小题1:（1分）结论：国学经典教育受到各学校重视
小题2:（4分）①在“国学经典活动”后加“的高潮” ②把“创造”改为“营造”
小题3:（2分）孔子：三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣。己所不欲，勿施于人。孟子：得道者多助，失道者寡助。生于忧患，死于安乐。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。（其他有关孔子、孟子名言也对）
小题4:（2分）建议如①广泛阅读，深入研讨国学经典。②“国学经典我来诵”演讲比赛。③讲国学经典名人故事比赛。（答对两点即可，其他合理建议也可）
（5）（3分）
借条
今借到省少年宫歌舞团服装捌套，此据。
学校九（1）班
2013.5.22
|
❸ 如何更好地把经典诵读融入到小学语文教学
经典名著是中华民族的语言精品，蕴涵着深厚的民族文化，是我们民族的血脉和精神底蕴。因此，经典诵读对于学生情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造将起到无可估量的作用，特别是对于广大中学生，其意义更是非凡。如何有效地开展好学生诵读经典活动，是我们每一位语文教师迫切需要研究和解决的问题。
一、在中学语文教学中渗透国学教育的意义
20世纪八九十年代以来，改革开放政策和市场经济带给我国政治、经济和文化空前的繁荣，但也带来了种种负面影响，尤其是文化领域受到了西方强势文化的冲击，很多学生对西方文化趋之若鹜，却对本土文化一脸茫然，对圣诞节、情人节等西方节日如数家珍，却不了解清明、端午是什么时候与何等内容，所有这些不能不令我们反思和警醒。而以国学为主要载体的传统文化在语文教科书中也得到了应有的体现，不论是经典名著，人物故事，亦或是建筑、绘画、谚语民俗，都是学生了解我们的传统文化的重要窗口。通过这个窗口，我们的学生可以了解祖国的传统文化，而通过了解传统文化，我们的民族文化才有可能被继续传承并发扬光大。
二、在语文教学中渗透“典送诵读”的做法
（一）课前诵读，营造气氛。课前三分钟是每节课开始的“序幕”。作为一名语文教师，灵活地处理好这“三分钟”，往往能够为整节语文课起到推波助澜的作用。我经常要求学生进行三分钟的古诗词诵读。除了诵读书本上要求背诵的古诗词外，我还时常根据上课的内容让学生准备一些与单元主题相适应的古诗词来进行诵读。 在我的语文课前，我都会让学生利用一分钟教他们背诵一段《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁……”朗朗上口的文字，读起来容易记忆，比一般的说教更易深入学生心理。可能在学生心里这只是一个小小的触动，但最起码也是个触动。潜移默化的作用，我想在以后的生活实践中会慢慢显现。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。这些经典的教诲，不也正是我们家长和教师需要教给孩子们的吗？即使再过多少年，也不会过时！再如，我在上《土地的誓言》、《春酒》等以思乡为主题的课文时，就让学生课前准备一些关于思乡的古诗词进行诵读;我在上《春》《济南的冬天》《秋天》等课文时，就让学生准备一些与四季有关的古诗词进行诵读。这样，教师带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读，不仅有利于学生积累古诗词，提升语文素养，还在书声琅琅中营造一种课堂上应有的活跃气氛，有利于学生注意力的集中，以更好地状态投入到语文课堂中去。同时，每天三分钟的经典诵读，会潜移默化的让学生受到熏陶感染，从而更好地培养了他们学习语文的兴趣。
（二）课堂延伸，品读经典。在语文教学中，利用经典诗文与课文在内容上的联系，将它们适当的引入到教学环节中去，可以作为课文学习的补充和延伸。这样，一方面有利于学生加深对课文内容的理解，另一方面也把经典诵读引入了课堂。如在教学琦君的《春酒》时，我在教学环节中设置了一个“名作赏析”的环节，让学生诵读余光中的《乡愁》，让他们在诵读中去感受另一种思乡之情。这样，既通过对比阅读，让学生体会到两种不同情境下的“思乡”之情，又让学生在课堂上完成了对经典名作的诵读和赏析。
（三）主题活动，分享经典。在进行语文综合性学习的教学中，最让学生感兴趣的就是围绕单元主题，开展一系列丰富多彩的活动。作为语文教师，我们可以抓住这个契机，让学生围绕活动的主题，去搜集经典名著，在这基础上开展一些形式多样的活动来分享经典。如在进行综合性学习《寻觅春天的踪迹》教学时，我们可以开展一个以“春天的赞歌”为主题的朗诵会，让学生一起分享关于“春”的诗歌、散文;在进行综合性学习《黄河，母亲河》教学时，我们可以开展一次“我爱黄河”的古诗文的知识竞赛，让学生掌握一些关于“黄河”的诗文。因此，在进行语文综合性学习的教学时，教师可以通过开展一些精彩纷呈的主题活动，让学生在愉悦的氛围中既积累了语文知识，又分享了经典诗文。
我们中华民族有着五千年悠久的历史，在这段历史长河中有许多的传统经典，影响着一代又一代的炎黄子孙。在今天，这些经典之作仍在发挥着巨大的作用，为我们的社会进步贡献着它们的生命活力。在浩瀚的语文知识中，各方面的内容都因其内在的联系而互相影响、相辅相成。作为一名语文教师，只要深入钻研教材，科学安排教学环节，适时、恰当地引用经典，有机地同课文、写作和学生的生活结合起来，就可以让“经典诵读”融入语文课堂，大放异彩！
当前，新的课程，新的教材，给我们提供了新的话题和新思维方式，提供给老师和孩子们一个新的平台。国学的研究和实践还在教学过程中不断摸索，但在语文课教学中加强国学教育，让学生了解和学习中华民族的优秀传统文化，一定能够更好的提高学生自身的综合素质，丰富我们素质教育的内涵是不容置疑的。
❹ 小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学
小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学
中华民族五千年的文明史积累了丰富的民族优秀传统文化，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。然而我们优秀的文化正在消失，我们的学生很少了解我们自己的传统文化，在中国传承几千年的传统文化面临断层。如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展，让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格，是当代中小学教育者义不容辞的历史责任，更是我们小学语文教师的责任。
读书对一个人的影响，不光是知识辅导，更是成长的营养。一本书，只要对我们的成长有助益，那么我们就要学会在阅读中与它融合、与它交流，使我们获得成长，获得对生命和对生活的最深切的认知与感悟。反之，如果缺乏人类优秀文化的滋养，缺乏健康思想的导引，人生势必在混沌与精神贫乏中度过。我们不能漠视学生精神生活匮乏的现状，应该努力创造条件改变这种局面。学生的健康成长需要健康的阅读。从诵读中我们可以学习前人精心构思，谋篇布局，恰当的表达，优美的语言，独到的见解，可以积累写作的素材。
基于以上认识，我尝试以语文阅读内容的选择与方法的指导为出发点，开发学生阅读潜能，引导学生阅读经典的美文，欣赏有价值的作品，激发学生阅读兴趣，培养学生高尚的情操，真正把经典诵读与小学语文教学结合起来，促进语文教学质量的提高。因此我提出“经典诵读与小学语文课堂融合的实践探究”这一课题进行研究。
二、课题的界定
所谓“经典诵读”，即指2—13岁这一人生中记忆的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发，形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子，垦荒植绿，在他们心中会产生四大效应：第一，了解了优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；第二，心中会产生一种宽容善良的人性美。第三，培养形象思维、想象力和创造力；第四，培养良好的学习习惯和学习方法。
“经典诵读与小学语文课堂教学融合的实践探究”是指研究小学语文课堂教学中，教师在一段时间内按照课程标准的要求来组织和实施学生课内外阅读、写作教学，切实把经典诵读与小学语文课堂教学融合起来的实践方法及其效果。
三、课题研究目的与意义：
本课题从大处着眼，小处入手，从平时的语文课堂教学开始，以经典诵读为结合点，将传统教育的诸多优势运用到现在的语文课堂教学中,以弥补当今小学语文教学中存在的不足,以达到优化语文课堂教学的目的。最终实现以感悟、积累经典文化为特点的诵读式语文教学模式。
四、课题研究目标
通过一年的指导，让大部分学生对经典阅读产生兴趣，具有一定的自主阅读经典作品甚至古文的能力。为今后更高层次阅读打下基础。
1、把经典诵读引进语文课堂教学，真正使经典诵读与语文课堂教学融合起来，构建读书型班级、学校。
2、从经典诵读引导中激发学生学习语文的兴趣。
3、探索一套经典诵读与语文教学融合的教学方法，并尝试推广。形成经验。
五、课题研究内容
1、研究传统教育的诸多优势，尝试着寻求合适的途径运用到现在的语文课堂教学中。
2、研究当今语文课堂教学中存在的问题及造成这些问题的原因。
3、以经典文章、优秀诗文、格言警句、成语等为教材，研究经典诵读课的教学方法，创建出基本的课堂教学模式。
4、将经典诵读课的教学学生课外识字有机结合，增大学生的识字量，培养学生自主识字的能力。
5、精选与小学中高年级语文教材内容相辅的经典古文，并尝试在课堂教学中以合适的方法将古文与现代文融合起来进行教学。
六、课题研究方法
本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以访谈调查法、观察法。
1、本课题的研究以课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，在课堂实践中不断反思总结再指导于课堂教学实践，以达到传统语文教学与现代语文教学的有机结合。
2、利用校园里的宣传窗建立“诵读专栏”，设固定栏目版块，每月一期，以年级组为单位由学生自己动手制作；教学楼墙面上分别悬挂历代名人画像、警句，举办特色活动图片展，师生作品展等，营造出浓郁的书香校园文化氛围。
3、针对小学生的年龄和认知特点，根据《新课程标准》推荐的书目和学生的实际，确定学生必须熟背《唐诗宋词》及优秀书籍。
❺ 小学生语文课外阅读(经典诵读)在哪里下载
http://wenku..com/link?url=TFy8vYX0uUGB-i75cRBbo8vlQuAeYSs0xq-iBB5--S2I5Jwk12XIAAWZ2_
❻ 小学二年级语文国学诵读如何教有没有固定的模式
一、目的与意义
1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量，感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。
4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
二、国学经典诵读的内容
1、小学一至六年级，主诵篇目为《三字经》，辅诵篇目为古诗70首。
2、语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。
3、关于梅兰竹菊的诗词（“行知路”上展示的为必诵）
三、国学经典诵读活动的实施
1、每周安排一节课开展国学经典诵读活动。由语文教师、各班主任具体负责。
2、每天开展晨诵10分种活动。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词；
4、每月的黑板报和橱窗要有一定的国学教育的内容；
5、学校和班级文化建设要努力体现国学教育特色。
6、充分发挥语文、音乐、美术、品德课，以及其他学科的课堂渗透作用。
8、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。
9、创新诵读形式，积极开展诵读比赛。每学期以 “经典诵读会”、 “诵读擂台赛”、“情景剧表演”等开展比赛活动。
10、开展师生共读活动。所有语文教师、青年教师（45岁以下）参加诵读活动，学校于期末举行教师国学诵读比赛。
四、“梅兰竹菊”专题诗词诵读要求
1、班主任、语文教师组织学生逐首读背“行知路”展示的诗词。
2、要求学生利用“晨诵10分”、课间、课余等时间背诵。
3、引导学生拓展诵读相关诗词。
4、本学年记忆量要求：一二年级每个专题2首以上，三到六年级每个专题4首以上。
五、开展“文化名人史话、民族英雄史话”教育。
1、学校展示的文化名人、民族英雄故事，有语文教师、班主任带领学生逐条讲解。
2、开展拓展学习。
3、组织故事演讲比赛。
七、坚持开展“午练一刻”活动。加强学生写字训练的组织和指导。
附必读必背诗目录：
一 年 级
必背：
《草》、《敕勒歌》、《江上渔者》、《舟夜书所见》、《独坐敬亭山》、《忆江南》、《蚕妇》、《七步诗》、《回乡偶书》、《鹅》
二 年 级
必背：
《锄禾》、《悯农》、《春晚》、《绝句》、《风》、《登鹳雀楼》、《青松》、《春日》、《梅花》、《江村晚眺》、《丰乐亭游春》、《石灰吟》、《墨梅》、《望天门山》、《画鸡》
三 年 级
必背：
《山行》、《枫桥夜泊》、《夜书所见》、《春晓》、《春雨》、《咏鹅》、《锄禾》、《悯农》、《静夜思》、《青松》、《登鹳雀楼》、《游子吟》、《回乡偶书》、《竹石》、《梅花》、《九月九日忆山东兄弟》、《清明》、《江南好》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
四 年 级
必背：
《村居》、《鹅》、《锄禾》、《悯农》、《江上渔者》、《咏华山》、《静夜思》、《长歌行》、《登鹳雀楼》、《青松》、《春雨》、《春晓》、《江南好》、《山行》、《枫桥夜泊》、《夜书所见》、《竹石》、《九月九日忆山东兄弟》、《夏日田园杂兴》、《清明》、《塞下曲》、《望庐山瀑布》、《绝句》、《滁州西涧》、《明日歌》、《望洞庭》、《峨眉山月歌》
五 年 级
必背：
《鹅》、《努力》、《锄禾》、《登鹳雀楼》、《春雨》、《山行》、《枫桥夜泊》、《九月九日忆山东兄弟》、《梅花》、《滁州西涧》、《望庐山瀑布》、《绝句》、《望洞庭》、《峨眉山月歌》、《元日》、《江雪》、《江南春》、《春日偶成》、《池上》、《小儿垂钓》、《小池》、《己亥杂诗》、《所见》、《寻隐者不遇》、《竹石》、《题秋江独钓图》、《石灰吟》、《墨梅》、《乡村四月》、《观书有感》
六 年 级
必背：
《滁州西涧》、《清明》、《塞下曲》、《望庐山瀑布》、《绝句》、《峨眉山月歌》、《望洞庭》、《卜算子·咏梅》、《回乡偶书》、《别董大》、《白雪歌》、《风》、《江南春》、《春日偶成》、《村晚》、《晓出净慈寺送林子方》、《石灰吟》、《墨梅》、《鹿柴》、《早发白帝城》、《清平乐·村居》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《竹里馆》、《游园不值》、《绝句》、《四时田园杂兴》、《望岳》、《赠汪伦》、《过故人庄》、《送杜少府之任蜀州》、《示儿》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《出塞》、《凉州词》（王之涣）、《凉州词》（王翰）、《观书有感》、《冬夜读书示子聿》、《西江月夜行黄沙道中》、《江雪》、《如梦令》
❼ 小学语文毕业班综合评估 经典诵读
默写
（一）《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
1．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是： ， 。
2．“ ， 。”台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典的句子是：
， 。
4．《酬乐天扬州初逢席上见赠》运用比喻流传千古的名句是
， 。
（二）《赤壁》
1．《赤壁》诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句： ，
2．《赤壁》中作者不以成败论英雄，提出了有异于史家评价的诗句是
， 。
（三）《过零丁洋》
1．《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：
， 。
2．《过零丁洋》表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：
， 。
3．《过零丁洋》用比喻修辞把国家命运和个人命运紧密相连的诗句是：
， 。
4．《过零丁洋》中运用对偶、双关写出了形势险恶和境况危苦的诗句是
， 。
（四）《水调歌头 明月几时有》
1．《水调歌头•明月几时有》中表现了作者感悟人生哲理的词句是：
， 。
2．《水调歌头•明月几时有》中，从“隔千里兮共明月”演化而来的诗句是
， 。
3．《水调歌头•明月几时有》中通过写明月来表达对人生美好祝愿的诗句是
， 。
4．《水调歌头•明月几时有》中道尽了千载离人心愿的词句是：
， 。
（五）《山坡羊 潼关怀古》
1．《山坡羊 潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：
， 。
2．《山坡羊 潼关怀古》中说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：
， 。
3．《山坡羊 潼关怀古》中从视觉和听觉写出潼关地势险要的句子是
， ， 。
4．《山坡羊 潼关怀古》中主旨句是
； 。
1.惶恐滩头说惶恐， 。人生自古谁无死， 。
2.我欲乘风归去， ，高处不胜寒。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）
3. ， ，此事古难全。
4. ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5. ，直挂云帆济沧海。（《行路难》李 白）
6.沉舟侧畔千帆过， 。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡）
7.采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》）