① 关于以"说安逸“为题的议论文和论据，急求！！
说安逸 寒号鸟因为贪图一时的安逸而在冬雪中死亡；蝗虫因为享受一时的舒适而于冰封中销声匿迹；游鱼因为渴求一时的美味而终究命丧锅底…‥ 它们都因为贪图安逸付出了极大的代价。由此可见，安逸是生命的麻醉剂，让你在不知不觉中毁掉自己；安逸是充满诱惑的洞天福地，让你在无声无息中湮灭灵魂。安逸使人生懒惰之心，起散漫之意，不思进取，不念成败。在人生道路上，我们到想披荆斩棘，获得永恒，必须做到不贪图安逸。 不贪图安逸的人，才能体味到生命的价值。一个人浸泡在安逸的蜜水中，被享乐的气氛包围，久而久之，快乐便是一种无聊，甘甜成为一种奢靡。这样的人每天浑浑噩噩，终有一天，安逸会埋葬他们腐朽的灵魂。而当一个人有了搏击云天的勇气，有了挑战困难的豪情，他便会信心百倍，积极进取。也只有这样，才能感受到人生的意义之所在——不是贪图享乐，而是要追求卓越。 只有不贪图安逸，才能走向成功。越王勾践卧薪尝胆，历尽三年艰辛苦难，终凭三千越甲而吞强吴；李长吉不慕富贵，呕心沥血，发奋著诗，终成诗鬼而照青史；曹雪芹不涉红尘，处心积虑，十载披阅，一部红楼传千秋；海伦·凯勒不图安逸，勤学苦读，孜孜不倦，为世人树立了不朽的楷模…‥他们面对安逸，却毅然选择了苦难艰辛，而正是这些磨砺了他们高尚的人格和奋起的精神。正是不贪图安逸，他们才得以在历史的银河中星辉不灭。 只有不贪图安逸，才能获得永恒。古罗马帝国盛极二百余年，却因统治者沉于安逸，骄奢淫欲而毁于一旦。这不正是贪图安逸的恶果吗？小到修身、治家，大到平天下，无不要居安思危，戒奢以俭。只有这样，才不会重奏陈后主的亡国之音；只有这样，才不会重蹈唐末帝痛失北方要地的覆辙；只有这样，才不会重演清末受凌辱的悲剧；也只有这样，历史才会散发出永恒灿烂的光辉。 只有不贪图安逸，雄鹰才可横贯沧海，鸿鹄才可搏击云天，海燕才可迎向风雨，鹏翼才可九天直上，我们才能奋起自强，摘取成功的皇冠，绽放永恒的微笑。 安逸是失败之源，磨难是成功之剑，抽成功之剑断失败之源，迎向风雨，笑揽溪月。 安逸是懒惰之旗，磨砺是勤奋之斧，拔勤奋之斧斩懒惰之旗，追求卓越，勇往直前。
② 有关安逸为话题的作文
鲤鱼打挺来主要是靠腹肌自和惯性，先将腹肌锻炼到一定程度，身体不是太肥胖，腹部没有太多缀肉，再练习几次动作就水到渠成了，打的时候要先尽量将腿步向后收缩，摆动时候速度要快，尽量将脚尖向里屁股后方够，脚尖落地地起码要打到平躺时的身体平衡点附近，才有可能把腰打起来。我初中时就可以打起来，只要肌肉素质好，这个东西年纪越小越好练。
③ 以安逸为话题的作文
说安逸
寒号鸟因为贪图一时的安逸而在冬雪中死亡；蝗虫因为享受一时的舒适而于冰封中销声匿迹；游鱼因为渴求一时的美味而终究命丧锅底…‥
它们都因为贪图安逸付出了极大的代价。由此可见，安逸是生命的麻醉剂，让你在不知不觉中毁掉自己；安逸是充满诱惑的洞天福地，让你在无声无息中湮灭灵魂。安逸使人生懒惰之心，起散漫之意，不思进取，不念成败。在人生道路上，我们到想披荆斩棘，获得永恒，必须做到不贪图安逸。
不贪图安逸的人，才能体味到生命的价值。一个人浸泡在安逸的蜜水中，被享乐的气氛包围，久而久之，快乐便是一种无聊，甘甜成为一种奢靡。这样的人每天浑浑噩噩，终有一天，安逸会埋葬他们腐朽的灵魂。而当一个人有了搏击云天的勇气，有了挑战困难的豪情，他便会信心百倍，积极进取。也只有这样，才能感受到人生的意义之所在——不是贪图享乐，而是要追求卓越。
只有不贪图安逸，才能走向成功。越王勾践卧薪尝胆，历尽三年艰辛苦难，终凭三千越甲而吞强吴；李长吉不慕富贵，呕心沥血，发奋著诗，终成诗鬼而照青史；曹雪芹不涉红尘，处心积虑，十载披阅，一部红楼传千秋；海伦。凯勒不图安逸，勤学苦读，孜孜不倦，为世人树立了不朽的楷模…‥他们面对安逸，却毅然选择了苦难艰辛，而正是这些磨砺了他们高尚的人格和奋起的精神。正是不贪图安逸，他们才得以在历史的银河中星辉不灭。
只有不贪图安逸，才能获得永恒。古罗马帝国盛极二百余年，却因统治者沉于安逸，骄奢淫欲而毁于一旦。这不正是贪图安逸的恶果吗？小到修身、治家，大到平天下，无不要居安思危，戒奢以俭。只有这样，才不会重奏陈后主的亡国之音；只有这样，才不会重蹈唐末帝痛失北方要地的覆辙；只有这样，才不会重演清末受凌辱的悲剧；也只有这样，历史才会散发出永恒灿烂的光辉。
只有不贪图安逸，雄鹰才可横贯沧海，鸿鹄才可搏击云天，海燕才可迎向风雨，鹏翼才可九天直上，我们才能奋起自强，摘取成功的皇冠，绽放永恒的微笑。
安逸是失败之源，磨难是成功之剑，抽成功之剑断失败之源，迎向风雨，笑揽溪月。
安逸是懒惰之旗，磨砺是勤奋之斧，拔勤奋之斧斩懒惰之旗，追求卓越，勇往直前。
④ 以"安逸"为话题写一篇800字的议论文
"生于忧患 死于安乐",这句话出自《孟子·告子下》，大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心，安逸、享乐却容易使人沉沦。 孟子说：舜从田野中崛起，傅说从筑墙的工作中被提举，胶鬲曾是鱼盐贩子，管仲从监狱走向飞黄腾达，孙叔敖从海边被提举出来，百里奚曾沦落于买卖市场。所以，上天要把重责委托给某人，一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困，使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患，死于安乐”的人生真理。 长在岩石间的树，总是特别苍劲；沙漠里的种子，遇到一点儿水份就能快速萌发；极地的苔藓，可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的境遇，优越的地位，富足的资财、舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上，我们看到名门望族走马灯般地替换，家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子，这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的，但成了统治阶层后，不过几代，八旗子弟就沉醉于安乐享受之中，清朝的灭亡也随之来临。 相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分，苦难的刺激，能使人振作。先秦的吴越之争，吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐，终于被卧薪尝胆的勾践所击败。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经历过忧患和磨难，才能逐渐迈向成功。在年轻的时候，多把自己放在逆境中，不仅会磨炼敲打出许多美好的品性，也增强了生活的能力，扩展了视野，掌握了很多技能。 一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，超越这个环境。譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，把这段路走过去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。 “古今英雄多磨难”，不论处于什么样的环境下奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生。所以，置身在不如意的环境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你
⑤ 苦难与安逸 作文800字议论文
安逸从字面理解代表着平静，安稳的意思。磨难则是指一些困难与挫折。这两对词的意思如此简单，而它们却是我们整个人生的解说词，更是见证历史轨迹的解说词。
从某种意义上讲，安逸与磨难有着因果关系，当然，它们是相辅相成的。有时候，它们的性质也可互换，毕竟人生拥有过度安逸就会逢迎磨难，相反，经历过多磨难的人也会得到应有的安逸。
安逸是让我们修身养性的重要条件，也是我们成功的根基。但是，任何一件事都有它的双面性。过度的安逸，会使人忘记一切，变得贪图享受，自私自利，甚至丧失应有的劳动力。
磨难，也是我们成功之路的磐石。但它与安逸不同，它是通过考验一个人的毅力，勇气，来判断你是否具备成功者的素质与信念，从而锻炼并赋予成功之路。正如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”也就是说，要克服困难，就必须要有坚定的信念，因为过多的磨难，会击垮一切信念，如果信念不过坚定，那么它也是将人推入痛苦深渊的凶手。
在历史上，磨难却永远是原因，而安逸却永远是结果。这是不可改变的历史规律。中华从夏朝开始到现在的中华人民共和国，都是遵循着这个规律走过来的。
从世界的角度看，也是因为多次磨难，才使人类文明和科学技术如此迅速地发展起来，并顺利地进入21世纪的信息时代。
回首上世纪，战火燃烧全世界。第一次世界大战的爆发，各国人民生灵涂炭。即使结束战火，也只能换来短暂的安宁。很快，法西斯的成立，诱发第二次世界大战的爆发，这是人类史上巨大的灾难。但是此劫难中，科学技术也得到了空前绝后的发展，如美国发明了航空母舰；原子弹等先进武器。政治上，共产主义和无产阶级走上世界的舞台。战后的世界，出现了新的格局，新的科技，新的文化，人类文明再一次被推上顶峰，世界再一次进入和平时期。
这似乎蕴含着一些道理，巨大的磨难会得到相应的安逸，相反过多的安逸也会影发更多的磨难。也许现在有人说安逸更好，但也有人不反对磨难的存在。但是我认为，磨难是安逸的母亲，安逸是磨难的祸根，因此，我认为安逸与磨难没有好坏，这在于你怎么看待？
⑥ 以“安逸”为话题的高中作文
安逸与磨炼的对话 有一天，安逸悠闲自在、若无其事地走在大街上。四周一切的生灵是那么盎然生机。柳条抽芽了，天空湛蓝，花儿争先恐后地怒放，小鸟立在枝头嘤嘤成韵。这一切美好的事物怎能不让人想出来溜踺溜踺，欣赏这美好春光?当然也有不被这美景所倾倒，依然一如既往地在刻苦训练的磨炼，他日复一日，年复一年地训练着，无论是酷暑还是寒冬，是风驰电掣还是冰天雪地，因为磨炼始终相信阳光总在风雨之后。 安逸就这样一直走着，一路上乐不思蜀的样子，让路人看了突生羡慕。突然，安逸脸色大变，原来是安逸碰到了他的冤家磨炼，看来今天安逸又要和磨炼来一场唇舌大战了。 安逸大声呼喊说：“磨炼兄弟又在刻苦锻炼呀!像你这样苦熬，何时才能守得云开见日出啊?为什么不出来悠闲悠闲?” 磨炼没搭理他，只是默默地干着自己手头的事。四周一片寂静，人一般都说寂静是暴风雨即将到来的征兆。安逸最讨厌别人这样了。 于是，安逸气愤地说：“你以为你有什么了不起，多少人因为经受不住挫折与磨难而意志消沉，一蹶不振，有的还甚至误人歧途……” 磨炼开口回答说：“你说的这些是事实，但人生总是要经受一点磕磕碰碰，不可能是一辈子都一帆风顺。也许有人因磨炼而失去信心，但也不缺乏有识之士，经过磨炼之后变得坚强、勇敢，懂得了人生的道理，明白了生活的真谛。” 安逸听后不服气，赶紧说：“凡事都讲究证据，你有吗?你有什么证据来说明这些吗?” 磨炼毫不畏惧地说：“你还记得《名人传》里的贝多芬吗?他是十九世纪中期德国著名的音乐家，他有着无人能及的音乐天赋，可是老天爷跟他开了一个大玩笑，赋予了他音乐天份，同时也让他的耳朵失聪。耳朵是欣赏音乐的媒介，失去了听觉，无疑是对贝多芬最沉重的打击。那么贝多芬的结局如何呢?他不但克服了这些困难，经过一番磨炼之后，他还创作了许多著名的曲作，如《英雄交响曲》、《生命交响曲》等。”磨炼最后语重心长地对安逸说：“虽然人人都向往你安逸般地生活，但你想过没有，在这之前，他们都经历了什么?” 安逸听完后无地自容，非常羞愧，他没有再强词夺理，只是静静地离开了。 结束语：人生道路崎岖不平，充满荆棘，但你若想享受到成功的喜悦这是必经之路，失败不是问题，怕的就是你没有毅力。浮生若茶，人的成长需要磨炼。 安逸中没有真正的成功
世上最美丽的花生长在不为人知的地方；温室中的大树难以抵挡暴风骤雨，矿石经过千锤百炼才能蜕化为钢铁；垂老的凤凰浴火才能重生；安逸之中没有真正的成功。
网络上通过“恶搞”来引人眼球，迅速走红的人极多，如“后舍男生”、“芙蓉姐姐”之流，那种成功可谓得来全不费功夫，但细细看看令他们走红的作品，以粗鄙、不雅的内容为主流，令人难以忍受。也许他们会走红一时，但却会“江才郎尽”，有如“昙花一现”般消逝在人们的视线之中。如此的成功，就如同椰子一样，看似庞大，充实，里面却是空虚，软弱的。
而你若有世间，听听《百家讲坛》教授的研究演讲，便会顿时感到文化、语言、演讲的魅力，充实自己的大脑，甚至会对自己的人生进行反思，令人久久难以忘怀。之后，你才会理解什么“腹有诗书气自华”了。
那些80、90后的少年，对于时尚的追逐可谓时风口浪尖上的“弄潮儿”，而父母的你爱却让他们过多的处于安逸之中，对于人生的感悟和意志的打磨近乎于零，他们无奈之中的“恶搞”作品，犹如山中迷雾，雨后彩虹，转瞬即逝；而那些教授大家们，以高尚的人格魅力与深厚的理论功底对于古今中外的历史风云，人情世故进行诠释，自然令人难忘。他们的精神境界是那些恶搞名流所难以企及的。只有那些经历过磨练的灵魂才能够取得成功。
就如同贬官外地的刘禹锡那句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”带给人的乐观心态。
就如同郁郁不得志的李贺那句“为报黄金台上意，提携玉龙为君死”所流露出的澎湃的爱国热情。
所谓的成功之道，冰心的一首小诗已尽言其中之寓意：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
每当读到这段文字，我便想到了音乐的主帅贝多芬扼住了命运的咽喉，他虽然终身赤贫，却创作了永垂不朽的音乐。
安逸中没有真正的成功。
安逸中孕育着贪婪与懒惰，奢华与颓唐。五千多年的历史都走不出盛极必衰的魔咒。人们望子成龙，望女成凤，却对子女过分溺爱，无微不至。结果培养出的小太阳、小月亮长大后成为了啃老族，梦想中的雄鹰成了病鸭，这不仅是家庭的悲哀，更是社会的悲哀。人们似乎忘记了，真正的雄鹰是依穷山傍穷水，饥一顿饱一顿才能练就高强的本领，享受展翅俯望大地的雄壮。人们，记住吧！安逸中没有真正的成功！
⑦ 闹市繁华，我向往安逸的生活高中作文800字
知友，你好！
单纯，求答案？还是，免了！
如，求思路和框架！本人，倒可，尽微薄之力！
⑧ 安逸的议论文
"生于忧患 死于安乐",这句话出自《孟子·告子下》，大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心，安逸、享乐却容易使人沉沦。
孟子说：舜从田野中崛起，傅说从筑墙的工作中被提举，胶鬲曾是鱼盐贩子，管仲从监狱走向飞黄腾达，孙叔敖从海边被提举出来，百里奚曾沦落于买卖市场。所以，上天要把重责委托给某人，一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困，使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患，死于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树，总是特别苍劲；沙漠里的种子，遇到一点儿水份就能快速萌发；极地的苔藓，可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的境遇，优越的地位，富足的资财、舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上，我们看到名门望族走马灯般地替换，家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子，这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的，但成了统治阶层后，不过几代，八旗子弟就沉醉于安乐享受之中，清朝的灭亡也随之来临。
相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分，苦难的刺激，能使人振作。先秦的吴越之争，吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐，终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经历过忧患和磨难，才能逐渐迈向成功。在年轻的时候，多把自己放在逆境中，不仅会磨炼敲打出许多美好的品性，也增强了生活的能力，扩展了视野，掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，超越这个环境。譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，把这段路走过去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。
“古今英雄多磨难”，不论处于什么样的环境下奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生。所以，置身在不如意的环境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你
⑨ 高中作文“说安逸”该怎么写，给一点题材
寒号鸟因为贪图一时的安逸而在冬雪中死亡；蝗虫因为享受一时的舒适而于冰封中销声匿迹；游鱼因为渴求一时的美味而终究命丧锅底…‥
它们都因为贪图安逸付出了极大的代价。由此可见，安逸是生命的麻醉剂，让你在不知不觉中毁掉自己；安逸是充满诱惑的洞天福地，让你在无声无息中湮灭灵魂。安逸使人生懒惰之心，起散漫之意，不思进取，不念成败。在人生道路上，我们到想披荆斩棘，获得永恒，必须做到不贪图安逸。
不贪图安逸的人，才能体味到生命的价值。一个人浸泡在安逸的蜜水中，被享乐的气氛包围，久而久之，快乐便是一种无聊，甘甜成为一种奢靡。这样的人每天浑浑噩噩，终有一天，安逸会埋葬他们腐朽的灵魂。而当一个人有了搏击云天的勇气，有了挑战困难的豪情，他便会信心百倍，积极进取。也只有这样，才能感受到人生的意义之所在——不是贪图享乐，而是要追求卓越。
只有不贪图安逸，才能走向成功。越王勾践卧薪尝胆，历尽三年艰辛苦难，终凭三千越甲而吞强吴；李长吉不慕富贵，呕心沥血，发奋著诗，终成诗鬼而照青史；曹雪芹不涉红尘，处心积虑，十载披阅，一部红楼传千秋；海伦·凯勒不图安逸，勤学苦读，孜孜不倦，为世人树立了不朽的楷模…‥他们面对安逸，却毅然选择了苦难艰辛，而正是这些磨砺了他们高尚的人格和奋起的精神。正是不贪图安逸，他们才得以在历史的银河中星辉不灭。
只有不贪图安逸，才能获得永恒。古罗马帝国盛极二百余年，却因统治者沉于安逸，骄奢淫欲而毁于一旦。这不正是贪图安逸的恶果吗？小到修身、治家，大到平天下，无不要居安思危，戒奢以俭。只有这样，才不会重奏陈后主的亡国之音；只有这样，才不会重蹈唐末帝痛失北方要地的覆辙；只有这样，才不会重演清末受凌辱的悲剧；也只有这样，历史才会散发出永恒灿烂的光辉。
只有不贪图安逸，雄鹰才可横贯沧海，鸿鹄才可搏击云天，海燕才可迎向风雨，鹏翼才可九天直上，我们才能奋起自强，摘取成功的皇冠，绽放永恒的微笑。
安逸是失败之源，磨难是成功之剑，抽成功之剑断失败之源，迎向风雨，笑揽溪月。
安逸是懒惰之旗，磨砺是勤奋之斧，拔勤奋之斧斩懒惰之旗，追求卓越，勇往直前。
⑩ 以 安逸 为题的议论文
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚往？奚乐奚恶？
夫天下之所尊者，视频广告制作，富贵寿善也；所乐者，身安美味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得美味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
－－节自庄子《至乐》
世界上最大的快活是什么？从古至今，关于这个问题的叙说不胜枚举。
快活与幸福，品牌策划，这个最日常的生命质量指数，万千之人就有万千个领会，不一而同，它不会有一个固定并尽对的答案，也不是拿一个定义就可以释解完全，表现通透的。
我想，快活终究是从每个人心坎慢慢渗透出的一滴滴欢乐，而安逸也就是在这快活基本之上滋养开来的……
庄子所说的安逸是身材的舒适与满足，也就是物资请求的给予和获得，华服和佳肴，美妙的事物，养耳的音乐。的确，现世的生活里我们所积极追逐的有相当一大部分被这些表面浮华所盘踞，可以说没有一日不在它们的重重包抄下依旧情愿诠释生活。但安逸仅仅是这些构成的吗？
安适，是种温和与安详的境界，境界的辽阔与逼仄，往往就在一个人的心坎世界得以浮现。我们也许真的做不到不以物喜，不以己悲，但假设能够稍许淡然的接纳进世的懊恼，达观智慧的控制自己性命路途的走向，就不失为真。我们也许永远转变不了既定的命运与现实，但至少在性命的多个转折关口，能将自己的心窗一扇扇光亮打开，果敢的面对已知的颠簸与未知的坎坷，这亦不失为勇，北京专题片制作。而这诸般行事姿势，背后支持它的仍然是一番心灵的境界，logo设计。
安逸，是性命个体思想底蕴与习惯显露出的一种状况。实在很多人的生活都会大致雷同或接近的，宣传片，为什么有的人看着非常安逸中意，有的人却给人以另外一种面孔的日子呢？由于人的心智与想法的迥异会造成外观生活的落差，比好像样是烹调一盘蔬菜，有的人只是会将它马虎炒熟而已，断然不求精巧，而有的人就不同，她会寻求菜肴的鲜亮光泽，她会给青菜搭配上火腿或香菇，她盼望浮现出的是色香味俱佳的一盘美味。孰优孰劣，可见一斑。
安逸，也是一种生活的态度与选择。什么样的生活态度在必定水平上制约着我们的生活质量，企业宣传片制作公司，什么样的人生决定笃定着我们手里的命运指向，心态就是人生路途里一个恒准不变的方向标。
想起蜗居里的海萍，一个独立要强的女人，假设她大学毕业了就回到她故乡那个古老的小镇，她尽对可以过上物资相对充盈的生活，而不是在大城市里的遭受的各种辛酸和举步维艰，但是，她没有选择那样的日子。她一直念念向往大城市里的鲜明豪华，影视制作，她对海藻说，咱们老家那里有美丽的东方明珠塔吗，有文雅的音乐会吗？老家的街道没走几步就逛完了，言行举止之间皆是对大都市的仰慕和执迷，品牌营销策划。而海藻当初如若不是受姐姐的扇动与影响，以她柔弱恐惧的个性，她必定会听父母的话安于老家的工作生活，假设那样，命运之书也就从此彻头彻尾的被改写了，户外广告工程。
记得上次和朋友聊天，朋友对我说，实在你现在的生涯已经很好了，闲来还可以做点自己爱好的事情。就一句话，骤然让我心里清明、清洁了很多，很多。
是啊，现实逐日面对的日子，还能保有真正属于自己的一方固然狭窄却充实的空间，有一角可以任我伸展徜徉，有一寸时间可以供我遐想，还能不时兑现一些平常的、安逸的幻想，这或许已经是福气了，怎能不学会知恩满足。
郑板桥的那块满足常乐的横匾，真的要经常挂在心间才好。然，此满足并非尽对的不思进取，北京公关公司，此安适也不是没有限度一味的颓丧消极，任何一种生活状况，假设沉沦过久总有它弱性和弊病可循，任何一种生活方法假设久长匮乏明亮阳光的润泽，也早晚会走到极真个黑暗地步，以致难以补救。此安逸应是生涯里一面可以不时观照的镜子，促你苏醒并直面的应对自我和人生，此安逸也让我们心灵温热的充斥恩慈，从而更是爱惜生活。
庄子所经常宣讲的心游万仞，也就是说心灵的力气是无限竭尽的，可以逍远任游天地万物之间，可以抵达幻想都达到不了的远方，因此无论是安适的日子还是未知风云的岁月，心灵终究是我们灵魂的栖息之地，引领着我们更加美妙暖和的持续生涯下往！