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-- 蜀道难原文及译文
蜀 道 难
李白
原文：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
译文：
噫，哎呀，好高啊好险啊！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王，他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年，秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线，可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去，然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰，下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的回川。连高飞的黄鹤也不得过啊，猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路，盘旋又盘旋，百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气，手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹。
西行的人啊，你什么时候回来呢？这可怕的蜀道，实在难以登攀！只听见鸟儿在古树上哀号，雌的跟着雄的飞绕在林间。又听见子规在月下哭泣：“不如归去！不如归去！……”一声声，愁满空山。蜀道之难，难于上青天！听一听也会使人失去青春的容颜。山峰连着山峰，离天还不到一尺远，千年枯枝倒挂在悬岩上边。激流和瀑布各把神通显，冲得山岩震，推着巨石转，好一似雷霆回响在这万壑千山。“蜀道是这样的艰险啊！可叹（你们这些）远道而来的人，不知是为了什么？”
剑门关气象非凡，但也格外高险。一人来把守，万人难过关。把关的人若是不可靠，他反而成为祸患。行人来到这里，早上要防备猛虎的袭击，晚上要警惕长蛇的暗算。它们磨快了牙齿，时刻要摆人肉宴。被它们杀害的人啊，密密麻麻，成千上万。“锦城虽说是个好地方，倒不如早早回家去！”
蜀道之难，难于上青天！当我踏上归途回身西望，还止不住连声长叹。
秋兴八首（其一）
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
咏怀古迹其三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
杜甫《登高》
原文
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客， 百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
琵琶行
原文：
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍裂水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣衫起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾叫善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口首空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。期间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶声，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
译文：
元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味；问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶。年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子，她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离！我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状；听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计六百一十二字（实际上全诗是六百一十六字），叫做《琵琶行》。
晚间在浔阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人下了马，走进友人的船中，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。
闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。
忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去，客人也不肯起身。
跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。
移近船只，请那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。
再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。
拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感。
每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好象在诉说不得意的身世。
低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限伤心的事件。
轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六么》。
粗弦嘈嘈，好象是急风骤雨，细弦切切，好象是儿女私语。
嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘。
花底的黄莺间间关关──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艰难！
流水冻结了，也冻结了琵琶的弦于，弦子冻结了，声音也暂时停止。
另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。
突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。
曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好象撕裂绸帛。
东边西边的船舫里都静悄悄没人说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。
疑疑吞吞地放下拨子又插到弦中，整理好衣裳，站起来显得十分肃敬。
她诉说：“本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。
十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。
唱罢曲子，曾赢得曲师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。
五陵少年争先恐后地赠送礼品，一只曲子，换来无数匹吴绫蜀锦。
打拍子敲碎了钿头云篦，吃美酒泼脏了血色罗裙。
今年欢笑啊，明年欢笑，轻轻地度过了多少个秋夜春天；
同属的姐妹嫁给了军人，老鸨辞别了人世，无情的时光，夺去了美艳的红颜。
门前的车马，越来越稀，嫁了个商人，跟他到这里。
商人只看重利，哪在乎别离，上个月又到浮梁，去买茶做生意。
留下我在江口，独守这空荡荡的船仓，绕船的月光白得象霜，江水也那么寒凉。
深夜里忽然梦见少年时代的往事，满脸泪水，哭醒来更加悲伤。……”
我听了琵琶声已经叹息，又听了这番话更加歔欷。
同样是失意人流落在远方，碰在一起啊，从前不认识那又何妨！
我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻，哪有音乐，一年到头，也听不见管弦奏鸣。
居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。
早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。
春江花晨和秋季的月夜，拿出酒来，却往往自酌自饮。
难道说没有山歌？也没有村笛？呕哑嘲哳，那声音也实在难听！
今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，象听了天上的仙乐，耳朵也顿时清明。
不要告辞，请坐下再弹一只曲子，我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。
听了我的话长久地站立，又坐下拨弦索，拨得更急。
凄凄切切，不象刚才的声音，满座的听众，都忍不住哭泣。
这当中哪一个哭得最悲酸？江州司马的眼泪啊，湿透了青衫
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
马嵬
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
寡人之于国也
原文:
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
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译文:
梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。黄河以北的地方遇到饥荒，我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，同时把黄河以东地方的粮食运到黄河以北的地方。黄河以东的地方遇到饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？”
孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”
惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。
“如果兵役徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按一定的季节入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。
“分给百姓五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜，百姓能够适时饲养，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能统一天下，是从来不曾有过的事。
“现在的梁国呢，富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。”
<荀子?劝学篇>原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
过秦论
原文
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
译文
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，（有）商鞅辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，（他们）以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）凭借这有利的形势，割取天下的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国没有什么大事。
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上宝座来控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，去掉刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，以便削弱百姓（的反抗力量）。然后踏上华山修城墙，借用黄河做护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固（的防御工事）。好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代的帝王基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
可以断言，一统天下的秦王朝并不是弱小得（无力抵抗），雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那个样子。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（至于）深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也比不上九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
㈡ 人教版高一语文必修一的全部课文原文
前两天我们学业水平测试
老师专门给记了必背。
不知道楼主哪儿的。反正我们是新专课标。
老师说考试的属时候得出各个版本都有的文章。
嘿嘿。所以，偷个懒。
就好好掌握这些吧：
沁园春
鸿门宴
采薇
归园田居
兰亭序
赤壁赋
蜀道难
登高
琵琶行
锦瑟
劝学
师说
念奴娇
永遇乐
滕王阁序
项脊轩志
陈情表。
至于重点课文，老师大概都讲每个单元的前两课。
其实课文无所谓的
主要是文言文一定得好好学。每篇。
㈢ 高一语文必修一（人教版）要求会背的内容
附带的古诗我们没有背诵，因为大纲没有要求，像那《咏荆轲》只作为欣版赏部分，帮助我权们完善了解荆轲的人物性格。《荆轲刺秦王》只要求背诵太子及宾客易水送别一段，只此一段。《鸿门宴》没有要求背诵，不过需要掌握一些成语。其实高中课本的文言文的目的是要求大家学会运用文言句式，这很重要的。我用的就是人教版的课本。
㈣ 人教版高一语文必修一的目录是什么
《沁园春 长沙》,《雨巷》,《再别康桥》,《大堰河——我的保姆》,《烛之武专退秦师》等。
㈤ 人教版高一语文必修一目录
第一单元
1.*沁园春•长沙..........................................毛泽东.........
2.诗两首
雨巷.............................................................戴望舒...........
再别康桥......................................................徐志摩.........
3.大堰河——我的保姆...............................艾青 ......
第二单元
4.烛之武退秦师........................................《左传》..........
5.荆轲刺秦王........................................ 《战国策》...........
6.*鸿门宴............................................ .....司马迁 ...........
第三单元
7.记念刘和珍君..........................................鲁迅 ............
8.小狗包弟.............................................. ...巴金 .............
9.*记梁任公先生的一次演讲....................梁实秋 ........
第四单元
10.短新闻两篇
别了，“不列颠尼亚”.......................... ....周婷 杨兴 ......
奥斯维辛没有什么新闻..............................罗森塔尔 ......
11.包身工....................................................夏衍 ............
12.*飞向太空的航程............................ .....贾永曹智 白瑞雪 ....
㈥ 人教版高中语文必修一文言文练习
18个文言虚词用法专练
要求：仔细了解各虚词的基本用法，然后做题巩固。
第一课时而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。⑹通“如”，好像，如同。⑺通“尔”，你，你的。(8)[而已]罢了。(9)「而后」才，方才。(10)「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
乃⑴于是，就。⑵才，这才。⑶却。⑷是，就是，原来是。⑸竟然。⑹他的。⑺乃至，甚至。⑻可是。⑼而，又。⑽这样。[11]你，你的。
[巩固练习]
良乃入，具告沛公。
设九宾于廷，臣乃敢上璧。
今君乃亡赵走燕。
诸葛亮真乃神人。
而陋者乃以斧斤考击而求之。
莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会
尔其无忘乃父之志。
作计乃尔立。
何⑴什么。⑵怎么样。⑶哪里。⑷多么。⑸为什么。⑹怎么。⑺作语助词相当于“啊”。注意一些复合词。
与
⑴解释为：和、跟、同。⑵句末语气词，表示疑问或感叹。⑶作实词用，可解释为“给予” “结交、交好”。
其⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。” ⑵其中，其中的。⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。⑺表示选择关系，相当于是......还是...... ⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。(11)表示假设关系，相当于“如果”。
且⑴暂且，姑且。⑵将，将要。⑶而且，并且。⑷况且，再说。⑸尚且，还。⑹连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。⑺同“夫”，句首助词。⑻连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。⑼如果。
若⑴如果，假如。⑵像，好像。⑶你（的），你们（的）。⑷此，如此，这样。⑸至于。「若此」如此，这样。 [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
所⑴处所，地方。⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”、 “......的地方”、“......的人”等。「所以」⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于用来......的方法是用来......的等。⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。「所谓」所说的。「所在」⑴到处。⑵所在之处，处所。
则⑴却，可是。⑵那么，就。⑶指分项或自成段落的文字的条数。⑷用在对比句中，相当于“就”。⑸就是。⑹原来是。⑺只。⑻同“辄”，总是，常常。⑼原来已经。(则是)只当是。(则则)赞叹的声音。
为⑴成为，变成。⑵做。⑶作为，当作。⑷是。⑸以为，认为。⑹被。⑺句末语气词，表示疑问或反诘。⑻指心理活动。⑼有。(11)治理。(12)装作。(13)为了。(14)给，替。(15)对，向。(16)因为。(17)则“于”，在，当
以1、为，由于。2、而。3、把，拿，用。4、以为，认为。5、凭，靠。6、按照，依照。7、根据。8、通“已”，已经。9、作语助，表示时间、方位和范围。10、在。11、作语助，起调整音节作用。12、任用。「以为」1、把......当作或作为。2、认为。3、把......制成。
也⑴同现代汉语“也”。⑵用在句末，表示判断语气。⑶用在句末，表示陈述或解释语气。⑷用在句中，表示语气停顿。⑸用在句末，表示疑问语气。⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。⑺用在句末，表示反诘语气。⑻用在句末，表示祈使语气。(也哉)语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。(也者)⑴语气助连用，起说明或解释作用。⑵用在句末，表示反问。(也与)语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。(也么哥)句尾助词连用，无实义 (也已矣)罢了。
于⑴对
㈦ 人教版高一语文必修一有哪些必背的课文
《沁园春·长沙》
《雨巷》
《再别康桥》
《荆轲刺秦王》 第九段
《纪念刘和珍君》（二）第一段 （四）第五段
㈧ 高一语文必修一的必背课文(人教版)
前两天复我们学业水制平测试
老师专门给记了必背。
不知道楼主哪儿的。反正我们是新课标。
老师说考试的时候得出各个版本都有的文章。
嘿嘿。所以，偷个懒。
就好好掌握这些吧：
沁园春
鸿门宴
采薇
归园田居
兰亭序
赤壁赋
蜀道难
登高
琵琶行
锦瑟
劝学
师说
念奴娇
永遇乐
滕王阁序
项脊轩志
陈情表。
至于重点课文，老师大概都讲每个单元的前两课。
其实课文无所谓的
主要是文言文一定得好好学。每篇。
㈨ 高一语文必修一的必背课文(人教版)
前两天我们学业水平测试
老师专门给记了必背。
不知道楼主哪儿的。版反正我们是权新课标。
老师说考试的时候得出各个版本都有的文章。
嘿嘿。所以，偷个懒。
就好好掌握这些吧：
沁园春 鸿门宴 采薇 归园田居 兰亭序 赤壁赋 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟 劝学 师说 念奴娇 永遇乐 滕王阁序 项脊轩志 陈情表。
至于重点课文，老师大概都讲每个单元的前两课。
其实课文无所谓的 主要是文言文一定得好好学。每篇。
㈩ 人教版高一语文必修一，必修二总结
我是从以前的笔记中总结的，《氓》、《采薇》、《离骚》两段、《诗三首》我没有你要的那些重点，《赤壁赋》、《游褒禅山记》等学了，我会再帮你总结的!希望对你有帮助！
烛之武退秦师
1.实词：
1) 且贰于楚也。贰：数词用作动词，从属二主。
2) 晋军函陵。军：名词用作动词，驻扎（军）。
3) 越国以鄙远。鄙：名词意动，以……为边邑
4) 焉用亡郑以陪邻。陪：动词，增加。
5) 敢以烦执事。敢：怎敢。
6) 又欲肆其西封。肆：动词，扩展。
7) 若不阙秦。阙：使动用法，使……亏损，缺损。
8) 失其所与。与：动词，结交。
9) 烛之武退秦师。退：使动，使……撤退
10) 若亡郑而有益于君。亡：使动，使……灭亡。
11) 阙秦以利晋。利：使动，使……获利
2.虚词：
1) 之：
a) 子犯请击之。②代词，代秦军。
b) 许之。②代词，（退秦）这件事。（事）
c) 公从之。②代词，代佚之狐。（人）
d) 是寡人之过也。③结构助词，的。
e) 臣之壮也，犹不如人。④助词，取消句子独立性。
2）以：
a) 以其无礼于晋：①连词，因为
b) 焉用亡郑以陪邻：②连词，表目的，来
c) 越国以鄙远：②连词，表目的，来
d) 敢以烦执事：③介词，拿，用
3）而：
a) 今急而求子：连词，表顺承，就，才。
b) 夜缒而出：连词，表修饰，指动作的方式。
c) 若亡郑而有益于君：连词，起连接作用，无意义
d) 朝济而夕设版焉：连词，表转折，竟然，却。
e) 因人之力而敝之：连词，表转折，相当于“却”
4）其：
a) 以其无礼于晋：(代词，指郑国 )
b) 君知其难也：(代词，它，这件事 )
c) 共其乏困：（代词，他们，指使者）
d) 失其所与：（代词，自己）
e) 吾其还也：(语气词，表示希望或商量语气，还是)
5）焉：
a) 子亦有不利焉：语气词，无意义。
b) 朝济而夕设版焉：语气词，无意义
c) 焉用亡郑以陪邻：疑问代词，为什么
d) 将焉取之：疑问代词，哪里。
3.句式：
A. 宾语前置句：
1. 何厌之有？——有何厌？
B. 状语后置句
1. 以其无礼于晋——以其于晋无礼
2. 佚之狐言于郑伯曰——佚之狐于郑伯言曰
3. 若亡郑而有益于君——若亡郑而于君有益
C. 判断句：
1. 是寡人之过也。标志：是……也
2. 因人之力而敝之，不仁。无标志
3. 失其所与，不知。无标志
4. 以乱易整，不武。无标志
D. 省略句
1. （烛之武）辞曰：“臣之壮也……”
2. 敢以（ 之 ）烦执事
3. 若舍郑以（ 之 ）为东道主。
4. 晋军（ 于 ）函陵
《荆轲刺秦王》
1. 闻、引、见、迟、诚
1） 闻：
乃今得闻教！闻：听到。
使使以闻大王闻：使…听到。（报告）
2）引：
秦王惊，自引而起：挺起身。
乃引其匕首提秦王：举起。
3）见：
秦王必说见臣：召见。
乃遂私见樊於期：会见。
而燕国见陵之耻除矣：表被动。
图穷而匕首见：出现。通“现”
未尝见天子：看见过。
4）迟：
太子迟之。形容词意动，认为…迟。
5）怪：
群臣怪之。形容词意动，觉得…怪
6）诚：
诚能得樊将军首：连词，如果
燕王诚振怖大王之威：副词，的确，确实。
7）就：
荆轲遂就车而去：动词，登上。
轲自知事不就：动词，成功。
2. 句式：
一、两个被动句。
①父母宗族，皆为戮没。
②而燕国见陵之耻除矣。
二、两个表原因的判断句。
①仆所以留者，待吾客与俱。
②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
三、两个一般判断句。
①此臣日夜切齿拊心也。
②今日往而不反者，竖子也！
四、两个定语后置句。
①太子及宾客知其事者
②群臣侍殿上者
五、两个状语后置句。
①秦王购之金千斤，邑万家。—秦王（以）金千斤，邑万家购之。
②取之百金。—（以）百金取之。
3. 虚词用法
一、而：
1) 图穷而匕首见（承接）
2) 荆轲遂就车而去（承接）
3) 秦王还柱而走（修饰）
4) 倚柱而笑（修饰）
5) 伏尸而哭（修饰）
二、以：
1) 樊将军以穷困来归丹：介词，因为
2) 丹不忍以己之私：介词，因为
3) 使工以药淬之：介词，用
4) 日以尽矣：副词，通“已”，已经
5) 皆白衣冠以送之：连词，表目的，来
6) 不敢兴兵以拒大王：连词，表目的，来
7) 使使以闻大王：连词，表目的，来
8) 而秦武阳奉地图匣，以次进：介词，按照
9) 而乃以手共搏之：介词，用
10) 乃欲以生劫之：介词，用
11) 箕踞以骂 ：连词，相当于“而”，表修饰
4. 6个通假字
1) 秦王必说见臣 ：“悦”，高兴
2) 日以尽矣 ：“已”，已经
3) 今日往而不反者，竖子也！：“反”，返回
4) 燕王诚振怖大王之威、秦武阳色变振恐、故振慑：“震”，害怕
5) 秦王还柱而走 秦王方还柱走：“环”，绕
6) 卒起不意、而卒惶急无以击轲、卒惶急不知所为：“猝”，突然
5.词类活用
1) 进兵北略地 北：名作状，向北
2) 樊於期乃前曰 前：名作动，上前
3) 函封之 函：名作状，用匣子
4) 太子迟之 迟：意动，以为迟
5) 皆白衣冠以送之 白衣冠：名作动，穿白衣戴白帽
6) 前而为歌 前：名作动，上前
7) 此臣日夜切齿拊心也 日夜：名作状，日日夜夜
8) 发尽上指冠 上：名作状，向上
9) 函封 函：名作状，用匣子
10) 使使以闻大王 闻：使动，使…听到禀告
11) 乃朝服 服：名作动，穿上朝服
12) 群臣怪之 怪：意动，以之为怪
13) 前为谢曰 前：名作动，上前
14) 箕踞以骂 箕踞：名作状，像簸箕一样
15) 左右既前 前：名作动，上前
16) 秦王惊，自引而起，绝袖 绝：使…断
6.古今异义：（前古义，后今义）
1) 樊将军以穷困来归丹
穷困：处境艰难，走投无路/贫穷
2) 秦王购之金千斤，邑万家 今闻购将军之首
购：悬赏征求/买
3) 樊於期偏袒扼腕而进曰
偏袒：袒露一只臂膀/袒护
4) 诸郎中执兵
郎中：宫廷侍卫/医生
5) 樊将军仰天太息流涕曰
涕：眼泪/鼻涕
鸿门宴
一、 通假字：
a) 具以事告。具通“俱”
b) 距关，毋内诸侯。距通“拒” 内通“纳”
c) 张良出，要项伯。要通“邀 ”
d) 愿伯具言臣之不敢倍德也。倍通“背”
e) 旦日不可不蚤自来谢项王。蚤通“早”
f) 令将军与臣有却 却通“ 隙”
二、 词类活用：
a) 沛公军霸上。 军：驻军 名词作动词
b) 沛公欲王关中。 王：称王 名词作动词
c) 好美姬。 好：喜好 形容词作动词
d) 素善留侯张良。 善：与……交好 形容词作动词
e) 臣活之。 活：使……活 使 动
f) 吾得兄事之。 兄：像对待兄长那样 名词作状语
g) 籍吏民。 籍：编造史册 名词作动词
h) 旦日，沛公从百余骑来见项王 从：带着，使动用法
i) 范曾数目项王 目：使眼色
j) 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公 翼：像鸟张翅一样
k) 杀人如不能举，刑人如恐不胜 如：就象
l) 从骊山下，道芷阳间行 道：取道 间：抄近路
三、 古今异义：
a) 沛公居山东时。 山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区
b) 约为婚姻。婚姻：儿女亲家
c) 备他盗之出入与非常也。非常：指意外事故
四 句式：
a) 客何为者？ 宾语前置
b) 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 判断句
c) 故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 判断句
d) 今者，项庄舞剑，其意常在沛公也。 判断句
e) 沛公之参乘樊哙者也。 判断句
f) 此天子气也 判断句
《兰亭集序》
1) 夫人之相与，俯仰一世
相与：相处，交往；与：交好。俯仰：表时间短
2) 或取诸怀抱，悟言一室之内
或：有的；诸：兼词，之于，从……中（省略句，介词结构后置句。）
3) 或因寄所托，放浪形骸之外
因：依，随着。省略句，介词结构后置句
4) 虽趣舍万殊，静躁不同
虽：尽管；趣：通“取”
5) 不能喻之于怀
介词结构后置
6) 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
一：数词作动词；齐：形容词作动
7) 亦有感于斯文
斯文：古今异义
8) 当其欣于所遇，暂得于己
介词结构后置句
9) 及其所之既倦
及其：古今异义，等到他
10) 犹不能不以之兴怀
犹：尚且。以之兴怀：因它引起心中的感触。