㈠ 你有七年级 上册 语文的课文视频教学 ，你能发给我吗
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人教抄版袭初一语文上学期
㈣ 七年级上册语文教学视频
教学视频？是老师备课用，还是学生学习用？如果是老师备课用，找一下相关的教研网站，会版有一些权资料；如果是学生学习用，建议最好找对版本，比如人教版，苏教版什么的，最好是名师的，讲得会好很多，比如跨学网的，有北京四中，清华附中的特级名师讲的，版本也很多，常见的版本都有，什么人教、苏教、鲁教、北师大的，还有针对知识点的讲解，什么文学知识、阅读什么的
㈤ 初一语文上册视频
一、抑在蝉知知不休的叫声让人心烦，扬在蝉在泥土中等了许多年才等来一个回夏天，而蝉的对生命的热爱答、为生命歌唱，让人肃然起敬。这一抑一扬表达了作者对蝉生命观的肯定与赞美。
二、1、想起秋风的颜色，就想到了蝉短暂的生命结束了，而蝉却能热爱生命，尽其所能地去实现生命的意义，就不觉让人忘却了它的知知不休，反而让人对它的敬意油然而生。2、写出了作者受贝克生命的启示所引起的感慨，珍惜生命，让生命更充实，更有意义，留下的痕迹才会更加美丽。3、作者由微小的生命——贝克联想到了自己的生命，抒发了珍爱生命、创造生命价值的感慨。
三、相同之处：1、都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感想。2、对于生命的理解，都比较积极和认真。3、对于“物”的描写细致入微，笔触轻柔而自然。不同之处：1、蝉是先抑后扬，贝壳是直入主题。2、蝉对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都积极面对，好好活；贝壳的感悟是要把自己能做的事情做得更精致，更仔细，更加地一丝不苟。3、蝉的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命的意义中，没有直接表达；贝壳则明确提出了自己要把事情做好的想法，表达了要留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。
㈥ 七年级上册语文书论语十二章原书本视频
没有视频，只有原文。
1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”
2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”
3子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
4子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."
5子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》
翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害
6子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”
7子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》
翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”
8子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”
9子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.《述而》
翻译：孔子说：多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.
10子在川上曰："逝者如斯夫,不舍昼夜."《子罕》
翻译：孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流
11子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》
翻译：军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气.
12子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
翻译：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了
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