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西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
故木受绳则直,金就砺则利,
(2)。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
(3)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其或者也。
(4)
长太息以掩涕,哀民生之多艰。
(二)文言文阅读(15分)
2. D . 3.A 4.司马乘夜里领袁盎起身,说道:“您可以走了,吴王约定明天一早杀您。”袁盎不相信,说:“您是干什么的?”司马说:“我是原先做从史与您的婢女私通的人。”
5.袁盎因病免官,闲居在家,与乡里人在一起混日子,跟他们玩斗鸡赛狗的游戏。洛阳人剧孟曾经拜访袁盎,袁盎热情地接待他。
(三)古代诗歌阅读(6分)
(1) “山从人面起,云傍马头生。芳树笼秦栈,春流”悬崖峭壁迎面而来,就在人的脸侧重叠而起;云气依傍马头蒸腾升起,人似腾云驾雾。生动表现了山岭的迂回险峻,栈道的狭窄高危。
(2) ①春林茂盛繁密。②峭崖高耸险峻。③栈道曲折幽深,时隐时现。
二。文学名著、文化经典阅读(16分)
6.B E
7.(1)答:聂赫留朵夫知道现在的土地经营方式是不公平的、残酷的,准备赴西伯利亚也促使他放弃庄园;可是,他又觉得有责任把土地留后代,还为自己以后的生活担忧,甚至怀疑自己的行为动机只是炫耀品德。
(2)吕布希望刘备替自己向曹操求情。当初袁术派纪灵攻打刘备,刘备向吕布求助。吕布请双方一同赴宴,提出通过射箭方式决定两家战或和的方案,双方都同意。最终,吕布一箭射中辕门外画戟小枝,使得双方罢兵,替刘备解围。
(二)文化经典阅读(6分)
8. C (2)信是人所应该具备的一种最基本的品质。信也是儒家学者进行道德修养以完善人格,提高自身境界时所必须遵守的原则之一
三,现代文阅读(12分)
9.E 10.不同点:“传统型”系统是“取今复古”、“以复古为革新”;“融合型”系统后者借鉴西方美术改革自己、发展自己。(2分)
相同点:中国国画界这两个系统根据的都是中国知识分子自我表现的欲望。(2分,如果只答“都是人类创造美的才能,都是人类欣赏美、接受美的创造的要求”可以得1分)
11.中国画与其他西洋画能够满足人们不同的审美需要,它们将分别占有不同的空间,因而中国画会永久占有一席之地。
四,弟弟的来信
12.B D 13 。①对清泉乡恶劣环境的不满和厌恶;②对乡亲热情友好态度的感动;③对学生的成绩和进步的欣喜;④对事业的理解和对未来的信心
14.对事业的理解和对未来的信心
(乙) “鸟巢一代”在成长
12. A E
13 通过李宁由英雄变成“罪人”的遭遇,表现(二十年前)当时中国人偏狭的竞技体育意识(1分);用以反衬当今中国体育日益追求“人的协调发展和社会的平衡增长”说明了“鸟巢一代”成长的土壤(1分),从侧面揭示主题(1分)
。
14因为“鸟巢”是北京奥运会的主场馆和象征物,而这批新生代运动员是在北京奥运会上初展风采、表现出与前辈运动员迥异的气质的,因而将之冠名为“鸟巢一代”。(2分)
在邹凯的言语之中所表现出的对四川家乡父老的感恩之情,表现出了年轻一代中国运动员的真性情,他愿与父老乡亲分担危难、分享荣誉的精神,表现出了优秀的当代新的公民形象。(2分)
(感受示例:)同为新世纪的中国新青年,我们可以从中汲取到精神力量,与祖国同呼吸,与时代共进步,去摘取我们人生路上的一枚枚“金牌”。(2分)
五,语言文字运用(10分)
15.(1)我在影片中一言不发而获奖,所以,我还是缄口不言为好;
(2)“彼时无声胜有声”,身体的残疾不能阻止爱心的传递和交融,这或许是我成功的秘诀吧!
(2)我从我那颗有点破碎的心的深处感谢大家
国家应该为创作了滋养读者心灵及对社会有积极意义作品的一部分坚守着精神高度的作家提供基本的生活条件。