人教版七年级上册语文狼课文内容是什么

『壹』 七年级语文上册人教版《狼》一课的原文注释（即课文下的词语注释），，要图片，

是这个吗？望采纳

『贰』 七年级课文《狼》的翻译

《狼》的翻译：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户感到害怕，就把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼依然跟随着他。屠户再次扔骨头，后得到骨头的狼停住了，之前得到骨头的狼又跟了上来。骨头已没有了，可是两只狼像原来一样追赶屠夫。

屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去躲在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死了。他刚想离开，转身看到柴草堆后面，另一只狼在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户在后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。

狼也是狡猾的，而转眼间两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少？只是增加了笑料而已。

(2)人教版七年级上册语文狼课文内容是什么扩展阅读：

《狼》这篇文章描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。《狼》出自于《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。代表作文言文短篇小说集《聊斋志异》。

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。文中或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

『叁』 课文狼的全文

故事发生在晚上，地点是回家路上，人物是屠夫，短文交代时间，地点，人物的作用是：介绍故事发生的外部环境及人物所处的不利境地，为下文展开故事情节作铺垫。

原文：

狼

作者：蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。

另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

(3)人教版七年级上册语文狼课文内容是什么扩展阅读：

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

作者介绍：

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。

中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》作者。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。

蒲松龄生前，《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。

许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

蒲松龄自谓“喜人谈鬼”，“雅爱搜神”。有文献表明他从青年时期便热衷记述奇闻异事，写作狐鬼故事。对一位志在入仕的秀才来说，这未免是不务正业，“可怜无补费精神”。

为此，他曾受到友好的劝阻、不友好的讥讽。40岁时，他将已做成的篇章结集成册，定名为《聊斋志异》，并且撰写了情辞凄婉、意蕴深沉的序文——《聊斋自志》，自述写作的苦衷。

期待为人理解。他没有屈从社会的偏见，此后仍然执着地写作，直到年逾花甲，方才逐渐搁笔。《聊斋志异》，是他在大半生的时间里陆续创作出来的。

『肆』 初一下学期语文人教版课文30《狼》原文+翻译

《狼》原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

白话释义：

一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。

屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。

他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。

狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。

此文出自清朝蒲松龄所写的《聊斋志异》。

(4)人教版七年级上册语文狼课文内容是什么扩展阅读

写作背景：

蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。

为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。

他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

康熙十八年（1679年），作成狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。

题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。

曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年（公元1766年）方刊刻行世。

蒲松龄5岁的时候，正值满清入关，在扬州屠城，在山东镇压农民起义，也产生了很多稀奇事，这些都影响到《聊斋志异》。

蒲松龄大概在分家以后，做私塾教师时，就开始写《聊斋志异》。他的好朋友张笃庆发现蒲松龄因为写《聊斋志异》影响到考举人，就写了一首诗劝他：“聊斋且莫竞谈空”，别写小说了，专心去考试吧。

但是蒲松龄不听，还是写，不管哪个朋友听到什么奇闻轶事，他都要了解一下，写到自己的作品里头。

关于《聊斋志异》大家可能听过传得很广的一个说法，说蒲松龄为了写《聊斋志异》，在他的家乡柳泉旁边摆茶摊，请过路人讲奇异的故事，讲完了回家加工，就成了《聊斋志异》。《三借庐笔谈》这样描述：

蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也。

相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。

见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇。故笔法趋绝。

王茹安亭闻其名，特访之，避不见，三访皆然。先生尝曰：“此人虽风雅，终有贵家气，田夫不惯作缘也。”

《聊斋志异》里大概有一百篇小说，都是改写自前人作品。前人作品有时候记得非常简单。比如说，在六朝小说和唐传奇当中，记了三个小故事，叫《纸月》、《取月》、《留月》。

纸月就是有一个人，能够剪个纸的月亮照明，另一个人取月，能够把月亮拿下来放在自己怀里，没有月亮时候照照，第三个人留月，把月光放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。都很简单，一百来个字，几十个字。蒲松龄拿来写了《崂山道士》。这是大家很熟悉的聊斋故事。

蒲松龄的妻子刘氏非常贤惠，蒲松龄外出给人当家庭教师的时候，他妻子在家里上养老，下育小，住在荒凉的农场老屋里面。夜里狼都可能跑到院子里，她就整夜不睡觉在那儿纺线，如果有一点好吃的，给蒲松龄留着，有时留的时间长了，都坏了。

这么好的一个妻子，但是个柴米油盐的妻子、糟糠之妻。所以有些研究蒲松龄的专家就发现一个线索，说蒲松龄有第二夫人，什么根据呢？蒲松龄文集里有一篇《陈淑卿小像题辞》，这篇文章是说：文章的作者和陈淑卿自由恋爱，父母不同意，最后两个人私奔了，然后是个悲剧。

但是很快就有专家又考证出来了，陈淑卿是蒲松龄从南方归来在淄川丰泉乡王家坐馆给一个叫王敏入的人代写的文章，这样一来蒲松龄的所谓第二夫人不复存在了。

西方理论家弗洛伊德说，“梦是愿望的达成”。《聊斋志异》中花妖狐魅变成的美女就是蒲松龄的白日梦。他的这种梦，就是想表达男性的一厢情愿的幻想，穷秀才的幻想。法国著名作家雨果，即《悲惨世界》的作者，他曾经说过，“想象是伟大的潜水者”。

一个作家，一个小说家能写出引人入胜的作品，不仅要有一定的生活基础，更需要依靠他的想象，蒲松龄虽然那样贫困，那样不得志，也写了和自己生平有关的一些东西，但是他特别善于想象，《聊斋志异》就是一个作家天才的想象才能和艺术才能的集中表现。

《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。收集500余篇神鬼妖怪。

『伍』 初中语文课文《狼》 的所有注释

1〔屠〕屠户。

2〔止〕仅，只。

3〔缀（zhuì）行甚远〕紧跟着走了很远。缀，连接、紧跟。

4〔投以骨〕把骨头投给狼。

5〔从〕跟从。

6〔两狼之并驱如故〕两只狼像原来一样一起追赶。并，一起。驱，追随、追赶。如故，跟原来一样。

7〔窘（jiǒng）〕处境困迫，为难。

8〔受其敌〕遭受它的攻击。

9〔顾〕看，视。

10〔苫（shàn）蔽成丘〕覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。

11〔积薪〕堆积柴草。

12〔弛〕解除，卸下。

13〔眈（dān）眈相向〕瞪眼朝着屠户。眈眈，注视的样子。

14〔少（shǎo）时〕一会儿。

15〔径去〕径直离开。径，径直。

16〔犬坐于前〕像狗似的蹲坐在前面。

17〔久之〕时间长了。

18〔瞑（míng）〕闭上眼睛。

19〔意暇甚〕神情很悠闲。意，这里指神情、态度。暇，从容、悠闲。

20〔暴〕突然。

21〔洞其中〕在积薪中打洞。洞，洞穴，这里用作动词，指挖洞。

22〔隧入〕从通道进入。遂，通道，这里用作状语，“从通道”的意思。

23〔尻（kāo）〕屁股。

24〔假寐（mèi）〕假装睡觉。寐，睡觉。

25〔盖〕表示推测，大概，原来是。

26〔黠（xiá）〕狡猾。

27〔顷刻〕一会儿。

28〔禽兽之变诈几何哉〕禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，意思是能有多少。

29〔止增笑耳〕只是增加笑料罢了。

(5)人教版七年级上册语文狼课文内容是什么扩展阅读：

本段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”（这里的“犬”是名词活用作状语，像狗一样），牵制屠户，更见出狼的狡诈。

“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。“暴起”、“刀劈”、“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立断敢于斗争，取得了一半的胜利。

到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。

『陆』 狼 七年级课文

原文:

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

翻译:

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。

『柒』 狼这篇课文主要写什么用简洁的语言来概括

《狼》这篇课文描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

《聊斋志异》中有狼三则。其一被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题 《狼》”，其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》；

鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》，2016年新审订人教版义务教育语文课本七年级上册第20课《狼》和部编义务教育课本七年级上册第20课《狼》。2019年版定为七年级上册第18课。

(7)人教版七年级上册语文狼课文内容是什么扩展阅读：

相关内容：

一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。

屠户十分窘迫，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个打麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，朝着屠户瞪眼。

一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这只狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。

身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。狼也真狡猾啊，而一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。

『捌』 七年级课文〈狼〉的教案 完整

第一种

教学目的

1.掌握生字生词。

2.学习记叙的顺序和结构。

3.理解文章的内容和中心意思。

教学设想

学生刚刚接触文言文，课堂教学的每一个环节都必须知识引路。教师要清醒地认识文言文阅读的一般规律，从整体到局部，从熟读到理解，从语言形式到思想内容，一步一步地引导学生自己进入学习的领域，从自己的学习实践中逐步掌握文言文阅读的基本方法。

本文篇幅较短，内容并不难懂，但字词、句式难点很多，语言障碍较大，故教学时重点应放在字词句的串讲上。但字词句的解决一点也不能离开语言环境，要从上下文意中去掌握字词的含义。

本文可用两课时进行教学。第一课时初步解决生字生词，以熟悉课文为主；第二课时掌握文章的结构形式和思想内容。教学方法仍以学生的活动为本，教师只能处在引导、点拨的地位。

第一课时

教学要点

1.朗读课文熟悉课文。

2.参看注解，理解生字生词。

3.复述故事大意。

教学过程

1.知识导入。

(1)学习文言文和学习现代文不同的地方有两点：一点是由于社会生活的变迁，造成内容的差距、认识的困难；一点是由于语言的演变，造成文字的差异、理解的障碍。这两点又以语言障碍为主。

(2)文言文的语言障碍主要在词和句上，有很多词和句在意义和用法上都和现代文不同，学习时要特别注意这些不同的词句。

(3)文言文阅读的方法最重要的是熟读。开始时参看注解，会认会读；然后就要朗读，读得琅琅上口、滚瓜烂熟才便于理解。

(4)今天学习课文《狼》，就要按照上述的认识和方法来安排教学活动。

2.关于课文。

这篇课文的有关知识要记住这样几点：

①出处。本文节选自《聊斋志异》。

②作者。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。

③《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。

这一部分主要由教师讲授。

3.认读课文。

(1)教师布置学生自读课文。要求参看注解，划出生字生词；试通文句，弄清内容大意；

小声默读一遍。

(2)学生发问。
除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
4.朗读课文。
第一遍：要求读音准确。
第二遍：要求大体顺畅。
第三遍：要求读出语气。
每一遍，教师均有讲评。
5.默读课文，准备复述。
教师给三五分钟让学生再默读识记，要求能大体复述故事情节。
6.复述课文。
找三个学生复述，每一次复述都有不同的要求，教师要作出讲评。
第一次，找中间程度的学生，让他看着课文复述，实际上是对着课文口头翻译，大体译对即可。
第二次，找中间偏上学生，要求对着课文较为准确地翻译。
第三次，找上等程度学生，背着课文复述，要求不遗漏主要情节。
7.掌握生字词。
在这三次复述过程中，其他学生主要熟悉古今不同意义的字词。教师随订正随理出掌握的主要词语。
拟挑出常用的、比较容易掌握的单音词，随讲随写黑板，让学生笔记，以便复习掌握。
常用字词：
惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。 驱：追赶。
窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴： 突然。
毙：杀死。 股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。
上述的生字生词要入文作出准确解释，可让学生当堂翻译原句，不要只是单个记词义。
另有两个词用的是引申义，书上有注释，教师可略加提示，学生懂得文中意思即可，不必深究。这两个词是：
缀：原意是连结，文中意是紧跟。
驰：原意是放松，文中意是卸下。
其它不论实词还是虚词，可不单独讲解，以能理解文意为准。
布置作业
1.按照记叙的顺序，看看本文叙述的故事可分成几个部分，用一个词（或词组）给每个部分作出概括。
2.用现代语言翻译最后一个自然段。
3.思考练习一。
4.做练习二、三，答案做在书上。
第二课时
教学要点
1.串讲课文。
2.理清顺序、掌握结构。 3.正确理解文章中心意思。
教学过程
本课时不单独检查作业，将此过程溶入教学的相应环节中。
1.串讲课文并理清叙事顺序与结构。
(1)本文叙述一个什么样的故事？
叙述了屠夫和狼搏斗的故事。
(2)屠夫和狼的搏斗有一个过程，按照自然段的顺序来串课文，看看作者是怎样完整地叙述这个故事的。
教师串讲，遇到上节课列出的重点词语可提问学生，归纳时也先提问，后订正。
先看第1段，交代了时间、地点、人物、事件的开端。我们不妨用两个字来概括，大家想，哪两个字合适？－－可用屠夫“遇狼”来概括。
再看第2段，写屠夫投骨拒狼，而狼仍不罢休，照样追赶。说明狼很贪，而屠夫呢？如果仍用两个字概括，可借用文中一个字来组词，这个字是什么？－－可用屠夫“惧狼”来概括。
再看第3段，写屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准备搏斗，这写了屠夫对狼的什么行为？文中似无可用之字，只能另行考虑。－－可用屠夫“御狼”来概括。
再看第4段，写屠 夫奋起劈狼，随后又劈一狼。这一段很清楚－－可用屠夫“杀狼”来概括。
(3)据此，我们可以看出，屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展和结局的全过程。
那么，这四个自然段，哪是开端，哪是发展，哪是高潮，哪是结局呢？
关键在于高潮和结局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的发展。这点学生是能理解的。可见怎样划分高潮和结局，应该以文章本身的情况为准。
(4)文章还有第5段。
先检查上节课留的作业2，让学生念自己的译文，教师订正并讲评。
这最后一段如果也用两个字概括，与上面组词形式相同，应是“×狼”呢？
可用“评狼”二字概括。
(5)本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？
前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。
(6)本文的整体结构应该怎样认识？
本文整体上可分两大部分：
第一部分为叙事，又分四个层次；第二部分为议论。
这一教学环节是本课时的主体部分，包括串讲、理顺序、明结构。每一个进程均有板书，随讲随写。
2.理解中心意思。

(1)本文从整体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？即本文的主体是人，还是狼？

让学生自由讨论，要求自己的观点必须在文中找到根据。

此处势必出现分歧意见，可让双方争论，教师不必过早表明倾向。

统一认识如有困难，教师可进一步提问，给予某种暗示。

(2)从全文的表现倾向看，本文究竟是写“人有狼所没有的智慧、勇气和力量。必能战胜恶狼”呢，还是写“狼无论怎样狡诈、欺骗，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”？

结论：应是后者。

本文的中心线索是屠夫，但表现的主体却是狼。

根据：

①标题。以“狼”为题，体现出作者的着眼点。

②行文。通过屠夫的种种情态变化来反映狼的贪婪、狡诈。每段描写均落在狼上。

③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是在“狼”。

由此可知，屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意并不仅仅在赞扬屠夫的机智勇敢。

(3)当然，应该认识到，人和狼的搏斗，矛盾的双方是不能缺少的。狼毕竟是被人战胜的；狼的“变诈几何”，是以人的机智勇敢为条件的。归纳时应将人和狼结合起来认识。

中心意思：本文表明狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。

这一归纳不应是唯一的，允许学生用不同的语言形式概括。

(4)本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？

从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达理想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。这点，学生可以自己去体会，不必深究。

3.词语与练习。

订正练习二、三。

练习二：

1、2、3句各是前三个段的尾句，写的是狼的贪婪凶残；

4、5、6句集中在第4段，写的是狼的阴险狡诈。

练习三：

此题放在第二册较难，不必要求具体确切掌握。可大体讲明：

这六个“其”都是代词。

现代汉语代词有指示代词和人称代词；代什么要看上下文。这里主要看上文，即从上文中去寻找相应的人或事物。1句中，代狼：2句中，代麦场；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠户；6句中，代狼。

布置作业

1.熟读背诵课文。

2.抄一遍课文。

第二种

一、课型设计：意在创新一种文言文教学的“说读课”。

二、预习要求

1．理解注释，熟读课文，了解作者及课文内容。

2．就课文内容，每人用“……写出了……”“……表现了……”这样的句式准备说一句话。

三、教学内容

1．落实字词 2．朗读课文 3．品读文章

四、教学重点： 品读课文

五、教学环节

(一) 教学铺垫。

1．导入。

2．抢答：检查预习。

(二) 一读：读准字词，读懂词义，翻译文章。

1．请同学们齐读课文，老师听音。

2．请同学们注意以下字词的读音：缀 窘 苫蔽 弛 眈 瞑 隧 黠

3．同学们读课文、读注释。

4．学生向老师自由提问，看还有哪些字词不认识，哪些字词的意思弄不懂。

5．教师强调以下字词。

① 指出用法：止( ) 犬( ) 洞( ) 隧( )

② 理解字意：去( ) 股( ) 盖( ) 耳( )

③ 理解词意：少时( ) 顷刻( ) 变诈 ( ) 几何( )

④ 辨析字意： 目似瞑，意暇甚。 恐前后受其敌。

意将隧入以攻其后也。 盖以诱敌。

(三) 二读：读顺句子，理清思路，把握情节。

1．请同学们习读课文，要求做到不掉字、不换字、不倒字、不多字、不“哽”字。

2．教师教给朗读的方法——“分层背读法”。

3．学生进行读法实践，理解故事的情节与朗读停顿的关系。演读全篇课文。

(四) 三读：读美文句，品读课文。

1．教师再教给一种朗读的方法——“表现情景法”。《狼》是一篇小说，有扣人心弦的情节，要运用语音的急缓高低来再现小说的情景。

2．学生再进行读法实践。朗读课文，表现课文情景。①读出轻重。②读出快慢。③读出抑扬。也就是读出情景，读出语气。

3．请同学们以“……写出了……”或“……表现了……”说一句品析课文语言的话。

4．请同学们自找内容，展开想象，就课文某一部分内容进行“添枝加叶”的描叙。教师作适当点拨。

(五) 课堂小结

（六）作业：将此文改编成一篇白话故事，注意环境、神态、动作、心理描写。千万不要逐字逐句翻译课文，要尽量用自己的话来说。

『玖』 初一语文《狼》这篇课文的有关内容

郭沫若称赞蒲松龄的写作是：写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分

说明：像狼一样专的恶人，无论怎样狡诈属，最终是要失败的
告诫人们：对待像狼一样的恶势力，不要心存幻想、妥协、让步，要勇于斗争、善于斗争，才能取得胜利