小学语文教师教学工作中在得失

『肆』 小学语文教师的成功与失败的经验

现代社会是一个竞争激烈的社会，语文学习对素质能力的要求越来越高。为此，语文教改出现了新思路、 新观点、新方法、新经验异彩纷呈的局面。但中学语文教学的现状还是不如人意，社会各方面对当今学生的语 文能力及其素质状况，持非议颇多。现代语文学习的失误，是我们无论继承和创新，都带有一种盲目性，没有 站在语文学习发展的“昨天”与“明天”的新旧契合点上去寻求自己的更新与发展，没有将传统成功的做法与 现代学习理论相结合，去适应社会发展。
有些人看问题片面，凡一涉及到教学改革，就认为要发展就必须排斥传统，一提到传统语文教学，便自然 而然地把它同“陈腐、落后、死板、僵化”等同起来，很少去探究它的“理”。然而，没有继承何来发展？发 展是对传统的“扬弃”，是在继承传统中有益东西之基础上的创新。中华民族的优秀传统教学思想不仅是中华 民族的珍贵遗产，也是全人类的宝贵财富，理所当然应引起我们的关注。
我国传统语文教学十分重视传授知识和思想教育相结合，强调文道不可偏废。古人认为“文”是手段，“ 道”是目的，是根本。正确的“道”必须有高明的“文”来阐发、传播，人们必须通过“文”来理解“道”， 因此，两者不可偏废。这种思想使得传统语文教学本身就具有浓重的教育氛围，无论是浩如烟海的文学作品， 还是卷帙浩繁的学术典著，都记录着民族的社会生活、风俗习惯和斗争历史，表现着民族的思维方式、思想感 情和精神气质，其中蕴蓄的民族哲学观、历史观、人生观、伦理观、文化观和朴素辩证的思维方式，正是通过 语文教学的一点一滴，逐步渗透在学生心中，影响着学生的一言一行，这种文道合一的思想如今也是具有现实 意义的。
现在的语文教学不但有优秀范文作教本、学本，而且较传统语文教学有了更为完整的知识体系，更为多样 的教学媒体，更为广阔的语文活动空间，语文教学的效率理应更高些，学生理应学得更好些。遗憾的是，应试 教育的干扰使语文教学出现了令人忧虑的现状。确实，应试教育在我国有着久远的历史渊源，但并不是说古人 就不重视思维。传统语文教学思想有许多合理部分可供吸收和借鉴，其中最有价值的是“启发性”原则。孔子 说“学而不思则罔，思而不学则殆”，传统语文教学要求学生自行阅读、品味、领悟、熟记。老师“待其人心 愤愤，口悱悱，乃后启发为说之”，从而把握一篇文质兼美的文章的真正意蕴和表现手法。“启发性”原则运 用好坏在很大程度上决定了语文教学的成败。在今天，有部分人追求近期效果摒弃传统教学的精华，不讲涵咏 、品味，而是靠喋喋不休的先入之见去诱导学生作机械的被动的理解、模仿，一篇课文下来，学生只记得几个 句式、修辞格，几项文学常识，整个教学给人以文化浅、底子薄、眼光短、素质差的感觉，失去了语文教学应 有的文化氛围和艺术韵味。不但有违“为学之道，必本于思”的教学规律，而且与我们今天培养具有积极思维 素质的人才的要求是不相符的。
我国传统语文教学非常重视语文能力的培养，集中识字、强化阅读、整体感悟、注重体验、强调隅反、因 文悟道、词意并重、训练偶对是很宝贵的经验，事实证明，在基础阶段重视学生对经典语言材料的积累，利用 儿童记忆力极好而理解力较差这个特点，使他们大量阅读、熟记课文，再反过来咀嚼、消化和吸收。在提高阶 段重视对语文材料的自悟、熟读、精思、博览、多作作文。这一教学思想与“死记硬背”有着本质的不同，它 既符合学生年龄特点的遗忘规律，又有助于学生阅读和写作水平的提高，有助于学生道德修养和文化素养的培 养。“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”、“书读百遍，其义自见”说的就 是这一道理。我们应当发扬这一教学传统，在课堂上少一些无的放矢、舍本求末的说教，多一些阅读、熟记， 让学生确确实实在认真读书上下功夫，当然，为提高阅读效率，还要重视对学生的研究。
我国传统语文教学中还十分重视教学方法和技巧的研究，并总结了许多有价值的经验，有的达到了比较成 熟的理论水平。仅《学记》中提出的问答法、讲解法、练习类比法等，就值得我们借鉴，从中可以领略到古人 论述的“教”与“学”的辩证关系。古人是很善讲的，孔子杏坛讲学，大传一代讲学之风，在现今课堂教学中 怎样看待“讲”？毋庸置疑，摒弃传统的“满堂灌”的布道传经是时代所需，但变“受之于鱼”为“授之于渔 ”的精讲也是不能忽视的。我们今天在谈到“学法”这个问题时，其立足点大多在教而不在学，有的当然也会 谈到学，但谈学却是为教，是为教服务。而古人研究的“美读、遵路、入境、悟文、勤笔”的学法至今仍在生 辉，是很值得我们深思的。

『伍』 目前，小学语文课堂教学主要存在哪些问题

教师像‘实话实说’的主持人了”，“ 学生学得主动了，变得大胆了”，“ 学生的学习方式开始转变了”，“ 学生‘动’起来了，语文课堂活起来了” ……新课程语文课堂教学好评如潮，但是，不可否认的是课改实施以来，语文课堂教学的确存在一些值得我们注意的问题。主要体现在以下几个方面：
（一）课堂成了舞台而不是平台
当前的小学语文课堂正在改变过去那种封闭、死板的状况，日益走向开放，日益充满活力。但也应当看到，许多语文课堂不再是书声朗朗，课后学生对生字词依然陌生，课文主题一知半解。课堂上，说学逗唱、琴棋书画群英荟萃，就像是文艺汇演的舞台，并不再是师生学习交流的平台。
1、双基倍受冷落。在新课程教学中，因为课标提出了对人文精神的培养，教材在课前的“预习提示”和课后的“研讨与练习”均将知识性内容作了弱化处理，有些教师便在教学中便不大重视文本的解读和基本知识的理解、掌握，不注重语文基本能力的培养，对课文内容匆匆带过，字词难点都没理解清楚，就跨过课文做了许多迁移和发挥，做些思想教育与精神培养的工作，好像教学中涉及“双基”就不是在搞新课程，仅把目光聚焦于“情感态度与价值观”的光环上，将“知识与能力”束之高阁。
2、课堂无限开放。一些教师没有真正领会《语文课程标准》提出的“努力建设开放而有活力的语文课程”这一理念，片面追求跨学科的学习，片面追求愉快教学，片面追求活跃的教学气氛，从而导致初中语文教学中出现了非语文活动过多的现象。例如，有的教师在语文课堂上热衷于游戏、表演，有的教师在语文课堂上热衷于实验、操作，有的教师热衷于让学生叠纸、绘画、唱歌，等等。这些活动使小学语文教学表面上看起来热热闹闹，但由于有很多活动游离于理解和运用语文之外，加之耗时多，实际上使小学语文教学陷入了一种新的少、慢、差、费的境地，语文学科基本特点丧失，语文课程根本目标迷失，语文课成了大杂烩。
（二）教师成了主席而不是首席
根据新课程理念理解，教师应该是教学中的首席，但在课堂教学实践中，由于部分教师对新课程理念理解的偏差，践行的机械，导致了一些课堂的师生关系、生生关系看似平等，实质上却流淌着不和谐的音符。教师俨然以主席的身份出现在课堂。主要表现在以下两点：
1、启发无处不在。由于课堂中问题设计太多太碎，一个套一个，学生马不停蹄跟随；表面看，教师尊重学生，学生围绕着教师的问题在不停地思考，但这种缺乏系统性和弹性的发问，极易将学生引向单向思维的死胡同，长期以往，学生学会的是迎合教师的意图，而缺失自我富有个性的解读。
2、学生不由自主。如今的课堂流行一些这样的语言：“你喜欢读哪一段就读哪一段！”，“你喜欢怎样读就怎样读！”，“你想和谁交流就和谁交流！”……由于不得精髓，不分场合机械追“新”，加之引导功力不够，不和谐的现象接踵而至：不少学生读最简单的一段，唱读、乱读，胡乱交流……此时，教师要不要收回成命，实施干预？退一步，学生奉命而动，但因能力所困，选择没有深度，游离于文本重点之外，又该怎么办？课堂上看到的更多的是——真主意，假商量！表面“自主”之后依然是“专制”，是“注入式”！
（三）学生成了上帝而不是主体
教师是“主席”是课堂的一个极端，而“学生是上帝”使得课堂走向了另一个极端。一堂课，教师按照自己的设计，让学生做上帝，就若干问题去读读念念，说说讲讲，纷纷攘攘，畅所欲言；而教师则只作为点名者、赞赏者，于是，在“把学生失去的课堂交还给学生”的绝妙好辞中，把课堂于“一言堂”一下子变为“大放羊”。主要表现在：
1、个性至上。新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”小学生的生活阅历比不上教师广大，生活体验比不上教师丰富，人生感悟比不上教师深刻……文本解读的多元化，对学生来说是“言者无罪”。但不少教师曲解了“个性化”和“独特感受”，对学生非理性的解读，不置可否，不及时纠偏，更有甚者视之为创新！对脱离文本主旨，对游离文本语境天马行空式的“独特体验”置之不理。
2、赏识“泛滥”。随着新课程理念的学习和渗透，为了保护学生自尊心，唤发他们的心理自信，赏识评价在课堂上得到越来越多教师的认同。然而在“赏识”评价的幌子下，奉命式表扬不绝于耳，绝对化高帽随便派发，赏识评价一统天下。教师否定了学生间的差异，漠视了学生表现的智慧成分，忽视了学生回答的个性化内涵，不同的答案贴上了相同的评价标签。教师好像既怕得罪了这个神仙又怕得罪了那个菩萨，本应是引导者、组织者、首席的教师完全成了一位陪客。
（四）合作成了说法而不是做法
部分教师片面把“小组合作学习”视为 “金字招牌”，仿佛课堂上不用“小组合作学习”就不是新课堂了！不管什么教学内容，不问哪个年级，都要安排小组合作讨论。对小组合作学习的目的、时机和过程缺乏应有的整体把握。有的学生还没有进入合作状态，就被要求交流成果。其结果只能是学习合而不作，各自为战，用个人意见替代小组观念。有的没有明确的分工，各自为政，不知道如何合作，只能随性乱说一气。有的小权威一言九鼎，学困生只能依赖盲从。还有的争执吵闹不休，沟通合作无从谈起……
（五）课件成了主角而不是配角
课件可以生动、形象的描述各种教学问题，增加课堂教学气氛，提高学生的学习兴趣，扩宽学生的知识视野，但它毕竟只是教学的辅助手段。近年来，它却因为部分教师的不当适用由配角的身份摇身变成了课堂中的主角，主要表现为：信息超量，学生只能在五彩缤纷的信息包围之中“如痴如醉”；整个课件都是已有的问题和“标准答案”，学生只能在课件的框架内戴着镣铐跳舞；大量的动画和音响，学生“乐不思课”，冲淡了对学习重点、难点的关注。
（六）重知识的传授忽视学生全面发展
学生的全面发展固然要以知识的掌握为基础，但知识的掌握并不能代替对学生全面发展的关注。一些教师在学生掌握知识方面虽然取得了偶然的成功，而在学生的全面发展上取得的成效是很低的，主要原因是：
现在的课堂教学忽视了语文具有人文性和工具性两重性，两者相辅相成，缺一不可。教学中重工具而轻人文。如：着重讲字的笔画、结构和词义，段意等，而忽视其运用。考试中出现了字的笔顺，而且要学生不能写错顺序，而且常考的字中有些笔顺本身也有争议。这主要表现在对分数的追求上，只要学生能取得高分，不管这种教法是否符合教学规律，是否符合学生身心发展，都是好教法，都是值得推广的。比如单调刻板的条文背诵这一方法得到了多少人的推崇，有多少学生正在重点背诵“标准答案”，原因就是考试考条文，学生背是背会了，但却不能真正掌握它，一考完，就差不多都“还给老师了”。
（七）教学方法落后僵化
一是教案为主宰教学：课堂教学是按计划进行的，每节课无一例外地必须按照教案完成规定的教学进度（课时任务），本无可厚非，但如果决不能越教案一步，不管学生是否知道了、掌握了、提高了，赶着学生往指定的步骤走，把教案完成了，教学目的也就算达到，那就大错特错了。这一点在青年教师中表现得比较突出奇制胜。这实际上是一种封闭性的教学，使课堂教学变得机械，缺乏生气和乐趣。
二是以统一为标准的一致性教学：
在课堂教学中，我们习惯于用一把尺子衡量所有的学生，强调以中间状态的学生作为授课的标准，这就导致超过一般水平的学生感到太简单，缺乏挑战性而出现心理抑制，分散注意力；而发展状况低于一般水平的学生，因跟不上节奏而十分吃力，产生失败和无助感。这种状况的存在，难以实现使不同水平的学生都得到最大限度的发展的目标。而在现在有不少课堂教学出现这样的现象：教师注重发挥学生的主体作用，而主体作用发挥得好的学生恰恰是接受能力较快，学习成绩较好的同学，他们往往能提出一些比较新鲜的见解和主张，教师却误以为自己引导得法，就跟着这些“主体作用”发挥得好的学生“走”，而中等生和相对比较差的学生则丧失了“发挥”的机会。这种现象在公开课中比较常见，违背了教学要面向全体学生的原则，从而限制了大多数学生主体作用的发挥。 针对小学语文课堂教学中存在的问题，就要在课堂教学中做到以下几点：
（一）让平等交往成为师生关系的主线
课堂是教学的主要场所，教学任务主要在课堂完成。在这个师生交往的平台上，学生不仅仅需要教师的微笑和赏识，需要教师有的放矢的评价，更需要教师营造一个相对平等的竞争氛围，让他们在学习的过程中获得精神层面深层次的平等。要做到这一点，就要处理好以下关系：
1、处理好学生自主与教师主导的关系。我们反对过去教师在教学中带强迫性地要求学生接受结论的做法，也反对现在过分地突出学生的主体性，而弱化教师主导性的现象。教学中，教师是组织者和引导者，如果说教师在教学中按照设计的问题和步骤让学生去完成，是履行了组织者角色的职责的话，那么，教师在教学中凭借自己深厚的语文素养，对文本的独特体验、感悟、把握和可能高于学生的深刻见解而对学生正确导向，开启思维，适时示范，精要点评，高效对话，就是履行了引导者角色的职责。试想，如果把课堂交给学生，课堂就任由学生决定一切，一盘散沙、放任自流也不用教师组织和引导的话，那还要教师干什么？学校也许都没有存在的必要了。
2、处理好张扬个性与价值引导的关系。追求“个性化”阅读，让学生有“独特的感受、体验和理解”，这是对的。问题是语文教师要有灵心慧眼在独特体验和价值取向之间找到支点！必须清楚，新课标中要求尊重学生的独特体验是建立在“重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”的基础上的。否则，我们的教育将在失重与倒错中制造隐患。语文教育的根砥就在于提契生命的韵味，陶熔人文情怀，蕴涵精神意韵……文与心一体，书与人俱化。
3、处理好赏识评价与是非分辨的关系。赏识评价的方向是对的，但教育不能没有批评和惩罚。在课堂中我们要根据思维的层次，分层赏识，同时也要正视问题，艺术地实事求是地指出不足。给学生明确的“是非准则”，让他们的思维都集中到课堂教学中来。因而，在课堂上科学的做法是，弄清学生的思维轨迹，当学生的观点正确独到时，就理直气壮地给予表扬、肯定，放大“亮点”；当学生的见解不够完整时，就应该不厌其烦地进行点击，培植“生成点”；当学生的认识出现偏颇时，就该直言不讳地加以引导，纠正“错误点”，从而让学生在平等课堂上有个性地发展。
（二）让自主合作成为学习方式的主流
目前我们所遇到的问题并不是教师没有给学生自主合作的机会与时间，而是教师在让学生自主学习、合作学习时缺乏相应的方法指导，使得合作学习流于形式。因此，教学生合作学习的方法，成为当务之急。教师要倡导的是在自学、自悟基础上的各种形式的合作学习，通过学生互相启发、共同探究，不仅有所发现、学有所得，而且可以培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流与合作，才能使他们互相取长补短，变得知识更加丰富，能力更加全面。教师要精心组织学习活动。一是要组织好自学，核心是使每个学生都能独立思考；二是要组织好合作学习，既做到在互动中把学习引向深入，又做到因材施教，加强个别辅导；三是要组织好全班交流，在交流中加强引导、调控，以全面实现教学目标。总之，教师要通过有效的学习活动，通过师与生、生与生的交流，使学生不断进行自我组织、自我建构，在这种组织、建构中，逐步提高学生的语文素养。
（三）让文本解读成为语文教学的主题
新课程标准指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，体验品味。要做到这些，必须解决好以下问题：
1、解决好人文精神与落实双基的问题。新课程语文教学注重人文性，但也不能忽视其工具性的一面，应当使语文的工具性与人文性水乳交融，而不能从一个极端走向另一个极端。从教学目的上看，如果一个学生连字音都要读错，又经常出现错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力再强，也是难以表达出来的。我们不能以牺牲学生的综合语文能力为代价，来换取语文课堂的热热闹闹。要使学生在学习语文基础知识、形成语文基本能力的过程中，学会学习，并获得这门学科的正确的价值观。
2、解决好拓展创新与解读课文的问题。课程标准要求强化学生阅读，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。如果学生对文本没有充分研读，那么拓展和创新就成了无本之木，无源之水。要倡导学生与文本、学生与教师、学生与不同文化的对话。尤其是学生与文本的对话。要重视朗读，让学生充分地读，在读中品味、揣摩语言，从而有所感悟，这是拓展和创新的基础。要让学生在充分研读课文的基础上理解和积累语言，逐步学会欣赏，防止把理解与欣赏变成支离破碎的作品分析和文学知识传授，也要防止脱离文本的架空分析与拓展，提倡学生在读书思考的基础上，发表独立见解，在阅读实践中逐步学会思考，学会读书。
3、解决好媒体运用与以课为本的问题。课件是课堂“要”件。但这个“要”并不是指的主要、必要，而是重要。我们不能否认课件在课堂的某些环节与知识点上的重要作用，但并不是所有的课堂都需要它，课堂的所有环节都离不开它。我们始终要明白课件是为教学服务的这一点，如果它起不到服务的作用，就是画蛇添足，就是喧宾夺主，我们的运用就是失败的。因此，课件制作者制作前要树立现代化的教育思想，以课为本；制作时，要着眼于激发学生的学习兴趣，超越传统媒体的局限，变抽象为形象，化繁为简，更好地帮助学生突破重点难点，而不是将精力放在流光溢彩的图片、活泼生动的动画上。这样制作后才没有或少有遗憾，课件才能起到了画龙点睛的作用，繁华过尽见真淳。