① 以“眼见为实”为题作文 1000字
古人云：“耳听为虚，眼见为实。”这句话的意思是：耳朵听见的不是事实，只有眼睛看见的那才是事实。下面就来看我一点一点的把这个看似正确的古语推到：
你见过风吗?没有吧!可是你经常听见风的呼唤，这就是你用眼睛看不到的了，难道你说风是虚构的吗?(我听觉就不是太好)不是吧!再举一个例子，你平时看到的魔术和电脑特技，你确实是用眼睛看到了，那一定是真的吗?难道魔术师真的会魔法吗?如果你回答是的话，你的IQ就一点问题了。而且眼睛有一个最大的毛病，那就是视觉差，美术老师就可以充分的给你介绍一下你的视觉差是怎么会事。
你说这个眼和耳朵都不能相信，那用触觉吧!但有一些时候触觉也会出卖你，“盲人摸象”这一个成语就完全的解释了的触觉也不是完美的，那么我们应该相信什么呢?本人最相信的是嗅觉(我的鼻子在感冒的时候都比别人的鼻子灵)，有很多动物就是这个样的嗅觉器官灵敏。可以吧别人身上的气味迅速的记录在了脑海里，更可以分辨出谁擦香水了。一般我只能在我7-9米这样一个范围能闻到。不过人的嗅觉也有出错的时候，比如，我有时与人擦肩而过，闻到熟悉的气味可能会打声招呼，或者走到人家面前。可能是因为香水的问题，我遇到了给人打错招呼的事情，马上就迅速的跑开，可能别人也会嘟囔两句也是可以体谅的。
五觉是一体的，我们不能只用一个感觉器官，要配合使用才能有显著的成效。正所谓，团结力量大呀!
② 耳听为虚,眼见为实这作文怎么写
俗话说：“眼见为实，耳听为虚。”这话是否可信？
如果太阳熄灭了它的光芒，地球上的人要过八分钟才能知道。而在这八分钟里，人们依旧可以看到太阳的光芒，却已不是实实在在的那个太阳——但是，人们不会知道。
因为存在着1．5亿千米的距离，事实动摇了“眼见为实”这个所谓的真理。那么，隔着人与人的距离又会怎样？
早在两千多年前，伟大的思想家孔子就已经发现了“眼见为实”的错误。有次孔子受困在陈蔡一带的地区，七日不尝粒。有一天中午，弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃？”颜回解释道：“刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信。”亲眼所见，未必为真，眼睛有时也会把我们欺骗。
那么，可以作个假设：如果原话是：“眼见非实，耳听为虚。”在它变成现在所说的“眼见为实，耳听为虚“的过程中会有怎样的故事？也许，智者把话传给了弟子，弟子在继续传给他的弟子，于是，一传十，十传百，百传千，千传万地流传开去，经众人之口，众口之言，“非”便传成了“为”，但依旧这样流传下去。分明听着“耳听为虚”的警示的人们却坚定不移地相信着“眼见为实”这个错误，实为可笑。
但是，虚实不分，人们也是如此日复一日，年复一年地生活。于是，许多人慢慢变得精明起来，利用人们相信“眼见为实”的心理，渐渐学会了伪装。颇有心计的人装成楚楚可怜的弱小模样，以博得大家的关心与同情，脆弱的人却用坚强冷漠的外表把自己包裹起来。最后，最需要保护的人倍受排斥与冷落，而本应该保护别人的人却得到了精心的关怀与呵护。善于伪装的狡猾之人成了别人眼中的好人，以自己真实面目存在的人却成了“十恶不赦”的坏蛋。只是，人们这些判断仅仅来自他们所见。
如果“眼见为实”，那么“笑里藏刀”又从何而来？
当今这个金钱利益至上的社会，人与人的关系仿佛隔了一层朦胧的雾气，人世间如同进行着一场盛大的化装舞会。有些人对上级陪笑脸，百般讨好，转过身后便露出一个厌恶的表情；有些人总是亲热地拉着别人的手，说说笑笑，却在背后造谣生事想把别人拖垮；有些人行善时，总是大张旗鼓地宣扬，在别人眼里，这些人富有爱心，奉献社会，而实际上只是用金钱来买取名声……许多人的笑容背面都是一个深渊，我们无法确定我们眼中他们的表现就是他们心里真正所想，又怎能说“眼见为实”呢？
所以说，“眼见未实，耳听为虚。”
那么，真实的世界又在哪里？请把手放在胸口偏左那块跳动的领域。
③ 哪可以找到<耳听为虚眼见为实>800字左右的作文
俗话说来：耳听为虚 眼见自为实，今天我跟***同学就证实了这一说法。
这几天，一直听其他同学讲，在学校东边的一块土地上，有一个死娃娃埋在那里，听到这个“小道消息”，不禁令人毛骨悚然。我还听到一个六年级的大姐姐绘声绘色的讲给她的同学听：“我看见那个死娃娃的肠子有这么长，”她一边说，一边比画和，“而且，那个死娃娃的身上没有一点血迹，说不定是被吸血鬼吸走了……”“可不是，我看见周围也没有血呢！”那个大姐姐还说什么原来那个小孩躺在马路上，一辆车把他轧死了，拖到土地上，埋了起来……
我还真不相信，天下竟有如此希奇古怪的事情！
我们在回家的路上，发表着各自的见解。最后得出结论：那些同学之所以这样认为，大概是受了心理上的错觉，听了别人的谣言就真的相信有那么回事儿了。
④ 眼见非实,800字高中作文
古往今来,人们总是宣扬着这样一句话--“眼见为实”.然而,事实果真就是人们眼睛所看到的那样吗?人的眼睛只能看到物质的表面,在大脑中所反映的意象也只能体现物质的客观性.所以眼睛看到的未必就是实,未必就是真相.
万
世师表孔子曾经与几名弟子困于陈、蔡之间,前后已经有七天没有尝过白米饭的滋味,饥饿难耐.因此大家疲倦不堪,白天的时候都躺着休息,没有力气动弹,也已
经没有力气觅食.后来颜回想办法从别人家那里讨回来一些大米煮饭.当米饭快熟时,孔子路过厨房,远远看见徒儿颜回竟用自己的手抓取锅中的饭吃,孔子思考片
刻,故意装作没有看见.当颜回进来请孔子吃饭时,孔子起身,自然地说：“我梦到祖先了,应该那这些清洁的食物先祭祀他们”.颜回急忙答道：“不可啊!老
师,刚才我见到有灰尘掉到锅子里的饭中,就将它抓了出来,却想扔掉总不太好,所以我自己偷吃掉了.”孔子感叹反省道：“原以为眼见为实,谁知道实际上眼见
的未必可信；凭借内心的想法来做衡量事物,到头来也不一定可靠.看来要借由一些事物来知道一个人的为人,也真的是不容易啊!”
再者,即是当今社会
非常受人们喜爱和欢迎的魔术表演.魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具,一次次骗过人们的眼睛.在华丽的舞台上,漂亮的女演员冲着观众眨巴眼睛,冲着
观众微笑.随即,魔术师用铁盒将女演员的头部套起来.接下来一秒钟,魔术师在场下几千几万位观众的注视下将铁盒连同女演员的脑袋从她的脖子上移开一段距
离.观众无不瞠目结舌,被这离奇的景象所惊愕.更加令人称奇的是女演员的脑袋还对着台下微笑搞怪.女演员自然不会真的被“分尸”,这就是魔术,它带给人视
觉上的错觉和感受.魔术师骗过了人们的眼睛,骗过了人体.
孔子在知道具体情况后,晓得弟子被自己误会,自己被眼镜所欺骗,于是便悟出“眼见不为实”的道理来.魔术师们运用物理、生物等科学规律,创造出非凡的魔术,带给人们视觉享受和精神愉悦.所以,眼镜并不值得相信.
综上所述,眼见不一定为实.遇到事情,倘若完全相信自己的眼睛,完全为表面的现象而认定,却不加以内心深处的分析和思考,那么将变得迷惑,认清不了事物的本质.由此可反推之,只有用最真实的心灵去体会事物,感知事物,才能得到真理和事实.因为眼见,不一定为实.
⑤ 议论文 耳听为虚眼见为实800字
它是说听别人讲和自己看到是不同的，看到的可以是真实情况，而听人讲往往是虚假的，专道听途说，属没有亲眼所见就不要相信。但眼见是不是一定为实呢？其实不一定。因为事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象误认为是真象，就会把虚误认为实了。
⑥ 眼见为实作文250字
昨天下午来我和几个小朋友自在操场上玩。张玉和我一块荡秋千，荡起来飘悠悠的，尤其是荡到最高处她用手推我一把的时候，我飞在空中成了小仙女，我们轮换着，真有意思。
荡了一大会，我们去了操场边的草地上，春天午后的阳光依然那么暖和，一排排杨树刚刚长出嫩嫩的树芽，杨絮在空中飘舞着，如同雪花，可它们落到地上时，被风刮得打起了滚，卷成条，挤在树后可像毛毛虫了，挺怕人的，我和张玉真害怕。树上真爬着一条“毛毛虫”，我们吓坏了。
几个小朋友都嚷嚷着说：
“高乐文身上有毛毛虫！”
小朋友们使劲喊，我吓哭了。
张玉伸长脖子打量我，一只手放在身后，另一支手的手指弹我的衣服，说：
“高乐文，没有毛毛虫，是杨絮！”
我回过头来，看看肩上，把胳膊侧过来，都没有，我揉了揉眼，用手指着其他小朋友说：
“你们骗人！老师说骗人不是好孩子！”
身前身后的杨絮还是在风中飘舞着，我明白了一个道理：眼见为实，耳听为虚。
⑦ 用机不可失,失不再来,耳听为虚,眼见为实写一篇作文
“耳听是虚，眼见为实。”这句《贤文》出自汉宣帝时的赵充国老将军。说的是汉宣帝时，西北边境上传来警报，说羌人时常出没骚扰，攻占城池，杀害官吏，情况十分严重。朝廷得报，立即召集会议，商量对策。大臣们都主张立即派遣大军，前去攻剿。可是当宣帝征询谁可以率领大军前去的时候，却噤若寒蝉，谁也不敢作声。
这时赵充国老将军自告奋勇，表示愿意到西北边境地区去看一看究竟。宣帝很高兴，少不了赞扬他一番，并且对他说：“依你估计，羌人实力如何，你需要多少兵马，多少武器和粮草，尽管提出要求。”赵充国说：“情况究竟如何，现在还不清楚，因此不便估计，更无法提出什么要求。耳听是虚，眼见为实，我要求亲自去看一看。等我到了那边，摸清了情况，然后草拟方略，再向您详细奏报。”
赵充国来到西北甘肃的金城郡，实地进行了调查研究，并且渡过黄河，侦察羌人地区的形势。又从俘虏口中，问明羌兵各部首领之间的关系等情况，于是定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。赵充国就这样奏报了汉宣帝。但是汉宣帝听了朝中大臣的相反意见，仍然主张进兵攻剿。赵充国一再分析实际情况，据理力争，说明不出兵而“留屯田，得十二便；出兵，失十二利”的理由。赵充国反复奏报，汉宣帝和大臣们反复讨论，终于同意了赵充国的方案。此方案实施以后，果然效果很好，即节省了朝廷的费用，避免了将士流血，而且使汉人和羌人紧张关系随即安靖下来，真可谓是一举多得。
补充：
这句《贤文》启示我们，不能一概反对“耳闻”，事事要求“目见”，因为那是绝对办不到的。但在强调深入实际，亲自考察的情况下，“耳听是虚，眼见为实”还是很有意义的。
⑧ 眼见为实 高中作文 急求呀~880字哦~
收藏
大千世界，繁华更替，真正值得收藏的东西却是微乎其微（寥若晨星）。我要收藏什么？什么值得我收藏呢？成功？不，一时的成功不能成为一世的成功，一如那流星转瞬即逝；金钱？不，万钟与我何加焉？金钱这种东西，生不带来，死不带去，也不值得一藏；友谊，对了，就是它，我要收藏友谊。
有人说：“一个人拥有了真正的友谊，那么他就走了成功道路的一半，如果一个人失去友谊，那么就等于是去了自己的胳臂。”从这一句话中，我们即可看出友谊的重要性和值得（可）收藏性。友谊的产物是友情，要是有人能真正的得到，并且维持了友情的话，那么他就可以享受到友情的力量，他就可以在人生的道路上走的更加顺畅。友谊的来源就是朋友，一个人要是没有朋友，那么他也就失去了做人的意义，但是如果他有了足够的朋友，那么他将不可战胜。既然友谊的力量如此巨大，我们还有什么理由不去藏它一藏。
我是一个珍惜朋友的人，我对待朋友从来都是朋友做的对，我就支持，但是朋友做的不对，我便敢于指责与劝说，或许我的劝说只是片面的，（、）客观的，至于他是否“察纳雅言”全在于他主观的心。我觉得收藏一个朋友学习的好坏不过是外表，真正值得交往的朋友应该是他是否具备内在美。记得在不久前阅读过一篇文章，内容是作者在试养花的经历中，轻仙人掌而重其它好看的花，后来由于疏于照看花，那些好看的花全都凋谢了，唯有仙人掌仍旧常青，几天后，仙人掌却意外的开出了金色的花朵，而作者悟出了原来他一直在意的只是花的外在美，却忽视了内在美。由此及彼，我们可知内在美比外在美更为重要，我们收藏一个朋友（友谊）不是也应该如此吗？
交了一个朋友，就相当收藏一份友谊。而收藏友谊就应该如收藏古董般需要慎重，否则收藏了一个“仿真品”回来，那时还真是“赔了夫人又折兵”，对自己有害无益。
收藏幸福
人生，那是一本镶了边的精美画册，每翻过一页，就是走完了一段的路。历程如画，画中自然有抹最明快的色彩，而这笔精妙就叫做幸福。
幸福是什么？我想，那是由内而外的满足，是不经意间的感动。幸福，是种永恒真挚的东西，它灿烂，但不像烟花般转瞬即逝，要是抓牢了，便实实在在握在手中。
茫茫碌碌的人们想得到什么？——幸福。刻苦读书，勤奋工作，为的就是要得到幸福，要得到金钱，事业，地位和爱情，这就想捕获“幸福”。哦，可怜的人们，正当你们低头匆匆走过，在对“幸福”寻寻觅觅时，为何不试着抬起头，当温柔的阳光洒满你的面庞，干爽的青草味萦绕在你的鼻前时，你幸福吗？仔细想想，是的，今天的工作做完了，明天周末可以全家出去野餐。家庭温馨美满，父母身体健康。看看吧，你拥有这么多的幸福，那还在苦寻什么呢？
幸福其实在于你发现，留心，在于你懂不懂收藏。
幸福不是你走在大街上，晃着膀子，东张西望就能找到的。在悄悄降低幸福标准后，得到它并好好收藏起来，这样，在你的一生中将会得到满满一袋的幸福。在你饥渴时，拥有了一杯果汁和一块巧克力蛋糕。慢着，朋友，请让巧克力的醇美慢慢溶化在你的唇齿舌间,让果汁的酸甜留在你每个细胞，现在你幸福吗？从你舒心的笑容里，我得到了肯定答案。那么，请将这一刻永远铭记，这是你得到的小小幸福，这是你将收藏于心的幸福。在你苦闷无助时，拥有了朋友轻轻递过来的一只手和一个简单的微笑。它瞬息排解了你心中的忧郁和沉重，取而代之的是种叫幸福的东西对吗？是的，从你炽热而重又坚定的眼神里，我知道你又收藏了一个点滴间的幸福。课堂上的发言赢得了满堂喝彩，这是你的幸福；伙伴茫然时第一个想你，这也是你的幸福。
将物质和幸福放在天平两边，即使在物质这边放入更多更多的香车宝马，功名利禄，你会发现天平永远会沉在幸福一端。得到幸福，是人心灵的升华。只有懂得品味感受，懂得细心收藏，才会真正得到你想要的幸福。
等待
“等”是一个过程，是一个极富意味的过程，它蕴含着些许期待，些许焦躁，些许不安，些许兴奋。有些人心甘情愿地等，那他得到的不只是一个美丽的结果，更是一段耐人寻味的过程，而那些被等的人则是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一样有过这样一段经历。
记得中考前的一段时间，我每晚都会学习到很晚，而我的妈妈更是不辞辛苦，睡得比我还晚。不是她在上夜班，更不是她在自娱自乐地消遣，而是在等我，她在等我安安静静地睡着了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助，所以每当我挑灯夜战时，她总会默默地坐在我身旁。
也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义，但对于我来说，妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的，有妈妈在陪我，我不是无助的，有妈妈在支持我。至今，或者说永远，我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的灯光下，我正在奋笔疾书，身旁坐着妈妈，她静静地坐在椅子上，轻轻地翻看报纸，神态那么安详。偶尔抬头，发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽，有些斑白，眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。每次我看到这些皱纹，总忍不住感到心痛，一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕，可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖，即使那目光并不总是停留在我身上，我也能清晰地感受得到。
我在桌前一坐就是四五个小时，我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时，她就那样静静地等待，等女儿顺利地完成作业，等女儿麻利地收拾好书包，等女儿疲倦地爬上床，等女儿沉沉地入睡，直到那时，她自己才安心入睡。这样一个等的过程是何等漫长，更何况是日复一日的呢!
我有时真的觉得很过意不去，就劝妈妈先去睡觉，可她总说：“我不困。”是啊，我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰。我又问：“你怎么会觉得不困呢?”妈妈只是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我，并不回答我。刚开始我并不理解，以为妈妈喝了浓茶或咖啡，要么妈妈天生善于熬夜，不过，现在我是真的懂了，也为自己以前的误解感到惭愧不已。、妈妈笑而不答，其实一切尽在不言中。那是一股强大的母爱力量支撑着她，使她甘愿做为我遮风挡雨的伞，为我送来光明温暖的灯。
其实母亲不仅是在等我入睡，而且还在等我长大，等我长大到能理解她的爱，等我长大到羽翼丰满不再需要人保护。这样一个“等”的过程包含着怎样浓浓的母爱啊!
我喜欢的一首诗,
人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的温饱，才能展现出它生命的本色；人生就如苦咖啡一般，只有经过了重重苦涩，才能品味出它淳朴的香味；人生就如雄鹰一般，只有经过了无数次的跌落，才能练就强硬的翅膀搏击长空……
大兴安岭火灾后，被烤得焦黑的树干被林业专家判了“死刑”，谁料到，第二年春天一到，所有的树干却又全部绽出新芽，火化的灰烬，成了孕育新枝的肥料。有了挫折，才会在绝望中重新看到希望，从而，重新有了生命。
恍惚间，我看到了熟悉的名字。那是宋代大诗人苏轼。在做官时的一次次贬职，在与家人分隔两地时只能对月畅饮，但没有忘记送上“但愿人长久，千里共蝉娟”的祝福。接踵而至的磨难让苏东坡尝到无穷的酸楚，在他贬官为黄州团练副使时，游赤壁时再次坚强，留下“大江东去”的豪情，“樯橹灰飞烟灰”的豁达。如果没有当初的贬职，没有当初的离别，又哪有今天朗朗上口的诗句？
“人比黄花瘦”的李清照，坎坷的人生让人赞叹。晚年战争不断，丈夫身亡，书画财产被扫荡一空，一下跌入贫困深渊。才有那“物是人非事事休，欲语泪先流”的伤感。可见，我们需要挫折，有了它，才有了易安脍炙人口的优美宋词。
挫折时常发生在我的身边，考试的失利是最普遍的事例。有了一次的一落千丈的挫折，在奋斗与努力后，才有了名列前茅的成功。在竞赛的落榜面前，这次挫折让我重新振作，奋发进取，我坚信阳光总在风雨后，下次的竞赛一定会有我的名字。
挫折会伴随成长，但“疼痛是成功的前奏”。遇到磨难是必须的，不经历风雨怎么能见彩虹，没有人能随随便便成功。请铭记：成长需要挫折。
成长的快乐
成长，每个人都经历过或正在经历着快乐，每个人都感受过或正在感受着。成长的快乐，是最纯粹的一种快乐，有时侯甚至不需要什么理由。它是人的生命在不断完善时的一种欣喜，更是发自内心的情感流露。有人也许会问：成长难道就只有快乐没有烦恼吗？是的，成长中固然有烦恼，但“烦”只是和“乐”对比而言，并不是绝对的；有时候，烦恼可能也是一种快乐。
记得我刚上小学时，有一段时间早晨起不来，但上学时间定得死死的，闹钟一响我就必须起来；当然，不主动起床也可以，但只会有两个结果：被妈妈从床上“托”出来或被老师罚站。这两个结果当然是我不想要的，所以我不得不每天按时起。起初我很烦，但慢慢地，我发现沿路晨景也让我感受到了生活的乐趣。
在我家楼下，有一个花坛，里面生长着两棵枝繁叶茂的樟树。每当早晨我从它们身边路过，一声声清脆的鸟鸣唤醒了我还沉浸在梦乡的心；一阵阵香樟独有的香味给我提了神，走过这里，就好像感到多了份充沛的活力。在上学路上，我还要路过一个菜市场，这里仿佛是一个社会课堂，让我体会到了世间百态。看到卖菜卖鱼的菜农们，我知道了我们桌上可口的饭菜都是他们辛辛苦苦弄来的；看到辛勤的清洁工，我知道了卫生的环境都是他们创造的；看到了忙碌奔波的人们，我知道了社会的稳定与他们的敬业是分不开的……我看到的越多，我的内心就越充实。早起是多么好啊！我恍然大悟。我知道了许多我以前不曾闻、不曾见、不曾感受过的事，这何尝不是一种快乐呢？
通过认真学习，我知道了掌握知识的快乐；通过锻炼身体，我知道了健康体魄的重要；通过劳动，我知道了每个劳动成果的来之不易。这些看似无聊伤神的事到头来却都让我体验到了成长的快乐。
这是否就是真正的快乐？苦尽甘来的快乐？发自内心的快乐？应该是吧？不，肯定是！因为不论再小的快乐，只要能给人们一个愉悦的身心，放松的心情，那么它就一定是世界上最纯粹的快乐！
感受幸福
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时又很具体；幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是聿福．获得是幸福，享受是幸福……一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福^幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验……
再一次站起来
走在回家的路上，秋雨淅浙沥沥地下着，丝丝的细雨顺流而下，给我奉就有点苦闷的内心增添了几分冷清。
记得那是一个雨天，当老师把期中试卷发下来时，我突然发现老师把我一道题改错了，再三核对后，我信心十足。当老师讲到这题时，我不假思索地站起来：“老师，您的答案错了！”全班一下子把目光聚集到了我身上，老师斜视着我，带着点气愤地说：“想好了再说，如何?”这时，班上哄堂大笑，在一阵尴尬中，我只得无奈地坐下。
下午自习课，我再一次站起来重申了我的观点，没想到老师更气愤了，用训斥的语言狠狠地挖苦了我一顿，接着怒冲冲出了教室。我静静地站着，感觉就像窗外那孤独的白杨树，面临着即将到来的暴风雨。豆大的雨滴砸在玻璃上时，我已经站在办公室聆听着班主任的教诲：“你学习固然不错，但也不能把它当作骄傲的资本呀，怎么能和老师较劲?”旁边的几位老师也语重心长地说：“你这样下去会栽跟头的，想清之后，向老师道个歉吧。”
我迈着沉重的步伐走进家门，雨不知何时停了，只有月亮在城堡似的烟云中穿行，淡淡的月光时而斜射在窗前。唉，早知这样，向老师道个歉不就得了。然而，转念间我不由自主地联想了到布鲁诺、伽利略……他们仿佛在告诉我：“真理必定胜利”。
第二天，我再一次礼貌地站起，仔细地说明了那题的答案，也许是我的诚心引起了老师的注意。老师思考了片刻，对我说：“你是对的。”望着老师那带歉意的笑容，我眼泪直流。让它洗尽我的屈辱吧，我终于胜利了!
我想，那一刻我内心的幸福感别人是无法理解的
⑨ 眼见为实的作文，800字左右，要实文....谢了！
http://xhwxs.sde.net/yuanchuang/ShowArticle.asp?ArticleID=166