① 如何阅读经典，作文
对于经典，阅读形式上的过分改变容易失经典之味黯淡，阅读原著则时常难免枯燥、艰涩——如何阅读经典，在一个追求“快速消化”的时代，成了矛盾难解的命题。在我看来，经典应当“把玩”，但要不失韵味；可以改变阅读方式，但要把握改编之“度”。
所谓“把玩”，即将经典置于与读者同等的位置，使读者在自由、宽松的氛围中“玩味”经典，继而与作者发生情感共鸣。然而当今教育的“阅读经典”要求却与此目标相去甚远——学校列出繁多的经典书目成为学生的必做任务，不仅抹杀了学生阅读经典的兴趣，更是从一开始将经典奉于高台，贴上昂贵的“价格贴签”，在阅读之前在作品与读者间设置了一道沉重的屏障，不利于读者在作品中获得更深刻的情感体验。这种强行灌输的做法，往往赋予阅读完成任务式的功利性，使学生在课业之外便对经典敬而远之。因此，阅读经典，首先应摘下“有色眼镜”与诸多时代标签，在自由的“把玩”中收获独特的情感体验。
阅读原著应始终作为阅读经典的基础。通过漫画、影视的形式可以作为引发读者兴趣的调味剂，但原著阅读形式的改变往往是经典成为“压缩面包”，读者的目光局限于情结，而遗失了作品的精髓。这种浅尝辄止的阅读方式，使作品背后所依存的作者的精神与人文关怀荡然无存。有人说，经典是读不懂的，因为每一篇节乃至每一字句都倾注了作者最真切的情感与对人类命运的关怀，且每次读都能有新的发现和感悟。如若阅读经典却独独遗失了阅读原著这种最直接自然的情感交流方式，怎么能苛求经典之精神在不同时代有完整的传承呢？
赋予经典时代意义，以多种形式阅读使作品常读常新固然好，但人们却常常因为不注意改编之“度”的把握抹杀了经典原著的韵味。近年来，红楼梦等经典改编影视剧以其夸张的、与原著相去甚远的情结“挑逗”着观众的阅读味蕾，其高收视背后，却往往是哗众取宠的行为及至价值观的颠覆。因此，阅读形式的过分标新立异，将将观众对经典价值的追求，引向体验变化的快感追求，并非阅读初衷。
让经典成为不是严肃的可“把玩”之物。
② 如何读书作文，高中
常听人说：书读百遍，其义自见。冰心这位作者又告诉我们：读书好、多读书、读好书。起初我只能模模糊糊地明白它的含义，后来真正的感受后，我才懂得了多读书能扩展知识，陶冶情操，这又让我体会到了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的丰富哲理。
老师告诉我们：读书破万卷，下笔如有神。的确，书读多了，拿起笔，就能写下许多优美的文章和诗篇。一本好书，特别是那些代表人类文化精华的经典着作，对我们的成长都很重要。
让我们们读书吧！读书好、多读书、读好书。鲁迅曾说过：哪里有天才？天才是把别人喝咖啡的时间用在学习上让我们一起来读书吧！就像这一句：富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。说明了书的重要，
书是知识的宝库。是它，丰富了我们的生活，开阔了我们的视野；书是智慧的源泉。是它，引领我们不断提高，不断进步；书是欢乐的海洋。是它，带给我们快乐，带给我们富足。它使我们心灵的荒园变得肥沃，无知的大脑变得睿智，冷漠的情感变得热情……
同学们，让我们热爱读书吧！它使我们缜密的思考，尽情的欢笑，它使我们每天都变得快乐和充实。让我们由衷的说出我们的心声：读书真好！
③ 如何从阅读中积累高中作文素材李红云
[如何从阅读中积累高中作文素材李红云]高中学生作文的现状不容乐观，如何从阅读中积累高中作文素材李红云。写作素材的贫乏是最显而易见的问题。经常从学生嘴里听到的一句话是："拿起笔来，不知道有什么可写的东西。"于是硬着头皮想下去，一部分学生想起了初中作文必写的几个素材："赞扬孔繁森，批判王宝森，学习钱学森，联系爱迪生，做个好学生。"另一部分学生还是有"长进"的--他们开篇咏唱不肯摧眉折腰事权贵，要与李白同销万古愁，中间与杜甫、司马迁惺惺相惜，结尾看淡庭前花开花落，要与陶潜归园田居。阅读量少，脱离生活，学生作文就要成为无源之水，无本之木。作为他们的老师，我们应试图从积累作文素材的角度为这些在沉重课业的压力下的孩子们引入一泓活源清流。作文素材积累主要来自两个方面：阅读积累和生活体验。由于学习紧张忙碌，学生亲历的生活体验相对单调或者干脆视而不见，这使得阅读积累成为高中作文素材的很重要来源。阅读是认识自然和社会的重要途径，也是语文学习中必要的环节和手段。学生的阅读积累来自这样三个方面：高中语文教材、课外书籍阅读和报刊、广播、电视、网络等传媒。语文教材是学生日常学习的主要内容，是作文素材的重要来源。以江苏为例，现行教材有苏教版普通高中课程标准试验教科书五册必修，五册读本；"苏教版"选修5个系列共16个模块：(1)诗歌与散文系列：①现代诗歌选读、②唐诗宋词选读、③现代散文选读、④唐宋八大家散文选读；(2)小说与戏剧系列：①短篇小说选读、②《红楼梦》选读、③中外戏剧名著选读；(3)新闻与传记：①新闻阅读与写作、②传记选读；(4)语言文字应用：①实用阅读、②写作、③语言规范与创新、④当代语言生活；(5)文化论著研读：①论孟选读、②《史记》选读、③鲁迅作品选读。教材以人文话题统领专题，重点选择适合高中生成长需要的，体现生命精神、传承人类文明、持续完善人格的命题。认真掌握教材，学生将获益匪浅。在写作运用时可抓住某一篇课文深入透析，如2004年高考全国卷满分作文《哀痛者幸福者》，针对"快乐幸福与我们的思维方式"这一话题，抓住语文教材选文鲁迅《纪念刘和珍君》里"哀痛者"和"幸福者"两个词，把"以战士的思维去思考"作为出发点，既紧紧扣住了话题，又对课文中鲁迅的观点做出了深刻透辟、入情入理的剖析。也可遍撷所需，一唱三叹，如2004年高考重庆卷满分作文《独上高楼》，针对"自我认识与他人期许"这一话题，选取教材所涉及的文学史上的三位成功名人--李白、苏东坡、辛弃疾展开论述，感叹他们抛开人们世俗的期望，"独上高楼"，"守护了永恒的精神家园"，"守护了历史的期许"，寓哲理于形象中。还可以信手拈来，点到即止，如2006年高考江苏卷满分作文《人与路》其中一篇，围绕论点"尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽"，摆事实，讲道理，运用了王安石在《游褒禅山记》中的名言："还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：\'然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?\'\'尽吾志\'即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而\'力足以至焉\'而不至，就会如同美国第39任总统吉米.卡特为人嘲笑。"更重要的是，新教材的编排大多文质兼美，注重提高学生的人文素养和语文素养，涵盖历史、文化、人生、科学多方面。相信在高中三年的思维训练，情感熏陶，精神滋养，潜移默化下，学生人生的底子会更厚重，思想境界会得到升华，作文综合素养会不断提升。关于这一问题，今年夏天在江苏名校2008年高考语文研讨会上，徐州一中语文学科主任许亚冰老师的发言获得了与会老师和有关专家的广泛认同。她谈到，2007年上海高考作文题为《必须跨过这道坎》，引导学生直面人生坎坷，正视生活苦难。联系到苏教版高中语文必修五第三专题"探讨人生"，专题选文兼顾经典性和时代性，是很好的素材，包括板块一生存选择：司马迁《报任安书(节选)》、《楚辞.渔父》，板块二真的猛士：鲁迅《记念刘和珍君》，板块三苦难中的尊严：培根《论厄运》、周国平《直面苦难(节选)》。现实人生并非一帆风顺，难免磕磕绊绊，课程目标正是引导学生对生死苦乐顺逆等重大人生问题有自己的思考和追求，养成对人生负责任的态度。这道作文题的素材完全能从本专题选取。学习课文中，对"为什么司马迁隐忍苟活，而屈原毅然赴死"的探讨，提升了学生的人生境界。"最美好的品质也正是在厄运中显示的"。"苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。"这些哲理给了学生严肃认真的思考--"必须跨过这道坎"，一个人只有面对日常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。再如2007年江苏高考作文题为《怀想天空》，可联系到必修五第四专题"我们头上的灿烂星空"的素材，作文素材《如何从阅读中积累高中作文素材李红云》。《逍遥游》中哲学家庄子对无所羁绊，优游自得的精神境界的描述使人心连广宇，翱翔自由。思想家帕斯卡尔在《人是能思想的芦苇》里阐释：宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，渺小的人在精神的天空中，变得高贵和有尊严。除了素材的获得，考生对心灵的天空的理性认知也必然会提升作文的思想境界。五个选修系列更是汇集了中外时文与经典，是作文素材取之不尽的源泉。《史记选读》"体系完整、规模宏大、视野广阔、见识超群的网络全书式的历史巨著，蕴涵着深邃的哲理，融会着民族的精神。《唐宋八大家散文选读》尽显中国古代散文大家卓越的艺术才华、深邃的思想内涵、优秀的人格魅力。等等选修课的学习，必将满足不同作文题的素材要求。可见学好高中语文教材受益无穷。学生阅读积累的第二个来源是课外书籍阅读。笔者所在的高中前不久进行过一次学生问卷调查，统计结果显示，学生每天课外阅读的时间在20分钟以内的占52%，在20分钟至40分钟的占27%；对"你平时喜欢阅读哪些类型的课外书籍"这个问题的回答结果显示喜欢读中外名著的不到10%，从来不读的7.8%，喜欢读网络小说的17.2%,喜欢读《读者》、《青年文摘》等杂志的36.2%,喜欢读80后作家作品的达到42%。可见学生在沉重的课业压力下，个人课外阅读时间被压榨得可怜，同时课外阅读带有自发性和盲目性。要解决这个问题，就要教师对高中生的课外阅读时间作指导或是安排，对课外阅读内容取向明确要求和因势利导。高中学生可利用的阅读时间有限，真让他们每天拿出几小时的时间来进行课外书籍阅读是不现实的。朱光潜在《谈读书》中说到："读书不是有没有时间的问题，而是能不能坚持的问题。"因此，每天不用多，半小时即可，而坚持不懈是关键。这半小时学生可在早晨、中午、晚上灵活使用。学校也可以把阅读课纳入正常教学课时，每周一节，让学生在教师的指导下有效阅读。有些学校自己选文编写了"早读晚读读本"，有意识地在时间和内容上引导学生阅读积累。近年来在语文教改的广泛讨论中，北大教授钱理群"语文以立人为中心，打精神的底子"的理念越来越成为共识。他退休后一直致力于中小学语文教育研究，并本着这样的目标--"用我们民族与全人类最美好的精神食品来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终生学习与精神成长打底"，他发起并主持编写了《新语文读本》等一系列中小学读本。《新语文读本》引导学生"阅读经典，走进大师"，并注意学生的自觉接受和精神独立成长。另外，有一位教育一线老师，深圳市的严凌君老师，主张"以构筑青年的精神家园为目标，为人的心智成长而读书，为健全的青春和丰富的人生而读书"，编写了《青春读书课》读本。"因为读者对象是成长中的青少年，所以读本的定位就是为成长期、青春期的中学生提供高质量的丰富的精神营养，帮助他们建设自我、丰富内心、深化思想、熏陶情操、开发心智、开放视野，在较高的层面上明古知今、汇通中外文化，能够充满自信地面对人生和未来。"这些都是教师指导学生课外阅读的好材料。除了成系列的读本之外，教师应支持学生有益的个性化阅读兴趣。当代社会是一个高度信息化的社会，谁快速有效的占有信息谁就是赢家。从报刊、广播、电视、网络等媒体快捷有效地获取语言文字信息是丰富学生的阅读积累的第三个主要途径。"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"，是对古代读书人的褒奖，是对当代高中生疲于应试压力，缺乏热情和素养的讽刺。学生作文素材提笔就是李白、杜甫、屈原，是走进狭隘古代文化经典胡同的表现。杜甫有一首写冬雪的诗叫《对雪》："战哭多新鬼，愁吟独老翁，乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。"安史之乱中，诗人身陷长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，以"愁坐正书空"结束全诗。"书空"是晋人殷浩的典故，殷浩被黜放后，就每天在家里出神得呆坐着，并且用手在空中划字，一直写的是"咄咄怪事"这四个字，所以这个典故后来就指人的忧愁烦闷了，在这里意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。我们不能让学生的作文素材库里只待着这几位"愁坐正书空"的古代诗人。近年高考作文亦在引导学生关注社会生活，例如，2004年上海卷高考作文题：《忙》，2006年上海卷：《我想握住你的手》，2006年北京卷：《北京的符号》，2006年全国卷II：关于"目前中国人读书的人越来越少"的话题作文，2007年广东卷："传递"，2007年上海卷《必须跨过这道坎》等等。学生关注的方面可以是当前社会政治、经济、文化等热点话题，也可以是自己钟情的体育、影视、音乐等健康的兴趣爱好，把媚俗庸俗的部分网络和电视内容当洪水猛兽提防的同时，也要提倡有益的个性化多方面关注。例如中央电视台自2003年开始进行《感动中国》"年度人物"的评选活动，是中央电视台借助互联网络等手段与民众(包括我们的学生)共同完成的活动。笔者所在的学校是一所寄宿制中学，每年颁奖典礼那晚，学校会统一组织学生观看，且之后会在学校报栏张贴颁奖词。评选活动以"感动公众、感动中国"为主题，把入选人物界定为"推动社会进步、做出杰出贡献，获得重大荣誉；在各行各业具有杰出贡献或重大表现；爱岗敬业，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹；以个人的力量，为社会公平正义、人类生存环境作出突出贡献；个人的经历或行为，代表了社会发展方向、社会价值观取向及时代精神；个人在生活、家庭、情感上的表现特别感人。"先后入选《感动中国》的有奥运冠军刘翔、带着捡来的妹妹在苦难中不懈奋进的洪战辉、著名学者季羡林、慈善家霍英东等人物。2007年高考作文江苏卷《怀想天空》有一篇满分作文，作者选取感动中国人物"丛飞"、"微尘"，的素材，中间穿插1999年国庆节贵州麻岭风景区缆车事故中一对夫妇救子事件，叙议"爱的天空"，层层推进，感人至深。学生对这些社会话题的关注在提升他们奋进、诚信、勇敢等精神的同时，作为作文素材会自然流淌在他们的笔下。学生爱读的《读者》等杂志及一些新闻报纸，也是文本阅读积累的好来源，教师可根据具体情况予以指导。以上阅读积累可指导学生以摘抄、读后感、剪报本等形式留存、交流。有了素材才有可能写出好作文，没有素材是一定写不出好作文的。有方法，有计划，多方面地积累，丰富充实的素材信手拈来，在高中生作文中并非做不到。推荐收藏=淘宝正品购物购名牌正品,推荐好信誉商铺,精选精品,省时更省心)内容来自互联网"七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~请点击进入~〔如何从阅读中积累高中作文素材李红云〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
④ 高中作文 我读经典
中国是一个礼仪之邦，而古人也给我们留下了许多做人的道理。曾子就曾说过这么一句经典的话：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”
这句话的意思是：我每天多次反省自己，替别人谋划是否忠心？与朋友交往是否守信？学业是否时常温习？曾子说的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的学业大有进步，也会拥有更多的朋友。我就有过这样的经历。
那是五年级上学期的事。那时候，我每上完英语课，回到家里是从来不读的，甚至连书也懒得打开，结果到了期末英语考试那天，我一篇课文也读不下来。同学们的嘲笑声此起彼伏，深深地伤透了我，我甚至想找个地缝钻进去。可人总是要面对现实的。我一直按照那句“传不习乎”来督促自己，到了下半学期，我几乎上完英语课回家，没有哪天不跟着磁带一遍遍地读地课文的，我不为什么，只因为那些嘲笑我的同学点燃了我的斗志，我要证明给他们看，我能学好英语！终于，功夫不负有心人，当我在讲台上流利地读完几篇课文后，台下的同学的眼睛瞪得比牛眼还大。是的，我最终的成绩从B直接跳到了A！如果我当时没有温习功课，那么最终的结果会让那些嘲笑我的同学更看不起我的，不是吗？
其实，古人还留下了许多千古绝句，如“投我以木桃，报之以琼瑶”“千里之行，始于足下”“青，取之于蓝，而胜于蓝”像这样的的句子还有很多很多，我也从中受益匪浅，如从“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”中我学会听取别人的意见；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中我懂得了友情的分量；“少壮不努力，老大徒伤悲”我明白了趁我们年少的时候要多努力学习，将来，当我们回首往事之时，就不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧……
多读经典，能对身心有益，对古人进行心与心的交流，不是更能提高我们的修养吗？让我们与经典同行，与圣贤为友吧！
⑤ 关于经典阅读比网络阅读重要的高中作文
钱理群：网络时代需要经典阅读
2014年02月14日 07:30:25
经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还非常个人化、非常个性化。
我认为，在今天这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑：一个忧虑是大家不读书，另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。
网络阅读有它的优越性，我称之为“短平快”。在信息爆炸的当下时代，可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息，当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题，一个是缺乏深度，会导致人的精神的平庸化；另一个是网络阅读是群体性的，缺乏个体性、个人性的阅读，是容易趋向潮流、容易倾向于时髦、被时髦所裹挟，这就需要经典阅读。经典阅读的最大特点是深度阅读，而且是人性化、个人化的阅读。
比如我曾经说过，鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感，那里面不可意会但能言传的东西，都需要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕捉感觉，产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的是情境、感觉、感悟，就是中国文化的特征。如果说西方经典主要是通过分析来接近的话，那么在我们中国传统文化里，不仅是古代的文化，也包括鲁迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感觉，甚至直觉，这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典，现在可以换一个方式——不是拒绝分析，必然会分析，但更多的，至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。
中国传统教育是这样的。启蒙的时候读《论语》，不是讲《论语》，就是读、背，通过读获得感觉，通过背，体验那些东西。读了、背了，进入到你的生命里，然后分析，这是中国传统的教育方法，也提示我们这是进入经典的另外一种方式。
经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界，这告诉我们经典的阅读需要深度阅读，而深度阅读就是文本细读，通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点，我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还有另外一个特点：非常个人化、非常个性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式，因此也有不同的理解，也有不同的发挥。
我强调“发挥”，也就是说阅读经典不是被动的过程，而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的，任何经典都是这样。所以有一个过程。从经典变成学说，如儒家从《论语》、《孟子》变成儒家学说，在这个过程中有很多解经者，解释的过程不是被动的，是有新的创造的，所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家，他们是接着孔子往下讲，对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥，新的创造，最后成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的，被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说。
(钱理群)
⑥ 如何读书的1000字作文
读书是一种自我保护 ，但凡是经典，基本上都经过了时间的沉淀和检验，这些作品值得人一读再读，因为你总会在这些旧书中获得新的东西。
上学的时候，大概是我读书最疯狂的时候，白天黑夜，没有间歇，几乎就是在图书馆泡毕业的，很多时候，逃课去图书馆，因为我觉得背讲义实在太难受了，最好的老师应该是在图书馆。所以，整个高中里，我读了无数的书，特别是图书馆中的西方经典，几乎读了一遍。
这种读书的习惯一直延续至今，虽然说现在没有了大学时代那么多的时间，但是我读书的时间仍旧占到了生活的一半，一般来说，我上午写作，然后整个下午都读书，晚上如果不看电影，也会读书。不同的是，这些年来，我读新书比较少了，重读的比较多。我越来越觉得，重读经典是一个很重要的事情，就比如我在大学读过的那些西方经典，过些年，再读一遍，就会发现，其实自己当初并没有读透，每读一遍，都会有新的发现。其实不管是中国还是外国的书，但凡是经典，基本上都是经过了时间的沉淀和检验，这些作品值得人一读再读，可能有人觉得这是在浪费时间，但是这种浪费是值得的，因为你总会在这些旧书中获得新的东西。所以，重读很重要，每隔一段时间，就应该重读一遍这些经典。
新书当然也并非没有好的，但问题是，现在的新书太多了，而且太乱，要在这么多的新书中寻找到适合自己的好书，是一个太艰难的工程，所以，我现在很少读新书。读经典则不同，因为有时间在帮自己筛选，历史的大浪淘沙之后，留下来的，无疑都有它独特的价值。 当然，一个人读书总有自己的偏爱和喜好，我也一样。我读的书，以人文、哲学为主，夹杂一些杂书，小说反而在其次，读的比较少，文艺理论的则基本不读。最近正在重读《鲁迅全集》，我觉得，其实大家包括我在内，一直都对鲁迅的作品有误解，这是历史原因造成的，没有发现鲁迅作品的真正价值所在。实际上，我读的次数越多，就越觉得鲁迅对于中国人国民性的那种深入探查和剖析，是别人比不了的，至今也没人能超越他。而且更重要的是，这种探查和剖析，在今天仍旧有效，越读鲁迅，就越能明白。
现代人对读书的态度似乎已经有了很大的变化，很多人要么不读，要么就是以实用主义的态度去读，这不好。实际上，读书是对自我的一种保护。现代社会节奏太快，人很容易在快节奏中迷失自我，陷入到追逐物质的漩涡中去，而读书，则可以让人慢下来，清醒过来，知道自己真正需要的是什么。
⑦ 如何读书的作文1000
读书是一种自我保护 ，但凡是经典，基本上都经过了时间的沉淀和检验，这些作品值得人一读再读，因为你总会在这些旧书中获得新的东西。
上学的时候，大概是我读书最疯狂的时候，白天黑夜，没有间歇，几乎就是在图书馆泡毕业的，很多时候，逃课去图书馆，因为我觉得背讲义实在太难受了，最好的老师应该是在图书馆。所以，整个高中里，我读了无数的书，特别是图书馆中的西方经典，几乎读了一遍。
这种读书的习惯一直延续至今，虽然说现在没有了大学时代那么多的时间，但是我读书的时间仍旧占到了生活的一半，一般来说，我上午写作，然后整个下午都读书，晚上如果不看电影，也会读书。不同的是，这些年来，我读新书比较少了，重读的比较多。我越来越觉得，重读经典是一个很重要的事情，就比如我在大学读过的那些西方经典，过些年，再读一遍，就会发现，其实自己当初并没有读透，每读一遍，都会有新的发现。其实不管是中国还是外国的书，但凡是经典，基本上都是经过了时间的沉淀和检验，这些作品值得人一读再读，可能有人觉得这是在浪费时间，但是这种浪费是值得的，因为你总会在这些旧书中获得新的东西。所以，重读很重要，每隔一段时间，就应该重读一遍这些经典。
新书当然也并非没有好的，但问题是，现在的新书太多了，而且太乱，要在这么多的新书中寻找到适合自己的好书，是一个太艰难的工程，所以，我现在很少读新书。读经典则不同，因为有时间在帮自己筛选，历史的大浪淘沙之后，留下来的，无疑都有它独特的价值。 当然，一个人读书总有自己的偏爱和喜好，我也一样。我读的书，以人文、哲学为主，夹杂一些杂书，小说反而在其次，读的比较少，文艺理论的则基本不读。最近正在重读《鲁迅全集》，我觉得，其实大家包括我在内，一直都对鲁迅的作品有误解，这是历史原因造成的，没有发现鲁迅作品的真正价值所在。实际上，我读的次数越多，就越觉得鲁迅对于中国人国民性的那种深入探查和剖析，是别人比不了的，至今也没人能超越他。而且更重要的是，这种探查和剖析，在今天仍旧有效，越读鲁迅，就越能明白。
现代人对读书的态度似乎已经有了很大的变化，很多人要么不读，要么就是以实用主义的态度去读，这不好。实际上，读书是对自我的一种保护。现代社会节奏太快，人很容易在快节奏中迷失自我，陷入到追逐物质的漩涡中去，而读书，则可以让人慢下来，清醒过来，知道自己真正需要的是什么。
⑧ 以阅读经典为话题的一篇作文、要求1000字左右、符合现在高中生
经典阅读 提高作文品味 知识学问能大大提升一个人的内涵和气质。我们常常有这样的感受，一个相貌平平的人，起初给人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接触后，又会为对方的人格魅力和涵养学识而倾倒。这种倾倒超越外表，深入到精神层面，是更高层次更持久的灵魂的碰撞。那么这种使人折服倾倒的魅力，从何而来？“腹有诗书气自华”，若要“气自华”，首先要“腹有诗书”。我们现在大力提倡的经典阅读，就是培养“气自华”的最佳途径。对于学生来说，经典阅读，还能极大地提高他们的作文品味。一篇文章要有思想品味和艺术品位，才能打动人心。而经典阅读中的深厚文化底蕴，会潜移默化地影响和熏陶学生，使他们在习作中酝酿发酵，灵活处理，不仅把句子写得生动灵气，富有诗意，而且文化气息浓厚，引人入胜。 五千年的中华文明，创造出无数艺术瑰宝，蕴藏着我们民族的精魂。诗经，诸子百家，先秦文学，唐诗宋词汉赋，元曲，明清小说。。。。。。，这些经典文学，凝聚着先人的智慧和思想火花，是经得起时间和空间考验的永不凋谢的精神之花。 一、古文今用，巧用经典。 在作文中巧妙地引经据典，会给文章添色加彩，不异于画龙点睛。2008年富阳中考满分作文《梦里花落知多少》就是这样，请看： “采菊东篱下，悠然见南山。”是他最好的写照。那是一种恬淡闲适的心情。谁说人生就是仕途？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。“物是人非事事休，欲语泪先流。”是她的美丽。泪水淌下，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，却也在岁月上留下痕迹。品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆。翻过一页日历，我嗅着文人的墨香，久久沉醉…… 由古典诗句引起自然抒怀，情真意切，衔接自然，毫无雕琢之相。 长春满分作文《任尔东西南北风》：。。。恍惚间，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。在仕途失意时，在与家人分隔两地只能对月怀远时，他仍不忘送去“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟！我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚，让他不禁洒下“点点离人泪”，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，留下“大江东去”的豪迈，留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨，留下“会挽雕弓如满月”的壮志。他始终记得自己的使命，不管处于什么状况都不曾放弃。执着的东坡，你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章！ 从上文可以看出该考生对古典文学的 “偏爱”，体现了“生活即语文”的大语文观。古诗词名句信手拈来，准确又恰当，感叹小作者的大手笔，值得借鉴。 二、时空交汇，融会贯通。 读经典，写作文，有时可以打破陈旧格局，给思维一个创新突破。超越时空界限，往往使人眼前一亮。请看下面这篇习作《今时明月》：。。。春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明！张若虚笔下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初见月，江月何年初照人？惆怅时光的流转，人生代代无穷已，江月年年只相似，苍茫岁月中，我们一次次轮回，而皎皎空中那孤月轮，却总是慈悲地俯瞰尘世。它照着今夜的扁舟子，照着离人的妆镜台，在相思明月楼上徘徊又徘徊。。。。 李白擎起花间那壶酒时，独酌无相亲，而在另一时空，苏轼也是独自一人把酒问青天，高处不胜寒。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。两个浪漫主义者就来了个穿越时空的会晤，这真是一个惊天地泣鬼神的决定，吵醒若干诗鬼词仙，李贺骑着白马，在燕山如钩月下奔驰于白沙大漠；王维正欣赏着松间月，听说这个约会马上闻风而来；李煜眉头深锁望着天空一弯新月，心中苦水恰似那一江春水向东流，正思忖何处排遣；白居易浔阳江头送完客，听完琵琶曲后辗转不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床来凑个兴；李清照学诗漫有惊人句，听说今夜李白月下会苏轼，雀跃不已，马上约了秦观踏鹊桥去赴约；杜甫念着“露从今夜白，月是故乡明”，乡愁难解，也跑来拟把疏狂图一醉；李商隐在月下吟着无题诗，越吟越觉得夜凉如水，赶紧拔腿参加盛会来了；陶渊明听说酒仙李白在此，早就想斗斗谁的量大，带月荷锄不归了。。。 此次盛会，有美酒佳酿无数，一干人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。陶渊明醉醺醺道：醉死不足惜，但使愿无违。白居易摇头叹息：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。秦观笑逐颜开：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。李煜无言独上西楼，看到苏轼还在把酒问青天，不肯承认自己已经烂醉。李贺豪气大发，拔剑起舞而唱：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李清照看着月已满西楼，情不自禁登上楼去，欣赏这一轮永恒的月亮，几欲乘风归去。。。 纵观全文，通篇与月有关，交错时空的十数位诗人词人群英荟萃，琅琅上口众所周知的诗句涵盖全文却不显累赘，并且意趣横生。 三、气质养成，人文合一。 经典阅读要读深，读透，深入体味其内涵，才能转化为读者自身精神气质，从而体现在行文习作中，这是一个长期的养成教育问题，厚积薄发，水到渠成。台湾的国学教育做得很好，归功于他们推广国学从孩子做起。台湾中小学校非常重视国学教育。在小学生每周40个小时的课程安排中，国文、历史、地理和公民道德等与中华文化相关的课程至少占了一半，而且从小学二年级起，每个学生都必须用毛笔写作文，有时一周要写两三篇，最少也得写一篇。除此之外，学校还相当重视学生的古文训练和中国传统思想的熏陶，当时国民党当局定下的共同校训几乎都是“礼、义、廉、耻”，而几乎所有学校的墙上都印着“忠孝仁爱信义和平”，台北市也以忠孝、仁爱、信义命名三大主干道，让国学点点滴滴深入人们的生活。胡适、林语堂、钱穆等硕学鸿儒大力提倡和传承国学，带出了一大批国学的衣钵传人，如学界翘楚余英时，新儒家第三代杜维明等。在台湾，不但每逢孔子诞辰孔庙要举行庆典，其他一些节日社会名流均要举办诗歌雅集，普通百姓酒酣耳热时还常常吟诗唱和。也因为这样的氛围，才培养出林怀民、李安、方文山等出众人才，将传统文化挥洒得淋漓尽致。 经典阅读，是一杯香醇的酒，让作文溢彩流光，品味独特；经典阅读，是一曲悠扬的歌，让作文回味无穷，余音绕梁。经典阅读，提高作文品味的最佳途径，势在必行！
⑨ 阅读文化经典和继承传统文化的高中话题作文
日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐回被一次年答夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价
⑩ 作文 以“如何阅读经典”为话题，不少于800多字
以史为鉴 从中吸取过来人的经验