① 八年级 下人教版语文复习要点
语文八年级下册期中考试卷
（测试时间：120 分钟，满分100分）
一、语言积累与应用（11分）
1. 给下列加点字注音（4分）
迸 射 忏 悔 污秽 杳 无消息
2. 选出下列词语字形有误的一项（ ）（3分）
A、侏儒 质问 诚惶诚恐 期期艾艾
B、酒肆 缤纷 黯然失色 抑扬顿挫
C、愚钝 犀利 无可置疑 鹤立鸡群
D、迁徙 凄惨 冥思暇想 藏污钠垢
3. 下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。(4分)
①有关医学人士与心理学家认为，一些青少年长期迷恋上网，会患上一种病——“网络成瘾症”。②这种病的主要症状有：精神依赖、茶饭不思、记忆力减退和焦躁不安等。③一些家长没有意识到这是一种病，而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网。④为此，专家建议，我们在强化网络监管的同时，也要有效的寻找治疗疾病的方法。
第 句是病句，修改意见： ；第 句是病句，修改意见：
二、古诗文积累及阅读（21分）
4. 课文背诵默写（7分 每空1分）
（1）自富阳至桐庐一百许里，______，_____。（吴均《与朱元思书》）
（2）但愿人长久，_______________________。（苏轼《水调歌头》）
（3）同为送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“ ， 。”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。
（4）《过零丁洋》中表明作者忠心不改，大义凛然的句子__ _,__ __。
阅读下列两个语段，回答问题：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
5. 解释下列加点词。（2分）
①先生不知何许人也（ ） ②造饮辄醉（ ）
6. 翻译下面的句子。（4分）
（1） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（2） 环堵萧然，不蔽风日
7. “不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”? （2分）
8. 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表达了作者怎样的情操? （2分）
酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
9. 这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句________，后四句_______，前后形成鲜明对比。（2分）
10. 请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现出的画面，并揭示诗句的含义。（2分）
三、现代文阅读：（28分）
（一） 课内阅读：（10分）
《藤野先生》选段
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学100余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
但他也偶有使我为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
11. 揣摩“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”一句，这样写的用意是 （ ）
A．交代了藤野先生教了“我”三门功课。
B．表明了藤野先生授课之多、时间之长。
C．强调了藤野先生长期坚持给“我”添改讲义。
D．反映了藤野先生在医学修养方面广博而精深。
12. 联系上文，对“以后你要全照着黑板上那样的画”的具体意思，理解准确的一项是（ ）
A．以后你要全照着黑板上（解剖图）那样的画。
B．以后你要全照着黑板上（血管图）那样的画。
C．以后你要全照着黑板上（骨骼图）那样的画。
D．以后你要全照着黑板上（神经图）那样的画。
13. 对“现在总算放心了，没有这回事”的理解，正确的一项是 ：
A．现在总算放心了，中国人向来很敬重鬼。
B．现在总算放心了，中国人并不敬重鬼。
C．现在总算放心了，你不肯解剖尸体。
D．现在总算放心了，你不怕解剖尸体。
14. 对末段内容的分析，不正确的一项是：
A．藤野先生向“我”了解裹足方法和足骨畸形情况，“我”感到难以应付。
B．藤野先生打听中国女人裹脚的情况，反映出他对中国妇女的极大的同情。
C．藤野先生因为没有看过中国女人裹脚，所以对裹脚的具体情况不了解。
D．藤野先生希望亲眼看看裹脚的情况，表现出实事求是的科学探索精神。
15. 从选段可以看出藤野先生有什么品格？归纳不当的一项是：
A．生活俭朴，待人热情，为人率直。
B．对教学认真负责，对学生严格要求。
C．没有狭隘的民族偏见，对“我”关怀备至。
D．有严谨的治学态度和求实的科学精神。
（二） 课外阅读：（18分）
走出地平线
记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗?
站在故乡原野上向四周望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我；向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的。孩童的时候，看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼了。少年人有的是烂漫的奇思，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去!
在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上。我走进那个村子，并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来，它还在遥远的天边上。我又继续向它走去，它也继续向后退去，它和我就这样不离不弃，如影随形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
后来，我慢慢地发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴雨天气中就不是；孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是；在视力正常人眼里是地平线的地方，在视力不正常者眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视觉罢了。再往深处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。
每一个人都有属于自己的地平线，都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山，谁想让自己的“环形山”里面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在大城市长大的孩子，连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩子吧。人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身外的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限，只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的身躯很魁伟，看到的也仍然是一个圈子；而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就全知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生，每一个人都有视物极限，你不会知道，我们脚下的大地每一处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭借它的诱惑，它的前导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑，河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮，你又会对地平线表示百倍的感谢了。
人之所以感觉到世界封闭，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或许，是他的思想还没有冲破牢笼?
冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上，是否看得见地平线，但是我敢断定，在茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不到地平线的。
(作者贾宝泉：有改动)
16. 作者所说的“周遭的地平线”是怎样形成的?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A．地平线的形成，既有地理的原因，又有视觉和心理的原因。
B．地平线原来并没有，是一种视觉效果，也是一种心理上的感觉。
C．以为自己的立足点高于别的地方，“居高临下”，形成了地平线。
D．地平线是大自然的产物，是天和地这两个大圆自然重合的结果。
17. 为什么说“人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子”?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A．以地平线形成的“圈子”为喻，说明人是有局限的，看不到这一点就不能超越自我。
B．人首先要认识到自己的思想局限性，然后才能使自己的思想认识达到新的境界。
C．这个“圈子”是不确定的，随着视野的延展，“圈子”会扩大，但它永远存在。
D．自己“周遭的地平线”是一个“圈子”，认识到了它，才能突破心理上的地平线。
18. 下边的诗句中哪句可以用来揭示本文的主旨?(2分)
A．曲径通幽处，禅房花木深。
B．欲穷千里目；更上一层楼。
C．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
D．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
19. 文中的“地平线”指什么？“走出地平线”有什么含义?(4分)
20. 联系上下文，说说文章两次写儿时追赶地平线有什么用意。(4分)
21. 作者认为“每一个人都有属于自己的地平线”，你同意作者的观点吗?请谈谈你的看法。(4分)
四、作文（40分）
题目：原来，我也很
要求：
1、记叙文
2、先把题目补充完整，题目横线上可填“能干”、“脆弱”、“受欢迎”等等
3、文中不能出现真实的人名和班级。
4、字数600字左右。
答案：
1.略
2、D
3、第③句，修改意见：删去“阻止孩子不上网”中的“不”。
第④句，修改意见：将“有效的”调至“寻找”后面。
4、（1）奇山异水，天下独绝。
（2）、千里共婵娟
（3）
（4）、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
5、①处所 ②往、到
6不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官
简陋的房子空空荡荡的，不能遮蔽大风和烈日
7、因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫（这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。）
8、表现了陶渊明不慕名利、安贫乐道的情操
9、低沉愤懑 高昂乐观
10、放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。（所描写的画面须扣住“千帆竞发”“万木争春”）新事物必将取代旧事物。
11、C 12、A 13、D 14、B 15、A 16．D 17、C 18、B
19、“地平线”是一种视觉感受，是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限。“走出地平线”就是跳出自己的圈子，“冲破思想的牢笼”，“扩展自己的襟怀”
20、说明地平线是一种心理“视感”，是一个功与过的双面体，不断地超越它，就会有不断的进步。
21、人总是以自我为中心“览世阅人”的，每一个人都有属于自己的封闭的圈子，只不过站的高度不同，视点就不同，其目力所及也就不同。
你把这做做 或许会有帮助
② 人教版八年级下语文期中复习要点
语文八年级下册期中考试卷
（测试时间：120 分钟，满分100分）
一、语言积累与应用（11分）
1. 给下列加点字注音（4分）
迸 射 忏 悔 污秽 杳 无消息
2. 选出下列词语字形有误的一项（ ）（3分）
A、侏儒 质问 诚惶诚恐 期期艾艾
B、酒肆 缤纷 黯然失色 抑扬顿挫
C、愚钝 犀利 无可置疑 鹤立鸡群
D、迁徙 凄惨 冥思暇想 藏污钠垢
3. 下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。(4分)
①有关医学人士与心理学家认为，一些青少年长期迷恋上网，会患上一种病——“网络成瘾症”。②这种病的主要症状有：精神依赖、茶饭不思、记忆力减退和焦躁不安等。③一些家长没有意识到这是一种病，而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网。④为此，专家建议，我们在强化网络监管的同时，也要有效的寻找治疗疾病的方法。
第 句是病句，修改意见： ；第 句是病句，修改意见：
二、古诗文积累及阅读（21分）
4. 课文背诵默写（7分 每空1分）
（1）自富阳至桐庐一百许里，______，_____。（吴均《与朱元思书》）
（2）但愿人长久，_______________________。（苏轼《水调歌头》）
（3）同为送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“ ， 。”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。
（4）《过零丁洋》中表明作者忠心不改，大义凛然的句子__ _,__ __。
阅读下列两个语段，回答问题：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
5. 解释下列加点词。（2分）
①先生不知何许人也（ ） ②造饮辄醉（ ）
6. 翻译下面的句子。（4分）
（1） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（2） 环堵萧然，不蔽风日
7. “不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”? （2分）
8. 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表达了作者怎样的情操? （2分）
酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
9. 这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句________，后四句_______，前后形成鲜明对比。（2分）
10. 请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现出的画面，并揭示诗句的含义。（2分）
三、现代文阅读：（28分）
（一） 课内阅读：（10分）
《藤野先生》选段
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学100余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
但他也偶有使我为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
11. 揣摩“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”一句，这样写的用意是 （ ）
A．交代了藤野先生教了“我”三门功课。
B．表明了藤野先生授课之多、时间之长。
C．强调了藤野先生长期坚持给“我”添改讲义。
D．反映了藤野先生在医学修养方面广博而精深。
12. 联系上文，对“以后你要全照着黑板上那样的画”的具体意思，理解准确的一项是（ ）
A．以后你要全照着黑板上（解剖图）那样的画。
B．以后你要全照着黑板上（血管图）那样的画。
C．以后你要全照着黑板上（骨骼图）那样的画。
D．以后你要全照着黑板上（神经图）那样的画。
13. 对“现在总算放心了，没有这回事”的理解，正确的一项是 ：
A．现在总算放心了，中国人向来很敬重鬼。
B．现在总算放心了，中国人并不敬重鬼。
C．现在总算放心了，你不肯解剖尸体。
D．现在总算放心了，你不怕解剖尸体。
14. 对末段内容的分析，不正确的一项是：
A．藤野先生向“我”了解裹足方法和足骨畸形情况，“我”感到难以应付。
B．藤野先生打听中国女人裹脚的情况，反映出他对中国妇女的极大的同情。
C．藤野先生因为没有看过中国女人裹脚，所以对裹脚的具体情况不了解。
D．藤野先生希望亲眼看看裹脚的情况，表现出实事求是的科学探索精神。
15. 从选段可以看出藤野先生有什么品格？归纳不当的一项是：
A．生活俭朴，待人热情，为人率直。
B．对教学认真负责，对学生严格要求。
C．没有狭隘的民族偏见，对“我”关怀备至。
D．有严谨的治学态度和求实的科学精神。
（二） 课外阅读：（18分）
走出地平线
记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗?
站在故乡原野上向四周望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我；向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的。孩童的时候，看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼了。少年人有的是烂漫的奇思，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去!
在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上。我走进那个村子，并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来，它还在遥远的天边上。我又继续向它走去，它也继续向后退去，它和我就这样不离不弃，如影随形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
后来，我慢慢地发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴雨天气中就不是；孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是；在视力正常人眼里是地平线的地方，在视力不正常者眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视觉罢了。再往深处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。
每一个人都有属于自己的地平线，都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山，谁想让自己的“环形山”里面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在大城市长大的孩子，连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩子吧。人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身外的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限，只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的身躯很魁伟，看到的也仍然是一个圈子；而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就全知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生，每一个人都有视物极限，你不会知道，我们脚下的大地每一处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭借它的诱惑，它的前导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑，河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮，你又会对地平线表示百倍的感谢了。
人之所以感觉到世界封闭，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或许，是他的思想还没有冲破牢笼?
冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上，是否看得见地平线，但是我敢断定，在茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不到地平线的。
(作者贾宝泉：有改动)
16. 作者所说的“周遭的地平线”是怎样形成的?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A．地平线的形成，既有地理的原因，又有视觉和心理的原因。
B．地平线原来并没有，是一种视觉效果，也是一种心理上的感觉。
C．以为自己的立足点高于别的地方，“居高临下”，形成了地平线。
D．地平线是大自然的产物，是天和地这两个大圆自然重合的结果。
17. 为什么说“人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子”?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A．以地平线形成的“圈子”为喻，说明人是有局限的，看不到这一点就不能超越自我。
B．人首先要认识到自己的思想局限性，然后才能使自己的思想认识达到新的境界。
C．这个“圈子”是不确定的，随着视野的延展，“圈子”会扩大，但它永远存在。
D．自己“周遭的地平线”是一个“圈子”，认识到了它，才能突破心理上的地平线。
18. 下边的诗句中哪句可以用来揭示本文的主旨?(2分)
A．曲径通幽处，禅房花木深。
B．欲穷千里目；更上一层楼。
C．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
D．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
19. 文中的“地平线”指什么？“走出地平线”有什么含义?(4分)
20. 联系上下文，说说文章两次写儿时追赶地平线有什么用意。(4分)
21. 作者认为“每一个人都有属于自己的地平线”，你同意作者的观点吗?请谈谈你的看法。(4分)
四、作文（40分）
题目：原来，我也很
要求：
1、记叙文
2、先把题目补充完整，题目横线上可填“能干”、“脆弱”、“受欢迎”等等
3、文中不能出现真实的人名和班级。
4、字数600字左右。
答案：
1.略
2、D
3、第③句，修改意见：删去“阻止孩子不上网”中的“不”。
第④句，修改意见：将“有效的”调至“寻找”后面。
4、（1）奇山异水，天下独绝。
（2）、千里共婵娟
（3）
（4）、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
5、①处所 ②往、到
6不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官
简陋的房子空空荡荡的，不能遮蔽大风和烈日
7、因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫（这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。）
8、表现了陶渊明不慕名利、安贫乐道的情操
9、低沉愤懑 高昂乐观
10、放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。（所描写的画面须扣住“千帆竞发”“万木争春”）新事物必将取代旧事物。
11、C 12、A 13、D 14、B 15、A 16．D 17、C 18、B
19、“地平线”是一种视觉感受，是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限。“走出地平线”就是跳出自己的圈子，“冲破思想的牢笼”，“扩展自己的襟怀”
20、说明地平线是一种心理“视感”，是一个功与过的双面体，不断地超越它，就会有不断的进步。
21、人总是以自我为中心“览世阅人”的，每一个人都有属于自己的封闭的圈子，只不过站的高度不同，视点就不同，其目力所及也就不同。
③ 八年级下册语文期中复习提纲
八年级下册语文期末复习提纲：
一、课文理解
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。
（1）主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。
（2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。
（3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。
（4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。
2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：
（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性；
（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。
（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下），作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌；死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》（一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”），作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。
16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人；第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境；第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
二、古文知识
21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。
22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。
23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。
25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。
《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。
《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。
26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”；二是“宴酣之乐”；三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。
30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。
《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。
《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
三、古诗文默写：
1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。
6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：
食马者不知其能千里而食也。
7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：
好读书，不求甚解。
10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：
但愿人长久，千里共婵娟。
14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动；
写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽；
描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃；
与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”
有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；
由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；
抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者；
说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。
17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也；
写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；
总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔；
文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：
忽如一夜春风来，千树万树梨花开；
最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：
落红不是无情物，化着春泥更护花。
21、《饮酒》（其五）中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：
采菊东篱下，悠然见南山。
22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。
四、文体知识（包括古代）
1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。
2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。
4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。
5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。
6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。
传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。 别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。
④ 八年级语文人教版下册期中复习的资料、、急急急、、、下个星期就半期了、、速度、、
1、藤野先生（鲁迅）
1．字音。
绯红fēi 宛如wǎn 驿站yì 解剖pōu 油光可鉴àn
畸形jī 不逊xùn 匿名nì 杳无消息yǎo 诘责jié 凄然qī 教诲huì 瞥见piē 抑扬顿挫cuò 深恶痛疾wù
2．解词。
绯红：鲜红。
宛如：好象。
会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
遗民：①留下的在国外的人； ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。
流言：流传的毫无根据的坏话。
陌生：不熟悉。
畸形：不正常的形状。
不逊：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
匿名：不具名或隐藏真名。
疑惑：心里不明白，不相信。
杳：远得不见踪影；无影无声。
瞥见：很快地看一下。
精通：深刻了解，非常懂得。
喝彩：大声叫好。
决意：拿定主意，。
发髻：挽束在头顶或脑后的头发。
美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。《藤野先生》选自《朝花夕拾》。“朝”读zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。文章的体裁是散文。
2、我的母亲（胡适）
1．字音。
文绉绉(zhou1) 绰号(chuo4) 庶祖母(shu4)
吹笙(sheng3) 摹画(mo2) 眼翳(yi4)
舔去(tian3) 侮辱(wu3)
2．解词。
责罚：处罚。
管束：加以约束，使不越轨。
气量：指才识和品德的高低；指能容纳不同意见的度量。
广漠：广大空旷。
宽恕：宽容饶恕。
质问：责问。
文绉绉：形容人谈吐、举止文雅的样子。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
仁慈：仁爱慈善。 ’
侮辱：使对方人格或名誉受到损害、蒙受耻辱。
胡适(1891～1962)，现代作家、学者，字适之，安徽绩溪人。曾提倡文学改革，为新文化运动的著名人物
3、我的第一本书（牛汉）
1．字音。
酷(ku4)似 掺(chan1) 脊(ji1)背 枉(wang3)读
2．解词。
幽默：有趣或可笑而意味深长。
凄惨：凄凉悲惨。
奥秘：奥妙神秘。
翻来覆去：一次又一次；多次重复。
掺和：掺杂混合在一起。
温厚：温和宽厚。
知书识礼：有知识，懂礼貌。指人有文化教养。酷似：极像。
牛汉，现当代著名诗人，原名史成汉。生于1923年，1940年开始写诗，有诗剧<智慧的悲哀>、诗歌<鄂尔多斯草原>、诗集<彩色的生活>等。
4、列夫·托尔斯泰（茨威格）
1．字音。
胡髭(zi1) 长髯(ran2) 鬈(quan2)发 黝(you3)黑 滞(4)留
愚钝(n4) 禁锢(gu4) 轩(xuan1)昂 犀(xi1)利 侏儒(ru2)
酒肆(si4) 尴尬(gan1ga4) 锃(zeng4)亮 甲胄(zhou4) 粲(can4)然
盎(ang4)然
2．解词。
黝黑：黑；黑暗。
滞留：停留不动。
愚钝：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；风度。
禁锢：束缚，限制。轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
犀利：锋利；锐利。
侏儒：身材异常矮小的人。
酒肆：酒馆。
尴尬：处境困难，不好处理。炽热：极热。
粗制滥造：指产品制作粗劣，不讲究质量。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。
郁郁寡欢：心情不舒畅，不快乐。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
广袤无垠：广阔无边。古代以东西长度为“广“，南北长度为“袤”。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
无可置疑：没有什么可被怀疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡无光。
斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有(月光小巷>、<看不见的珍藏>、<一个陌生女人的来信>、<象棋的故事>等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828～1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(战争与和平>、<复活>以及自传体小说三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品还有<一个地主的早晨>、<哥萨克>、<塞瓦斯托波尔故事集>、<琉森>等。他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族，但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，多次在自己的庄园进行改革，不过都没成功。五十年代开始文学创作。<战争与和平>是他前期的创作总结。(安娜·卡列尼娜>代表他创作的第二个里程碑。(复活>是他长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
5、再塑生命（海伦·凯勒）
1．字音。
搓捻(cuo1 nian3) 繁衍(yan3) 迁徙(xi3) 觅食(mi1) 惭愧(kui4) 譬如(pi4) 栖息(qi1) 小憩(qi4) 遨游(ao2) 花团锦簇(cu4)
冥思遐想(xia2)
2．解词。
企盼：盼望。
繁衍：逐渐增多或增广。
迁徙：迁移。
花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的形象。
美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完(看不过来)。
不可名状：不能够用语言形容。名，说出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容举动十分谨慎。一点不敢疏忽。
茁壮生长：形容生长旺盛的样子。茁壮，强壮，健壮。
油然而生：形容思想和感情自然而然地产生。油然，自然而然地。
落英缤纷：落花繁多而凌乱。落英，指落花。
冥思遐想：深沉地思索。遐，远。
恍然大悟：形容忽然醒悟。恍然，忽然。
海伦·凯勒(1880～1968)，美国著名女作家、教育家、社会活动家。她生于亚拉巴马州，在波士顿柏金斯盲人学校莎莉文老师的协助下。她学会了阅读、写作，还学会了说话，上了大学，并且成为有名的教育家和社会活动家。
1900年，海伦进入拉德克利夫学院学习。并于1904年荣誉毕业。当年她和她的老师莎莉文合著的海伦的自传<我的一生>(又译<我生活的故事))发表，即引起轰动，成为著名的英文名著。
6、雪（鲁迅）
1．字音。
磬口(qing4) 忙碌(lu4) 脂粉奁(Iian2) 灼灼(zhuo2)
嘻笑(xi1) 褪尽(tui4) 朔方(shuo4) 凛冽(lin3lie4)
2．解词。
博识：见识广博。
凛冽：刺骨的寒冷。
精魂：精灵，魂灵。
天宇：这里指天空。宇，上下四方。
消释：消溶。
升腾：(火焰、气体等)向上升起。
《雪》写于1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形势蓬勃发展，可谓是春暖花开之日，然而，北方还处于一片寒冻之中。面对黑暗的现实与酷冷的季节，鲁迅以彻底的革命民主主义战士的姿态，去寻求“革新的破坏者”，去战取理想的春天。他不仅以小说、杂文进行战斗。而且“有了小感触，就写些短文，……以后印成一本，谓之《野草》。”《野草》共收散文诗二十三篇，也是鲁迅追求革命真理、抒情述怀与进行对敌斗争的记录。本文也是鲁迅当时内心世界形象化的表现。
7、雷电颂（郭沫若）
1．字音。
伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4)
犀利(xi1) 劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3) 虐待(nüe4)
2．解词。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
踌躇：犹豫。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
郭沫若原名郭开贞，是进步文化界的旗手 、诗人、 历史学家，其历史剧有《棠棣之花》 《屈原》 《虎符》《高渐离》 《孔雀胆》 《南冠草》
屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》，《九章》九篇：《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》，《天问》一篇等等。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》）于是，郭沫若借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。
8、短文两篇（巴金）日月
1．字音。
旸谷(yang2) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 ) 姮娥(heng2)
2．解词。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
旸谷：古书上指日出的地方。旸，日出。
瞬间：一眨眼的工夫,转瞬之间。
倘使：用在偏正复句的偏句中,表示假设关系,相当于\'倘若\'、\'假使\'。
巴金(1904～2005 )，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说<家>、中篇小说<憩园>和随笔集《随想录》。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。
9、海燕（高尔基）
1．字音。
高傲(ao4) 呻吟(yin2) 翡翠(fei3)
掠起(1ue4) 困乏(fa2) 蜿蜒(wan1 yan2)
2．解词。
高傲：原指极为骄傲，自以为了不起，看不起人。贬义词，课文中贬词褒用，指清高、自负、不卑躬屈膝。
呻吟：指人因痛苦而发出声音。
翡翠：一种名贵的半透明的翠绿色的硬玉。课文比喻海浪。
掠起：轻轻擦过或拂起。
震怒：异常愤怒，大怒。震，情绪过分激动。
困乏：疲乏。
蜿蜒：蛇类爬行的样子，弯弯曲曲地。
玛克西姆·高尔基（1868—1936），俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）、社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。生于尼日尼·诺夫戈罗德城（现名高尔基城），父亲是细木工，早逝。高尔基由外祖母抚养成人。外祖母家贫，11岁的高尔基就不得不出外谋生。他曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师等等以维持生计，少年时期曾参加倾向民粹派的大学生秘密团体。这一切就是高尔基的“大学”。20岁后，高尔基开始在俄国各地流浪，目的在于“了解一下俄罗斯”，“看一看人民是怎样生活的”。在长期的流浪期间，他一面做工，一面组织秘密小组，进行革命宣传。
<海燕>又称<海燕之歌>，是高尔基1901年3月写的一篇带有象征意义的短篇小说<春天的旋律>的末尾一章。
10、组歌（节选）（纪伯伦）浪之歌雨之歌
1．字音。
炽热(chi4) 祷词(3) 执拗(niu4) 俊俏(qiao4)
衷情(zhong1) 馈赠(kui4) 憔悴(cui4) 真谛(di4)
天穹(qiong2) 璀璨(cui3can4) 镶嵌(xiang1 qian4)
翱翔(ao2) 丧吁短叹(xu1) 千山万壑(he4)
2．解词。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送(礼品)。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
11、敬畏自然（严春友）
1．字音。
鲲(kun1)鹏 蓬蒿(hao1) 咫尺(3)
狼藉(ji2) 相形见绌(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解词。
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
12、罗布泊，消逝的仙湖（罗刚）
1．字音。
萧瑟(se4) 和煦(xu4) 干涸(he2) 吞噬(shi4)
裸索(luo3) 戈壁滩(ge1) 无垠(yin1) 边缘(yuan2)
2．解词。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
和煦：温暖。
干涸：河道、池塘等没有水了。
裸露：没有东西遮盖。
戈壁：蒙古人称沙漠地区，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物较少。
沧海桑田：大海里的一颗谷粒。
无限：辽阔无边。
边缘：沿边的部分。
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。
课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。
13、旅鼠之谜（位梦华）
1．字音。
媲(pi4)美 挑衅(xin4) 迷惘(wang3) 笃(3)信
啮(nie4)齿 滑稽(ji1) 徘徊(huai2) 逃窜(cuan4)
2．解词。
前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容踊跃前进，连续不断。
媲美：比美；美好的程度差不多。
逃衅：借端生事，企图引起冲突或战争。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
道听途说：从道路上听到，在道路上传说。泛指传闻的，没有根据的话。 ’
笃信：忠实地信仰。
鼠目寸光：比喻眼光短，见识浅。
相辅相成：互相补充，互相配合。
本文是一篇“运用记叙的框架，借助对话来介绍科学知识”的科学小品，课文主要谈了北极旅鼠身上的几大奥秘。北极旅鼠和一般的老鼠没有多大差别，“但人们研究了好几个世纪，却始终解不开它们的奥秘”。它的第一大奥秘是繁殖能力强：第二大奥秘是一旦繁殖过多。就会千方百计吸引天敌的注意，主动通过天敌控制种群数量；第三大奥秘是死亡大迁移，浩浩荡荡，无所畏惧。到底为什么会出现这种情况，我们无从知道，或许是自然正用一只无形的手控制着这一切，这就揭示出自然的奥妙无穷。由此我们也真正体会到《敬畏自然》中所论述的“大自然的智慧是无与伦比的”一句的深意。文章的意义不止于此，旅鼠保持种群数量的方式也给我们人类敲响了警钟：“如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路”。
学习这篇文章，一要引导学生比较本文与一般说明文在写法上的不同，二要激发学生的好奇心，从而激发求知欲和探究学习的欲望。三要与其他课文相参照，把各部分内容串联起来作全面深入的理解，达到融会贯通。
14、大雁归来（利奥波德）
1．字音。
迁徙(xi3) 雾霭(ai3) 窥(kui1)探 缄(jian1)默
狩(shou4)猎 凋(diao1)零 滑翔(xiang2) 顾忌(ji4)
2．解词。
凋零：凋谢零落。
迁徙：迁移。
缄默：闭口不说话。
窥探：暗中察看。
雾霭：雾气。
狩猎：打猎。
顾忌：恐怕对人或对事情不利而有顾虑。
目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。
本文是一篇优美的散文。与一般的动物观察者不同，作者对鸟儿有一份诗人的情怀。在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会；孤独的时候，它们忧郁地鸣叫着，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的呜叫则使天空回响着野性的诗歌。作者通过自己的观察和描写传达出这样一个信息，动物是我们的朋友，世界因了它们的存在才有了如许的生机和情趣，我们与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。 ·
作者是一个“爱鸟者”，对大雁的喜爱之情充溢在字里行间，正因为这种对动物怀有的真挚感情，所以他才能观察得这么细致，也才能描写得这么美妙，学习时，要引导学生仔细体会作者的感情，学习作者的描写手法。
15、喂——出来（星期一）
1．字音。
哂(shen3)笑 牟(mou2)取 众目睽(kui2)睽
棘(ji2)手 铆(mao3钉 贪婪(lan2) 履行(lǚ)
2．解词。
哂笑：讥笑。
胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。
牟取：谋取名利。
棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
本文是一篇科幻小说。文章设想地球上突然出现了一个无底洞，它可以容纳人类制造的一切垃圾，使人类的生产和生活没有了后顾之忧，于是城市的天空越来越美好，人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。然而，好景不长，随着先前抛进的小石子掉了下来，原来扔下的东西将重新倾泻回人间。显然小说采用了夸张和想像的形式，但现实中我们何尝不是凭着侥幸心理，依赖着这样那样的“无底洞”?
科学幻想是在现实基础上进行的合理想像，因此在学习中，可以引导学生到现实中寻找故事的影子，让他们自己探究作品有什么寓意，又有什么现实的针对性。另外，本文的情节特别是结尾很有特点，是一个循环式的结构，体现了作者“谁制造的祸害，谁去承受”的想法，阅读文章要注意把握。
⑤ 人教版八年级下册期中语文字词复习及答案
七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山. 七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 五古·咏苎萝山 西施越溪女,出自苎萝山. 秀色掩今古,荷花羞玉颜. 浣纱弄碧水,自与清波闲. 皓齿信难开,沉吟碧云间. 勾践徵绝艳,扬蛾入吴关. 提携馆娃宫,杳渺讵可攀. 一破夫差国,千秋竟不还. 七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流. 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰. 不敢高声语,恐惊天上人. 乐府·静夜思 床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡. 七绝·望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山. 七绝·客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光. 但使主人能醉客,不知何处是他乡. 七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鹭洲. 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁. 五律·送友人下蜀 见说蚕丛路,崎岖不易行.山从人面起,云傍马头生. 芳树笼秦栈,春流绕蜀城.升沉应已定,不必问君平. 五律·秋登宣城谢眺北楼 江城如画里,山晓望晴空.两水夹明镜,双桥落彩虹. 人烟寒橘柚,秋色老梧桐.谁念北楼上,临风怀谢公. 乐府·塞下曲六首 五月天山雪,无花只有寒. 笛中闻折柳,春色未曾看. 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍. 愿将腰下剑,直为斩楼兰. 天兵下北荒,胡马欲南饮. 横戈从百战,直为衔恩甚. 握雪海上餐,拂沙陇头寝. 何当破月氏,然后方高枕. 骏马似风飙,鸣鞭出渭桥. 弯弓辞汉月,插羽破天骄. 阵解星芒尽,营空海雾消. 功成画麟阁,独有霍嫖姚. 白马黄金塞,云砂绕梦思. 那堪愁苦节,远忆边城儿. 萤飞秋窗满,月度霜闺迟. 摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝. 无时独不见,流泪空自知. 塞虏乘秋下,天兵出汉家. 将军分虎竹,战士卧龙沙. 边月随弓影,胡霜拂剑花. 玉关殊未入,少妇莫长嗟. 烽火动沙漠,连照甘泉云. 汉皇按剑起,还召李将军. 兵气天上合,鼓声陇底闻. 横行负勇气,一战净妖氛. 五律·渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游. 山随平野尽,江入大荒流. 月下飞天境,云生结海楼. 仍怜故乡水,万里送行舟. 七绝·军行 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒. 城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干. 七绝·题北榭碑 一为迁客去长沙,西望长安不见家. 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花. 五律·赠孟浩然 吾爱孟夫子,风流天下闻. 红颜弃轩冕,白首卧松云. 醉月频中圣,迷花不事君. 高山安可仰,徒此揖清芬. 词·菩萨蛮 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.暝色入高楼,有人楼上愁. 玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭. 乐府·长门怨 天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流. 月光欲到长门殿,别作深宫一段愁. 桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘. 夜悬明镜青天上,独照长门宫里人. 七古·把酒问月 青天有月来几时,我今停杯一问之：人攀明月不可得, 月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人. 古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里. 乐府·白鸠辞 铿鸣钟,考朗鼓.歌白鸠,引拂舞.白鸠之白谁与邻, 霜衣雪襟诚可珍.含哺七子能平均.食不噎,性安驯. 首农政,鸣阳春.天子刻玉杖,镂形赐耆人. 白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁.阙五德,无司晨, 胡为啄我葭下之紫鳞.鹰鹯雕鹗,贪而好杀. 凤凰虽大圣,不愿以为臣. 乐府·白马篇 龙马花雪毛,金鞍五陵豪.秋霜切玉剑,落日明珠袍. 斗鸡事万乘,轩盖一何高.弓摧南山虎,手接太行猱. 酒后竞风采,三杯弄宝刀.杀人如剪草,剧孟同游遨. 发愤去函谷,从军向临洮.叱咤万战场,匈奴尽奔逃. 归来使酒气,未肯拜萧曹.羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿. 乐府·白头吟 锦水东北流,波荡双鸳鸯.雄巢汉宫树,雌弄秦草芳. 宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张.此时阿娇正娇妒, 独坐长门愁日暮.但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋. 相如作赋得黄金,丈夫好新多异心.一朝将聘茂陵女, 文君因赠白头吟.东流不作西归水,落花辞条羞故林. 兔丝固无情,随风任倾倒.谁使女萝枝,而来强萦抱. 两草犹一心,人心不如草.莫卷龙须席,从他生网丝. 且留琥珀枕,或有梦来时.覆水再收岂满杯,弃妾已 去难重回.古来得意不相负,只今惟见青陵台. 七古·草书歌行 少年上人号怀素,草书天下称独步.墨池飞出北溟鱼, 笔锋杀尽中山兔.八月九月天气凉,酒徒词客满高堂. 笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光.吾师醉后倚绳床, 须臾扫尽数千张.飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫. 起来向壁不停手,一行数字大如斗.怳怳如闻神鬼惊, 时时只见龙蛇走.左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战. 湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍.王逸少,张伯英, 古来几许浪得名.张颠老死不足数,我师此义不师古. 古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞. 乐府·长干行 妾发初覆额,折花门前剧. 郎骑竹马来,绕床弄青梅. 同居长干里,两小无嫌猜. 十四为君妇,羞颜未尝开. 低头向暗壁,千唤不一回. 十五始展眉,愿同尘与灰. 常存抱柱信,岂上望夫台. 十六君远行,瞿塘滟滪堆. 五月不可触,猿声天上哀. 门前迟行迹,一一生绿苔. 苔深不能扫,落叶秋风早. 八月蝴蝶来,双飞西园草. 感此伤妾心,坐愁红颜老. 早晚下三巴,预将书报家. 相迎不道远,直至长风沙. 忆妾深闺里,烟尘不曾识. 嫁与长干人,沙头候风色. 五月南风兴,思君下巴陵. 八月西风起,想君发扬子. 去来悲如何,见少离别多. 湘潭几日到,妾梦越风波. 昨夜狂风度,吹折江头树. 淼淼暗无边,行人在何处. 好乘浮云骢,佳期兰渚东. 鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中. 自怜十五馀,颜色桃花红. 那作商人妇,愁水复愁风. 乐府·长相思二首 长相思,在长安. 络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒. 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹, 美人如花隔云端.上有青冥之长天, 下有渌水之波澜.天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难.长相思,摧心肝. 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠. 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦. 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然. 忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉. 不信妾肠断,归来看取明镜前. 五古·春思 燕草如碧丝,秦桑低绿枝. 当君怀归日,是妾断肠时. 春风不相识,何事入罗帏. 七绝·春夜洛城笛 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情. 乐府·登高丘而望远 登高丘,望远海.六鳌骨已霜,三山流安在. 扶桑半摧折,白日沈光彩.银台金阙如梦中, 秦皇汉武空相待.精卫费木石,鼋鼍无所凭. 君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登.盗贼劫宝玉, 精灵竟何能.穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘. 乐府·独漉篇 独漉水中泥,水浊不见月.不见月尚可,水深行人没. 越鸟从南来,胡鹰亦北渡.我欲弯弓向天射, 惜其中道失归路.落叶别树,飘零随风.客无所托, 悲与此同.罗帏舒卷,似有人开.明月直入,无心可猜. 雄剑挂壁,时时龙鸣.不断犀象,绣涩苔生.国耻未雪, 何由成名.神鹰梦泽,不顾鸱鸢.为君一击,鹏抟九天. 五古·古风其二十四 大车扬飞尘,亭午暗阡陌. 中贵多黄金,连云开甲宅. 路逢斗鸡者,冠盖何辉赫. 鼻息干虹霓,行人皆怵惕. 世无洗耳翁,谁知尧与跖! 五古·古风 西上莲花山,迢迢见明星. 素手把芙蓉,虚步蹑太清. 霓裳曳广带,飘拂升天行. 邀我登云台,高揖卫叔卿. 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥. 俯视洛阳川,茫茫走胡兵. 流血涂野草,豺狼尽冠缨. 乐府·关山月 明月出天山,苍茫云海间. 长风几万里,吹度玉门关. 汉下白登道,胡窥青海湾. 由来征战地,不见有人还. 戍客望边色,思归多苦颜. 高楼当此夜,叹息未应闲. 五古·广陵赠别 玉瓶沽美酒,数里送君还.系马垂杨下,衔杯大道间. 天边看渌水,海上见青山.兴罢各分袂,何须醉别颜. 词·桂殿秋 仙女下,董双成, 汉殿夜凉吹玉笙. 曲终却从仙宫去, 万户千门惟月明. 乐府·胡无人 严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄.汉家战士三十万, 将军兼领霍嫖姚.流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣. 天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲.云龙风虎尽交回, 太白入月敌可摧.敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血. 悬胡青天上,埋胡紫塞傍.胡无人,汉道昌. 乐府·江上吟 木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头.美酒尊中置千斛, 载妓随波任去留.仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥. 屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘.兴酣落笔摇五岳, 诗成笑傲凌沧洲.功名富贵若长在,汉水亦应西北流. 乐府·将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用, 千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停.与君歌一曲, 请君为我侧耳听.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒. 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱,径须沽取对君酌. 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁. 乐府·结客少年场行 紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃.平明相驰逐,结客洛门东. 少年学剑术,凌轹白猿公.珠袍曳锦带,匕首插吴鸿. 由来万夫勇,挟此生雄风.托交从剧孟,买醉入新丰. 笑尽一杯酒,杀人都市中.羞道易水寒,从令日贯虹. 燕丹事不立,虚没秦帝宫.舞阳死灰人,安可与成功. 乐府·结袜子 燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀. 感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛. 七古·金陵酒肆留别 风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝. 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞. 请君试问东流水,别意与之谁短长. 五古·经乱离后天恩流夜郎,忆旧游. 天上白玉京,十二楼五城.仙人抚我顶,结发受长生. 误逐世间乐,颇穷理乱情.九十六圣君,浮云挂空名. 天地赌一掷,未能忘战争.试涉霸王略,将期轩冕荣. 时命乃大谬,弃之海上行.学剑翻自哂,为文竟何成. 剑非万人敌,文窃四海声.儿戏不足道,五噫出西京. 临当欲去时,慷慨泪沾缨.叹君倜傥才,标举冠群英. 开筵引祖帐,慰此远徂征.鞍马若浮云,送余骠骑亭. 歌钟不尽意,白日落昆明.十月到幽州,戈鋋若罗星. 君王弃北海,扫地借长鲸.呼吸走百川,燕然可摧倾. 心知不得语,却欲栖蓬瀛.弯弧惧天狼,挟矢不敢张. 揽涕黄金台,呼天哭昭王.无人贵骏骨,騄耳空腾骧. 乐毅倘再生,于今亦奔亡.蹉跎不得意,驱马还贵乡. 逢君听弦歌,肃穆坐华堂.百里独太古,陶然卧羲皇. 征乐昌乐馆,开筵列壶觞.贤豪间青娥,对烛俨成行. 醉舞纷绮席,清歌绕飞梁.欢娱未终朝,秩满归咸阳. 祖道拥万人,供帐遥相望.一别隔千里,荣枯异炎凉. 炎凉几度改,九土中横溃.汉甲连胡兵,沙尘暗云海. 草木摇杀气,星辰无光彩.白骨成丘山,苍生竟何罪. 函关壮帝居,国命悬哥舒.长戟三十万,开门纳凶渠. 公卿如犬羊,忠谠醢与菹.二圣出游豫,两京遂丘墟. 帝子许专征,秉旄控强楚.节制非桓文,军师拥熊虎. 人心失去就,贼势腾风雨.惟君固房陵,诚节冠终古. 仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉.门开九江转,枕下五湖连. 半夜水军来,浔阳满旌旃.空名适自误,迫胁上楼船. 徒赐五百金,弃之若浮烟.辞官不受赏,翻谪夜郎天. 夜郎万里道,西上令人老.扫荡六合清,仍为负霜草. 日月无偏照,何由诉苍昊.良牧称神明,深仁恤交道. 一忝青云客,三登黄鹤楼.顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲. 樊山霸气尽,寥落天地秋.江带峨眉雪,川横三峡流. 万舸此中来,连帆过扬州.送此万里目,旷然散我愁. 纱窗倚天开,水树绿如发.窥日畏衔山,促酒喜得月. 吴娃与越艳,窈窕夸铅红.呼来上云梯,含笑出帘栊. 对客小垂手,罗衣舞春风.宾跪请休息,主人情未极. 览君荆山作,江鲍堪动色.清水出芙蓉,天然去雕饰. 逸兴横素襟,无时不招寻.朱门拥虎士,列戟何森森. 剪凿竹石开,萦流涨清深.登台坐水阁,吐论多英音. 片辞贵白璧,一诺轻黄金.谓我不愧君,青鸟明丹心. 五色云间鹊,飞鸣天上来.传闻赦书至,却放夜郎回. 暖气变寒谷,炎烟生死灰.君登凤池去,忽弃贾生才. 桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋.中夜四五叹,常为大国忧. 旌旆夹两山,黄河当中流.连鸡不得进,饮马空夷犹. 安得羿善射,一箭落旄头. 乐府·荆州歌 白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过.荆州麦熟茧成蛾, 缲丝忆君头绪多.拨谷飞鸣奈妾何. 乐府·久别离 别来几春未还家,玉窗五见樱桃花.况有锦字书,开缄使 人嗟.至此肠断彼心绝.云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪. 去年寄书报阳台,今年寄书重相催.东风兮东风,为我吹行云 使西来.待来竟不来,落花寂寂委青苔. 五排·惧谗 二桃杀三士,讵假剑如霜.众女妒蛾眉,双花竞春芳. 魏姝信郑袖,掩袂对怀王.一惑巧言子,朱颜成死伤. 行将泣团扇,戚戚愁人肠. 乐府·箜篌谣 攀天莫登龙,走山莫骑虎.贵贱结交心不移, 唯有严陵及光武.周公称大圣,管蔡宁相容. 汉谣一斗粟,不与淮南舂.兄弟尚路人,吾心安所从. 他人方寸间,山海几千重.轻言托朋友,对面九疑峰. 开花必早落,桃李不如松.管鲍久已死,何人继其踪. 五绝·劳劳亭 天下伤心处,劳劳送客亭. 春风知别苦,不遣柳条青. 词·连理枝 雪盖宫楼闭, 罗幕昏金翠. 斗压阑干, 香心淡薄, 梅梢轻倚. 喷宝猊香烬麝烟浓, 馥红绡翠被. 浅画云垂帔, 点滴昭阳泪. 咫尺宸居, 君恩断绝, 似远千里. 望水晶帘外竹枝寒, 守羊车未至. 乐府·临江王节士歌 洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞.吴云寒,燕鸿苦.风 号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨.白日当天心,照之可以事明 主.壮士愤,雄风生.安得倚天剑,跨海斩长鲸. 七古·庐山谣寄卢侍御虚舟 我本楚狂人,凤歌笑孔丘. 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼. 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游. 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张, 影落明湖青黛光.金阙前开二峰长, 银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望, 回崖沓嶂凌苍苍.翠影红霞映朝日, 鸟飞不到吴天长.登高壮观天地间, 大江茫茫去不还.黄云万里动风色, 白波九道流雪山. 好为庐山谣,兴因庐山发. 闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没. 早服还丹无世情,琴心三叠道初成. 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京. 先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清. 乐府·洛阳陌 白玉谁家郎,回车渡天津. 看花东陌上,惊动洛阳人. 七古·梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求. 越人语天姥,云霓明灭或可睹. 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城. 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾. 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月. 湖月照我影,送我至剡溪. 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼. 脚著谢公屐,身登青云梯. 半壁见海日空中闻天鸡. 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝. 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅. 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟. 列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扇,訇然中开. 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台. 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下. 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻. 忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟. 惟觉时之枕席,失向来之烟霞. 世间行乐亦如此,古来万事东流水. 别君去时何时还,且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜. 乐府·沐浴子 沐芳莫弹冠,浴兰莫振衣.处世忌太洁,至人贵藏晖. 沧浪有钓叟,吾与尔同归. 五古·拟古其九 生者为过客, 死者为归人. 天地一逆旅, 同悲万古尘. 月兔空捣药, 扶桑已成薪. 白骨寂无言, 青松岂知春. 前后更叹息, 浮荣安足珍. 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼.机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语.停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨. 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁, 千声万字情何限. 叵耐薄情夫, 一行书也无. 泣归香阁恨, 和泪淹红粉. 待雁却回时, 也无书寄伊. 乐府·妾薄命 汉帝宠阿娇,贮之黄金屋.咳唾落九天,随风生珠玉. 宠极爱还歇,妒深情却疏.长门一步地,不肯暂回车. 雨落不上天,水覆难再收.君情与妾意,各自东西流. 昔日芙蓉花,今成断根草.以色事他人,能得几时好. 词·清平乐 禁庭春昼, 莺羽披新绣. 百草巧求花下斗, 只赌珠玑满斗. 日晚却理残妆, 御前闲舞霓裳. 谁道腰肢窈窕, 折旋笑得君王. 词·清平乐 禁闱清夜, 月探金窗罅. 玉帐鸳鸯喷兰麝, 时落银灯香□. 女伴莫话孤眠, 六宫罗绮三千. 一笑皆生百媚, 宸衷教在谁边? 词·秋风清 秋风清,秋月明.落叶聚还散,寒鸦栖复惊. 相思相见知何日,此时此夜难为情. 五古·秋浦歌十七首 其一 秋浦长似秋,萧条使人愁. 客愁不可度,行上东大楼. 正西望长安,下见江水流. 寄言向江水,汝意忆侬不. 遥传一掬泪,为我达扬州. 其二 秋浦猿夜愁,黄山堪白头. 清溪非陇水,翻作断肠流. 欲去不得去,薄游成久游. 何年是归日,雨泪下孤舟. 其三 秋浦锦驼鸟,人间天上稀. 山鸡羞渌水,不敢照毛衣. 其四 两鬓入秋浦,一朝飒已衰. 猿声催白发,长短尽成丝. 其五 秋浦多白猿,超腾若飞雪. 牵引条上儿,饮弄水中月. 其六 愁作秋浦客,强看秋浦花. 山川如剡县,风日似长沙. 其七 醉上山公马,寒歌宁戚牛. 空吟白石烂,泪满黑貂裘. 其八 秋浦千重岭,水车岭最奇. 天倾欲堕石,水拂寄生枝. 其九 江祖一片石,青天扫画屏. 题诗留万古,绿字锦苔生. 其十 千千石楠树,万万女贞林. 山山白鹭满,涧涧白猿吟. 君莫向秋浦,猿声碎客心. 其十一 逻人横鸟道,江祖出鱼梁. 水急客舟疾,山花拂面香. 其十二 水如一匹练,此地即平天. 耐可乘明月,看花上酒船. 其十三 渌水净素月,月明白鹭飞. 郎听采菱女,一道夜歌归. 其十四 炉火照天地,红星乱紫烟. 赧郎明月夜,歌曲动寒川. 其十五 白发三千丈,缘愁似个长. 不知明镜里,何处得秋霜. 其十六 秋浦田舍翁,采鱼水中宿. 妻子张白鹇,结罝映深竹. 其十七 祧波一步地,[3]了了语声闻. 黯与山僧别,低头礼白云. 乐府·日出入行 日出东方隈,似从地底来.历天又入海,六龙所舍安在哉. 其始与终古不息,人非元气安得与之久裴徊.草不谢荣春风, 木不怨落于秋天.谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然.羲和羲 和,汝奚汩没于荒淫之波.鲁阳何德,驻景挥戈. 逆道违天,矫诬实多.吾将囊括大块,浩然与溟涬同科. 乐府·塞上曲 大汉无中策,匈奴犯渭桥.五原秋草绿,胡马一何骄. 命将征西极,横行阴山侧.燕支落汉家,妇女无华色. 转战渡黄河,休兵乐事多.萧条清万里,瀚海寂无波. 七绝·山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲. 桃花流水窅然去,别有天地非人间. 乐府·少年行其二 五陵年少金市东,银鞍白马度春风. 落花踏尽游何处,笑人胡姬酒肆中. 乐府·蜀道难 噫吁嚱,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟. 西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅. 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连. 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川. 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援. 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦. 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹. 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀. 但见悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间. 又闻子规啼夜月,愁空山. 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜. 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁. 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷. 其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉. 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开. 所守或匪亲,化为狼与豺. 朝避猛虎,夕避长蛇, 磨牙吮血,杀人如麻. 锦城虽云乐,不如早还家. 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟. 乐府·双燕离 双燕复双燕,双飞令人羡.玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长 相见.柏梁失火去,因入吴王宫.吴宫又焚荡,雏尽巢亦空. 憔悴一身在,孀雌忆故雄.双飞难再得,伤我寸心中. 五律·送别 斗酒渭城边,垆头醉不眠.梨花千树雪,杨叶万条烟. 惜别倾壶醑,临分赠马鞭.看君颍上去,新月到应圆. 五律·送别 水色南天远,舟行若在虚.迁人发佳兴,吾子访闲居. 日落看归鸟,潭澄羡跃鱼.圣朝思贾谊,应降紫泥书. 七绝·送贺宾客归越 镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多. 山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅. 五律·送友人 青山横北郭,白水绕东城. 此地一为别,孤蓬万里征. 浮云游子意,落日故人情. 挥手自兹去,萧萧班马鸣. 五律·听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰. 为我一挥手,如听万壑松. 客心洗流水,馀响入霜钟. 不觉碧山暮,秋云暗几重. 五排·望鹦鹉洲怀祢衡 魏帝营八极,蚁观一祢衡. 黄祖斗筲人,杀之受恶名. 吴江赋鹦鹉,落笔超群英. 锵锵振金玉,句句欲飞鸣. 鸷鹗啄孤凤,千春伤我情. 五岳起方寸,隐然讵可平. 才高竟何施,寡识冒天刑. 至今芳洲上,兰蕙不忍生. 七绝·闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西. 乐府·乌栖曲 姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施.吴歌楚舞欢未毕, 青山欲衔半边日.银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波. 东方渐高奈乐何. 乐府·侠客行 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星. 十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名. 闲过信陵饮,脱剑膝前横.将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴. 三杯吐然诺,五岳倒为轻.眼花耳热后,意气素霓生. 救赵挥金槌,邯郸先震惊.千秋二壮士,煊赫大梁城. 纵死侠骨香,不惭世上英.谁能书合下,白首太玄经. 五古·下终南山过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下,山月随人归. 却顾所来径,苍苍横翠微. 相携及田家,童稚开荆扉. 绿竹入幽径,青萝拂行衣. 欢言得所憩,美酒聊共挥. 长歌吟松风,曲尽河星稀. 我醉君复乐,陶然共忘机. 乐府·相逢行 相逢红尘内,高揖黄金鞭.万户垂杨里,君家阿那边. 乐府·行路难 大道如青天,我独不得出. 羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨粟. 弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情. 淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生. 君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜. 剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才. 昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台. 行路难,去来. 乐府·行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 行路难,行路难,多歧路,今安在. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 乐府·行路难 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨. 含光混世贵无名,何用孤高比云月. 吾观自古贤达人,功成不退皆殒身. 子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨. 陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早. 华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道. 君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行. 且乐生前一杯酒,何须身后千载名.
⑥ 八年级语文下册期中复习要点
字词
解词
文言文 古诗默写
语言运用
文言文解词 翻译句子(可能两篇)
课内现代文
课外现代文
希望你取得好成绩!!
⑦ 有谁有人教版八年级语文下册期中考试的默写练习啊
上21世纪教育网，肯定有。各种版本，各种年级，各种学科。
八年级上学期期中考试语文试题
学生___________ 考号________
一、语言积累与应用（25分）
1．给加点的字注音（2分）
眩（ ）目 娴（ ）熟 潸（ ）然 砭（ ）骨
2．词语填空（4分）
循规（ ）矩 如（ ）重负 弄巧成（ ） （ ）志不移 分道扬（ ）
大相（ ）庭 见（ ）思迁 脍（ ）人口 世外桃（ ） 稍纵即（ ）
3．依次填入下列横线处的词，恰当的一项是( )(2分)
登上这气势恢宏的三峡大坝，触摸它伟岸的躯体，聆听它沉雷般的心跳，问苍茫大地，有哪一条江河______了如此深厚的文化?有哪一道大坝能______如此众多的智慧?有哪一座建筑能________如此壮美的崇高?有哪一项工程能_______如此伟大的传奇?
A．凝聚 积淀 写满 见证 B．积淀 凝聚 见证 写满
C．写满 见证 凝聚 积淀 D．见证 写满 积淀 凝聚
4．请用一句话概括下面这则新闻的主要内容（不超过15字）（3分）
4月2日，我国远洋科学考察船“大洋”一号在青岛港起航，开始执行我国首次环球大洋科学考察任务。这次环球大洋科考的总体目标是对相关的大洋中脊开展综合科学考察，对海底热液硫化物资源、生物资源和相关环境开展调查，让人类探索和认识大洋，为人类和平利用大洋资源作出中国应有的贡献。
5.根据语境，续写句子，使之构成一个语意相关的排比句。（2分）
美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是依偎在山冈上的几的点残雪，____________________________________,____________________________________
6.下面是某同学在电话中给小明说的一句话，请按要求对加序号的句子进行修改。（3分）
小明，①你马上立即给我校文学社刊写篇稿子吧！同时，还要请你在班上发动同学积极投稿。来稿文体不限，提倡创新。②以不少于600字左右为宜。③文章写好后务必交到校刊编辑部，也可直接交给我。
⑴第①句有一处用语重复，应删去的词语是_____________
⑵第②句自相矛盾，应改为________________________________________。
⑶第③句用语不得体的一个词语是____________，应改为_________________。
7.古诗文默写（5分）
（1）《过故人庄》中，描写优美的田园风光的句子是：_____________________,_________________________________
（2）写作文时我们有时无从下笔，经过冥思苦想，突然间文思泉涌，真可谓______________________________, ________________________________
（3）《渔家傲》中抒发了守边将士的建功之志和思乡之情的诗句是_______________________,_________________________________.
（4）《赤壁》中生发对前朝人物和事迹无限慨叹的诗句是_______________________,
___________________________________.
（5）《观刈麦》中与“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”表现手法相似，表现农民茅盾心理的句子是_________________________,____________________________.
8. 昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。(3分)
新华网三峡工地5月20日专电(记者江时强、刘诗平)
2006年5月20日14时，三峡坝顶上激动的建设者们见证了大坝最后一方混凝土浇筑的历史性时刻。至此，世界规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。
三峡大坝建成后，大坝本身就是一道壮丽的景观。北京三峡游的线路一直在追踪 三峡大坝的建设进程。
导游词：
二、文言文阅读（18分）
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
9.本文作者_________，唐代河东人，著名文学家，他曾被贬为永州司马，写下了有连续性山水游记多篇，合称__________________。（2分）
10.解释加点的词语在文中的意思。（4分）
（1）蒙络摇缀（ ） （2）潭中鱼可百许头（ ）
（3）斗折蛇行（ ） （4）悄怆幽邃（ ）
11.用“/”标出下面句子的朗读节奏（每句标一处）（2分）
①潭 中 鱼 可 百 许 头 ②其 岸 势 犬 牙 差 互
12．把下列句子翻译成现代汉语。（2分）
①伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
译文：
②四面竹树环合，寂寥无人。
译文：
13.文中第2段写了潭水和游鱼的特点，你认为作者写作的妙处何在？（2分）
14.文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（2分）
15．作者通过谢小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情？（2分）
答： ________________________________________
16．请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。（2分）
句子： ________________________________________
理由：________________________________________
三．现代文阅读（一）（7分）
我曾经三次到过周庄，每一次都乘船游镇，然而每一次留下的印象都不一样。第一次到周庄，正是仲春，天下着小雨，古镇被飘动的雨雾笼罩着，石桥和屋脊都隐约出没在飘忽的雨雾中，打着伞坐船游览，看到的是一幅画在宣纸上的水墨画。第二次到周庄是冬天，刚刚下过一夜小雪，积雪还没有来得及将古镇覆盖，阳光已经穿破云层抚摸大地。在耀眼的阳光下，古镇上到处可以看到斑斑积雪，在路边，在屋脊，在树梢，在河边的石阶上，一滩滩积雪反射着阳光，一片晶莹，令人眩目古老的砖石和清新的白雪参差交织，黑白分明，像是一幅色彩对比强烈的版画。在阳光下，积雪正在融化，到处可以听见滴水和流水的声音，小街的屋檐下在滴水，石拱桥的栏杆和桥洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水仿佛正从石缝中渗出来。细细谛听，水声重重叠叠，如泣如诉，仿佛神秘幽远的江南丝竹，裹着万般柔情，从地下袅袅回旋上升。这样的声音，用人类的乐器永远也无法模仿。
17、本段记述了作者两次游周庄的情景和感受，请你说说作者两次游周庄的感受有什么不同。（2分）
18、文段着重写了第二次游周庄的经历，作者是从什么方面来突现冬天周庄的特点的（2分）
19、你喜欢这段景物描写吗？请谈谈你读后的体会。（3分）
四、现代文阅读（二） （10分）
生命是一支铅笔
(1)如果说生活是一张白纸，等待我们用血水、汗水和泪水去描绘自己的奋斗与拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的纸上流泻出笔底的风风雨雨……
(2)生命之所以是一支铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水。它们就能长时间地写下去。而铅笔却不是这样，它总是不断地磨损、衰减，用去一截便少一截，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复返。鉴于此．我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……
(3)生命是一支铅笔，而这支铅笔，也常常带来森林的气息，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树。由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从削铅笔刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生活镶上美丽的花边……生命如一支铅笔．总是给你许多优美而又深刻的遐想。
(4)生命是一支铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用觉悟的橡皮轻轻地擦去。再在擦拭一新的空白处．重新斟酌，重新运笔，“书写”自己新生后的火热激情。一个人有了错误并不可怕，可怕的是你不敢、不愿正视它和改正它。
5)生命是一支铅笔，不管是对自己还是对别人，你都可以从从客客、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用_______ 的行楷抒写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 _______ 的正楷抒写你的执著……
(6)生命是一支铅笔，你可以用它为自己的未来描画一个充满希望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影作细线条，用黎明早起的身影作粗线条，给自己紧张而饱满的生活勾勒出一幅充满活力的剪影。
(7)生命是一支铅笔，它还给予我们这样一个深刻的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直。
20．贯穿全文的一个比喻句： (2分)
21．第(1)段与(2)一(6)段在结构上属于 关系。(2分)
22．作者说。生命是一支铅笔”．请你分别概括第(2)段和第(4)段中“生命”与“铅笔”的相似点。(2分)
23．选择恰当的词语，将其序号分别填人第(5)段的空格处。(2分)
A．沉稳 B．洒脱
24．阅读(5)一(7)段，把下面一句话补写完整。(2分)
我们要善待生命．善用铅笔．不做一支秃笔，不做一支闲笔；要做一支抒写拼搏的铅笔，要做一支_____________________________，要做一支 ___________________________________________ 。
五.背诵《过零丁洋》并赏析。
（1）下列说法有误的一项是：（ ） （2分）
A．这首诗大约是诗人被元军俘获的第二年（1279）正月经过零丁洋时所作，后来元军逼他招降南宋上抗元的部队，他出示此诗以明志节。
B．首联是先写国家后写个人，那么颔联就是先写个人后写国家。
C．颔联对仗极为工整，比喻也非常贴切，形象鲜明，感情真挚，读之使人不禁潸然泪下。
D．这两句作者巧妙地借“惶恐滩”“零丁洋”两个地名，自然对仗，将诗人昨日的惶恐、眼下的零丁之感情渲染得淋漓尽致。
(2)．诗中将自己的命运同祖国命运紧紧联系在一起的句子是：(1分)
______________________________, ___________________________________
六、写作(40分)
30．根据要求作文。
自然界的山川草木使我们流连忘返；文学作品中的精彩世界令我们心驰神往。家乡的风土人情，丰富的人文内涵值得感悟；课余的琴棋书画，无穷的生活乐趣值得回味。探究，给我们带来发现的惊喜；合作，使我们得到收获的愉悦…… 花季如诗，生活如画．诗情画意，令人陶醉。 请以“陶醉”为话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③字数600字左右.
五、现代文阅读（三） 茶马古道 （10分）
今天人们所说的“茶马古道“，源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有运送茶、马的“古道”。“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间以茶易马的一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。
到宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博（注：换取）马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？当时契丹、西夏和女真等少数名族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入以补充军费之需外，更重要的是既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。
那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢？因为藏人非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其是藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界共给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。
汉族人民之间通过“茶马互市“建立起来的友谊，从唐、宋一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理，在”茶马古道“沿线推行”土官治土民“的土司制度，把以”茶马互市‘为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏之道。
到了清代，“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上上消失，取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加；而内地对藏区马匹的需求虽然减少，却对藏区皮革、黄金，以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样，汉藏之间的贸易范围更加广泛；骡铃声声，马蹄阵阵，“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。
“茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通动脉，历经唐、宋、元、明、清，虽然最终消失，但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。
25.文意把握――根据全文内容，简洁说明什么是“茶马古道”。（2分）
26.作品感受――试写出表示本文说明顺序的关键词语。（2分）
27.要点概括――用一句话概括本文第二、三自然段的内容。（2分）
28.段落分析――第四段中说明元代在“茶马古道”发展史上重要举措的句子是：（2分）
29.文句理解――文中点明“茶马古道”重要作用和意义的句子是：（2分）
六、写作(50分)
30．根据要求作文。
自然界的山川草木使我们流连忘返；文学作品中的精彩世界令我们心驰神往。家乡的风土人情，丰富的人文内涵值得感悟；课余的琴棋书画，无穷的生活乐趣值得回味。探究，给我们带来发现的惊喜；合作，使我们得到收获的愉悦……
花季如诗，生活如画．诗情画意，令人陶醉。
请以“陶醉”为话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟；②除诗歌外，文体不限；
八年级期中考试语文试题答案
一．1、xuàn xián shān biān 2、蹈 释 拙 矢 镳 径 异 炙 源 逝 3、B
4.我国首次环球大洋科考起航 5.如：美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。6.⑴“马上”或“立即” ⑵以不少于600字为宜（或：以600字左右为宜） ⑶务必 请 7.略 8. 示例：各位旅客，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。(3分，三峡风光介绍2分，时代变化1分。如语言不简洁连贯，不生动优美，酌情扣分)
二、文言文阅读（14分）.9.柳宗元 永州八记 10. 1）连（结 （2）约 （3）像蛇一样 （4）深 11. ①潭 中 鱼/ 可 百 许 头 ②其 岸 势/ 犬 牙 差 互
12.①砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，水特别清澈。②四周被竹子和树林环绕着，寂静冷落没有来往的人。 13.以鱼之多，鱼的空游写水清澈，却无一字涉及水。又将游鱼或动或静的状态通过日光、影子写得极为传神，互相映衬，可说是各尽其妙。
14.凄神寒骨，悄怆幽邃。 15.意在表现凄清悲凉的思想感情 16.示例：佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽 这几句描写游鱼，动静结合，充分表现出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭的清澈。
三．现代文阅读（一）17、第一次游周庄是在一个雨天，感受到它是一幅画在宣纸上的水墨画；第二次是在冬天的雪后，感受到它是一幅色彩对比强烈的版画。 18、从颜色和声音两个方面来体现 19、略，只要学生能结合文段谈出自己个人的感受都应给予满分
四、现代文阅读（二） 20．生命是一支铅笔 21．总分 22．第(2)段：生命与铅笔都会磨损、衰减，越用越短。 第(4)段：当生命与铅笔“书写”发生错误时．可以改正，重新“书写”。 23．(1)B (2)A 24．例：抒写执著的铅笔 描画未来的铅笔 挺直腰杆的铅笔 永不停息的铅笔
五、 现代文阅读（三）25.茶马古道是我国古代连接内地与康藏之间的贸易通道。 26.唐代 到宋代 元代 到了清代 27.宋朝和藏族都非常重视“茶马互市”的原因。28. 在”茶马古道“沿线推行”土官治土民“的土司制度，把以”茶马互市‘为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。 29.“茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏之道；对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。
六、略