人教版七年级下册语文核舟记课下注释

⑴ 七年级下册人教版《寓言两则》课下注释

注释;1、 夸父逐日逐：角逐；
逐走：竞跑，赛跑；
入日： 追赶到太阳落下的地方；
得：得到
于：到。
河. 渭： 黄河和渭水；
不足：不够；
北：向北
大泽： 大湖。传说其大横纵千里，在雁门山山北。
至： 到；
道：名词作状语，在半路上；
而：表修饰关系；
道渴而死： 在半路因口渴而死；
弃：遗弃。
其： 代词他（代夸父） ；
邓林： 即“桃林”。2、颛顼（zhuān xū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦（lǎo）尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
共工怒触不周山：选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部着作。共工，传说中的部落领袖，炎帝的后裔。触，碰、撞。不周山，山名，传说在昆仑西北，《山海经,大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”
昔者：从前。
为：做。
帝：部落首领。
触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。
维：大绳子。系挂大地的绳子．
绝：断。
折：断．
倾：倾向。
故：所以。
焉：这里。
满：够，达到
潦：积水。
尘埃：尘土，这里指泥沙。
归：流。
而：表修饰，不译。
焉：兼词，“于之”。

⑵ 求人教版七年级下册语文书每课的注释的字和后面积累的字，谢谢

《长相思》【清】纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【翻译】 走过一条山路，走过一条水路，正向榆关那边走去。夜深了，人们在帐篷里

⑶ 人教版八年级上语文书23课《核舟记》课下注释

网络下咯

⑷ 人教版七年级下册语文30课课下注释全部。

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
注解
1）屠：宰杀牲畜。这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。
2）缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，连接，这里是紧跟的意思。
3）投以骨：同于“以骨投之”。
4）从：跟从。
5）并驱：一起追赶。
6）窘：困窘急迫。
7）敌：敌对，这里是胁迫攻击的意思。
8）顾：看，看见。
9）积薪：堆柴。薪，柴。
10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。苫，盖上。蔽，遮蔽。
11）驰：放松，这里指卸下。
12）耽耽相向：瞪眼朝着屠夫。耽耽，注视的样子。
13）少时：一会儿。
14）径去：径直走开。
15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
16）久之：很久。之，助词，调节音节，没有实际意义。
17）瞑：闭眼。
18）意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。
19）暴：突然。
20）毙：杀死。
21）洞其中：在其中打洞。洞，这里作动词。
22）隧：这里指动词，钻洞的意思。
23）尻：屁股。
24）股：大腿。
25）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。假，假装。寐，睡觉。
26）盖：这里有“原来”的意思。
27）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。
28）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。 止有剩骨。
3.一词多义：
止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。
意 神情， 意暇甚。 意途， 意将隧人以攻其后也。
敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。
前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。

⑸ 急求人教版九年级语文《核舟记》原文和课下注释

原文
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱（cāng），篛(ruò)（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁(san)之。 船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有(yòu)四。而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

古文翻译
明朝(有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。核舟船从头到尾长大约有八分多，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用竹笋壳覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长着浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡），佛印（一个和尚）在右边，鲁直(黄庭坚)在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡用右手拿着卷的右端，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转(身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露胸膛露出两乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印平卧右膝，弯曲右臂支撑在船上，并且竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了念珠各一件；对联、题名和篆文，共计文字三十四个。而测量它的长度，还不满一寸。原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真灵巧奇妙啊！

注释
奇巧，特殊的技艺 径寸，直径一寸。用来形容物体的细小。 为，做。这里指雕刻。 木，树木。 奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。 径寸之木：直径一寸长的木头。 为：做成，动词。 器皿：这里只器具。 罔不因势象形，各具情态：没有一件不是按照木头原来的样子模仿那些东西的形状，各有各的情态。罔，无，没有。因，依据。象，模拟，仿照。 尝：曾经。 贻：赠送。 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。大苏，苏轼(公元1036－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。 八分：直译就是有8分长。 有奇：还有一些。有同“又”，奇：零数。 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，左右。 轩敞：宽敞、明亮。 箬篷：用竹叶做成的船篷。 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。 石青：用青绿色颜料。 糁之：涂在刻的字上。 峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠，高高的帽子。髯，两腮的胡须。 佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。 鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 手卷：横幅的书画卷子。 两膝相比：苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。 绝：特别 类：像 绝类弥勒：极象弥勒佛。弥勒，佛教菩萨之一。 袒：裸露。 矫首昂视：抬头仰望。矫，举。 不属：不相关联。 卧右膝：右膝卧倒。 诎：同“屈”。 念珠：念佛经的人手里拿的串珠。 历历数也：清清楚楚地数出来。 舟子。船夫。 椎髻：束成椎形发髻。 衡：同“横”。 其人视端容寂：那人眼光正视着茶炉，神色平静。端，正。 若听茶声然：好像在听茶水声音似的。 船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。 天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。 虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。 了了：清清楚楚。 墨：黑。 篆章：篆字图章。 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 简：挑选。 修狭：长而窄。 技亦灵怪矣哉：技艺也真灵巧神奇啊。矣哉，相当于“了啊”， 表示惊叹的语气。

字解
器皿（mǐn）核舟记罔（wǎng） 贻（yí） 高可二黍（shǔ）许 篛（ruò）篷 执(zhí) 石青糁（sǎn）之 髯（rán） 不属（zhǔ） 诎（qū） 椎(chuí)髻（jì） 天启壬（rén）戌（xū） 舟尾横卧一楫（jí） 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī） 一.通假字 诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。） 左手倚一衡木（衡——通“横”，横着） 为字共三十有四（有——通“又”，用在整数和零数之间） 舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”用在整数和零数之间。） 虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，男子美称，多附与字之后） 盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣) 二.一字多义 奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。 舟首尾长约八分有奇 零数，余数。 有：明有奇巧人曰王叔远 表存在的动词，与“无”相对。 舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。 为：为宫室、器皿、人物 雕刻。 中轩敞者为舱 是 为人五：为，刻有。 可：高可二黍许 大约 珠可历历数也 可以 端：1.东坡右手执卷端 （名词，“画卷的右端”） 2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”） 木：1.能以径寸之木 (木块) 2.以至鸟兽、木石 (树木 ) 者：1.中轩敞者为舱 (......的部分) 2.居右者椎髻仰面 (......的人) 曰：1.明有奇巧人曰王叔远 (叫作) 2.文曰：天启壬戌秋日 (是) 扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词) 2.居左者右手执蒲葵扇 (扇子) 启：1.启窗而观，雕栏相望焉 (打开) 2.天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”) 而：1.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 2.而计其长曾不盈寸 (转折，但是) 以：1.能以径寸之木 （用） 2.以至鸟兽、木石 (甚至) 语：1.如有所语（说话） 2.此中人语云（告诉） 盖：1.盖大苏泛赤壁云（大概） 2.盖简桃核修狭者为之（原来） 三.古今异意 1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。 今意：躺下，躺着的样子 2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。 髯：胡子。 今意：峨眉山之顶 3、其两膝相比者：比，古意：靠近。 今意：两个事物进行比较。 4、高可二黍许：可，古意：大约。许：左右。 今意：可以。 5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣”，挑拣。 今意：简单，容易。 四.状语后置 原句：核舟一。 正确语序：一核舟。 原句：篆章一。 正确语序：一篆章。 （1）中轩敞者为舱，篛篷覆之（篛篷：名词作状语，用篛篷） （2）石青糁之（石青：名词做状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染） （3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） （4）卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的使动用法，使……平放。诎：通“屈”，动词的使动用法，使……弯曲）
词解
核舟记：选自清代张潮编选得《虞初新志》，略有删节。魏学洢（约1596——约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。“记”是古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论。本文是一篇说明性的文章。 明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺。奇巧人，这里指具有奇妙精巧手艺的人。 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小。以；拿，用。径寸之木：直径一寸长的木头。为，做。这里指雕刻。器皿：碗碟杯盘一类的用具。 罔不因势象形：罔，无、没有。因，根据、依据。这里指就着。象，模仿 ，这里指雕刻。 尝贻余核舟一：尝，曾经。贻，赠送。 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼游赤壁。大苏，苏轼(公元1036－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。盖......云，表推测之意。泛，泛舟。 舟首尾长约八分有奇：奇，零数，还有一些。 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，左右。 中轩敞者为舱：敞，宽敞、明亮。 篛篷覆之：篛篷，名词用动词，用篛篷。用竹叶做成的船篷。 焉；语气词。这里指 陈述 。 雕栏相望：雕刻着花纹的栏杆左右相对。 石青糁之：意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，青绿色颜料。糁之，涂在刻的字上。 中峨冠而多髯者为东坡：峨冠而多髯者，戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。髯，两腮的胡须。这里泛指胡须。 佛印居右：佛印，人名，是个和尚，苏轼的朋友。 鲁直居左：鲁直，宋代文学家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 苏、黄共阅一手卷：手卷，横幅的书画卷子。 其两膝相比〈者〉：相比，苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。者,……的人，这里指“……的样子”。 佛印绝类弥勒：绝，极。 类，像。弥勒，佛教菩萨之一。 袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属：袒，裸露。矫首昂视，抬头仰望。矫，举。不属，不相类似。 卧右膝，诎右臂支船：卧右膝，卧倒右膝。诎，同“屈”。弯曲。 左臂挂念珠倚之——珠可历历数也：念珠，念佛经的人手里拿的串珠。历历，分明可数的样子。 舟尾横卧一楫：楫，船桨。 楫左右舟子各一人：舟子，船夫。 居右者椎髻仰面：椎髻，梳成椎形发髻。 左手倚一衡木：衡，通“横”，船前的横木。 其人视端容寂：视端容寂，眼睛正视茶壶，神色平静。端，正、直。 其船背稍夷：背，脊背。这里指船顶。夷，平，平坦。 天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗年号。 虞山王毅叔远甫刻：常熟人姓王名毅字叔远的人刻的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。甫，通“父”，古代加在男子名字后面的美称。 钩画了了：了了，清清楚楚。 其色墨：墨，黑。 篆章：篆字图章。 其色丹：丹，红、朱红色。 为人五：为，刻有。 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 盖简桃核修狭者为之：简：同“拣”挑选。修狭，长而窄。 技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊。矣哉，加重惊叹的语气词，相当于“了啊”。 船背稍夷：夷，平。 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句，清凉的秋风缓缓地吹来，江面上没有泛起波纹。徐，缓缓地。 兴，起。 1.词类活用 篛篷覆之 (篛篷，名词作状语，用篛篷。) 居右者锥髻仰面。（锥髻：名词作形容词，梳着锥形发髻） 中峨冠而多髯者为东坡 (名词作动词，戴着高高的帽子,长着长长的胡须。) 石青糁之 (名词作状语，用石青) 卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的使动用法，使……平放。诎：动词的使动用法，使……弯曲） “山高月小,水落石出”（右，名词作状语，在右边） 2.倒装句 尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 又用篆章一，原句应为：又用一篆章。 盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。 倒装句表强调。 3.省略句 则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。 4.双重否定句 罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。 罔，没有；无。 罔不，无不；全都。 因，顺着；就着。 象，模仿，这里指雕刻。 5.定语后置句 其两膝相比者……“相比”是中心词“两膝”的定语

⑹ 核舟记 的课下注释

1、记：指文体。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。

2、奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇，奇特。

3、王叔远：名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。

4、径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。

5、为：做，这里指雕刻。

6、器皿：指器具。盘，碗一类的东西。

7、以至：以及。

8、罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。

9、尝：曾经。

10、贻余：赠我。

原文：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

翻译：

明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。

中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。

此文出自明·魏学洢《核舟记》

(6)人教版七年级下册语文核舟记课下注释扩展阅读

写作背景：

《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。

中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。

此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

⑺ 核舟记书下注释

核舟记

原文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱，箬(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。
船头坐三人，中峨冠而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

通假字
诎右臂支船 （诎——“屈”，弯曲。）

左手倚一衡木 （衡——“横”，横着）

盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选）

为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间）

一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙,奇特。

舟首尾长约八分有奇 —— 零数，余数。

有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。

舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”用在整数和零数之间。

为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻。

中轩敞者为舱 —— 是。

可：高可二黍许——大约。

珠可历历数也——可以

端：东坡右手执卷端——名词,“画卷的右端”

其人视端容寂——形容词，“端正、正”

木：能以径寸之木——木材。

以至鸟兽、木石——树木。

注释
奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。
径寸之木：直径一寸长的木头。
为：做成，动词。
器皿：碗碟杯盘一类的用具。
罔不因势象形，各具情态：全都就着木头原来的样子，模拟东西的形状，各有各的情态。罔不，无不，都。
贻：赠送。
盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼游赤壁。大苏，苏轼(公元1036－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。
有奇：还有一些。
高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，光景。
轩敞：宽敞、明亮。
若篷：用竹叶做成的船篷。
山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。
清风徐来，水波不兴：苏轼《前赤壁赋》里的文句。
石青：青绿色颜料。糁之：涂在刻的字上。
峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。
佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。
鲁直：宋代诗人黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。
手卷：横幅的书画卷子。
两膝相比：苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。
绝类弥勒：极象弥勒佛。弥勒，佛教菩萨之一。
袒：裸露。
矫首昂视：抬头仰望。矫，举。
不属：不相关联。
卧右膝：右膝卧倒。
诎：同“屈”。
念珠：念佛经的人手里拿的串珠。
历历：清清楚楚地。
舟子。船夫。
椎髻：束成椎形发髻。
衡：同“横”。
视端容寂：眼睛正视，神色平静。
夷：平坦。
天训壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗年号。
虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。
了了：清清楚楚。
篆章：篆字图章。
曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。
简：挑选。修，长。

技亦灵怪矣哉：技艺已经算是够神奇的了啊。矣哉，语气调，相当于“了啊”。

古文翻译 明朝有个技艺奇妙精巧的人名叫做王叔远。（他）能用一寸长的木头，雕刻宫殿房屋、器具、人物物品，甚至飞禽走兽、树木山石，全部都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一艘用桃核雕刻的船，刻的应当是苏轼坐船游览赤壁。

船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起并宽敞的部分是船舱，用篛竹叶做成的船篷遮盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清凉的秋风缓缓地吹来，江面上没有泛起波纹。”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚一起看一幅画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来.

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像在大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

船的顶部较平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。啊，技艺也真是神奇啊！

⑻ 《核舟记》重要的课下注释有哪些

1. 奇巧人：指手艺奇妙精巧的人

2. 王叔远：名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。

3. 径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。

4. 为：做，这里指雕刻。

5. 器皿：指盛东西的日常用具。盆，碗一类的东西。

6.以至：以及。

7. 罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：顺着，就着。势：（木头的）形状。象：模仿，这里指雕刻。形：（物品的）形象。各：各自。具：具有。情态：神态。

8. 尝：曾经。

9. 贻：赠。

10. 余：我。

11. 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖：表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。云：句尾语助词。

12. 约：大约。

13. 有（yòu）奇（jī）：多一点。有：通“又”，用来连接整数和零数。奇：零数。

14. 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，因此一个黍粒的长度是一分。许，上下。

15. 中轩敞（chǎng）者为舱：中间高起开敞的部分是船舱。轩：高起。敞：敞开。为：是。

16. 箬篷：用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。

17. 雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。

18. 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。

19. 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。清：清凉。徐：缓缓地，慢慢地。兴：起。

20. 石青糁（sǎn）之：用石青涂在刻着字的凹处。石青：一种青绿色颜料。糁：涂。

21. 峨冠：戴着高高的帽子。

22. 髯（rán）：两腮的胡须。这里泛指长胡须。

23. 居：处在。

24. 佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。

25. 鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。

26. 执：拿着。

27. 手卷：横幅的书画卷子。

28. 卷端：指画卷的右端。

29. 卷末：指画卷的左端。

30. 如有所语：好像在说什么话似的。语，说话。

31. 微侧：略微侧转（身子）。

32. 其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）。比，靠近。

33. 各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）。

34. 绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨。类，像。

35. 矫首昂视：抬头仰望。矫，举。

36. 不属（shǔ）：不相类似。

37. 卧右膝：卧倒右膝。

38. 诎：通“屈”，弯曲。

39. 念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。

40. 倚之：（左臂）靠在左膝上。

41. 历历数也：清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。

42. 楫：船桨。

43. 舟子：撑船的人，船夫。

44. 椎髻：梳成椎形发髻，属于词类活用。

45. 衡：通“横”，横着。

46. 攀：扳着。

47. 啸呼：大声呼叫。

48. 其人视端容寂：那个人，眼睛正视着（茶炉），神色平静。

49. 若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然：相当于“好像……的样子”。

50. 船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。

50. 天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。

51. 虞山王毅叔远甫：常熟人王毅字叔远。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。甫：通“父”，古代对男子的美称，多用附于字之后。

52. 了了：清清楚楚。

53. 墨：黑。

54. 篆章：篆字图章。

55. 丹：朱红色。

56. 为：刻有。

57. 曾不盈寸：还不满一寸。曾，竟然。盈，满。

58. 简：挑选。同“拣”，挑选。

59. 修狭：长而窄。

60. 技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。

61. 技：技艺。

⑼ 核舟记的课下注释

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

⑽ 《核舟记》的全文解释，要结合课下注释

明朝
特别手巧
名叫王叔远
能够用直径
寸
木
雕刻房屋、器具、
物
及鸟兽、树木、石
没
顺着木
原
模拟
些东西
形状
各
各
情态
王叔远曾经赠送给我
用桃核雕刻
船
原
刻
苏东坡坐船游览赤壁
船
尾
约八
点
高
约两粒黍
左右
间高起并
敞
部
船舱
用篛竹叶做
船篷覆盖着
旁边
着
窗
左右各
四扇
共八扇
打
窗户
看
雕刻
花纹
栏杆左右相
关
窗户
看
右边刻着
山高月
水落石
左边刻着
清风徐
水波
兴
用石青涂
刻着字
凹处
船
坐着三
间戴着高高
帽
并且
胡须
苏东坡
佛印
右边
鲁直
左边
苏东坡、黄鲁直
起看
幅书画横幅
苏东坡用右手拿着书画横幅
右端
用左手轻按鲁直
脊背
鲁直左手拿着横幅
末端
右手指着书画横幅
像
说
苏东坡露
右脚
黄鲁直露
左脚
各自略微侧着身
互相靠近
两
膝盖
各自隐蔽
书画横幅
面
衣褶
面
佛印极像弥勒菩萨
敞
胸襟露
两乳
抬
仰望
神态表情
苏东坡、黄鲁直
相关联
佛印平放着右膝
弯曲着右臂支撑
船
并竖起
左膝
左臂挂着念珠靠着左膝
念珠
清清楚楚
数
船尾横放着
支船桨
船桨
左右两边各
船工
右边
梳着椎形
发髻
仰着脸
左手靠着
根横木
右手扳着右肢趾
像
声呼叫
左边
船工右手拿着蒲葵扇
左手摸着炉
炉
面
壶
眼睛
看着茶炉
神色平静
像
听茶水烧
没
船
背部稍微平坦
面刻
姓名
文字
启壬戌秋
虞山王毅叔远甫刻
（字迹）细
像蚊
脚
勾
画清清楚楚
颜色
黑
刻着篆文图章
枚
文字
：
初平山
颜色
红
总计
条船
刻
五
；刻
窗户八扇；刻
箬竹叶做
船篷
刻
船桨
刻
炉
；刻
茶壶
刻
书画横幅
刻
念珠各
件；
联、题名
篆文
刻
文字共三十四
计算
度
竟
满
寸原
挑选桃核
窄
雕刻
咦
技艺
真灵巧奇妙啊