钱都是她自己假期挣的，她从没过一个年.”多么坚强
『伍』 高中作文素材关于自立300字
足迹
一天晚上，一个人做了个梦，他梦见他一直与神同行。他注意到有些地方内有两行足迹在容身后——一行属于他，另一行属于神。而有一些地方只有一行足迹，这些地方刚好都是他人生最低潮、最悲观的阶段。他感觉被神欺骗了。
他问神：“神，你曾说一旦我决定跟随你，你就会一路陪着我走下去。但是，我注意到在我人生最糟糕的时候，却只有我的一行足迹。到底是因为什么？在我最需要的时候，你却离开了我？”
神回答：“可爱的孩子，我爱你，而且永远不会离开你。是的，在你经历考验和挫折的时候，只有一行足迹，但那是我背着你留下的。”
那人仔细查看了一番地上的脚印，突然说：“那是我自己的脚印呀！”
神笑了：“现在你知道了，既然你在最低潮、最悲观的阶段，都能够背负我走过去，那你现在还需要我吗？”
提示：人总有依赖别人的心理，但很多时候，当别人不在时，你会发现，你自己的力量是足以完成任务的。
『陆』 高中的作文素材,关于熟悉大约300字
白瓷的勺子，舀起积淀在瓶子里的时光，古朴的小瓶，仿佛一口吞进了千载的夕阳。熟悉的瓷杯，熟悉的咖啡，熟悉的味道，不再是熟悉的面庞。
杯中那淡褐色的液体，飘散出缕缕苦涩，一如家乡的味道。雪白的牛奶缓缓注入，熟悉的过程，只不过不再是妈妈那双熟悉的手。水汽氤氲，一如家的感觉。小勺轻轻地在杯中搅动着，搅动着，仿佛下一刻就会停下，又好像永远都不会有一个结果。一如那回家的道路，那熟悉的山道，那熟悉的高速，不过五个小时的飞驰，却又似海角天涯。
轻啜一口那褐色的汁液，淡淡的苦涩在斗室中萦绕，一如那往日的感觉。一个恍惚，那水汽的缭绕中竟有那座小小的石桥，那方小小的球台，那棵不断长大的树。还有那段用脚步丈量了十二年的小路，那张刻下了名字的书桌，以及一双磨破了又补好了的球鞋。熟悉的那个人，熟悉的那些事，只是我不再是熟悉的那个我。苦味渐浓，那张黑白的照片，那张菊花般的笑容，那方矮矮的土丘，和那个不可能再遵守的约定。都一一浮现在眼前。熟悉的一切，陌生的一切，强吞下那一方苦涩，只留下点点模糊的片段在杯中，在水汽里翻腾。
温热的液体突破了唇齿的限制，尽情在食道里奔涌，一股无尽的馨香，无言的甘醇在全身上下每一个毛孔中扩散开来。那是家乡的味道，那是家的味道，那是妈妈的味道。熟悉的幕幕在眼前惊鸿般闪过，脚下的鞋带，袜子上的小洞，单车外呼呼的风声，庭院里苦心的叮嘱，夏天冰箱里永远不会变少的冰欺凌，冬天桌上永远不会变凉的荷包蛋。那个永远记得儿子生日忘却了自己年龄的母亲，那个永远知道儿子电话却忘记了自己QQ的妈妈。那熟悉的越发苍老的身影，都在这一片褐色的汁液里碎成眼里的闪闪星光，碎成那一地沉甸甸的拾也拾不起的回忆。
随着小杯流尽了最后一滴咖啡，来自故乡的白瓷小勺和白瓷又还原为它们本来的面目，还是那熟悉的样貌，熟悉的器形。这也许就是家吧，还是那熟悉的样子，熟悉的构成。父亲的威严，母亲的苦辛，爷爷的敦和，奶奶的细心……杯底被残留的“墨汁”涂抹成印像派大作，也许我们熟悉的一切也会让我们陌生。不知道何时才能回家，不知道何时才能休息。奋斗在外，求学在外，我们在路上，我
们在追寻。摆脱了一切熟悉的事物，家是一种奢侈品，奢侈到我们只能想念，只能在咖啡的幻觉中重温。
什么时候回去?也许明天，也许永远吧。就让那熟悉的一切，都飘散在我们行走过的消逝中，都飘散在逝去的年华里。也许有一天，我能魂归故里。
『柒』 30个300字作文素材
专注于学习，高尔基才能成为文学巨匠;专注于奔跑，刘翔才能叱咤赛场回;专注于真理，伽利略才敢于挑答战权威;专注于飞翔，莱特兄弟才能在天空中翱翔。因为专注，成功才得以诞生。专注是所有伟人的共同特点。牛顿有一次思考问题，到了午饭时间，他去煮鸡蛋吃。等到锅里的水沸腾了，他这才惊讶的发现：锅里煮的哪里是鸡蛋啊，而是自己的怀表。牛顿对待学习的态度令我叹服，也正是这种对科学的不懈探索和对真理的锲而不舍的寻觅，才让牛顿成为近代可无数科学家中的佼佼者。爱因斯坦做实验时，常常忘记吃饭。有一次他做实验，该吃饭了，他走到餐厅，脑子里却满是化学方程式，突然，他明白了，他明白了饰演的关键所在，他这时才发现自己身在餐厅。 “我干什么来着?”他自问道，“哦，对了，我已经吃过饭了。”说完，他又赶回去做实验了。试问，若没有这份废寝忘食的专注，爱因斯坦何以能成为“世界上最聪明的人”?专注，是所有伟人成名必须具备的态度，因为专注，伟人才方以能称为伟人。
『捌』 求高中作文素材200-300字。
中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。
然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难，对待苦难。
那么，怎样正确对待苦难呢?周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。
正像罗曼·罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?
丨千里快哉风丨 2016-02-11
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