⑴ 有关法制的作文题目,对偶的
人 生 角 斗 的 况 味
浙江省湖州中学 高二（12）班 高俊麒
生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：“一个人并不是生来要给打败的。”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛“跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。也就是他一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获。可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出“鱼啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志！
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼·罗兰说：“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。”绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！
人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！
⑵ 关于春联的作文（初中）
和 睦
上联：二十四时节气，乾坤竞秀
下联：五十六朵奇葩，和睦同春
横批：天人合一
和 谐
上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起
下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升
横批：万象更新
和 顺
上联：和和顺顺千家乐
下联：月月年年百姓福
横批：国泰民安
和 美
上联：天和、地和、人和，和融华夏
下联：歌美、舞美、花美，美在今宵
横批：新春大吉
纵观这四幅对联，都有“和”字在其中，表明了今年春晚的主题就是“和”，以这四幅带有“和”字的对联贯穿始终，成为今年春晚的一道亮丽的风景线。
第一幅的主题为“和睦”。上联从一年的24节气、从乾坤写起，下联写祖国的56个民族，数字照应，横批最具特色“天人合一”，既照应上联，又紧扣下联。运用了比喻、拟人的修辞手法，写出了四时之景和百花争春的欣欣向荣的景象。而且“天人合一”的思想，就是中华民族的“根”，是我们中华民族几前年流传下来的“魂”，是我们祖祖辈辈、一代代人所不懈的追求和美好的境界。因此，第一幅对联概括性强，起笔大气，为春晚奠定了“和”的主旨！
第二幅对联的主题是“和谐”。从党和国家的高度写起，对应人民和家庭，把目前大力提倡的“科学发展观”和倡导构建“和谐社会”的理念渗透其中，既有高度的政治性，写出党和人民群众血肉相连的关系，又有春风四起、旭日初升的自然景象。因此横批“万象更新”恰如其分，点明了这幅对联的主旨。这幅对联，为节目的进展起到了推波助澜的作用。
第三幅对联的主题是“和顺”。看似平平常常的语言，实则蕴涵了深刻的内容，在千家万户的“乐”在其中，在老百姓的“福”气洋溢中，突出了“以人为本”的民本思想，实在是中华民族的期盼和追求。。横批“国泰民安”道出我们共同的心声，也是在欢呼中华民族大家庭“和顺”的春天的到来。这幅对联，为春晚的节目更进一步推向高潮。
第四幅对联的主题是“和美”。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”。上联从这里写起，而且是天和、地和、人和，这就是“和”的最高境界了，中华大地全部占有了“和”，那该是多么美好的向往！下联落笔现实，点出春晚的节目“美”，难忘今宵，美在今宵。横批“新春大吉”增强了节目现场气氛。这副对联，力争使春晚的节目划上一个完美的句号。
今年春晚的对联主题明确，线索相连，“和睦、和顺、和谐、合美”，是一组完美的有机结合，为春晚增色不少，也为大多数国人所称道。是在去年春晚各地电视台主持人展现的各地民俗风情的对联的基础上，再次集中、统一地成功运用了中华民族源远流长的诗联艺术的瑰宝，突出地再现了中华民族的当今社会的主题“和”的伟大思想！起到了点题、突出、强调的作用，弘扬了中华民族的主旋律“和”！这美好的四幅对联的形象，已经深深地印在人们的脑海中！
十副经典对联赏析
做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。这里选择一些对联，与朋友们共同欣赏。
1. 风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：
松声竹声钟磬声声声自在
山色水色烟霞色色色皆空
又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂
月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空
以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。
2. 重九节塞上称觞
八十君王处处十八公道旁介寿
九重天子年年重九节塞上称觞
此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。
3. 今年季子不回家
出有车入有鱼当代孟尝能客我
裘未敝金未尽今年季子不回家
此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。
4. 东墙倒西墙倒
东墙倒西墙倒窥见室家之好
前巷深后巷深不闻车马之音
朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，
有客醉无客睡福简简吁可愧
长歌粗短歌疏诗平平聊自娱
梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：
客来醉客去睡老无所事吁可愧
论学粗论政疏诗不成家聊自娱
此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。
新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅
这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留
此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草
书道入神明落纸云烟今古竞传八法
酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯
这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称"草圣"。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人，如观其字。
异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客
先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂
这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是"诗圣"，风格与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼，
上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他 的精神财富是流传下来了。
6. 萍水因缘成一梦
万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦
几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋
这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。
名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论
健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀
这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。
哥了了无言潦草文章拼命酒
子归归不得落花风雨葬魂诗
这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。"乡人某"即胡粹士（1888-1946）。胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象"，下联说"令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比，用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规"，而且用了叠字，如闻呜咽之声。对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。
7. 衔远山吞长江
衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美
送夕阳迎素月当春夏之交草木际天
这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。
龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地
玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神
这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。此联写得月楼的山水环境，令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。
8. 沧海日赤城霞
沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁
青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄
这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄 。这确是联坛奇观，联家绝艺。
一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下
诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联
这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流"， 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的"忧"，"乐"两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。
9. 过到六旬犹少
常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦
兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少
定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插
睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多
这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。
10. 五百里滇池
五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳
数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜
这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。此联已传诵海内，成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式（0011，1100，1100，0011 / 1100，0011，0011，1100），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气。
⑶ 以"朋友"为话题的作文,对偶性题目,600字左右
人的一生少不了朋友，朋友充实了我的生活，像一盏明灯点亮了我的心。当我遇到困难时是朋友帮助了我，当我遇到挫折时是朋友鼓励了我。我与她互相帮助，共同进步。虽然我不能说她改变了我的一切，但是在与她相处的过程中，我改掉了许多缺点，发生了改变。
我第一次与她见面是在四年级的下半学期，她长相平平，并不是那么吸引人，并不浓的眉毛下面长着一双小眼睛，但却很有神，鼻梁并不高。她大方的做了自我介绍，老师给她安排的座位上。下课了，她的座位旁边挤满了人，大家都追问她叫什么，从哪里来等等，她回答说：“我现在住在理盐场。”我低声说道：“我也在住在那儿。”突然间，她回过头来对我说：“你也住在那儿吗？以后你能跟我一起走吗？说实话水泥场那条马路太可怕了，我希望你能跟我一起去。”我愣在了那里，她的大方与主动让我惊呆了。“怎么了？不愿意吗？”她用那双不太大的眼睛望着我。我回过神来，说：“不，我很乐意！”以后，我们就一起上下学。在这个过程中我知道了她叫刘蕊，以前在阿勒泰上学，成绩还是数一数二的呢！她很自然地告诉我在她那里的生活环境。我也饶有兴趣地听着。她给我讲了许多事，例如，她和她的老师。同学之间的事，这些事情让我知道了她是一个心很宽的女孩，总能去宽容他人。也正是因为她的大方，她的宽容，让我们走的更近了，她总是能包容我的一切，哪怕是我说再苛刻的话，她仍然一忍再忍。终于有一天，我忍不住问她：“你从来都不会生气吗？”她仍然一脸微笑地说：“什么事情都应该想开一点，多去宽容别人，其实也是珍惜友谊的一种好方法，这也是对自己有益处的，你说对吧！”听了她的话，我也学会了忍让，学会了退一步。
她还很有绘画天赋，通常能把一样东西，画的惟妙惟肖，这让我很佩服她。她告诉我：“只要用心，你也能做好的。”我学会了用心去做好每一件事。
她教会了我很多，但大部分都是生活中的一些小道理，但这却让我改变了不少。
离别的时刻总是痛苦的，含泪告别了你，我亲爱的朋友，此时此刻，我只想对你说：“谢谢你，这是我内心的告白，真的！虽然我们离的很远，但是我们的心永远相连，因为你是我最好的——朋友。”
⑷ 对偶句作文
一、复注意审题
小作文的审题制(即审读材料)很重要,决定着文章的成败.因为一个小作文的材料中,往往隐含了若干个写作要求,如不细心审读,抓不到这些隐含的要求,就很容易出现错误。
二、注意语言的简洁
这一点体现在两方面.其一,小作文字数一般是100┄300字,受篇幅限制,语言要求简洁明了.其二,如果是写应用文,则语言也一定要简洁,因为语言简洁是应用文写作的最基本要求.
三、力求结构完整
小作文是片断性作文,而非篇章.虽如此,但不能一味忽略结构的完整性.一篇小作文如果能够做到结构完整,则效果会更好。
四、注意表达方式的运用
受文体的制约,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式为主.小作文也应注意这一点.如江西省2002年中考语文小作文题为二选一,(1)通过某一情景或场面,描写你最喜欢的色彩.(2)就你最喜欢的色彩,发表议论.无论选哪一题,或描写、或议论,总得以一种表达方式为主.但如果能兼用其他表达方式,如兼用议论和抒情,表达自己对某种色彩的某中看法和喜爱之情,则能使短文大为增色.
⑸ 适合自己的才是最好的话题作文取对偶式标题
望能够登上人生的最巅峰，俯看天下……然而，当你回首过去，是否举得，幼年时候的天真与快乐其实才是自己真正想要追求的，可惜，再也回不到过去。这，就是距离，无形而又残忍。如果不摆脱各种的距离，受伤的，永远是自己。
朋友间的距离
童年总是最美好最无瑕的，就连记忆，也是纯粹得不染一丝尘埃。可惜，物是人非，铅华不再……
走在田间的小路上，陪同着的是昔日的好友，现今的陌生人。为何？不为何，或是因为长大后意见的分歧，或是因为两人思想已然‘成熟’，或是因为彼此根本就从来没有真正认识过彼此……总之，就这样，在不经意间疏离，无声的产生了分歧。最后，昔日无话不谈的好友已成为现今的陌生人。过去，了无痕。
这，就是距离吧，友谊的距离。
与父母的距离
曾记得，父亲不久前还关怀的嘱咐着我要穿衣；曾记得，母亲不久前仍呼唤着我的昵称；曾记得，自己不久前还向他们撒娇，大声的欢笑着……
是在什么时候呢？是在什么时候三人之间变得无话可说？是何时整天传出笑声的温罄小屋变得死气沉沉？又是在何时，三人的谈话演变为每日不可缺少的争吵？
不懂，都不懂，只知道，彼此间仿佛有道无形的鸿沟阻隔着，彼此再也无法进去彼此的心，仿佛就像有一层无形的隔膜在阻扰着一般。这，就是距离吧，彼此的距离。
梦与现实的距离
梦是梦，现实是现实，这两者原有着不可跨越的鸿沟。可当梦成为现实，两者再也分不清彼此时，到底是谁沉沦了，又是谁，堕落了？
当现实只留下孤寂，破碎，当梦有着沉沦一切的力量时。我不再分辨，也不再逃脱，即使知道，这是错的。
何为距离，这，便是距离吗？
距离，是孤寂的，同时也是独特的，只有明白的认识到距离，并且积极对待，才能使距离成为鞭策自己的动力，而非沉沦在消极之路，空度年华！
⑹ 自我介绍400字男生版初一排比（用上对偶）
你这个费神思难以搞好
上联：初中一男生姓名某某，擅长诗书琴画，喜欢交结友，多多关照。
下联：日月两丫头风雨青青，知道风雨梅香，偏爱往来人，快快相逢。
⑺ 以"朋友"为话题的作文,对偶性题目,600字左右
在这个世界上人不可以没有父母，同样也不可以没有朋友。是的，父母生下身，朋友长起志，这是真理。
因为寂寞，因为难耐，生命将变得没有乐趣,没有风采。没有朋友的生活犹如一杯没有加糖的咖啡，是苦涩的，还有一点淡淡的愁。
人的情感有时是难以琢磨的，一个人往往会在最偶然的时候，最奇怪的地方，在不经意中和一个最意想不到的人成为朋友，甚至连他们自己都不知道这种情感是怎么来的。于是在一个鱼目混杂的世界里便有了两个不相干的人成为朋友的故事。其实这是上苍赐予的一种必然，我们把它称为缘分。缘分是陌路人成为朋友的最佳催化剂，也是生命中追求另一半的唯一答案。也许在这个世界有缘无分的事情发生的太多，它早已让我们忘记了缘分的存在，甚至忽略了真情就在我们身边。社会本是简单的，只是俗人扰乱了它，我们都太在意自己想要的一切，而恰恰忘记了付出真情。没有投入，自然不会有产出，不以诚待人自然得不到别人的真情回报。社会是公平的，人心是善良的，拿出真情用心去对待生命中每一个相识的人，你就会发现生活真的是很美好的。
有的朋友来了，真快乐：有的朋友来了，装快乐。快乐只是表面上的，谁是你的朋友只有自己最清楚。天地之间有杆秤，人心中也有一杆，只是那秤砣便是我们自己。
人们常说交朋友，我说这个理念是不太正确的。其实朋友不一定是交出来的，不是么？有的人想与你成为朋友，千方百计与你拉相当、攀亲戚、套近乎、交朋友，酒肉相待，金钱搭桥。这种时候往往会让你陪感有面子，须不知也往往就是因为这些朋友将你送上不归之路。
荣誉、金钱都不过是过眼云烟，只有内心深处的那一丝真情在提醒着自己：这个世界充斥着太多的人情冷暖.世态炎凉，
只有我们亲身体会过，亲眼看到过，才会真正懂得。
这个社会本来是真诚的，只是人为的原因才使它变得很虚伪，生活在其中的人也都有一张面具，随着岁月的变迁，于是人便有了转变。
我们生活这社会中，要慎重交友，但不能因为有人交了不干不净人，而怀疑这个世界就没有好人，就不敢去交朋友。要相信不是所有的人都像伪君子，总还有不变的人，要看我们交的是猪朋狗友，还是良师益友。还要看我们有没有辨别是非和真假的能力。
朋友是一辈子的事，人与人的了解也是与日俱增的，友情就象一杯美酒，放的愈久，也就愈浓愈香愈醇，而有时友情也象一杯白开水，也就愈清愈淡愈明愈纯，不掺一丝杂质。朋友就是与我们共饮一盅酒、共饮一杯水的人，也是你在天寒地冻时，想起他心中会有一丝暖意的人。
人生在世，一个人不可能和所有认识的人都成为朋友。真正的朋友是强求不了的，老天也没规定谁必须和谁成为朋友，凡事都是要随缘的，生活中什么事都可以勉强，惟有“情”勉强不得，友情也是一样的道理。
距离产生美。朋友并非是天天都泡在一起的人，在天之涯.海之角，有一个知心朋友可以遥想一下，那种感觉才是最美妙的。
走过风，走过雨，走过无形岁月。也许我们此生都不会忘记那种悠悠的思念，这种思念只有真正的朋友才会懂得，那是一种来自肺腑的深情，那是一种刻骨铭心的眷恋。真正的朋友是用心思念的，不是用眼睛天天看见的。远在千里之外的人也许才是我们最最想见的人，也许最远的朋友才是我们最近的惦念。人在江湖，我们需要的是重逢后的激情与喜悦，而不是天天见面的冷漠和平淡。
日子会在花开花落间流逝，朋友也会在岁月的成长里丢失了音信，但既然曾经是朋友，我们就不会让这份友情被历史封沉。一生总会遇见一个或几个要好的朋友，而且为了朋友也都做过一件或几件糊涂而有甜蜜的事情。这种事也许不会给你留下什么好处但却可以为你留下一段温馨的往事，让你在老年寂寞时回忆。
一个人在晚年寒冷的冬天里，若没有一两件这样的往事去回忆，那漫长的冬天又怎能熬得过去？如果回忆起那些还依稀记得故事中的主人公有自己的朋友，那时浮现在脸上的笑容一定会是灿烂明媚的。
人活百年，悠悠就是瞬间。应该学会珍惜，朋友就是一颗永恒的星，在我们的记忆中闪亮，而生活就是一场梦，如幻似空，梦境中有你，有我，还有许多快乐的往事。
⑻ 关于对联的作文800字
“半湾活水千江月，一粒沉沙万斛珠。”这是一条意境多么优美的对联啊！它是郑板桥在一次乘船途中看到了当地景色与特产后，脱口而出的一幅佳对。同学们，你还知道哪些关于对联的历史呢？让我来告诉你吧！
首先，我来介绍一下对联的来历与形式吧！对联是我国特有的文学形式之一，它与书法有着美妙的结合。对联即“楹联”。“新年纳余庆，嘉节号长春”。这是我国最早出现的一副春联。对联起源于桃符，是一种对偶文学，对联是一种对偶句，它字数相同，相互对比，寓意深刻。随着唐朝“诗对联”兴起，从此被百姓喜闻乐见！
对联的种类很多。有春联，每到春节，家家户户都会贴春联。起初，大家是为了吓跑“年”这种动物，后来，演变成了一种风俗。至今它已有一千多年的历史了。挽联，是指人去世后赠与的对联。婚联，是指结婚时的对联。还有，喜联、寿联、题联、茶联……我就不一一去说了！
关于对联，还有很多有趣的小故事呢！
从前有个财迷，他告老还乡，置了千顷良田，开了当铺，放高利贷，剥削坑害村民。心肠十分恶毒，可表面却装作慈善，吃斋念佛，又在大门上贴了副对联:“色即是空空即是色，人不恕我我恕人。”村民看了很生气，于是偷偷改成了:“命即是钱钱既是命，人不害我我害人”。老财迷看了，脸都气绿了！