① 留住老手艺的作文素材
一、释义：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
二、内涵：
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。[1]
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。[2]
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。
当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。[6]
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神„„可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。
现存成书年代（战国初期）最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注 匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
五、关于工匠的成语：
【鸠工庀材】：庀：pǐ，准备、具备。招集工匠，准备材料。
【良工巧匠】：良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
【良工心苦】：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
【山有木工则度之】：度：图谋。山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。
【审曲面势】：指工匠做器物，要仔细察看曲直，根据不同情况处理材料。也指察看地势。 著历史上名的工匠：
欧冶子、干将、莫邪：铁匠，铸剑师
商高： 公元前1100年前后的西周数学家。最早提出了勾股定理，比古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯提出勾股定理早500多年。
丁缓： 西汉时代著名工匠、发明家。曾有不少发明创造，其中重要一项就是发明了“被中香炉”，类似于今的空调。
魏伯阳：会稽上虞（现浙江省上虞县）人。生活在距今1800年前，东汉时代的炼丹家（炼丹即冶炼），被后人尊称为“万古丹经王”。积多年实践经验写成《周易参同契》，这部不朽著作是世界上现存的第一部冶炼著作。
戴逵： 东晋时著名的石刻雕塑家。为人谦和，技法高超，传说洛阳龙门大佛像为其所雕。
裴秀魏晋时河东闻喜人（今山西省闻喜县），中国优秀的地图学家。曾主持完成了中国最早的历史地图集《禹贡地域图》和《地形方丈图》。在实践中创立的“制图六体”，成为世界上最早的地图学理论。
綦毋怀文：（生卒年不详）是中国南北朝时著名的冶金家。创造了一种新的炼钢方法，后世称之为“灌钢法”或“团钢法”。这是我国冶金史上一项杰出的成就和创造，在世界炼钢史上占有一定地位。
② 学习手工艺品的过程的作文 500字
陶瓷的制作
今天，我们来到青岛市少年宫中心的陶艺馆做陶器。刚刚进入大厅，就看到里面陈列着各种各样的陶器，真是漂亮极了。有小巧玲珑的拖鞋，有色彩艳丽的笔筒，有栩栩如生的小动物……五颜六色，精致好看。能看出每一件作品都是制作者用心去做的。
到了我们制作的时候，老师给我们每人发了一大块泥巴，我想好了要制作一个笔筒，我先从泥巴上捏下来一点，揉成球。再把它放在制作台上，小心翼翼的用手掌压下去，就成了一个大圆饼了，这样一个笔筒底就做好了。我高兴的拍着手，我又从泥巴上捏下一小块泥巴揉成条，围着底一圈一圈的绕上去，可是每次揉的时候，都是一边小一边大。这样就反复修改了很多次。
当我快没有耐心的时候，老师过来了，他告诉我，不要灰心，失败是成功之母，只要认真去做，马上就会成功的。听了老师的话，我又有了信心。开始做起来，这次我是两手均匀用力一起搓，功夫不负有心人我终于把条搓均匀了。接着我一条一条的围在底上，又把上面做了一个心形的小装饰。因为我的两手配合默契，所以我很快就完成了一个漂亮的笔筒。并在底部刻上了我的名字。最后我又选择了闪亮的绿色和淡黄色涂在了制作好的笔筒上。我正想盼望着能到烧制的时候，老师却说由于时间的关系烧制的过程就让师傅们帮我们完成了。
现在我真盼望时间过得快一点，能早点见到我亲手制作的美丽笔筒。
记得给满分，谢谢！！！
③ 关于古代手工艺和现在手工艺相结合的作文
在我觉得春天还没有结束的时候,夏天就已经到了,让我有点措手不及,立夏.
我马上就12岁了——尽管我知道这是不可否认的事实,我一直固执地认为我离12岁还差好长时间,
可是,一切就在我来不及准备的时候来了,象夏天的那些人,象那些来不及实现的梦……
只是,我真的只是出于怀念才会觉得夏天是那样一个让人怀念的季节,我总是觉得夏天太过短暂,
在我还来不及细细体味的时候,就已经离我而去.
快毕业的男生女生,因为即将分别,所以在炎热的夏天,紧紧的抱在一起,怕再也见不到对方.
我并不是说,我没有类似的故事或者感受.只是因为那些，都已经离我很远很远了,
远到象是从天堂到地狱那么远.
那些在烈日下奔跑的影子,还斜斜的留在学校的操场上.
那些写过的信件,我还整整齐齐的放在我的枕头底下.
那些你给我的照片,我还放在自己的相框里.
那些你们说的话,我还记在心里.
那些,那些…都已经随着夏天,走了…
像融化的冰棒,
像昨天喝的那些水,
像昨天喝的珍珠奶茶,
我终于知道一切不再回来了,
我离夏天,我离你们,遥远地已经不再可能在一起了.
在和你们说分别的夏天,你们知道我是怎么想的么?
我那个时候突然就想,我们都会幸福吧.
呵呵,很傻的想法呢.现在,我一边看着你们的照片,一边慢慢地想着.
我在想,如果有一天,在以后我的生日里,你们还会不会记得我.
当你们觉得无可依靠的时候,还会想起我吗?
我经常在夏天的时候,自己一个人,走在柏油路上.
路上人很少,在12点的时候.有淡淡的月光,有喧闹的蛙鸣,有沙沙的树叶,不甘寂寞的叫着.
有时候,会下很小的雨,然后我就会在雨里,一个人,静静的走着.
有时候,就在那样小小的雨里,一个人,感到孤单..
如果有时光机,那么我按下"倒退"按纽的时候,我会不会飞快的回到那些丢失的青春.
重新在上体育课的时候，一个人在篮筐底下听广播。
我们会不会站在教室的窗台上,看别人在干什么呢?
在大休的时候,你们会不会还和我一起去上网?
在我过生日的时候,你们还会给我买礼物,对我说:生日快楽麽?
短暂的夏天,是让人无限怀念的.
炎热的夏天,是让人无比悲伤的.
悲伤的在年少时被遗忘.
春天,夏天,秋天,冬天....
冬天,春天,夏天,秋天....
夏天到了,
秋天也快来了.
我在循环往返的泱泱四季里.
继续.
不停的想念你们.
想念你们..
今年夏天,我们就要离别,那些人们,还会记得我吗?
④ 关于手工艺术的作文600字
我的手工艺术
星期六，老师让我们做一个手工：用橡皮泥捏一个东西，用纸折一回样东西……
星期一，我答把我的手工艺品交给了方老师，我的手工艺品是一艘精细的潜水艇，方老师趁当时还没上课，就开始评我们的手工艺品，方老师让我们说一说谁是一等奖、二等奖、三等奖。猛然间，我听到余知远说我可以评为二等奖，我欢天喜地，像一只疯狂的牛。
我的潜水艇，是先用橡皮泥捏一个潜水艇的身体，再用一些小牙签当作潜水艇的雷达，接着在后面加上一个螺旋桨，然后在潜水艇的后面的上方开一个小孔，这个小孔是用来发射导弹的，最后再把潜水艇上下左右轻轻捏，这样就可以把潜水艇弄得更结实.我的手工艺品不错吧！
⑤ 有关描写手工艺品的作文
彩色丝线编扎成的复粗粗细细制带子，有图腾纹样的小环儿，婀娜多姿的穗坠儿，这一切构成了美丽奇特的中国结。让人惊叹一根红绳原来可以变出这么多的花样。别看轻这小小的中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面，是人们追求随意、祈盼平安的一种意趣。
“结”是绳编饰品，它同我国的布艺、刺绣并称为祖国的三大手工艺品。它朴实无华，庄重雅气。说起中国结可谓年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓中国结是中国古老的传统文化。
现在的中国结变得更加美观精致，它有一根粗长的红绳编织而成，它可以编成各种形状，有的中国结编的是两颗心编织在一块，叫“心心相印”，还有很多形状，有菠萝形的、绫形的、灯笼形的、圆形的、六边形……每个中国结都代表着祝福传递着吉祥“年年有余”、“双喜临门”、“福寿双全”、“龙凤呈祥”……
我很喜欢中国结，它就像我们中华民族所有的人都上下一心串联着美好热情、团结、友爱。中国结是我们的传统文化，更是中国的象征。
⑥ 如何看待被科技取代的传统手工艺。800字作文
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀！
篇二：弘扬中国传统文化
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
篇三：发挥科技优势 弘扬传统文化
当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
⑦ 以“坚持传统手工技术”为题800字作文
坚持传来统手工技源术
卢进桥石雕技艺中，第1，2，道工序是可以不分先后的，可以根据现有的石料造型，大小，设计作品，俗称因材施艺，是边制作边设计的过程，这个过程包含主动的因素，根据石头大小，造型，纹路走向，石质结构预先设计的作品构思还包含主体造型确定后因材质的不可预见性缺陷，雕刻的失误给作品造成的败笔，可根据实际情况重新设计修改造型的扑救方法。在整个雕刻过程中作者始终要有这种清醒的创作理念雕刻加工，直至作品完成，人的因素是主要的，主动的，是没有章法的章法，不会被材质和雕刻中小的失误所牵制，这也是卢氏雕刻的一大特点，第3道工序是根据造型要求，用大号钢钎雕去掉较大的多余部分，大型石雕还要用楔撑（见工具介绍）此项工序是把作品的基本轮廓造型作品粗加工处来，第4道工序用较小的钎子雕刻出细部造型。第5道工序是用爪子，刻刀进行细致加工，要求刀工平整，线条流畅，不留白点，刀与刀交接处不重刀，凹部分圆刀，方刀。第6道工序打磨，作品雕刻完成后毛发保留刀工效果，其余部分先用粗，细沙轮手工依次打磨，再用粗细砂布依次打磨最后用千层底打磨至光亮。
⑧ 我热爱手工艺术作文700
像一只贪婪的大白鲨，吞噬着大海里的知识小鱼，这种感觉让我深深的陶醉专其中，无法自拔。那属么书，到底有着什么样的魔力呢？
阅读科幻书，可以丰富我们的思维，提升我们的想象力；品读古典名著，可以让我们与古代文人们来一次“亲密接触”；阅读现代诗歌散文，可以陶冶我们的情操，净化我们的心灵。在浩瀚的书海中，我仿佛看到文人雅士们正在把酒作诗，看到历史的一幕幕在我眼前闪烁…阅读，让我的生活充满了激情，让我的心时而平静如水，时而波涛汹涌。
早晨的太阳是孕育着生命的，我望着书架上玲琅满目的书籍，心中满是澎湃。随手拿起一本——《皮皮鲁外传》。这是众多我喜爱的书籍中的一本，它讲述了主人公皮皮鲁从一个恶作剧儿童慢慢长大变懂事的故事。