⑴ 鲁迅的<风筝>中,"弟弟"后来原谅"我"了吗二十年后,"我"为什么还是"带着无可把握的悲哀"呢
原谅了
令作者难过的是自己在压制弟弟之后,因为受到西方的先进思想的影回响而感到后悔及难过,可是弟答弟这位受到了不公正对待,思想受到虐杀的人物却全然忘却了别人对自己的伤害,也就是说,这个社会使他的思想变得麻木了,不认为哥哥做得不对,这是典型的在封建礼教的影响下成长起来的中国人,是受虐杀而不自知的麻木的中国人的代表。
⑵ 鲁迅写的风筝中鲁迅吉利的祈求小兄弟的宽恕而小兄弟却什么也不记得了这一组对比有什么作用
我“极力”乞求宽恕,
而小兄弟却什么都不记得,
以对比的手法衬托出了小兄弟的宽容及善良,
以及“我”幡然悔悟,
希望为自己之前的所作所为做出弥补的情感。
⑶ 鲁迅为何在去世前说“让他们怨恨去,我一个都不宽恕”
因为鲁迅用一生的写作去唤醒普通人心中那份反抗,也用自己的笔去表达对当时社会黑暗势力的唾弃,鲁迅一生都在怨恨这些昏暗的角落,自然是不可能在人生的最后选择原谅,所以最后才会说自己一个都不会宽恕。鲁迅生活的年代清醒着的人很少,几乎大多数人都在浑浑噩噩中沉沦,他们活成了行尸走肉,对世道的黑暗也视若无物,麻木是这个时代大多数人的代名词,鲁迅心中对这个时代是悲愤的。
当腐朽已经成为了社会现状,但麻木不仁成为了几乎所有人的性格,这就注定一个病态的社会到来了。鲁迅对这个黑暗腐败的社会感觉到绝望,同时也想要将这个社会、将这些人写给大家看,拯救这些人的精神。鲁迅用尽一生的时间去斗抗,像一个勇往直前的勇士一般,从未放弃,而鲁迅始终怨恨的都是黑暗腐败的社会现状,所以在去世之前说了这样一句话。
⑷ 为什么鲁迅会原谅害死小银鼠的阿长
鲁迅会原谅害死小银鼠的阿长,关键是鲁迅只要看到问题把这些问题能够反映出来,让大家警醒。毕竟鲁迅不是法官。
⑸ “至死,一个也不原谅”鲁迅此话是什么时候说的
鲁迅的文章《死》
原段是这样的:此外自然还有,现在忘记了。只还记得在发热时,又内曾想到欧洲容人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。
⑹ 鲁迅 风筝弟弟原谅了哥哥了吗
弟弟其实是通过另一种方式原谅了哥哥
在各个恳求弟弟原谅他自己的时候,弟弟的心里其实是很低潮,很为难的,因为他觉得:兄弟之间不应该有仇恨的存在,必然就没有什么原谅不原谅的了
⑺ 关于原谅的鲁迅的名言
哦,你理解错了
名人说过的名言可以是他文学作品里的
也可能是你朋友胡编的
别深究,这位红色文人其实没必要太研究的
⑻ 鲁迅的一个也不原谅怎么理解
“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”出自鲁迅死前不久,他写下了一篇随笔,就叫《死专》。这句话表达了属自己与怨敌永不妥协、永不和解的态度,坚持了自己一向的道德立场,便是死亡也不能将这种对峙消解。
“新式的人”大概多少是指那些带着些西方基督教的意味的人,总要在临死说些宽恕之类的话,但作为战士的鲁迅全并不是这种轻易妥协的人,且对于这类宽恕的感情也抱着怀疑与不信的态度,因此才会说道,让敌人去怨恨自己,而自己也绝不宽恕他们犯下的错误。
(8)宽恕的底线鲁迅高中作文扩展阅读
由于大病,引起过鲁迅有关死的豫想,考虑到了留给亲属的遗嘱。鲁迅的遗嘱,除了向亲人叮嘱自己的有关后事外,还把自己毕生的战斗经验留给了后代。
他希望亲属对“别人应许给你的事情,不可当真”,“对损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近”。这是鲁迅从复杂的生活和斗争中总结出来的至理名言,也是指导我们生活和斗争的准则。
在长期尖锐复杂的斗争中,鲁迅深刻认识到,对敌人讲宽恕,讲仁慈,就是对革命的残忍,所以他在文章中表示至死也不宽恕敌人。这种至死不宽恕敌人的精神是鲁迅一贯的对敌毫不妥协的大无畏斗争精神的具体体现。
⑼ 鲁迅说过的吃错能改就要原谅的话
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、倘只看书,便变成书橱。 3、我回好像是一只牛,答吃的是草,挤出的是奶、血。 4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
⑽ 鲁迅曾说:“变革,挣扎,自做工夫,却不求别人的原谅和称赞,来证明究竟怎样的是中国人。”出自哪篇文章
《且介亭杂文
附集.立此存照(三)》,《鲁迅全集》,卷6,页620