五年级下册语文诗词人教版

1. 人教版五年级下册古诗有哪些

古诗词三首
牧童 舟过安仁 清平乐·村居

（唐）吕岩 （宋）杨万里 （宋）辛弃疾版

草铺横野六七里， 一叶渔船两权小童， 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音
笛弄晚风三四声。 收篙停棹坐船中。 相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆
归来饱饭黄昏后， 怪生无雨都张伞， 溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡
不脱蓑衣卧月明。 不是遮头是使风。 赖，溪头卧剥莲蓬。

清平乐中的“乐”读yue 最喜小儿亡赖中的“亡”应是无赖，亡读wu
五年级下册没有古诗需背诵的

2. 语文课本五年级上下册的所有古诗

注：有的省份是小学五年，初中四年，而有的省份则是小学六年，初中三年，本页面仅以小学六年进行小学古诗归纳。且各省教材有所不同，仅以“人教版”为参考标准。
小学五年级古诗共计6篇，上册3篇，下册3篇。

上册：《泊船瓜洲》 《秋思》 《长相思》
《泊船瓜洲》 作者：王安石（唐代诗人）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。

《秋思》 作者：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《长相思》 作者：纳兰性德（清代诗人）
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

下册：《牧童》 《舟过安仁》 《清平乐·村居》
《牧童》 作者：吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《舟过安仁》 作者：杨万里（宋代诗人）
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

《清平乐·村居》 作者：辛弃疾（宋代诗人）
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
来源： http://www.slkj.org/a/xiaoxue5.html

3. 人教版五年级语文下册古诗词三首结合注释，说说每首词

牧童

1．课文简说。

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

2．词句解析。

(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。

草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

舟 过 安 仁

1．课文简说。

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

2．词句解析。

(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。

清平乐·村居

1．课文简说。

辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。

诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。

2?词句解析。

(1)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

诗人开篇用素描手法，勾出“茅檐”“溪上”“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。读来觉得有无限温情充溢胸中。

(2)大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

这几句集中写这一农户。诗人眼前的画面在继续扩展：整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼，最小的孩子在溪边趴着剥莲蓬玩耍。诗人着力于“小儿”的描绘，“溪头卧剥莲蓬”形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。“最喜”表达了他对小儿的喜爱之情，这喜爱之情缘于小儿的可掬憨态：在溪头趴着，悠闲地剥着莲蓬，何等的调皮，何等的自在啊！当然，这里也不乏诗人看到这样安详的农家生活状态后心里产生的愉悦之感。

可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，同时在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。听到那低绕婉转的南方口音，看到这样一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景，诗人内心一定充满了无限的柔情和温暖。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是多么地幸福和快乐啊！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能地进行劳动，心态是那么的平和，最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光，这一切，是多么让人心生感慨啊！当然，诗人并没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从他那看似客观的描述中，感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。

4. 语文五年级下册古诗词

牧童》:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地.晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声.牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分.他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月 《舟过安仁》:一只小渔船里坐着两个小孩子,他们收起了划船用的篙和桨,而撑开了一把伞.难怪他们会在没有下雨的时候打伞,原来是想借助风的力量来驶船. :屋檐低,茅舍小.小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草.一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍苍,公公,姥姥. 大儿子,在小溪东岸,豆地里锄草.二儿子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,躺在溪边剥莲蓬,一个逗人喜爱的顽皮佬. 牧童晚归,广阔的原野,绿草如茵；晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却 先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬.牧童 回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了. 两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他们在船上却不用篙和棹. 哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让 船前进啊! 房子是用茅草盖的,屋矮檐低；门前有一道溪流,岸边长满青草,绿水青草 相映,更显得碧清可爱.不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后,醉 醺醺地用地道的土语对话,互相取悦,语调柔媚亲昵.大儿子在河东的豆田 里锄草,二儿子正在编织鸡笼子,只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩.

5. 五年级下册语文课文古诗有哪些

五年级下册语文课文的古诗文有：《牧童》 《舟过安仁》 《清平乐·村居》

1、《牧童》 作者：吕岩

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句，收录于 《全唐诗》中。

这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

2、《舟过安仁》 作者：杨万里（宋代诗人）

一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。

这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。

3、《清平乐·村居》 作者：辛弃疾（宋代诗人）

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

中儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

《清平乐》(qīng píng yuè)，词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。晏殊，晏几道，黄庭坚，辛弃疾等著名词人均用过此调，其中晏几道尤多。

拓展资料：

本套丛书包括小学一至六年经语文、数学各12册。概括起来，丛书具有以下特色：

一、实用性。本套丛书与教材同步既有课内知识的强化训练，又有课外知识的拓展延伸；注重基础知识的考查，又注重创新能力的培养，体现了新课标的要求。它既可以作为学生的自学资料，又可以作为教师的参考资料，还可以作为家长的辅导资料。

二、科学性。丛书严格遵照新课标的要求，遵循少年儿童的认知规律，着眼提高能力，能于探究学习、创新教育，依次编写了基顾篇、应试篇、课外篇，通过同步滚动式训练，实现了能力层次递进的目标。

三、灵活性。丛书的编写注重学科之间的融合，课堂与生活的接轨，摒弃了过去那种“学生动笔做练习”的单一模式，解放了学生的脑、眼、口、手，构建了“让学生动脑思考，用嘴来说，用眼来观察，用手来操作”这样一种全新的模式，实现了学习、课本、生活、练习册之间的有效对话。同时还完善了考评办法，能有效地激发学生的学习和积极性，促进老师、学生与家长三者之间的相互沟通。

四、趣味性。兴趣是最好的老师。丛书从儿童心理实际出发，坚持以人为本的教育理念，设置了“趣味学”、“趣味阅读”等栏目，真正做到了一切从学生出发，从学生的兴趣出发，变“要我学”为“我要学”，从而达到提高学习效果的目的。

6. 五年级下册语文古诗

古诗词三首
牧童 舟过安仁 清平乐·村居

（唐）吕岩 （宋）杨万里 （宋）辛弃疾版

草铺横野六七里，权 一叶渔船两小童， 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音
笛弄晚风三四声。 收篙停棹坐船中。 相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆
归来饱饭黄昏后， 怪生无雨都张伞， 溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡
不脱蓑衣卧月明。 不是遮头是使风。 赖，溪头卧剥莲蓬。

清平乐中的“乐”读yue 最喜小儿亡赖中的“亡”应是无赖，亡读wu
五年级下册没有古诗需背诵的

7. 人教版语文五年级下册古诗

作品原文编辑牧童⑴草铺⑵横野⑶六七里，笛弄⑷晚风三四声。归来饱饭⑸黄昏后，不脱蓑衣⑹卧月明⑺。[1]注释译文编辑词句注释⑴牧童：放牛放羊的孩子。⑵铺：铺开。⑶横野：辽阔的原野。⑷弄：逗弄，玩弄。⑸饱饭：吃饱了饭。⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。[2]白话译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。创作背景编辑钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。[3][4]作品鉴赏编辑文学赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。[5]第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。[3][5][6]名家点评《唐诗鉴赏》：吕岩的《牧童》写尽了牧童的轻松闲适，一派无牵无绊的天然随意。[7]作者简介编辑吕岩，一名岩客，字洞宾，唐末、五代著名道士，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。其里籍、生卒年均不详。吕洞宾本儒生，因科场不利，而转学道，隐居终南山，活动于关中等地。好以诗言内丹旨要，对钟吕金丹道的形成作出了贡献。《全唐诗》录存其诗四卷

8. 人教版小学语文五年级下册所有古诗词

《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。一种亲切感，也便油然而生。
选编这三首诗词，目的有三：一是通过学习，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
教学重点是理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。
牧童
1．课文简说。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2．词句解析。
(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
舟 过 安 仁
1．课文简说。
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。
这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
2．词句解析。
(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。
清平乐·村居
1．课文简说。
辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。
诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
2?词句解析。
(1)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
诗人开篇用素描手法，勾出“茅檐”“溪上”“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。读来觉得有无限温情充溢胸中。
(2)大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这几句集中写这一农户。诗人眼前的画面在继续扩展：整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼，最小的孩子在溪边趴着剥莲蓬玩耍。诗人着力于“小儿”的描绘，“溪头卧剥莲蓬”形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。“最喜”表达了他对小儿的喜爱之情，这喜爱之情缘于小儿的可掬憨态：在溪头趴着，悠闲地剥着莲蓬，何等的调皮，何等的自在啊！当然，这里也不乏诗人看到这样安详的农家生活状态后心里产生的愉悦之感。
可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，同时在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。听到那低绕婉转的南方口音，看到这样一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景，诗人内心一定充满了无限的柔情和温暖。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是多么地幸福和快乐啊！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能地进行劳动，心态是那么的平和，最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光，这一切，是多么让人心生感慨啊！当然，诗人并没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从他那看似客观的描述中，感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。

9. 人教版五年级下册语文学了哪些诗

牧童唐吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.舟过安仁宋杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞,不是遮头是使风.清平乐·村居宋辛弃疾茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.浪淘沙唐.刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.(第一单元)第二单元天行健,君子以自强不息.《周易》有志不在年高,无志空长百岁.《传家宝》莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红》少年易老学难成,一寸光阴不可轻.《偶成》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.《离骚》不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.《旬子》第三单元地满红花红满地,天连碧水碧连天.（回文联）一夜五更,半夜二更有半三秋九月,中秋八月之中（数字联）翠翠红红,处处莺莺燕燕风风雨雨,年年暮暮朝朝（叠字联）楼外青山,山外白云,云飞天外池边绿树,树边红雨,雨落溪边（顶针联）第四单元：精卫填海愚公移山含辛茹苦任劳任怨艰苦卓绝百折不挠千里迢迢肝胆相照风雨无阻坚贞不屈赤胆忠心全心全意鞠躬尽瘁扶危济困赴汤蹈火冲锋陷阵第五单元刘关张桃园三结义——生死之交孔明借东风——巧用天时关公赴会——单刀直入徐庶进曹营——一言不发梁山泊的军师——无（吴）用孙猴子的脸——说变就变第七单元文质彬彬仪表堂堂虎背熊腰身强力壮神采奕奕满面春风垂头丧气目瞪口呆健步如飞活蹦乱跳大摇大摆点头哈腰低声细语巧舌如簧娓娓动听语重心长第八单元：你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.——德国（歌德）让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?英国（雪莱）果实的事业是珍贵的,花的事业是甜美的.但还是让我在默默献身的阴影里做业的事业吧.印度（泰戈尔）

10. 五年级下册语文书中的古诗词

小学生古诗词

1.枫桥夜泊[唐]张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.

2.凉州词[唐]王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.

3.塞下曲[唐]卢纶
月黑雁飞高,
单于夜遁逃.
欲将轻骑逐,
大雪满弓刀.

4.望天门山[唐]李白
天门中断楚江开,
碧水东流至此回.
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来.

5.题临安邸[宋]林升
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休.
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州.

6.乡村四月[宋]翁卷
绿遍山原白满川,
子规声里雨如烟.
乡村四月闲人少.
才了蚕桑又插田.

7.渔歌子[唐]张志和
西塞山前白鹭飞,
桃花流水鳜鱼肥.
青箬笠,绿蓑衣,
斜风细雨不须归.

8.游园不值[宋]叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开.
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来.

9.晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红.

10.别董大[唐]高适
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷.
莫愁前路无知已,
天下谁人不识君！

11.饮湖上初晴后雨[宋]苏轼
水光潋滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇.
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总相宜.

12.题西林壁[宋]苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同.
不识庐山真面目,
只缘身在此山中.

13.望岳[唐]杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山校

14.商山早行[唐]温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡.
鸡声茅店月,人迹板桥霜.
槲叶落山路,枳花明驿墙.
因思杜陵梦,凫雁满回塘.

15.赠刘景文[宋]苏轼
荷尽已无擎雨盖,
菊残犹有傲霜枝.
一年好景君须记,
正是橙黄橘绿时.

16.官仓鼠[唐]曹邺
官仓老鼠大如斗,
见人开仓亦不走.
健儿无粮百姓饥,
谁遣朝朝入君口？

17.见渭水思秦川[唐]岑参
渭水东流去,
何时到雍州？
凭添两行泪,
寄向故园流.

18.早梅[唐]张渭
一树寒梅白玉条,
回临村路傍溪桥.
不知近水花先发,
疑是经冬雪未销.

19.田园乐[唐]王维
桃红复含宿雨,
柳绿更带朝烟.
花落家童未扫,
莺啼山客犹眠.

20.题李凝幽居[唐]贾岛
闲居少邻并,草径入荒园.
鸟宿池边树,僧敲月下门.
过桥分野色,移石动云根.
暂去还来此,幽期不负言.

21.冬夜读书示子聿[宋]陆游
古人学问无遗力,
少壮工夫老始成.
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行.

22.夜书所见[宋]叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,
江上秋风动客情.
知有儿童挑促织,
夜深篱落一灯明.

23.终南望余雪[唐]祖咏
终南阴岭秀,
积雪浮云端.
林表明霁色,
城中增暮寒.

24.题乌江亭[唐]杜牧
胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿.
江东子弟多才俊,
卷土重来未可知.

25.晚春[唐]韩愈
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲.
杨花榆荚无才思,
惟解漫天作雪飞.