① 民国的气质600字作文
篇一:名人的魅力
人们常说:坚持终获成功。可以说这话富含哲理,乃至是真理。
居里夫人便是这样坚持终获成功的人。“一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。”这是科学家爱因斯坦对居里夫人的坚持精神的一种赞赏,也是居里夫人的一个工作原则。
1898年,居里夫人对放射性物质进行了艰难的研究。她为了提炼出一种天然的稀有放射性物质,想办法搞到了一吨可能含镭元素的工业废渣,就在自己的化验室里进行实验。实验室内,虽浓烟弥漫,烟熏火燎喉鼻呛得刺痛,衣服被染得脏乱不堪,艰苦恶劣的工作环境动摇不了她矢志不移的科学研究意志,始终坚持不懈地用大锅炉提炼矿石,艰难地去探究镭的奥秘。失败了又重来,历经3年又9个月废寝忘食、呕心沥血反反复复地研究实验,在经历一番常人难以想象的千辛万苦后,终于大功告成,在成吨的矿渣中提炼出了0.1克的镭,这次的成就使她荣获了诺贝尔奖。
成功的原因,贵在坚持。她对这件事信心满怀,做好了充分的准备,当时她的条件并不富裕,却不畏艰难困苦,历经曲折失败,坚持顽强拼搏而取得成功,为人类创造出无限的价值。更令我感动的,是居里夫人的淡泊名利。她一生所取得的巨大成就,令世人瞩目,可她对此事却从不放心上。生活中的一些人,凡是取得荣誉哪怕只是一张“优秀学生”的奖状,定会将其视为珍宝倍加珍惜,引以为傲。而居里夫人却将荣誉作为女儿的玩具;她的心难道不如水晶般晶莹吗?
居里夫人的思想是伟大的,伟大的思想引导了她能在茫茫的科学之海中,驶向自己目标的彼岸。
居里夫人的生活是平淡的,平淡的生活折射出她既为世界创造宝贵财富后,甘于淡薄名利的无穷魅力。
篇二:名人的魅力
人人都有崇拜的偶像,有的是迷恋他们的精神,有的是痴狂他们的外貌,不过精神还是外在,名人们都有自己独特的魅力。
古今中外,出了不少英雄好汉,它们各有各得长处,各有各让人佩服的地方。但我觉得名人也好,凡人也好,只要有一颗善良的心,他们都有魅力。
当然,我也有自己的偶像。她是一位歌手,是从选秀中走出来的。她凭借对音乐的无限追求,最终获得了20XX年超级女声总冠军。没错,她就是李宇春。因为对梦想的执着,因为对爱好的付出,使她获得了属于自己舞台。我们都会有梦想,这是我们人生路上追求的目标,但是达成我们想要的,却得经历一定的困难。我们要像李宇春一样有坚持不懈的精神,在她的歌唱生涯中何曾无阻碍,她都克服了不是吗?曾经有多少个深夜她奋力歌唱、练习,而换来的可能是好也可能是坏,为什么又要这么卖力呢?因为追求是不断前进,哪怕会有风浪,都不能轻而易举的放弃,放弃的心里就等于是恶魔,一点点吞噬人类的自信,最终让我们一事无成。相反坚持则是通向成功的钥匙,一路上或许会有些坎坷,但只要不后退,等待我们的就是希望。
打动我的当然不止这些,她的孝心和善心无不是她发光处的照明灯,使她原本的光彩更具感染力。
人生本来就是要经历风风雨雨,才会修成正果。如花儿生长,只有不断施肥、沐浴阳关才会绽放绚丽花朵。如好书出版,只有经过不断修改、推敲才会叫人赞不绝口。事实证明,一切美好的事物,都是要经过所有困难。在这里,坚持不懈、勇往直前是不可少的。
名人可以变,
但他们的魅力永远变不了;
失败可以经历,
但成功却逃脱不了;
世界可以变,
但不怕的毅力永远在你我
眼中、心中、行动中。
篇三:名人的魅力
每个人都是上帝手中咬过的一口苹果,如果承受的苦难特别多,那是
② 《回到民国》作文600字,超级急谢谢
《铭记历史,开创未来》 滔滔黄河水容不下中华儿女对祖国的 的拳拳爱心,滚滚长江浪,负载不了华夏 子孙对祖国的炽烈真情。在历史的长河 中,我们伟大的祖国经历了屈辱,也有过 英勇的反抗。顺治十八年《公元一陆陆一 年》三月,郑成功亲率二.5万名兵将,分 乘百艘战船赶走荷兰殖民主义者收复台 湾。回顾过去,我们的国土有的被列国列 强,强行租借,有的被他们强取豪夺,四 散飘零。英国对中国发动了鸦片战争,虎 门销烟,林则徐。鸦片战争中抗英名将陈 化成。甲午海战,北洋舰队全军覆没。中 国战败后,被迫签下了一千多条不平等条 约,中华民族饱受了外国侵略者的欺 辱…… 抗日战争中,我们的爱国华侨领袖陈 嘉庚爷爷的最大贡献是募集巨款援助祖国 的抗战。国土沦亡,生灵涂炭,同仇敌 忾,不仅从精神上,物质上全力支援祖 国。由于抗战爆发,我国沿海口岸及对外 交通要道先后沦陷,国际军援运输濒临断 绝。一9三吧年动工修筑,(一9三9年一月一0 日正式通车)一9三9年新开辟的滇缅公 路,成为战时我国西南大后方惟一的国际 通道。滇缅公路自云南昆明至缅甸腊戍, 全长一一四陆公里。内可联川、康、黔、桂 四省,外可通曼德勒、仰光,成为我国与 东南亚联系的纽带,海外华侨捐赠的军需 物品、药物和世界各国支援的军火武器均 从此路输入。国家兴亡,匹夫有责。陈嘉 庚先生振臂一呼,立即得到南洋华侨的热 烈响应。南侨机工赤诚报国的壮志情怀, 是十分动人的。滇缅公路上的三000多南 侨机工的辗转战斗,浴血牺牲,可见,南 侨机工成为“抗战输血管”——滇缅公路上 的一支主力军。南侨机工面临更加严峻的 考验。近千辆汽车及数万名缅甸华侨难民 未及过桥而被阻于怒江天险。这些南侨机 工有的冒险渡过怒江,有的上山参加游击 队,还有不少人被日军抓去惨遭杀害。至 此,敌我双方隔江对峙,滇缅公路的国际 运输终于被切断了,国内运输只剩昆明至 保山之间的路段继续运行。随着战局的恶 化,南侨机工面临更加严峻的考验。三年 多来(一9三9—一9四二)发挥过重要作用 (抢运四5万多吨军火)他们协助盟军搞军 运后勤,并为中印公路和中印输油管的修 建奉献了力量。在整个南侨机工回国参战 过程中,为抗日战争而牺牲宝贵生命成为 无名英雄的达一000多人,约占机工总数 的一/三;此外,那些历尽艰辛流落在国内 各地的南侨机工,他们都尽力参加收复滇 西的战斗以及各地的对日反攻,坚持到最 后胜利。陈嘉庚爷爷他身体力行的座右铭 是:“应该用的钱,千万百万也不要吝 惜,不应该用的钱,一分也不要浪费。 ”他最大贡献是募集巨款援助祖国的抗 战。就一9三9年来看,他募集的抗战军费 为国币一吧亿元,华侨汇祖国之款一一亿元 中捐款约占一0%南侨总会抗战义捐约国币 5亿元。陈嘉庚爷爷,南侨机工,为抗日 战争的胜利和人类正义事业做出了伟大的 贡献,永垂青史。 现在,我们的祖国日益强盛,不断崛 起。我们不能忘记那些为了祖国的强盛, 努力奋斗的仁人志士。世博会的盛况、奥 运会的精彩、南极考察站的建立,嫦娥奔 月,神州八、九、十号飞船的成功发 射……这一切都在说明;我们是不屈的中 国人!经历了那么多苦难,中国永远屹立 在世界东方!我们永远是自豪坚强的中国 人,让我们共同建设更美好、更强大的中 国,铭记历史·共筑未来!让我们更有力 量鼓舞自己前行;创造未来,让我们满怀 信心向着未来进发。我坚信,有你,有 我,有我们大家的努力,我们定能创造出 中华民族新的——辉煌!
③ 民国的高考作文题是什么样的
自一九一二年到一九三七年,国民政府没有搞全国统考和联合招生,高考全由各院校自行招生,但也受到教育部管理备案。至于是否考作文、怎样考,则是各有各招、各自命题的。只是一九三八至一九四一年的三年多里,由于全国各大学纷纷迁移到以重庆为中心的比较安全的“大后方”,才实行全国统一招生,但作文题还是各出各的。
一九二九年北京大学的国文考试只是一道作文题,考生写好作文就行了。那年作文题分甲部、乙部,其甲部试题是:“清季曾、李诸人(即曾国藩、李鸿章)提倡西学,设江南制造局、翻译科学书籍甚伙,其中不乏精深之作,何以对于当时社会影响甚微?试言其故。”乙部试题是:“清儒治学方法,较诸前代,有何异同?试略言之。”一九三二年北京大学入学考试的作文题,是要考生将诗圣杜甫的《茅屋为秋风所破歌》翻译成白话散文。
一九三二年清华大学的国文考试,有三四题目供考生自选,其中一题是“对对子”,上联为“孙行者”,要考生对下联。“孙行者”即人们耳熟能详、协助唐僧西天取经的“齐天大圣”孙悟空,下联三个字当然也应该是个人名,此题看似简单实则不易。结果只有三位考生对上,较佳一联对的是“胡适之”。“胡适之”是当时北大名教授(后为北大校长)。这里,一为神话人物,一为当代大儒,“孙”对“胡”(猢狲),“行”对“适”,“者”对“之”,可谓对仗工整、严丝合缝,既有趣又合乎要求。另一位考生答得更好,他写的是南北朝著名数学家祖冲之,“祖冲之”对“孙行者”,更是天衣无缝的“绝配”了!(弘德优才高考军师)
④ 摘录有民国时期的高考作文的书有哪些
同学你好,高考作文素材的积累,现在正是的最佳时候,因为高考前3-5月的记忆留存,专比较深刻。属
根据我们一些教师的调研结果,给你推荐如下:
1、《高考作文素材精粹与多向运用》2013版 --新世纪出版社
2、《高考必备:赢在高考作文素材》 --人民教育出版社
3、《高考月刊之素材篇》 --海洋大学出版社
另外:如何你想快速提高写作能力,生活积累你是没办法一下子改变的,那么你可以从以下几点入手:从众多的书籍中挑选一本,然后再加以学习;精读每一个素材,保证熟悉这些材料,并且学会多向运用的方法;从一些高分作文中去学习,学习它们的精华之处,并学习它的框架。
⑤ 民国时期作文打多少分为合格
从五四新文化运动以来,文言文就逐步被白话文取代。但不可否认的是,文言内文经过无数文人雅士的容锤炼,在历史中几度沉浮,已经和我们的文化,和我们的母语水乳交融,难分难解。现在的孩子写不出民国时期小学生写出的作文,是因为我们和文言文已经有了太深的隔阂。我们拒绝去了解,拒绝去欣赏,拒绝承认文言文带来的是美的感受。
当然,我们现在不能盲目地全盘复古,更不能一味讲求再用文言文取代白话文。但是,多接触、多了解,进而喜爱上文言文,通过文言文所打开的门走进一个深邃宁静又美妙绝伦的世界,这也不啻为生活中的一件美好的事情。
⑥ 民国模范作文的关于本书
近年来,民国语文教育逐渐成为热点话题,尤其是一系列的民国语文老课本出版之后,人们对于民国语文教育的兴趣被大大调动起来。
究其原因,一是当代语文教育存在的弊端越来越明显,教育改革的推进步履维艰;二是民国年间虽然政局不稳,战乱不断,但文化教育水平却有相当高的水准,教育界大师辈出,他们亲手缔造的语文教育风采卓然。
所以,人们在对于当代语文教育失望的同时,对民国教育采取了褒扬的态度。这种态度对于当代语文教育未必公平、客观,但依然在一定程度上显示出民国语文教育的独特价值。我们深信,这种参照对于当代语文教育是一种警醒,也是一种提示。我们不是要对语文教育简单地复古,而是对于当代语文教育寄予更高的希望,希望当代语文教育既能继承精髓,又能有所创新。
本系列民国学生作文丛书就是本着这一宗旨,为大家呈现民国作文教育的一个真实状况。本册收入的均为民国小学生的作文,这些作文既有文言文,也有白话文,但总体而言,文字水平都有着较高的水平。而思想内容方面,民国小学生的作文也可视为我们观察民国社会的一个独特视角。所以,民国小学生作文的价值,不仅存在于语文教育方面,还存在于人文社会层面。
本册书编者遍读中华书局、上海春江书局、世界书局、上海广文书局、上海国光书店、上海三民图书公司、南光书店等数十个民国出版机构出版的学生作文集,精挑细选了自1914年(民国三年)至1948年(民国三十七年)期间的数百篇优秀小学生作文,除了对个别现代难以理解的词句用法进行了修改,尽量保持了民国语言的原本风貌。同时,编者以现代视角给予了点评。点评没有侧重于文法句式,而是侧重民国学生与当代学生之间表达方式和表达内容的差异,力求轻松活泼,能为当代年轻读者接受。在相互接受的基础上,让当代读者更深刻地理解民国作文教育的精髓。
所谓精髓,我们认为,就是叶圣陶先生谈论学生作文时写的一段文字:“既然要写自己的东西,就会连带地要求所写的必须是美好的:假若有所表白,这当是有关人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然。这种要求可以称为‘求诚’。”
⑦ 可用于高中作文的民国文人素材
萧瑟的秋风轻拂过五丈原,你看着熄灭的七星灯只有仰天长叹,北伐中原成为了你永远的遗憾.
你一定还记得卧龙冈上,一首《梁父吟》是多么忧闲自在;你一定更记得刘皇叔三顾茅庐的知遇之恩,你说过:“若蒙将军不弃,愿效犬马之劳.”于是你告别了生活多年的地方,为了你许下的诺言.
于是你博望坡初用火,烧得曹军闻风丧胆;出使东吴,舌战群儒,计激周瑜,使刘备与孙权结为唇齿;草船借箭,惊行周瑜自叹弗如.身处龙潭虎穴却安如泰山,才智智谁能及君.受任于败军之际,奉命于危难之间,你只为许下的诺言,不留半点遗憾.
于是你七星坛上借东风,帮助周瑜火烧赤壁,阻曹操于华容,吓得曹操不敢南下.计取荆州,使刘备父子有了安身之所;谋取夫人,使东吴赔了夫人又折兵;三气周瑜,使之吐血而死.你斡旋天地,补缀乾坤,使鬼神莫测之机用运筹帷幄之计,办为许下的诺言,不留半点遗憾.
于是你西取川蜀,北取汉中,拥刘备为汉中王,为他夺得天下三分.然而世事难料,白帝城中刘备托孤,你的诺言变成了遗憾.然而你再次许下诺言:“臣当全力扶佐后主,鞠躬尽瘁,死而后已.”
于是你东和东吴,北拒曹操.南征南夷,七擒七纵,孟获败得心服口服;北伐中原,根弦退曹师,司马军输得五体投地.
你六出祁山,眼看大事可成,诺言右现.无奈天意难为,你知阳寿已尽,汉室已亡,有心杀贼,却无力回天.“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.” 你的诺言变成遗憾.
永远的遗憾,只因不朽的诺言;而不朽的诺言却给我们留下了一段没有遗憾的不朽历史.
⑧ 民国的气质600字作文
在这个寒假当中,我读了许许多多的书,如:《红楼梦》、《三十六计》、《读者》、《动物世界》……在所有的当中我最最最喜欢和受益非浅的书是:《中华上下5000年》。
《中华上下5000年》这本书的主要内容是:5000年悠久的历史介绍的非常详细,还有在最后三页上有前100万年前后~1912年的历史人物和他们的事件或重要事件都有。经典内容――所选故事均围绕中国历史的重要物、重大事件、重要成就展开、故事之中包含有中华民族的大智慧、历史发展的大道理,能给我们以大启示。
当我读完这本《中华上下5000年》我觉得:它有四大好处,第二大好处:简明体例――以历史故事为叙事单位,采用编年体例,简要勾勒出中华5000年悠久灿烂的历史轮廓。第三大好处:丰富图片――精心颉取的600余幅珍贵的文物及相关资料图片、立体、全息地展示5000年灿烂的中华文明,具有较高的欣赏价值和收藏价值。第四大好处:艺术理念――设计熔历史的厚重感与艺术气质于一炉,图文搭配和谐统一,以图释文、图文并茂,满足现代人的阅读欣赏需求。完整再现中华五千年历史文化的精髓,全面掌握中华文明的发展脉络。使我在轻松获取知识的同时,获得更为广泛的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。通俗易懂的文字、精彩生动的故事使中华5000年历史变得更加鲜活亲切,充满趣味性。
⑨ 民国奇才于右任作文800字
事业:文章报国男儿志
于右任原名伯循,字右任,号骚心,又号髯翁,晚年自号太平老人,祖籍陕西泾阳,1879年4月11日生于三原,1964年11月10日病逝于台北,一生功业卓著,充满传奇色彩。他早年追随孙中山先生参加辛亥革命,后在上海创办《神州日报》等报刊。1918年,受拥戴担任陕西靖国军总司令,1922年在上海创办上海大学并担任校长,曾任南京临时政府交通部次长,后长期任监察院院
长,公正廉明、极具威信。于右任坚信“有志者应以造福人类为己任”,渴望着建功立业、为万世开太平。一般人“立德、立功、立言”三者有其一,即可不朽,而
于右任先生则兼而有之,其累累业绩,令人仰之弥高、叹为观止。他既是记者、诗人和书法家,又是一位深谋远虑、高瞻远瞩的政治家,一生力主祖国和平统一,爱
国赤诚历历可鉴。
书法:健笔凌云数髯翁
作为一代书法大师,于右任融合北碑南帖,首创了“标准草书”。陕西省于右任书法学会会长钟明善认
为,于右任堪称中国“旷代草圣”。该学会于日前在碑林举办了“纪念于右任诞辰125周年国际书法邀请展”。中国书协学术委员茹桂曾应邀赴澳门观看过于右任
书法展,他题诗赞其“健笔凌云数髯翁”,认为于右任书法中有一种大丈夫气,堂堂之鼓、正正之旗,正气淋漓而潇洒不凡,雄浑奇伟、胸次磊落、简洁质朴、开张
健拔。西安于右任书法学会会长马天保牵头主办的“于右任诞辰125周年名家名人书画大展”,也于昨日起在省历史博物馆免费展出,展览中的十余幅于右任早期
书法真迹极为难得。
诗词:一代骚坛唱大风
于右任学养渊深,其诗词艺术成就颇高。中华诗词学会
名誉会长霍松林赞其“一代骚坛唱大风”。而于右任与霍松林也是交谊颇深,1947年和1948年连续两个重阳节,于右任都遍邀沪杭著名诗人登高赋诗,当时
正攻读于南京中央大学的霍松林是受邀诗人中最年轻的一位,从此诗名远播,并开始受知于于右任先生,于先生激赏霍松林,“目为西北奇才”,从此开始了君子情
谊的“忘年交”。于右任先生曾从台湾寄给霍松林一张生日照,亲笔题赠“松林老弟”。霍松林认为于右任先生“为一代诗豪,革故鼎新之宏愿一发于诗,神州多故
之时,他抒报国之壮志,发时代之强音,令人执卷而感发兴起”。虽然诗词成就斐然,但于右任先生自称“转战身轻意正酣,无端失足堕骚坛”,认为诗歌仅仅是余
事。
乡愁:雨湿神州望故乡
“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭!
葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。”这是于右任先生在1962年所作的一首诗。渴盼祖国统一、叶落
归根之情溢于言表,堪称千古绝唱。他垂暮之年,思乡情切,却最终埋骨他乡,真是情何以堪!1949年,于右任先生以70岁之高龄被迫去台,从此无法与妻儿
团聚,后在台湾另行娶亲,但一直挂念着元配夫人,先后写下《忆内子》数篇,怀念无法相见的元配夫人高仲林。老人晚年客居孤岛,凄凉寂寞,随着时日推移,他
的故园之思和亲情之念与日俱增。他以诗自况“梦中游子无穷泪”,真是游子的痛切之语。1959年,他曾在登上金门太武山顶眺望后作《望雨》,感叹“雨湿神
州望故乡”。本报记者王锋
⑩ 民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)
[民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)]转载前NJ按:其实内容解读起来并不复杂,但是给人的感觉就是不同,民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)。且不说文言文读着十分优雅,光是这字里行间所透露出来的思想看法,就足以证明作者的人格是多么正直与清醇,这远比当前被五光十色所迷惑的孩子的所想所虑要好的多。百年以来,我们的想法发生了翻天巨变,同时,对后代也影响深远。另,为什么一个汉语国家的学生考核要被英文锁死呢??可悲的是在全国英语的环境下,能说一口流利英文的人可谓寥寥~与其崇洋媚外,倒不如先把自己失去的文化体系重新建立起来,一个人,要爱自己才会有人爱,国家也一样。共勉之……=======================受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使用,然后逐渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的必然,但总让人有些遗憾。 在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……春郊游记 广东番禺三区南田小学 卢焯坡 某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。 【读后感】读着这篇老作文,我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳西下,炊烟四起,三五童子,放学归来。”文字虽短,意境甚美。再来看这篇作文,文字如此优雅,描写如此生动,对偶恰到好处。恬静的乡野生活已不可复得,真是恍如隔世!春日游公园记 广东番禺三区南田小学 黎寿泉 星期之日,偕友某君作公园之游。时则春风和煦,园花盛开,草木青葱,群鸟飞鸣,游目骋怀,至足乐也。至音乐亭畔,闻有乐歌之声,自放音机出,因与某君驻足听之。既而环游公园,乃知音机之设,遍于园中。公园之大,一人歌之,千万人得而听之。与民同乐,其斯之谓欤?游罢归来,因为之记之。 【读后感】我第一次看到“游目骋怀”,是在师专书法课上临写《兰亭序》的时候——仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。那时还不清楚文字的意思,临摹了若干遍,方觉得妙不可言。看看这位前辈小学生,他已将“游目骋怀”化用到文章中去了! 清晨上学记 广东番禺三区南田小学 游杈波 庚午之春,某日晨起,推窗一望,则大雨淋漓。遍地红花杂绿叶,夜来风雨洗春娇,可为斯咏也。未几,入书房携书上学。出门,狂风大雨,扑面飞来,大惧急退,入坐房中,无聊而观书。忽观至“讷尔逊冒雪返校”之事至,醒吾心,一跃而起,再携书,奋勇出门。沿途花柳飘摇,泥泞路,四望无人,独自前行,衣履尽湿,及到校后,乃更衣而坐,未几,钟遂鸣矣,读后感《民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)》。窃思:吾人不为荣誉则已,若求荣誉,必坚忍耐劳,以战胜艰难辛苦,方有出人头地!不然,则畏风怕雨,为山九仞,功亏一篑矣,乃记之以自勉。 【读后感】读文章,可以想见小作者是一个很有趣的人,初见狂风大雨而大惧急退,后观“讷尔逊冒雪返校”又奋勇出门,一个顶风冒雨的少年形象跃然纸上。春江垂钓记 四川郫县县立第四小学 刘在镕 某星期日,学校放假。吾谓友曰:“时当春日,江水清澈,而江边之景又可玩赏。吾友可往江边垂钓否?”友曰:“可!”乃持竿而行。沿途纵观春景,时则桃红柳碧,草长莺飞,顾而乐之。 不觉已至江边矣,余与友乃于垂阳下,选钓鱼矶而坐。则见浪花四散,水天一色,真奇观也。友乃以手持竿,垂于江中。未几,钓线一动,手举竿,遂得一鱼,鱼屡跃而不得脱。余见友得鱼甚喜,余又持竿钓之,终日不获一鱼。友笑谓余曰:“事必学而后能,垂钓亦犹是也!”余曰:“然!当静心以学之。”余遂归,乃留友于吾家宿,遂将鱼烹而食之,味甚鲜美。吾因谓友曰:“今日得鱼之时,鱼跃亦可怜否?”友曰:“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?” 【读后感】笔法果然老练!借友人之言道出己之胸臆,“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?”堪称警句,一小学生竟有此等见识!方今之世,不知多少“贪饵”之辈自取沦落,何时醒悟?读此文深感前贤可畏。春江垂钓记 四川郫县县立第四小学 刘在镕 某星期日,学校放假。吾谓友曰:“时当春日,江水清澈,而江边之景又可玩赏。吾友可往江边垂钓否?”友曰:“可!”乃持竿而行。沿途纵观春景,时则桃红柳碧,草长莺飞,顾而乐之。 不觉已至江边矣,余与友乃于垂阳下,选钓鱼矶而坐。则见浪花四散,水天一色,真奇观也。友乃以手持竿,垂于江中。未几,钓线一动,手举竿,遂得一鱼,鱼屡跃而不得脱。余见友得鱼甚喜,余又持竿钓之,终日不获一鱼。友笑谓余曰:“事必学而后能,垂钓亦犹是也!”余曰:“然!当静心以学之。”余遂归,乃留友于吾家宿,遂将鱼烹而食之,味甚鲜美。吾因谓友曰:“今日得鱼之时,鱼跃亦可怜否?”友曰:“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?” 【读后感】笔法果然老练!借友人之言道出己之胸臆,“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?”堪称警句,一小学生竟有此等见识!方今之世,不知多少“贪饵”之辈自取沦落,何时醒悟?读此文深感前贤可畏。书楼望月记 四川万县分水场县立第二小学 陈晓初 一夕,人静矣。余倚窗读书,偶见月光射入,宛如白练,顿生明月入怀之感,遂弃书起立,循栏徘徊。见夫玉免悬空,光辉皎洁。举目四望,万籁寂寥,清风夜起,促织微吟,顾而乐之。适有孤鸿横岭东,展翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,其音交交,掠余而西也。 时已夜半,月凉似水,忽见草际微动,黑影隐露。余不禁长啸,叹曰:“人耶?鬼耶?何裹足而弗前!”半晌无声,长空寥廓,清寒殊甚。少焉,嫦娥西匿,余亦就寝。 【读后感】此文吾读之再三,有似曾相识之感。忽忆及东坡之《后赤壁赋》——“时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。”原来如此!小作者将东坡妙句化入文中,水乳交融,浑然天成!读毕,为之击节而赞:东坡千载后,亦有知音矣!听鹃记 四川郫县县立第四小学 魏邦权 民国二十二年三月二十一日夜,解衣欲睡,见月色入户,欣然起行,斯时明月在地,庭中积水空明,水中藻荇交横,龙蛇蟠结,盖竹柏葡萄影也。已而庭树之上,鸣声凄切。倾耳听之,似唤“不如归去”者,盖杜鹃也。其鸣急迫,其声凄厉。凡入耳者,未有不动于衷也。夫鹃一鸟耳,昼夜悲鸣,催人耕作,故又谓之“催耕鸟”焉。余听之,不禁有感于中矣!夫人生之光阴有几,而九十春光,尤如白驹过隙焉,彼杜鹃者,夜半啼血,欲唤回将去之东风,吾人对此垂暮之春,能不感韶华之易逝哉?因听鹃而作记自警。 【读后感】又是一个苏东坡的崇拜者,文章前段从东坡《记承天寺夜游》脱化而出,后段的议论由杜鹃鸟而生发,足见少年老成!夜月采莲记 广东番禺三区南田小学 江炳崧 饭后斋中独坐,好友忽临,约往外游。乃束装偕往,盖月下泛舟也。舟次池中,举目四眺,则亭亭独立,不蔓不枝,微风吹来,摇曳波中者,凌波仙子也。而月影星光,益辅其美,殊可乐也!余以良宵美夕,人生难再,故至夜阑兴尽,始摇舟而归,并携莲一枝,置诸瓶内,以驱尘俗。归而记之。 【读后感】月下泛舟,池中观莲,何其美妙!置莲瓶内,以驱尘俗,何其高雅!此非周敦颐乎?此篇作文文字之美倒在其次,生活态度大可玩味。 〔民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】