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小学语文第七课

发布时间:2020-12-28 12:11:17

⑴ 小学五年级下册语文人教版第七课生字组词

小学五年级下册语文人教版第七课生字组词

7课
毡zhān 毡房内 毡条 毡子 毡帽
卸容 拆卸 卸货 推卸 装卸
咀jǔ 咀嚼 含英咀华
嚼 咀嚼 jiáo 细嚼慢咽
漠 沙漠 大漠 漠北 漠视
寞 寂寞 落寞
袄ǎo 棉袄 皮袄 夹袄
袍páo 旗袍 皮袍 棉袍 袍子
傻shǎ 傻瓜 傻话 犯傻 傻子

小学语文三年级下册第七课生字要怎么组词。

森(森林)(阴森)(森罗万象)

郁(葱郁)(忧郁)(抑郁)(郁闷)

葱(葱绿)(洋葱)(葱白)(郁郁葱葱)

湛(湛蓝)(精湛)(清湛)

盖(锅盖)(盖章)(盖子)(铺天盖地)

犁(犁地)(犁杖)(犁铧huá)

砍(砍柴)(砍断)(乱砍滥伐)

裸(裸露)(裸视)(赤裸裸)(赤身裸体)

扩(扩大)(扩建)(扩展)(扩招)

栋(栋梁)(一栋房)(栋梁之才)(雕梁画栋)

柴(柴草)(砍柴)(柴米油盐)(骨瘦如i柴)

喘(喘息)(喘气)(气喘吁吁)(苟延残喘)

黎(黎明)(黎族)(黎民百姓)

⑶ 小学五年级语文上册(人教版)第7课的所有内容。

课文:《桂花雨》:

中秋节前后,正是故乡桂花盛开的季节。

小时候,我无论对什么花,都不懂得欣赏。父亲总是指指点点地告诉我,这是梅花,那是木兰花……但我除了记些名字外,并不喜欢。我喜欢的是桂花。桂花树的样子笨笨的,不像梅树那样有姿态。不开花时,只见满树叶子;开花时,仔细地在树偷里寻找,才能看到那些小花。可是桂花的香气,太迷人了。

故乡靠海,八月是台风季节。桂花一开,母亲就开始担心了:“可别来台风啊!”母亲每天都要在前后院子走一回,嘴里念着:“只要不来台风,我就可以收几大箩。送一箩给得家老爷爷,送一箩给毛家老婆婆,”他们两家糕饼做得多。

桂花盛开的时候,不说香飘十里,至少前后十几家邻居,没有不浸在桂花香里。桂花成熟时,就应当“摇”。摇下来的桂花,朵朵完整、新鲜。如果让它开过,落在泥土里,尤其是被风雨吹浇,比摇下来的香味就差多了。

⑷ 小学六年级语文上册选读课文第7课课文的内容

第七课是
彩色的翅膀
是说作者与小高来到了一个小岛上,哪儿要小昆虫,我们就来培育,后来,作者起床是,看见的是蝴蝶那彩色的翅膀

⑸ 小学语文六下第七课词语解释

剧种:戏剧艺术的种类。

咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也可形容人的暴怒喊回叫。

吞噬:答噬:咬。吞食。

雄浑:本课指歌声雄壮浑厚。

活佛:本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。

女巫:以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。

压抑:对感情、力量等加以限制,使不能充分流露和发挥。

敦厚:忠厚。

演绎:一种推理方法,由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。

招徕:招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。

优哉:优:美好,舒服;哉:语气词,表示感叹。

开山鼻祖:开山:佛教用语,指最先在某座名山创立寺院。鼻祖:比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

两面三刀:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套。

随心所欲:随:听任;欲,想要,希望。心里想要怎么做就怎么做。

⑹ 小学五年级语文下册课文第七课的主要内容是什么

人教版 是课文《祖父的园子》

课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在专园中,栽属花、拔草、种白菜、铲地、浇水,当然这都是童年游戏的内容,不是真正的劳作,是“乱闹”,至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱,更是孩童的游戏了。玩闹累了,就在园子里睡下。当然,让作者感到自由快乐的,不光是祖父的园子,还有慈爱的祖父。他给了孩子心灵的自由,他允许孩子随便玩闹,对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性,在他暖融融的爱的包围下,才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快乐的,甚至是充满梦幻色彩的。

拓展资料

选编本课的目的,是让学生自主地、入情入境地读书,感受作者童年生活的自由和快乐,体会作者对童年生活的留恋,领悟这种感情是怎样表达出来的,并积累语言。

参考资料网络 祖父的园子

⑺ 小学语文人教版六年级下册第7课的主要内容是什么_

中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多,有据可考的就有275个剧种。藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。

课文按说明事物的不同方面为序,以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,“许下宏愿,发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看,《北京的春节》介绍的是节日风俗,而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看,《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练,京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

选编这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。

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