Ⅰ 高中作文范文800字 【话题】高处绽放的灵魂 ，急急急急
给你一下几篇供你参考：
1.用卑微铸造高贵
一滴水、一条小河经历了奔腾曲折、峭壁险隘的历程，体验了暴风骤雨、驾帆破浪的辛酸甘苦，最后汇入大海，衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉，展现出一种水去云舒的美景。当海懒洋洋地依傍在大地母亲的怀抱之中，整日沐浴在温暖的阳光下，漫无目的地呼啸，无休无止地拍打海岸。在这种情况之下，海自然显得是卑微的了。然而当你面对大海纳百川的胸怀和气度时，让人们怎能不暗叹大海的豪迈与大气呢？这个时候大海又是显得如此的高贵！
其实，人的生命从来就没有卑微与高贵之分，卑微只是人们强加的想象而已。当被人们定义为卑微的事物开始守候心中的彩虹时，人的生命就一定会变得美丽而高贵，使世界变得精彩纷呈。我国近代著名史学家、哲学家王国维老先生曾经说过：“以我观物，物皆着我之色彩。”人们在看待外物时尚且不能用客观的态度去对待时，很有可能将事物本是“高贵”的而看成是“卑微”的，或是“卑微”的而看成是“高贵”。然而，从这个意义上讲，所谓的“卑微”与“高贵”，其实就是一种看待事物的态度，认识事物的心态。正如著名的美国喜剧大师格里斯的遭遇，在演悲剧方面不擅长的她，曾经感到极度的自卑和绝望，然而突然有一天，当她转变方向时，竟发现自己是一个喜剧天才。格里斯的成功无疑印证了这样一个真理：一味沉浸在自视卑微的泥沼中不能自拔，还不如另辟蹊径，用卑微的双手去开拓出另一片高贵的天地。
诚然，个人条件的的高人一等是产生自大的温床，这些条件包括身份包括容貌包括难得的才华。但自大从某种意义上仍是一种高贵，因觉别人不如自己，因不必也不甘低头。西楚霸王项羽，高傲自大，自视甚高，直至战败，但他战败后不肯投降不肯度江，笑对刘邦的百万雄师，自刎而死，谁说这不是一种由自大衍生，由生命见证的高贵。相反，身份或个人外在条件的卑微是自卑的种子，自卑是，对一些不公平的事不能也无心反抗，犹如一块被压缩的海绵，但亦可逼出不屈逼出高贵，如那从小被嘲笑为矮子的拿破仑拿起剑称霸欧洲，当他穿上军服戴上皇冠之时，谁不着眼于他富丽堂皇的高贵。但谁又敢说他这时就不再觉得自己卑微呢？从这我们可以得出的基本结论是：身份的高贵并不代表真正高贵，正如身份的卑微并不代表真正的卑微。反观中华五千年历史其实是一部高贵与卑微的历史。有身为主心为奴的人叫人恨，身为奴心为主的叫人赞，身心皆为奴的叫人怜。因此，真正的高贵是一种气节，是一个民族可以延续的动力。是严寒摧不倒的松，是出污泥不染的莲，是拿起武器反抗的手，是悲天悯人的心。真正的高贵是承认自己卑微的勇气。
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。卑微蕴育高贵，高贵源自卑微。我个人认为，一个人是否是卑微，是否拥有高贵，最重要的是要端正自身子的心态，平衡自身的心里。在现实生活中，很多人在认识自己的过程中，总是把自己估计得太高，一旦理想和现实有巨大的反差时，就怨天尤人，认为自己被放错了位置。但殊不知，在不朽与永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。只有把自己当作大海中的一滴水时，才能使自己的生命价值获得不朽与永恒。从古到今，在我国历史发展进程中，有很多普通人能在平凡的岗位上创造不平凡的业绩就是最好的证明。诸如：在封建社会里，昭君只是一个地位卑微的宫女，可她却凭着不屈而高傲的心，守候着她心中的彩虹。“一去紫台连朔漠”，卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦。在汉武帝的眼中，司马迁只是一个地位卑微的史官，再蒙他的“恩赐”成了一个宦官，周围的人都用异样的目光望着司马迁，可他仍执著，最后创作出了被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，开创了中国史学的先河，筑成了中国史学上的丰碑。美国第三大钢铁公司——伯利恒钢铁公司的创始人齐瓦勃,当事成功之后，曾经这样感悟到，当他还是打工仔的时候，他就在心中树立了一个高贵的梦想：“为自己打工！”正是源于这种执着，齐瓦勃最终由卑微的打工者成为卡内基钢铁公司的灵魂。一个高贵的梦想不是天生的，不是坐享其成就能自动实现的，它是由我们平凡、卑微的努力堆积起来的结晶。我国东北大连港吊装队队长许振超数十年如一日，不论夏暑冬寒，阴晴风雨都坚守在自己的岗位上，兢兢业业地奉献着。在我国正是有千千万万如许振超一样的工作者的艰苦奋斗，才有了我国社会的进步与文明，事业昌盛与辉煌。还有我国的海尔集团总裁张瑞敏也曾经这样说过：什么叫作不平凡？把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”由此看来，平凡的人并不卑微。正是因为这些卑微的劳动者的艰辛劳动，才有我们越来越“高贵”生活的实现。
在人世间，每个人都希望自己的人生轰轰烈烈，有大作为，但是，往往有一些人对一些琐碎的事情不屑一顾，认为那是“卑微”之人干的事，像自己这样“高贵”的人就应该干大事，可到头来事与愿违，含恨而终。而有些人把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求，最终创造了人们心目中的“高贵”，实现了自己的人生价值。 因此， 只有坚信“用卑微铸造高贵”，美丽的梦想才会在我们平凡的手中成为现实！
2.高处绽放的灵魂
曾经游于旷古的幽魂
如今被锢在抑郁的城堡
任无数的蛆虫钻进骨髓，无的撕扯
比地狱还要黑的地方
灵魂 已经不知道是什么模样
这副可怜的躯壳
躲了太久
连都已经不再新鲜
腐烂的息 熏着比黑暗还要黑的白骨
蛀虫般的 贪婪的吸食着我早已干枯的
已经感觉不到自己的呼吸
沉默了太久 太久
是时候了
绽放吧
将那些污浊的灵魂和丑陋
埋进远古的墓葬
绽放吧
让绚丽的七彩之虹
将我高贵的灵魂拯救
骨里埋的不屈已经觉醒
五千年挣扎 今天终于伦到我场
生命的奇迹生命，一个有血有肉的字眼；生命，创造了万物可喜可悲的一生；生命，留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹！生命，是一个平凡而又不平凡的标志，是它造就了今天的芸芸众生，大千世界。常听人说，“这个世界对我太不公平了！”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了！”为什么要这样说呢？大家都是一样的，人生也即便如此。诚然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。“尺有所长，寸有所短。”可能有的人一生下来就是残疾的；可能有的人遭遇意外屡屡失败；可能有的人……生命即便如此。但是你想过了吗？生命的意义并不在于它的完美，而在于它的存在、它的过程。有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！谁不能说海伦·凯勒是可悲的?谁又能说海伦·凯勒是可悲的?生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌！可能你会说：“我不是名人、伟人；我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂？”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类；虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古；但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗？你有关心他人，给别人温暖吗？你有团结他人，共同进步吗？生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌；一间小小的房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑；你可以一如既往地给别人以帮助；你可以……这样的生命有无尽的意义。生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，构成了一首美丽的歌！
3.高处绽放的灵魂
有用心才能感觉花的美丽，只有用心才能体会空气的纯洁，只有用心才能体会空气的纯洁，只有用心才能使人与人之间的灵魂沟通，也只有用心才能触摸这五彩斑斓的世界。用心灵的永恒创造奇迹吧！——题记
奇迹马克•吐温曾经说过：“19世纪世界上出现了两个奇人，一个是拿破仑，一个便是海伦•凯勒。”提到海伦•凯勤，大家并不陌生了，一个出现在19世纪的奇女子，88个的人生春秋中只有19个月的光明。然而她凭着自己顽强的毅力走出了“黑暗”。信念“我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作我的快乐。”——海伦•凯勒自述
很难想象，双目失明的她是如何摸着荆棘爬过来的；无法明白，两耳失聪的她是怎样感受大地的钟声闯过来的。我想，那一定是她心中的阳光召唤她，为她指路。从她的精神，她的品质，她的信念，不难看出，在她眼里，每天都是希望，永远地为希望而活。希望是她的成功之本。永恒“我的身体是不自由的，但我的心却是自由的，我且要摆脱身体的躯壳，飞到人群中，沉浸在欢乐的海洋中。——海伦•凯勒自述
一个人心中怀有信念是不够的，还需要坚持，坚持到底，花才会开得最美。她坚持了，虽然她耳聋，但她用心灵去感受了世界；虽然她眼瞎了，但她用自己独特的方式“读“了许多内容；虽然她失声了，但她动“唱”出了世界上独一无二的奇迹。心灵的青春是永恒的，是万古常青永远发亮的。因为她有了一颗充满青春的心，使她的人生没有了苍白，甚至比一个正常人的人生还要精彩。永恒•信念•奇迹一直顽固地以为，海伦•凯勒有如此的奇迹，是因为她的心灵，她从不怨天尤人，默默地接受世界带给她的枷销——一切不幸，然而又因为她拥有了这枷锁而有了惊人的毅力与恒心，征服了她自己，也征服了这个世界！一个残疾人的生命之花都能开得如此烂漫，更何况我们每一个正常人呢？
4.高处绽放的灵魂
日前，湖南师范大学学生李春华获寻中国大学生‘自强之星’特别荣誉奖”。我作为一名长期坚守在大学生思想政治教育工作一线的教师，没有什么比失去心爱的学生更让我伤感，也没有什么比学生成人成才更让我高兴。李春华是我校历史文化学院一个普通平凡的大三学生，为了抢救两名落水少年英勇地献出了自己年仅22岁的生命，我在为失去一名优秀学生备感惋惜的同时，也为李春华的道德义举感到欣慰。
毋庸讳言，今天的人们常常会发出这样的疑问：“80后”的大学生，还会心中想到他人吗？还会有奉献精神吗？梳理李春华的成长轨迹，我发现出生于贫寒家庭的他，虽然年轻，却有着让人肃然起敬的人生信念和品格内蕴，我不仅感动于李春华在生死抉择时刻的壮丽选择，更感动于多年来他寓高尚于平凡中的点点滴滴。
李春华刚进入大学时也是一个很普通的学生，甚至在第一次竞选班干部时还落选了。但是他不懈完善自己，在入校的第七天就向党组织递交了入党申请书。在学习上，他最刻苦，他的笔记永远是班上最好的，所有的功课都是优秀和良好。在生活上，他又是最节俭的，吃的经常是一元钱的萝卜干拌饭或者九毛钱的袋装方便面。可谁能想得到，家境极其贫寒的他不仅从来没有申请过助学贷款，反而经常将自己打工赚来的钱慷慨借给同学……更让人感慨的是在同学们整理他的遗物时，大家还发现他的抽屉里有一份助学贷款申请，上面区、乡的章都盖了，但他竟没有交上去！他曾这样向父亲解释：“比我苦的同学还多着呢。”这是一颗多么纯净的心灵啊！一言一行都是那么的朴实无华、自觉自愿；这是一个多么高尚的灵魂啊！这一切都来自他对信仰的忠诚。
2005年5月李春华成为中国共产党预备党员，并在一年后如期转正，55天后，他践行了对党的诺言——不顾个人安危，毅然决然地连续救起落水少年，把生的希望让给别人。李春华的生命历程启示我们：他的英雄壮举绝非偶然，而是基于他不断完善自我的道德积淀，他以自己的短暂人生执著地攀向道德的峰巅，从而不断升华着自己的精神境界——生活在低处，灵魂在高处。
我们总爱埋怨世风日下，人人只为自己；我们总在声讨道德缺失，人人追逐物欲享受……然而，面对李春华高尚的灵魂，我们每个人不该扪心自问——你的灵魂安放何处？一个有社会责任感的大学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来；一个有道德责任感的青年才可能做一个真正有益于人民的人；一个灵魂在高处的人，才能超然于物欲横流的世风，真正走向崇高。
以上是我的回答，望采纳，希望能帮到你！
Ⅱ 职业卑微灵魂高尚作文高中作文
终于在感动中读完了《简。爱》。她，在孤独中坚强，从不肯逆来顺受；她，在卑微中昂首，以灵魂扞卫尊严；她，在自尊中奋进，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是简·爱。简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
Ⅲ 高中作文1500,题目:灵魂在高处
乐器必须有人弹奏，道路必须有人来行走，灵魂必须向精神升华的方向迈进，必须追求
的信仰，必须通过实践来磨砺和完善（去追求人格的芬芳）；否则，你人生的花季怎能“香远益清”？你追求的那束德行之花怎能“轧轧开朱户”？
灵魂怎样才能登上高处去一览众山小？道家代表老子一生追求“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死不远徙。”以及淳甘的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的桃源画卷。
当“众人熙熙如享太牢，如春登台”时，老子却像婴儿一样对物质享乐与追求在内心不曾有丝毫萌发。老子又像愚人一样保持纯朴心性，对世上追名逐利的时尚行为昏然不知，他把自己全部身心都投入到对“道”的追求与探索上，使自己的精神升华到世人无法企及的层次。对此，谁人能说老子追求的不是人格的芬芳，他的灵魂没有飘然而至最高处？（道家另一位代表庄子，他一生追求“至德之世，建德之国、至治之世
”“无向荷之乡”等等，他们的胸壑中，一直向往追求着人生回归自然，民如野鹿，摆脱一切羁绊。国内国外谁人又敢说他们追求的不是人格的芬芳，他们的灵魂没有飘然而至最高处？，）灵魂高低体现的极致，也在于对虚名头衔的看法。
诺贝尔物理学奖的得主居里夫人，她的科学功勋盖世，在世界科学史上，玛丽居里是一个不朽的名字，而她却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。她把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。科学巨子爱因斯坦称赞她说：“在我所认识的所有著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”居里夫人以金子一般的心灵向世人展示了她灵魂的最亮点和最高点。（像萧伯纳对于获奖，从未感到受宠若惊，而是显得不在意。萧伯纳对待这类事物一贯保持这种态度，他认为追求虚荣的名誉和头衔是有损人格的。但追求平凡，却是人生一种明智的选择。因而，无论是他的作品，还是他的人格和灵魂，都向世人展现了他灵魂的最高点与最亮点。）佛陀说过：守戒律的人不一定要追求开花结果才芬芳，即使没有智慧之花，也会有芬芳，灵魂照样可以顺着藤萝攀上高处。
有禅定的心，就不必在姻缘中追求芬芳，寻找登上高峰的台阶。因为他的内心永远保持喜悦的花香，永远有着泰山石阶般固牢的阶梯。当紫罗兰绽放时，（智慧开花的人，他的）步伐可以走遍整个世界的高处。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以追求人格的芬芳，登上世界的高峰呀！如果我们内心是一座花园，哪一天不是追求人格芬芳的花季呢？如果我们的心灵是一座铁塔，生活的哪一细节不是你要登上灵魂高处要走的路线呢？所以花季的时候不要忘记追求人格的芬芳，拥有人格芬芳的时候不要忘记让灵魂在高处。
记得一首小诗这样说过：有一个未来的目标，总会让我们欢欣鼓舞就像一个飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏停不下的是你的脚步，飞旋着的是你美丽的流苏在一往情深的日子里，谁知道什么是甜什么是苦？只知道——灵魂要输就输给追求，要登就登上高处！
Ⅳ 高二尊重每一份灵魂800字作文
灵魂包容一切我望着屏幕上这些庄严的面孔，他们的身上有中国的历史，他们的眼中由我们回灵魂的折射。是谁塑造答了我们的心灵呢？我想中国人是热爱山川的，中国人是诗意纵横的，中国人的心灵是在艺术中陶冶的，天地有情，万古永恒，每一个中国人，不仅仅是在这些楼台馆所之中，以狭义的文化、学习的方式完成成长，更重要的是我们在春花秋月中穿行而过。如同中国人说：沐春风思飞扬，凌秋云思浩荡。一个人见到大地阳气蒸腾的时候，思绪是腾飞的；而在此刻秋云壁立，一个人胸怀始开，襟怀浩荡。春花秋月不是无情物，他酝酿了我们对于生活的热爱，他们酝酿了我们生命中的灵感，这一切形成中国人那种诗意联翩的思维方式。今年的国庆赶得很巧，恰好也在中秋，我们就来说一个意象吧，天空的这一轮明月，万古在心，今天他照耀了我们什么样的心灵呢？
Ⅳ 《我的灵魂》高中作文
初夏时节，后院那棵金凤树开始枝繁叶茂，醒目的绿不断闪烁着夏的魅力，鲜嫩的青草味儿召唤着这个季节里最清新的空气。我绕着后院的墙沿不断奔跑，即将到来的长跑比赛不断闪过我的脑海，一种好强心驱使我不间断地努力······
跑道是我精神生命轨迹的延续，不间断的追逐，不言弃的努力是跑道上每个运动员应当具备的最基本心理素质。每一次超越对手都是心的释放，是意志的飞跃，那种片刻的得意像火花般在内心迸发，燃烧着求胜的意念。于是，我努力地追逐······那棵金凤树长得越发茂盛······
临近比赛还有两个月，我咬着牙关坚持着每天严酷的训练，夏季里火辣的太阳，膨胀的空气像烈火一般炙烤我的躯体，汗湿了我的衣服，但这一切我都可以忍受，可以坚持，因为有成功的希望在支撑着我。
生活总在不适当的时候给我最适当的欺骗，一场意外让我的脚受了伤，医生说，至少要休息三个月，这段期间避免剧烈运动。我的梦，片刻碎了，那意外的受伤如同一块巨石闯进我原本如湖水般平静悠闲的生活，那湖面泛起的浪痕不断以圈式扩散，敲击我早已受伤而脆弱的心。我感到这夏季里也有一股寒心的空气，凝结着将我压住。天黑了，整个世界都让人窒息。胜利的旗帜在我面前撕毁了，像生命之船的帆布被摧毁了一般，我的生活开始迷失方向。“我想要什么，还能得到什么？”我不知道。于是，我孤身一人漂泊在茫茫的汪洋上，我的灵魂被抽空，我的意志开始混淆，开始迷惘，开始颓废。长期的努力在顷刻间被抛向垃圾箱，我流过的汗，受过的伤只在一次次讽刺我，告诉我一切徒劳无功······
那金凤树上闪着花骨朵儿，像被阴霾的天空压着一般没有开放，沉重的乌云在天空不断猖狂地凝聚，酝酿这一场即将到来的暴风雨······死一般沉静的夜里，我收起一个月来的消沉，开始思索过去，反省自己······
不间断的追逐，不言弃的努力是跑道上每个运动员应当具备的心理素质。
夏天的闪电惊天动地，从天际划过的闪光绽放着一种无可比拟的能量，一阵“轰”的雷声震撼着我的内心，雷声唤醒了寂静的夜，而我，要唤醒跌落谷底的自己！窗外，开始倾盆大雨······
当第二天的第一抹阳光射进我的瞳孔，我冲入后院开始新起点的奔跑，脚上一阵阵刺骨的痛在坚强中熔为乌有，我呼吸着暴风雨后更清新的空气，笑着为我的目标做最后的拼搏。
雨后的院子落满被风摧残的枝条嫩叶，因为它们禁不起考验，然而那金凤树上的花冲破牢笼一般绽放了，一簇簇，如火的鲜红，燃烧着我的视野，它展现着最顽强的生命力！
失意时，试着找回自己的灵魂，唤醒自己，至少付出过，至少拼搏过······
我的灵魂
河水在小河中静静的流淌着;白云在蓝蓝的天空中飘着;我灵魂在写作纸上穿梭着.世界上的景物是如此的美丽,为何我们不把这些景物写进我们的作文本呢?
想起刚开始我不爱学写作的时候,我真的好后悔啊.那是发生在小学的时候,在小学6年当中,我是最讨厌写作了,可是每次我写完作文,得来的不是批评而是一句句表扬.我也不明白为什么老师说我的作文写的好.还叫我好好学学.可是我就是不听呀.我真的有这方面的天赋吗?呵呵...太天真了,没有的....
就这样我迈入了初中的大门,每次考完试,让我最头痛的竟然是作文.看到遍体鳞伤的作文,我觉得好对不起它.我甚至还有点抱怨呢!我抱怨老师不会批改作文.到后来我才明白不是老师的原因,最重要的问题还是在我这儿.我慢慢地想"是不是初中的作文和小学的不一样呢?''对啊,小学里的作文不可以带到初中里来,我想摆脱它,可是我怎么也没办法,最终还是得到了"惩罚"作文水平一天不如一天.当时我变得急躁,真的好烦,好烦.我知道作文永远离开了我,然儿不是我想像中的那样.作文在召唤我,我要做真正的我..
"当失去后才懂得珍惜"这句讲得没错,但是我不会那样,我永远都不要失去,就让这句话在我的字典中燃烧吧!
我爱写作,我的灵魂!
Ⅵ 高贵的灵魂高中作文900字
日月星斗，都是支离破碎的偏旁部首，当一切复归原样，你会发现，人比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗会思想的灵魂。然而作为会思想的有灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，也就分出了高贵和平庸，高贵和卑鄙。
高贵的灵魂，是淡漠了物欲而求精神的超脱。
“如
同所有的贤哲，他知道什么东西给人以幸福和欢乐，什么东西剥夺和糟蹋他们。‘人们靠什么生活？’靠爱，靠情，靠劳动，靠真理。而不靠暴虐，不靠仇恨，不靠
兽性的狠毒。他是俄罗斯人民的良知，而且不止是俄罗斯人民的，也是全世界人民的良知。”他一生在追求中游走，一生在追求中创作，一生在写作中思考，列夫•
托尔斯泰，从创作的最初到生命的逝去，都在选择属于他的精神领域，正是这一次次心灵的选择，洗掉了人类因物欲而蒙上的恶名，塑造了他高贵的灵魂，堆砌了他
生命的高度。
孔子，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，“老者安之，壮者信之，少者怀之”的夙愿在他的飘飘素须中尽展无遗。破败的书塾里，朱熹
挑灯夜读，笔耕不辍。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，在陋室里他坐化出一片空灵澄净的天空。他们在世态炎凉中“风雨不动安如山”，秉持着坚毅的信
条，教化世俗，生而无息，灵魂因而高贵。
高贵的灵魂，是淡漠了自我而为人。
“为什么是她？一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。
是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。”刘丽，
14岁时因家贫辍学外出打工，省下每一分钱供弟弟妹妹读书。2000年至今，刘丽一直在厦门一家足浴城当足底按摩师，俗称“洗脚妹”，月收入3000元。
对于这些血汗钱，刘丽扣除给家里寄的一些，就用来资助贫困学生。她资助了老家村里20个贫困大学生。从2006年起，又在同安一些中小学校展开一对一资
助，资助的人数从三五个上升到数十个。加上一次性的资助，刘丽以她微薄的收入，帮助完成了上百个孩子的读书梦，被誉为“中国最美洗脚妹”。人们记住了她，
更记住了她高贵的灵魂。
高贵的灵魂，是忠心报国，不忘国耻。
当岳飞屡次打败金兵却被迫害致死，当林则徐销毁了虎门的鸦片，当
苏武的汉节被日月残蚀成光秃的手杖，透过他们高贵的灵魂，我们仍能目睹他们百感的情怀：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，他精忠报国；“苟利国家生死
以，岂因祸福避趋之”，他义无反顾；“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”，他淡定牧羊。穿越生死的交接，我们仍能感其赤诚，悟其伟岸，景仰其高贵灵魂。
心灵的灯，在寂静时光明，在热闹中熄灭。灵魂本是游离于天宇间的介质，只有提升了灵魂的高度，才能赋予它高贵。
Ⅶ 心灵的天堂 灵魂的彼岸高中作文
人本无罪、无恶、无邪、无恨……有的，是这个世界。
我并不是憎恶这个世界，只是觉得时间是“杀人”的凶手；我也不可能改变这个世界，只是觉得自己很冤很无辜。但我不会逃避，选择放弃，而只是一点一滴地消失在漫漫边际。
是我这可聪明的大脑害了我自己，人本应该活得傻兮兮的，不要过分追求万事万物的本质规律，因为若这样你会产生一种境界:就像一位仙人，站在高高的云雾之颠,走着,
腾着,飘着，飞来飞去，渐渐远离了地面，超越了高云，穿破了宇宙。他，还存在吗？
就把每天看到、做到、学到的或是其它……都当作你生平只有一次的机会，但千万不要歪曲了其中的奥秘！
活着应该像一团“新鲜空气”，刚刚经过了光合作用。这团空气应该用真空小心包装起来。这样，她才会永远新鲜。
上帝只赐予你了生命，但你却拥有一切。不要放弃每一次体验的机会，让你的生命完整。消失是存在最完美的体[中国作文帮]现，只有真正消失的那一天，你的存在才会像白雪一样永恒；也只有真正消失的那一天，你的灵魂才不会面对死亡。
这就是逍遥的最高境界。
生命中最大的悲哀不是拥有眼泪，而是将眼泪化成了水蒸气，错过了一次又一次痛哭的机会。哭出来的，不是心碎，而是对自己永远的忏悔。泪水，就是天上的雨水。雨水滋润了时间万物，泪水浸润着你心灵的最深处——你的灵魂，上帝将最好的“圣水”给了你，当你接受着一次又一次的“洗礼”，你的灵魂也就一天天远离着死亡，从而尽情的沐浴着阳光。
消失，并不意味着失去。相反，她给你了拥有。你拥有了比钻石还珍贵的“眼泪”，比黄金还夺目的阳光，比火山还热烈的激情，比…… 还有那最无价的，比生命还永恒的灵魂。难道这样，你还缺少什么吗！
生活在诗人的意境中，翱翔在雄鹰的蓝天下。生命便会变成你笔尖的“人间喜剧”，你琴弦上的第一幻想曲，回响于天地之间。你眼前的一切，都会因为心灵的共鸣，而霎时间在点点不和谐中焕发出无限生机。
我突然间发觉，地球上的一切生物都生活在一个无比巨大的“黑洞”之中。或许到了下个世纪的某一天，我会和我的天使一起，变成一对幸福的老鼠。上帝会赐予我们一片土地，并且让它永远保持原样。那里有一望无际的大草原，在天与地汇合的地方，有一座高大雪山，山下一个巨大的湖旁边是一片茂密的森林，湖水终年不干，流到山下形成一条大河穿过茫茫草原……各种各样生物都是那样和谐地生存着。白天，我们享受着阳光，躺在草地上看着雪山顶上的雄鹰在翱翔；夜晚，我们守在洞口，说这话，听着狼在山间为我们演唱，数着夜空中颗颗璀璨的明星……
Ⅷ 谈灵魂800字作文
谈灵魂
人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。
而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。
灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。
比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。
如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。
Ⅸ 《灵魂的颜色》高中作文
每一个朝阳的到来都预示着新一天的开始，每一个夜晚的风声都会收拢过去一天的温度。面对朝阳与夜晚，总是浮想连连。想光阴如水，它看似安静地流淌里却让尘世沧桑沉浮，起落无常。
看身边物华物衰，人生老病死，心里常常涌上一些失意，虽然知道这是一种必然，但却怎么也不能释怀，不愿相信这个世界不该有这样的疼痛。心想，即使尘世是条滚滚东去的江河，也该流淌着一江春水，不该如此寒意弥漫。
身处尘世总有飘在江湖的味道，无法掌控的东西太多。当经历漫过生命的尺度时，不知道该怎样诠释生命的含义。于是，常常独自在时间里放飞思绪，找寻灵魂飞舞的空间，渴望超越某些局限，成为一位智者，面对滚滚红尘，即使它是一条寒流涌动的江河也要钓起一江飞雪，书写生命隽永的章回。
常常发现在一个地方住久了会觉得很多东西失却了原有的颜色，很多风景不再美丽。当某一天，重逢故人问及旧事，心里难免有些许紧张，虽然嘴上是淡淡地应着，可记忆之门随之开启，那些光鲜的色彩和快乐随之飘摇而来。恍然明白，有些美丽常常是自己忽略了的，其实它们未曾远去，就在触手可及的地方或心灵某处，只是我不曾留意和发掘罢了。想想，人生中很多的美好也许就是这样被错过和忽略了的吧！
人生路上，岁数随着光阴渐行渐老。回首里，纷扰的往事如潮水冲刷着生命的堤岸，有些记忆却一直在生命里发着温润的光泽，犹如盛夏的萤火，明明灭灭，亮闪里让我有了直面现实的勇气与信念。虽然过去里有过甜蜜与微笑、有过忧伤与泪水，但已不足以让我停下脚步惋惜与回味，因为生命是永不停息一直向前的，那么我的灵魂必然要随之勇敢的前去。
看繁华世界，四季轮回，在每一个主流的季节里总会有不同以往的念想，也就是这些念想捻成了我生命的主线，密密交织，缝补成灵魂的外衣，成就了我一个人的世界。在这个世界里，我的思想纵横驰骋，希望可以穿越某些局限成就生命里某些不朽。但一个人的世界难免有所偏狭，故而让人生里出现许多得失错漏与悲欢离合。其实仔细想来，这样的生命才尤为真实与美丽，才让生命充满玄机与禅意。更因为有了这些疼痛才让我的灵魂不再麻木与颓废。
有人说人生的境界是自我了悟后的释然与看透。也有人说人生无所谓其他，活着就是大境界。我参不透孰是孰非，但我相信人的主流思想主导人的一生运程，因为我相信主流思想是铸就人灵魂的基石。
翻阅历史，总有一件或几件事情让自己震撼。也总有一人或几人的思想光芒破空而至，照亮我的生命，它像与我促膝交谈的老友，让我亲切熟悉。于是沉浸在别样的感动里，心里满是温暖与谢意。
一直相信一个人灵魂的色彩映照着他生命的色彩，就像我一直认为雪的世界里必然有超越物外的美丽一样。所以，常常会在心里勾勒一个场景，一个雪舞的世界，没有喧嚣，只有风轻轻地吹，山在视线里绵延伸向远方，从远方又安静地淌来一江流水，虽没有波澜，却更显现出自然的诡异美。在江的某个角落或某个渡口，只有一艘小船，船上只有我伸竿垂钓。那时，我知道自己没有姜子牙的气魄与悠然，他钓的是人生境界，而我钓的只是一种心境，或许是鱼，或许是雪，因为一转眼，我还要进入尘世，成为凡俗里的一员。
一直是个注重心灵的人，所以对纯净与超然的物事有过多的留意与勾勒，就像会在暗夜想起某人，也许今生不能谋面，无由相逢，但却早已抵达心灵，至死不忘。像在人流涌动的街市蓦然与一眼神交融，会心一笑，瞬间的暖会将时间遗忘。
其实，即使世态炎凉，尘世里没有谁真正能抵达谁的心灵，我也愿意这样想，只要我的灵魂曾经与这个世界擦肩而过，那么遗憾就会随那暗流涌动的江水成为历史的尘沙，沉在岁月的河底，等待下一个轮回。
一直相信没有灵魂的人生是清冷的，他的在人生路上必然会错过许多，所以在无数次自我心灵放逐与收拢里，总会有心灵震颤的快乐，于是渴望在心灵飞舞的世界里相逢或邂逅另一个“我”，在心神合一里，在某个世界或渡口，独坐一角钓起一江飞雪，任万千意境抵达灵魂的深处，开启智慧之门，放飞一个又一个绚烂美妙的明天。
Ⅹ 以灵魂为话题的高中作文800字
有人说，世界上最纯洁的物质是灵魂，灵魂是唯心主义者认为的一切爱的载体，它不肮脏，不庸俗。它如莲花，莲花代表诞生，灵魂寓意高尚，在黑暗中趋向光。
所以，我们大可以认为，当人与人用真心相待时，他们的灵魂就是无暇的，在灵魂交界的地方，一定有爱在散发光芒。
我因此想到了西方哲人苏格拉底提出的一个在当时看来颠覆整个雅典人民思想的等式：理性=美德=幸福。
我想，一个睿智的人，他一定会理性的看待人与世界以及人与人之间的关系，尼采把理性的思考世界与人类的人的最初的辩证法称作“黔驴计穷之人的权宜之计”，尼采从一个侧面反映出了理性的必然与必要。有些人在他们还没有正确的看待这个世界之前很可能深深的陷入了人物困境里，人与人之间没有沟通，没有交流，甚至没有一个微笑，一个眼神，灵魂与灵魂之间没有交界，整个世界是瘦弱的，因为这个世界缺乏太多的精神食粮。似乎这个问题早在20世纪就有人发现了，于是乎有了卡夫卡的《饥饿艺术家》，人要理性的思考，就会自觉的审查自己，接触外界。正如卡夫卡所说，与人的交往诱使人进行自我观察。人与人之间的关系就会因为某一种介质的冰消瓦解而简单化。
这个世界之所以饥饿，是因为缺少太多的爱来充饥。
然而美德是我们每个人都应当具备的，中华民族的美德迎合了奥运精神，它要求我们必须做到：文明，友爱，乐于助人．这就回到了人与人之间的相处问题，假如一个奔波的路人在途中大汗淋漓，这时你只要以一个陌生人的身份给予他一个浅浅的微笑以示鼓励，这个微笑在他的眼里也会灿若桃花，那么他接下来的路途，会因为你的一个微笑而显得无比轻松。你们眼神相会的地方，便是灵魂交接之出。便是爱的起点。
国人爱好和平，然而战争却成为了人民爱好和平下的最频繁的产物，每一个拥有道德的人都期盼和平，拒绝战争，疆域不是界限，肤色不是界限，语言更不是界限，世界是个整体，我们不提倡各种独立，我们不能再让各种“独”风继续增长，我们希望人与人的心能够彼此的连在一起，人与人的灵魂可以透明的交叠在一起，假使这呼吁的声音再高亢一点，这正义的火焰再兴旺一分，那么不仅我们国家，甚至我们世界，都将会充满更多的希望。
至于幸福，我想用一个特别温暖的字来点燃它，在此请让我向西方最伟大的哲人致敬，那么，我可不可以把苏格拉底的那个等式改成——理性=美德=幸福=爱=灵魂交界处！