小学语文囚歌

1. 囚歌是人教版哪学期学的

囚歌，在人教版小学六年级语文下册的一首诗。
体裁属于现代诗。作者是叶挺。

2. 叶挺的《囚歌》

地下的烈火”也就是革命的烈火，即共产党领导的人民革命的力量。
）“地下的烈专火”比喻属革命的烈火，指共产党领导的人民革命的力量。

该文章转自[中学语文在线]：http://www.ywzx8.com/jajx/xxja/xz/200804/21527.html

3. 囚歌全文

《囚歌》

【作者】叶挺

【朝代】现代

为人进出的门紧锁着，为狗爬走的洞敞开着，

一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！

我渴望着自由，但也深知道——人的躯体哪能由狗的洞子爬出！

我只能期待着，那一天——地下的烈火冲腾，

把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。

(3)小学语文囚歌扩展阅读：

这是一篇白话述志诗，分为上下两节。全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典 ，没有华丽的文字雕饰，更没有用一个典故，但音韵嘹亮，感情炽烈，气势豪迈，意境壮美，让人读后被作者那股凛然正气所震撼。这是诗人高尚情操的真实流露，让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼，为诗人的高尚人格而肃然起敬。

诗的上半节，作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比，鲜明的阐述了革命者对于人的气节的崇高追求。匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”之名句，表达出了人对自由的执著追求。

国民党反动派也正是想利用人的这种本能的渴望，来征服他们用酷刑所无法征服的革命者。然而，他们又怎会知道，他们所给予的“自由”和革命者渴望的“自由”之间有着何等的差别？这种诱惑在像诗人这样坚贞的革命者面前，起不了任何作用。

革命者正是因为要为更多的人能得到真正的自由，才甘愿抛头颅，洒热血，即使是身陷牢狱，也义无反顾。虽然失去了人身的自由，但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”，那有什么可以顾惜的呢！

古人说：“烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。”而诗人正是这样一位富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的堂堂正正的革命志士。

他写道：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”所以当他面临着“自由”和“囚禁”的选择时，为了保持一个“人”的尊严，为了保持一个共产党人的革命气节，他宁可选择“囚禁”。 诗人伟大的人格在这里得到了充分地体现。

诗的下半节，诗人以激昂的语气来回答了那个在外面高叫的声音，告诉了他们自己的选择，用激烈的话语表达了宁为玉碎，不为瓦全的高尚志向和无畏的气概。在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁革命志士的人间炼狱，一方面，揭露了国民党反动派在这里残酷迫害革命志士，屠杀共产党人的暴行。

另一方面，也以此来揭示国民党反动统治必将走向灭亡的最终结局。诗人坚信革命终会取得最后的胜利，他盼望着革命的烈火熊熊燃起，烧毁这人间的炼狱。

他愿为国家、为民族献出自己的热血和生命，让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值，而得到永生。我们仿佛看到，在熊熊燃烧的烈火中，一个顶天立地的共产党人的高大形象巍然屹立起来，光耀千秋。

4. 囚歌这首诗几几年进入教科书

《囚歌》一诗自1962年至1997年30次被选入小学语文课本。其后又收录在人民教育出版社出版的《小说语文》六年级下册等教科书中。

5. 小学生教材全解《囚歌》的分段

1.学习叶挺同志坚定的革命立场和伟大的献身精神，培养学生对党、对革命的深厚感情和共产主义理想。 2.理解诗中部分词语的含义或作用，进而读懂全诗，使学生体会诗歌精炼、形象的特点，培养阅读诗歌的能力。 3.能有感情地阅读课文，背诵课文，培养朗读能力。【教学重点难点】本课的教学重点和难点是一致的，即准确地理解部分词语和句子的含义，体会其中包含的思想感情。【教学时间】一课时。【课前准备】词语卡片；指导朗读的幻灯片或挂图。【教学步骤 】 （一）导入 新课，解题，介绍时代背景。 1.直接导入 新课，然后告诉学生《囚歌》是叶挺在四川写的。在英雄战斗过的土地上学习英雄写下的诗篇，大家一定会有一种亲切和自豪之感。 2.通过讨论解题：（1）谁能从题目上看出这首诗是叶挺同志在什么环境下写的？（随即指出“囚”字在这里的含义）（2）它为什么不叫“囚诗”而叫“囚歌”？（学生若答不来，暂且存疑）

3.介绍时代背景：（1）问学生是否了解叶挺坐牢的原因和狱中斗争事迹。有了解的请他们向大家介绍。（2）教师介绍或补充介绍。强调叶挺同志不为高官厚禄所动这一点。最后由狱中难友传唱这首诗一事再回到题目的“歌”字。

（二）初读课文，质疑问难，并初步把握中心思想。 1.教师范读课文。 2.学生轻声读课文，要求：边读边找出不懂的地方，并做上记号；读完后想一想：从这首诗可以看出叶挺是个什么样的人？ 3.讨论以上问题，把握中心思想。 4.学生质疑。教师提示学习重点和难点。 （三）研读课文，较准确而深入地理解其思想内容。 1.分节读议课文。每小节均按“阅读——分析——概括”的顺序进行。分析时依次讨论以下问题： （1）“人”和“狗”各指什么？用狗来比喻叛徒表达了作者对叛徒什么样的感情？ （2）“为人进出的门”和“为狗爬出的洞”各比喻什么？ （3）前两句话反映了当时的革命者面临着一种什么样的处境？ （4）“高叫”反映了敌人怎样的心情？对敌人的话应该如何理解？哪个字是理解的关键？ （5）第一、二节中的两个“自由”有什么不同？又有什么相同之处？哪个词表达了他对真正的自由的态度？ （6）“人的身躯怎能从狗洞里爬出”中的“怎能”表示什么样的语气？为什么这里不用陈述而用反问的语气？ （7）“我渴望自由”和后面的话是什么关系？你是从哪个字看出来的？“但”字在这个句子乃至全诗中起着什么作用？ （8）第三小节有哪几个比喻？它们各比喻什么？这样比喻好在哪里？ （9）“将我……一齐烧掉”表达了叶挺同志什么样的愿望和精神？ （10）“将我……一齐烧掉”和“得到永生”矛盾吗？为什么？（联系《就义诗》） 2.简要地梳理全诗的内容层次，归纳中心思想。（借助“纲要信号”板书） 3.请学生提出仍未弄懂的问题，择要回答或讨论。 4.出示词语卡片，抽一行学生顺次解释课后习题的五个词语。 （四）指导学生有感情地读课文，并试背课文。 1.抽一名中等水平的学生朗读课文； 2.领读课文（利用幻灯或挂图进行指导），辨析两个破折号的不同作用； 3.自读课文； 4.请刚才朗读的那位学生再朗读课文； 5.请一位学生试背课文； 6.齐背课文。下课。板书设计 评： 我们知道，任何一种教学设计和教学过程 都体现授课人的成熟或不成熟的教学指导思想，那么我的《囚歌》的教学指导思想是什么呢？ 第一，紧紧把握小学语文的学科特点。 小学语文的学科特点，表现为思想性、工具性，还有很容易被人们忽略的初级性的统一。小学六年级与初中相衔接，因此还应体现出一定的过渡性。总之，我要把《囚歌》上成地地道道的小学高年级语文课。

第二，紧密联系两个实际，并在它们的结合点上作文章。 首先要联系教材实际。从体裁上看，《囚歌》是一首政治抒情诗；从思想上看，它是一篇革命理想和传统教育的好教材；从内容上看，它虽然不很艰涩难懂，但多处用了比喻，精炼、形象的语言中包含着较深广的思想感情；从课文类别看，它属于一类课文。

其次要联系学生实际。虽然在今天的这种特定的情况下谈不到“吃透学生”，但是对此时此地学生的实际也应该做出尽量符合实际的估计。首先是四川儿童在知识、情感方面和《囚歌》有着天然的联系；其次是作为西南地区政治文化中心的大城市的第一流小学再加优秀教师的独特优势，这些都是有利的因素。但是小学生毕竟还小，他们对过去毕竟知之不多，感之不深；他们对诗歌，特别是抒情的认识一般还停留在感性的阶段，他们的学习能力的发挥也可能因教师或环境的变换而受到影响。这些都是不利的因素。

所谓“在两个实际的结合点上作文章”，就是说，教材实际和学生实际存在着互相联系、互相配合、可以互相补充的地方。例如《囚歌》有理想信念教育的因素，而小学生正需要加强这方面的教育，于是这里便形成了一个结合点，我们便可以“取教材之长，补学生之短”。

第三，努力体现教改精神，同时注意处理好改革与继承的关系。 教学改革，首先要贯彻“三个为主”的精神，这里不想多说了。除此以外，我在教学设计中还十分注意依靠理论的指导作用，力求克服传统教学主要依靠经验，缺乏理论思维的不足。例如，《囚歌》的总体设计就是以“大语文”教学观为指导的，而它的第一个具体步骤，就有一定的理论依据，例如在教学过程 中安排了两次质疑问难，就是以信息论的反馈原理为依据的。

我认为，教学改革既是对传统教学中不合理成分的扬弃，又是对它的合理成分的继承。不能一说教改，就对传统的东西一概否定，在《囚歌》的教学设计中，就吸收了传统语文教学中“文道结合”、“因文悟道”等特长，在课堂教学结构上也基本采用了“破题——开讲——诵习”传统框架。关于“讲”与“不讲”、“多讲”与“少讲”，这是一个比较敏感的问题，弄不好会被认为是“满堂灌”。我认为，应该从两个实际特别是教材实际出发，当讲则讲，有些地方还要“畅讲”，教师不应该只当“导演”，他应该既是“导演”又是“演员”。所以我在几个关键之处设计了几段比较长的“独白”，意在把学生想说而又说不出来的“心里话”替他们说出来，帮助他们加深理解，激发情感。

可以说，我对《囚歌》的教学内容、教学结构、教学方法的处理、安排和运用，都是以上述指导思想为准则的。 这里着重谈谈对教学内容的处理。 经过认真挖掘教材，根据大纲要求，我把教学目的的任务确定为： 1.学习叶挺同志坚定的革命立场和伟大的献身精神，培养学生对党、对革命的深厚感情和共产主义理想，这是教学目的和任务中的思想教育因素。 2.理解诗中部分词语的含义或作用，进而读懂全诗，使学生体会诗歌精炼、形象的特点，培养阅读诗歌的初步能力。这是教学目的中的知识能力教学因素。 3.能有感情地朗读课文，背诵课文，培养朗读技能，这是教学目的中的技能技巧训练因素。 以上三方面的因素客观地存在于教材之中，不是我们附加上去的，他们在教材中有机地联系在一起。我们把它们提炼出来，抽象的为自己头脑中主观的东西，即教学目的，是否就失去了联系了呢？不是的，只不过是改变了联系方式而已：他们都服从于一个总目标——育人。可以说，《囚歌》的教学目的的确定，是着眼于教育、教养、发展任务的和谐统一，体现了培养目标的一致性。

在上述目的任务中，理解课文是重点。因为这个主要矛盾解决了，思想教育的目的也就同步达到了，朗读训练也有了比较坚实的感情基础。所以我安排了较长的教学时间突破这个重点兼难点。

根据高段教学过渡性，在突出“字、词、句、段、篇”基础知识教学的同时，我还注意了语、修、逻、文知识的渗透，例如，通过讨论“怎能”这个词来体会表达的准确性和鲜明性，渗透语法和逻辑教学通过讨论“地下的烈火”、“活棺材”等词语来体会表达的生动性，渗透修辞教学。

诗歌是以形象、精炼、富有感情为基本特征的，好的诗还有一种意境美。《囚歌》包含着丰富的美育因素。它的美不是表现为优美，而是表现为壮美，一种使人迥畅荡气的悲壮之美，一种不可压抑的阳刚之美，一种使人肃然起敬的共产主义精神美。虽然在教学中不必要也不可能单列一项进行讲解，但我的确想把这种美很好地体现出来。我要求自己，一定要把《囚歌》这首抒情诗教得有情。为此，教师必须“进入角色”，即把自己变成叶挺。首先要感动自己，才能去感动学生；使他们体会到《囚歌》的情感美。我还要求自己，要用诗一样的语言去讲诗，尽量使自己的语言精炼、形象，充满激情，以此去感染学生，使他们体会《囚歌》的形象美。一句话，在《囚歌》的教学过程 中要体现审美教育。

本课的教学结构，我原来按三个大环节安排，后来改为两个，第一个环节是为第二个环节作知识和情感方面的准备，我改变了以往程序式的导入 法，采取了以故事开头，自然引进课文的方法，把介绍背景、范读课文和破题融为一体，一气呵成。第二个环节是教学过程 的主体部分，它又分为两个层次，一是初读课文，包括初读、尝试把握中心和质疑三小步；二是研读课文，包括分节读议，归纳、二次质疑、检查词语理解四小步。这个环节是按照“整体——部分——整体”的思路安排的。第三个环节是指导朗读，改变以后，我把它分散在分节读议这个步骤中进行。 （方熔）
对你有所帮助，请采纳！

6. 囚歌的作者是

《囚歌》原文版 叶挺《囚歌》手迹为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来呵，给你自由！
我渴望着自由，
但也深知到——
人的躯体哪能从狗的洞子爬出！
我只能期待着，
那一天——
地下的火冲腾，
把这活棺材和我一齐烧掉，
我应该在烈火和热血中得到永生。
六面碰壁居士
叶挺（1896年9月11日~1946年4月8日），原名为询，字希夷，广东惠阳人；是中国人民解放军的创建者之一；杰出的军事家；毛泽东曾当面称他是“共产党第一任总司令，人民军队的战史要从你写起”。他开创人民军队之路的功绩以及崇高的气节，将永世流芳。1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习。1925年回国。第一次国内革命战争时期，曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长；1927年先后参加南昌起义和广州起义；抗战时任新四军军长；1941年皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶，湖北恩施，广西桂林等地，最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营；1946年3月4日，由于中共中央的坚决要求，始获自由；出狱后即电中共中央请求加入中国共产党，于3月7日经中共中央批准；4月8日自重庆飞返延安，途中因飞机失事不幸遇难。
1896年9月11日（清光绪二十二年八月初四），生于广东省惠阳县周田村。先后毕业于广东陆军小学堂、武昌陆军第二预备学校和保定军官学校。
1919年初，投身孙中山领导的民主革命，在粤军中任支队副官，同年加入中国国民党。
1921年，任孙中山陆海军大元帅府警卫团第二营营长。次年6月粤军总司令陈炯明叛变时奉命守卫总统府前院，掩护孙夫人宋庆龄脱险。
1924年，赴苏联，入莫斯科东方劳动者共产主义大学和红军学校中国班学习。同年加入中国共产主义青年团，12月转入中国共产党。
1925年，回国。第一次国内革命战争时期，任国民革命军独立团团长。
1926年，在北伐战争中率独立团为先遣队讨伐军阀吴佩孚，在湖北汀泗桥和贺胜桥等战役中屡建战功，被誉为“北伐名将”。北伐军占领武汉后，升任第十一军第二十四师师长。
1927年8月，参加领导南昌起义，后任前敌总指挥兼第十一军军长。同年12月参加领导广州起义，任起义军工农红军总司令。在中国革命的转变关头，为武装反抗国民党反动派和创建人民军队作出了重要贡献。广州起义失败后，因受到中共广东省委领导的责难和共产国际某些人的冷遇而消沉，与党脱离关系，流亡欧洲，后到澳门隐居。
1933年11月，到福州帮助蔡廷锴、蒋光鼐等人在“福建事变”后成立的“中华共和国人民革命政府”。
1934年，在香港加入了李济深、陈铭枢等组织的以抗日为主旨的中华民族革命同盟。
1937年，抗日战争爆发后，出任新四军军长，指挥部队挺进华中敌后，开展游击战争。
1939年5月，穿越日军封锁线，北渡长江，在皖中主持成立新四军江北指挥部，指挥部队挺进皖东敌后，在津浦路东西两侧建立抗日根据地。1940年10月初，日军五千余人在空军配合下进犯皖南泾县云岭新四军军部，他指挥军直属队顽强苦战，毙伤日军数百人，将敌击退。
1941年1月，皖南事变中被国民党扣押，身陷囹圄，坚贞不屈，曾作《囚歌》明志。抗日战争胜利后，经中共中央向国民党多次交涉没有结果。
1946年3月4日，在多方面的努力下，叶挺获释，第二天，他就要求加入中国共产党，很快就得到了批准。叶挺参加了国共谈判三人军事会议。
4月8日，他后乘飞机由重庆回延安，飞机在山西兴县黑茶山失事，不幸遇难，同机遇难的还有王若飞、博古、邓发以及叶挺的妻子李秀文、五女儿杨眉和幼子阿九。（后经周恩来对叶挺子女的讲述，可知此次事故是国民党特务在飞机上做了手脚，飞机才在途中出现故障导致坠毁）时年50岁。
噩耗传出后，毛泽东在《解放日报》上发表悼词说：“为人民而死，虽死犹荣。”朱德提词：“为全国人民和平民主团结而牺牲。”周恩来写了《“四八”烈士永垂不朽》的悼念文章。

7. 囚歌课文精彩句段

1.学习叶挺同志坚定的革命立场和伟大的献身精神，培养学生对党、对革命的深厚感情和共产主义理想。 2.理解诗中部分词语的含义或作用，进而读懂全诗，使学生体会诗歌精炼、形象的特点，培养阅读诗歌的能力。 3.能有感情地阅读课文，背诵课文，培养朗读能力。【教学重点难点】本课的教学重点和难点是一致的，即准确地理解部分词语和句子的含义，体会其中包含的思想感情。【教学时间】一课时。【课前准备】词语卡片；指导朗读的幻灯片或挂图。【教学步骤 】 （一）导入 新课，解题，介绍时代背景。 1.直接导入 新课，然后告诉学生《囚歌》是叶挺在四川写的。在英雄战斗过的土地上学习英雄写下的诗篇，大家一定会有一种亲切和自豪之感。 2.通过讨论解题：（1）谁能从题目上看出这首诗是叶挺同志在什么环境下写的？（随即指出“囚”字在这里的含义）（2）它为什么不叫“囚诗”而叫“囚歌”？（学生若答不来，暂且存疑）

3.介绍时代背景：（1）问学生是否了解叶挺坐牢的原因和狱中斗争事迹。有了解的请他们向大家介绍。（2）教师介绍或补充介绍。强调叶挺同志不为高官厚禄所动这一点。最后由狱中难友传唱这首诗一事再回到题目的“歌”字。

（二）初读课文，质疑问难，并初步把握中心思想。 1.教师范读课文。 2.学生轻声读课文，要求：边读边找出不懂的地方，并做上记号；读完后想一想：从这首诗可以看出叶挺是个什么样的人？ 3.讨论以上问题，把握中心思想。 4.学生质疑。教师提示学习重点和难点。 （三）研读课文，较准确而深入地理解其思想内容。 1.分节读议课文。每小节均按“阅读——分析——概括”的顺序进行。分析时依次讨论以下问题： （1）“人”和“狗”各指什么？用狗来比喻叛徒表达了作者对叛徒什么样的感情？ （2）“为人进出的门”和“为狗爬出的洞”各比喻什么？ （3）前两句话反映了当时的革命者面临着一种什么样的处境？ （4）“高叫”反映了敌人怎样的心情？对敌人的话应该如何理解？哪个字是理解的关键？ （5）第一、二节中的两个“自由”有什么不同？又有什么相同之处？哪个词表达了他对真正的自由的态度？ （6）“人的身躯怎能从狗洞里爬出”中的“怎能”表示什么样的语气？为什么这里不用陈述而用反问的语气？ （7）“我渴望自由”和后面的话是什么关系？你是从哪个字看出来的？“但”字在这个句子乃至全诗中起着什么作用？ （8）第三小节有哪几个比喻？它们各比喻什么？这样比喻好在哪里？ （9）“将我……一齐烧掉”表达了叶挺同志什么样的愿望和精神？ （10）“将我……一齐烧掉”和“得到永生”矛盾吗？为什么？（联系《就义诗》） 2.简要地梳理全诗的内容层次，归纳中心思想。（借助“纲要信号”板书） 3.请学生提出仍未弄懂的问题，择要回答或讨论。 4.出示词语卡片，抽一行学生顺次解释课后习题的五个词语。 （四）指导学生有感情地读课文，并试背课文。 1.抽一名中等水平的学生朗读课文； 2.领读课文（利用幻灯或挂图进行指导），辨析两个破折号的不同作用； 3.自读课文； 4.请刚才朗读的那位学生再朗读课文； 5.请一位学生试背课文； 6.齐背课文。下课。板书设计 评： 我们知道，任何一种教学设计和教学过程 都体现授课人的成熟或不成熟的教学指导思想，那么我的《囚歌》的教学指导思想是什么呢？ 第一，紧紧把握小学语文的学科特点。 小学语文的学科特点，表现为思想性、工具性，还有很容易被人们忽略的初级性的统一。小学六年级与初中相衔接，因此还应体现出一定的过渡性。总之，我要把《囚歌》上成地地道道的小学高年级语文课。

第二，紧密联系两个实际，并在它们的结合点上作文章。 首先要联系教材实际。从体裁上看，《囚歌》是一首政治抒情诗；从思想上看，它是一篇革命理想和传统教育的好教材；从内容上看，它虽然不很艰涩难懂，但多处用了比喻，精炼、形象的语言中包含着较深广的思想感情；从课文类别看，它属于一类课文。

其次要联系学生实际。虽然在今天的这种特定的情况下谈不到“吃透学生”，但是对此时此地学生的实际也应该做出尽量符合实际的估计。首先是四川儿童在知识、情感方面和《囚歌》有着天然的联系；其次是作为西南地区政治文化中心的大城市的第一流小学再加优秀教师的独特优势，这些都是有利的因素。但是小学生毕竟还小，他们对过去毕竟知之不多，感之不深；他们对诗歌，特别是抒情的认识一般还停留在感性的阶段，他们的学习能力的发挥也可能因教师或环境的变换而受到影响。这些都是不利的因素。

所谓“在两个实际的结合点上作文章”，就是说，教材实际和学生实际存在着互相联系、互相配合、可以互相补充的地方。例如《囚歌》有理想信念教育的因素，而小学生正需要加强这方面的教育，于是这里便形成了一个结合点，我们便可以“取教材之长，补学生之短”。

第三，努力体现教改精神，同

8. 囚歌的版本注释

①原文版：抄该文收录在重庆大学出版社的《黑牢诗篇》里，对照其诗句，与原件无异，这首诗稿现在存在重庆歌乐山烈士陵园。
注释：这首诗是叶挺囚禁在重庆红炉厂秘密囚室时写的。由叶夫人李秀文探监时带出。
②歌词版：与某些文章引用的一样，文字与原诗略有不同，但与胡作霖烈士谱曲的歌词相同。
注释：这首诗写在囚禁叶挺的重庆渣滓洞集中营楼下第二号牢房墙壁上。
③课文版：这是中国小学语文中的一篇课文原文。文字与原诗略有不同，该文与中国中央电视台2003年8月18日发表的《囚歌》内容相同。

9. 我的自白书与囚歌是一首吗

不是，《我的“自白”书》是陈然写的，《囚歌》是叶挺写的。
《我的“自白”书》：
任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”。
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！
对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇；
这就是我——个共产党员的自白，
高唱凯歌，
埋葬蒋家王朝!
1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。
作者：陈然
陈然（1923－1949），原名陈崇德，河北省香河县人，1939年加入中国共产党。曾任中共重庆地下党主办的《挺进报》特别支部书记并负责《挺进报》的秘密印刷工作。1948年4月被捕，在狱中坚持斗争，写下了不朽的《我的“自白”书》诗篇，1949年10月28日在重庆大坪刑场壮烈牺牲，年仅26岁。陈然是红色经典小说《红岩》中成岗的原型；《我的“自白”书》一诗曾收录入小学《语文》课本。

《囚歌》：
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：
“爬出来呵，给你自由！”
我渴望着自由，
但也深知到———
人的躯体哪能由狗的洞子爬出！
我只能期待着，
那一天———
地下的火冲腾，
把这活棺材和我一齐烧掉，
我应该在烈火和热血中得到永生。
《囚歌》是近代革命者叶挺被囚禁在重庆的渣滓洞时期作的一篇白话述志诗。这篇诗作于一九四二年。该诗分为上下两节，全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典 ，犹如脱口而出，但感情炽烈，气势豪迈，意境表达清晰完整。这是诗人高尚情操的真实流露，让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼，为诗人的高尚人格而肃然起敬。
作者：叶挺
叶挺（1896.9.10—1946.4.8），他是中国人民解放军的创始人和新四军重要领导人之一，是闻名国内外的军事家，他所在的国民革命军第四军在北伐中被誉为“铁军”，他参与指挥南昌起义并出任前敌总指挥，参加广州起义时任起义军工农红军总司令，抗日战争中又出任新四军军长，后在皖南事变中被国民党扣押，他拒绝蒋介石的威逼利诱，写出了著名的《囚歌》以明志；抗战胜利后，叶挺获救出狱后被中国共产党重新接纳为党员，他与夫人李秀文以及秦邦宪、邓发、王若飞等同志在返回延安途中，因飞机失事而不幸遇难；1988年他被中央军委确定为36位开国军事家之一。