九下人教版语文六单元

1. 人教版九年级下册语文目录

人教版复语文九年级下册目制录如下（包含《乡愁》）：

拓展：《乡愁》

《乡愁》是诗人余光中所作的一首现代诗。诗歌表达了对故乡恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。《乡愁》全文如下：

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，

大陆在那头。

2. 语文人教版九年级下册第六单元需要背诵的课文及内容

《曹刿论战》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝(，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。愚公移山太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。诗歌两首关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

3. 语文九下人教版五六单元文言文梳理

《公输》是《墨子》中最有文采和趣味的一篇,是一篇以对话为主的叙述性文章，主要采用排比和夸饰的手法，记叙了墨子止楚攻宋的故事,表现他“兼爱”、“非攻”的主张。
《<孟子>两章》节选了《孟子》中的两个片断。《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理。表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。
《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。
《〈庄子〉故事两则》写的是庄子和惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣，表现了庄子对功名利禄鄙弃的态度。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人相与游玩、辩论的朋友关系。从这个矛盾可以约略看出《庄子》一书的突出特色：汪洋恣肆，无所拘束，想像奇特。
《曹刿论战》记载了中国战争史上以弱胜强的一个著名战例，反映了曹刿军事上卓越的指挥才能。文章语言简练，选材详略得当。
《邹忌讽齐王纳谏》描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。
《愚公愚山》是古代寓言中的名篇。文章成功地塑造了愚公这一人物的生动形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。
《关雎》、《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

考点分析与备考建议
【考点分析】
近年来，中考文言文的考查主要集中在以下几方面：
1.基本篇目的作者及朝代； 2.常见重点文言实词的音、形、义；
3.重点语句的背诵与翻译； 4.把握文章重点，概括文章中心；
5.分析文章的表现手法； 6.开放性试题。
随着中考改革的逐步深入，预计今后中考对文言知识的考查将会有较大变化：
(1)主观题型增多，单纯选择题减少；(2)整体感知文章内容增多；(3)所选文言文语段逐步走向课外，或课内外结合；(4)题目分量增大，会出现少量的开放型试题；(5)根据新大纲、新课程标准的要求，各地在中考文言文测试中会相应降低难度，同时可能加大古诗文的背诵、默写试题的分量。
【备考建议】
一、基础要牢固，运用要灵活。
在平时的学习和复习中必须夯实基础，特别要注意对字词的理解、记忆。有了牢固的基础，考试中才能灵活运用。
二、把握断句停顿的节奏。
诵读文言文时有时要在句中停顿，就必须辨清语意和结构，使读音上的停顿和语意及语言结构一致。如：”今齐地方千里“就应读成”今齐地/方千里“。
三、注意文言语句的翻译。
1.翻译的原则
文言文的翻译，一般要遵循“信”、“达”、“雅”三原则。“信”就是译文要忠实于原文；“达”就是译文要明白通顺；“雅”就是译文要文笔生动优美。
2.翻译的方法
翻译文言文，有两种方法，即直译和意译。所谓直译，就是按照文言文的词语和语法结构，用现代汉语一一对应地翻译出来。不便于直译的，可以联系上下文，根据需要，辅之以意译。也就是说，在翻译时，要“直译为主，意译为辅”。
3.注意问题：首先是译句不能脱离原文、原句的意思，必须忠实地表达愿意。其次，在忠实原文的基础上，要符合现代汉语语法规范。第三，文言文多省略，翻译时要补充。最后，专有名词不翻译。
四、把握意脉，突出整体理解。
考卷中的文言文阅读理解，大都是对句子含义、句子作用(在文中的地位)、句子语气、句子表达效果(含品析)和对文段中心意思、思想倾向、文章结构、表达方式等的分析理解。所谓把握译脉，就是对全文的中心意思、结构线索要胸中有数，这是整体理解的第一个层面。第二个层面是对句、段的分析不能就句论句、就段论段，要统观全局，词不离句，句不离段，段不离篇。要将词(关键词)、句、段，段与全文的主旨、作者的思想倾向、时代背景联系起来，综合理解。不能架空分析，牵强附会。在分析过程中可运用联系、比较法。

真题解析
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.下边加点的解释有误的一项是( )
A.今齐地方千里(地域，表处所) B.朝服衣冠，窥镜(察看)
C.能面刺寡人之过者(当面) D.吾妻之美我者，私我也(偏爱)
2.与例句中加点的“之”用法相同的一项是( )
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
A.客之美我者，欲有求于我也 B.暮寝而思之
C.臣之妾畏臣 D.何陋之有
3.文中邹忌从与徐公的比美中，悟出的治国的道理是：
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4.文中画线的句子在表达上的作用是：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5.将下边这两个句子译为现代汉语。
①我孰与城北徐公美？ ②此所谓战胜于朝廷。
【解析】第1题是对文中重点实词的考查，要在平常学习时将其掌握。第2题中涉及的“之”有多种用法，可以作代词，可以作助词“的”，可以表宾语前置，可以用于主谓间取消独立性，可以作动词“去、往”等，例句中的“之”为代词，与B项相同。第3题是对文章理解的考查，涉及到文章的中心。第4题则是对邹忌进谏的语言技巧的考查，侧重于语势和论证关系角度。第5题属翻译句子，并不复杂。
答案:
1.A 2.B 3.要广开言路，虚心纳谏，让人们敢于说真话，这样才能实现大志。(答对其中一方面即可)
4.使用排比句，营造了一种步步逼近的语势，一环扣一环，给人以无可辩驳的感觉，有力地论证了中心论点。(从语势与论证关系上谈即可)
5.①我与城北徐公相比谁更美？
②这就是人们常说的在朝廷上战胜别国。(重点落实“孰与”“谓”“于”等词，译句符合句式特点即可)

专题研究
一、《邹忌讽齐王纳谏》写法赏鉴
1.用设喻的方法讲述道理。
邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。
2.具体形象地刻画人物。
如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。
3.语言简练生动。
一篇300多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动，如：“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进见的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”、“数月之后”、“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化。纳谏的效果，只写邻国动态，省去国内情况，这些都是异常简洁的。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思雷同，但句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。
4.别致精巧的层次结构。
这篇文章的结构层次很别致，从头到尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层；“私我”“畏我”“有求于我”是三层；“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的百姓，又是三层。上赏、中赏、下赏，是三层；“令初下”、“数月之后”、“期年之后”，又是三层。这些都是比较容易识记的。在看，邹忌自以为美于徐公这一事件的发展，在时间上是三层：“朝”、“旦日”、“明日”是也。邹忌的思想转变过程也是三层：“孰视之，自以为不如”是第一层；“窥镜而自视，又弗如远甚”是第二层；然后到“暮寝而思之”是第三层，找出了矛盾的焦点。全部事态的发展也是三层：邹忌现身说法进行讽谏是第一层；齐威王“下令”广泛征求意见是第二层；最后使邻近的诸侯国都来入朝，“此所谓战胜于朝廷”是第三层。
二、《愚公移山》中生动形象的细节描写
这篇寓言中有不少的细节描写，它不仅增加了故事的生动性，而且也为突出文章主旨起了重要的作用。
当愚公提出“吾与汝毕力平险”后，家人“杂然相许”，一个“杂然”道出了大家热情之高。可见，愚公的主张得人心！愚公率领三个人，“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，“箕畚”一词，交代了工具之简单而落后。愚公的坚定意志由此可见！邻人京城氏之遗男“跳往助之”，一个动作细节“跳”，既写出了孩子的天真，又道出了其热心参与的态度。可见愚公移山不仅家人赞同，群众也支持！“河曲智叟笑而止之”，一个神态细节“笑”，让读者看到了智叟可掬的自作聪明之态；“北山愚公长息曰”，一个“长息”，写出了愚公早已成竹在胸。二者对比，突出了愚公不畏艰险的精神！

4. 人教版九年级下册语文书第六单元课文原文

《曹刿论战》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝(，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

愚公移山
太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

诗歌两首
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。