人教版九年级上册语文论教养课件

1. 《论教养》一文,作者的主要观点是什么

《论教养》复一文，作制者的主要观点是——学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论：：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

(1)人教版九年级上册语文论教养课件扩展阅读：

写作特点

行文活泼、灵动，思路清晰。本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

作为一篇写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。

方法多样，论证有力。举例论证：本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。

2. 谁有人教版九年级上册语文生字词就是每篇课文的最后会有一些生词。发一下可以吗

1《沁园春·雪》：滔滔、妖娆、折腰、风骚、天骄、风流。
2《我爱这土地》：嘶哑、汹涌、黎明、腐烂。
3《乡愁》无
4《你是人间的四月天》：轻灵、娉婷、鲜妍、冠冕、呢喃。
5《我看》：丰润、沉醉、忧戚、勃发、飘逸、漫游、流盼、摇曳。
6《敬业与乐业》：蛀、赦、禅师、精微、旁骛、秘诀、羡慕、亵渎、浪荡、妄想、杜绝、调和、断章取义、不二法门、言不及义。
7《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》：赞誉、恍若、绸缎、琉璃、惊骇、瞥见、剪影、劫掠、赃物、制裁、坦荡无存、富丽堂皇、丰功伟绩。
8《论教养》：贸然、涵养、恪守、自持、汲取、遵循、箴言、彬彬有礼、大发雷霆、随心所欲、一意孤行、自吹自擂、矫揉造作、附庸风雅、扭捏作态、随机应变。
9《精神的三间小屋》：广袤、积攒、宽宥、游弋、困厄、濡养、麾下、嘟囔、灰烬、自惭形秽、间不容发、金戈铁马、形销骨立、抽丝剥茧、鸠占鹊巢、李代桃僵、相得益彰、可望而不可即。
10《岳阳楼记》无
11《醉翁亭记》无
12《湖心亭看雪》无
13《诗词三首》无
14《故乡》：阴晦、萧索、祭祀、伶俐、愕然、鄙夷、嗤笑、应酬、世面、惘然、隔膜、恣睢。
15《我的叔叔于勒》：拮据、栈桥、糟蹋、别墅、褴褛、女婿、端详、恭维、阔绰、煞白、与日俱增、十拿九稳、郑重其事。
16《孤独之旅》：茬、抠、家底、觅食、嬉闹、空旷、撩逗、炊烟、乖巧、掺杂、驱除、镰刀、温顺、重叠、置之不理、竭斯底里。
17《中国人失掉自信力了吗》：搽、玄虚、渺茫、麻醉、摧残、诓骗、怀古伤今、埋头苦干、舍身求法、前仆后继、自欺欺人、不足为据。
18《怀疑与学问》：凶险、视察、轻微、虚妄、盲从、折扣、流俗、墨守、停滞、不攻自破。
19《谈创造性思维》：探求、创意、压榨、根深蒂固、行之有效、孜孜不倦、持之以恒、不言而喻、轻而易举。
20《创造宣言》：中伤、遁词、鲁钝、懦夫、豢养、灌溉、画龙点睛、自暴自弃、山穷水尽、走投无路。
21《智取生辰纲》：嗔、歇息、干系、怨怅、分晓、逞能、颠倒、勾当、聒噪。
22《范进中举》：腆、作揖、见教、盘缠、心窍、星宿、桑梓、侥幸、不省人事、不由分说。
23《三顾茅庐》：拜谒、失礼、傲慢、疏懒、愧赧、鄙贱、如雷贯耳、经世之才、思贤如渴、箪食壶浆、顿开茅塞。
24《刘姥姥进大观园》：调停、发怔、岔气、促狭、筵席。

3. 论教养在论述上的特点

《论教养》的论述特点：

（1）行文活泼、灵动，思路清晰。本文从讨论内教养本身，到剖析容教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。

（2）方法多样，论证有力。举例论证：本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

拓展资料：

《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

4. 论教养怎么划分层次

教养，表现在行为方式中的道德修养状况。它是社会影响、家庭教育版、学校教育、权个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准，属于他律教化显现。 礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养一般是指文化和品德的修养。
《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

5. 初三作文《论教养》读后感

礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神和实质亦随之消失——题记
碧海蓝天
“教养的本质是尊重”，在《论教养》原文中作者的主要观点是——学会做一个有教养和真正风度的人，只是建立在有教养和优雅风度的包含关系上。普遍都认为教养是一个人立世的基础之一，体现在言行举止之中。
言，可理解为不去顶撞他人，说话前三思，不出口成脏。对他人说话时要有好的态度，有好的耐性，不说诋毁他人人格尊严的话。从“言”上做到尊重他人。
行，可理解为做事扯及到他人利益的时候，尽量以他人的利益为重较好，多为他人考虑考虑，做事情严谨些总不会有太坏的地方。从“行”上做到尊重他人。
举止，可理解为有姿态，风度。剖析一下就是态度和气度。也就是说他还要有好的态度以及一颗包容心，毕竟宰相肚里能撑船呢，以好的态度去看待和做每一件事，还要学会包容别人的短处。这是从“举止”上尊重他人。
不仅仅是言行举止这么简单，还有就是看待不同问题时所想的解决办法。
为什么呢？
良好的思维可以使一个人想的事物更为全面更加缜密，也就是做一件事会考虑后果，换言之，这个人他能想到用不同的方式和态度去对待他人会有什么样的结果及别人的内心是什么感受。
在利哈乔夫的文章中有句话我认为对于我是有帮助的：“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。”
也就是说，每个人的思想是不同的，所追求的也是不同的，各种观念也更是不一样，对于生活的感受和看法自然不同，无论是贫穷富贵还是安逸动荡，个人的体会和想法各有各的不同。去左右和随意评判别人的思想那是件多么愚蠢的事情。
教养是一束阳光，闪耀着晴朗的光泽。愿我们每个人都能做到一个真真正正有教养的人。