德化小学语文历史版本

㈠ 德化县的历史故事

唐贞元年间，朝廷析永福（泰）县之归义乡置归德场，后唐长兴四年（933年），闽王王延钧令场升县，取“归德”之“德”，其辖地“归化里、灵化里、新化里”之“化”字，命名“德化县”，寓意“以德化民”，这一县名沿用千年，从不曾更改。
有了好的县名，也要有庇护荫佑百姓福地的县城。传说德化县要选定县城的时候，东路的百姓和西路的百姓有过一番激烈的争议。西路代表说，天神曾迷恋于西路上涌的好风光，县城要定在上涌洋，并详细讲述了这一佐证：早时天帝派天神化作放牛汉，赶着一大群黑牛，从西向东奔跑过来，一路卷起的尘雾，化成一条遮天盖地的灰龙，要将上涌境内的涌溪改道东流入海。天神经过上涌洋的时节，看到这里好景色，不由驻足观赏。可只停留一阵子，牛群就跑远了。于是天神就问一个路人：“你有看到牛群过去吗?”路人指着东边说：“到日出的山头去了。”他这一指，一路的尘雾就消散了，滚动的灰龙马上变成一条石龙，牛群化成一座石牛山，天神摇头叹气地说：“说破不值三枚钱！”因此涌溪仍旧向西流，天神也就留在上涌当起守护一方的神仙。
东路代表反驳说：上涌人逆天意，所以会指牛变石，涌溪照旧西流，做县城百姓将归无福。但是浐溪水自古东流入海，而且戴云龙脉落脚于龙浔洋，结成龙凤穴，风水骨重，容纳得全县福，天生是做县城的福地。
西路代表不服，说上涌坐落戴云九仙二大山间，天神都曾眷顾，是全县龙脉的发源地，做县城才会使全县得福祉。
双方争议不下，只好请上司裁决。在上司主持的商定中，东路代表说，风水重骨，水质便重，要以称水的重量为准。西路代表赞同以水重定县城。双方议定了各自的取水地点，用同量器装水，同一杆称称重。在上司的监督下，称水的结果是浐溪水重于涌溪水，因此德化就定龙浔洋做县城，并将当地的善业寺辟为县衙之所。
其实，浐溪水重量比较重自有奥妙。原来，东路代表为了取胜在议定的取水地点取了水，上了轿，在路上偷加入了三枚钱的食盐，正应了天神那句“说破不值三枚钱”。
县域、县名、县城皆定，德化事业开始蒸蒸日上。传说宋代德化第一任县官刘文敏为“德化”写下一副对联：“德风吹草绿，化雨润花红”，以佐德化县名“以德化人”的美好寓意。但当时德化县盛产陶瓷，却不出文人。有个陈半仙云游到德化，见县衙门前二水平行东流，说要改二水平流为丁字形，并谶言：“水流丁，岁簪缨”。杨梅富户林程闻言，立即献资五十万缗钱购买周围的田地改溪，开凿未竣，一日夜间突降暴雨，洪水直冲未开挖的田地，二水于是自然合流，“一夜成丁溪”，所以德化县衙门前的小溪就定名丁溪，丁溪既成，德化的举子陈师文、苏祥、林扬休三人遂中进士，德化人才开始代代倍出。于是有人就仿照县官刘文敏撰写一联“白瓷映草绿，举子衬花红”，这也补说了瓷都德化的特色。

㈡ 福建省德化县小学派位结果在哪里查询

只能问班主任，想在教育网站上是查不到的，一般分数、排位。。。。查询是要密码滴。

㈢ 德化的历史谁能说一下

德化建县前疆来域分属尤溪源县、永泰县管辖。唐贞元年间（785~795年）析永泰县归义乡置归德场，场址设在今德化县城，隶属永泰县，初具德化县雏形。五代后唐长兴四年、闽龙启元年（933年）由永泰县析出归德场置德化县，后晋开运二年、闽天德三年（945年），德化县隶属闽国东都（今福州）。后汉乾韦占二年、南唐保大七年（949年）尤溪县析常平、进城二乡归德化县管辖，时属南唐清源军（今泉州）。宋属清源军、平海军和泉州。元属泉州路、泉宁府和泉州分省。明属福建布政使司泉州府。清初沿袭明制，雍正十二年（1734年）划属福建布政使司永春直隶州。民国年间，历属福建兴泉永道（南路道、厦门道）之第四、第六、第七、第九行政督察区。1949年11月24日解放。属福建省第七专区（后改称永安专区）。1950年10月划归晋江专区；1971年晋江专区改称晋江地区，1985年撤地建泉州市，德化县仍属其管辖。

㈣ 福建德化有哪几所小学靠近陶瓷工厂

福建德化有杨所小学，靠近陶瓷工厂。

㈤ 德化白瓷的历史演变

曾在史书上记载：“‘中国白’，乃中国瓷器之上品也。”更被誉为“世界白瓷之母”。德化窑制瓷的始止时间可用10个字概括，即“始于宋；盛于元、明；衰于清。”早在宋元时期，德化碗坪仑窑在生产青白瓷的同时就生产出了白瓷，但德化白瓷成为全国制瓷业中的一种具有代表性的品种，则是在明代中叶以后。由于德化所具有的悠久的陶瓷生产历史，得天独厚的瓷土资源以及白瓷独具的优良品性和广泛的市场需求，德化很快就以生产白瓷而著称，并且成为了闽南的瓷业中心，代表了全国白瓷生产的最高水平。据考古发掘出土资料表明，在碗坪仓窑遗址出土有北宋至南宋初的青白瓷残片，在屈斗宫窑遗址则发现有大量元代烧制的青白瓷。另历史资料记载，德化窑经过宋、元时期的稳步发展后，特别是元代所生产的青白瓷，很大部分是通过海陆运输大量销往海外。德化窑在元代其实应该就已经成为中国比较重要的瓷窑之一了，著名的意大利旅行家马可·波罗就曾经在他著名的《马可·波罗游记》中，对德化瓷器的生产和销售有过专门的介绍：在这条支流与主流道分叉的地方，屹立着廷基（德化）城。这里除了制造瓷杯或瓷碗、碟，别无其它值得注意的地方。这种瓷器的制作工艺程序如下：他们从地下挖取一种泥土，将它垒成一个大堆，任凭风吹、雨打、日晒，从不翻动，历时三、四十年。泥土经过这种处理，质地变得更加纯化精炼，适合制造上述各种器皿，然后抹上认为颜色合宜的釉，再将瓷器放入窑内或炉里烧制而成。因此，人们挖泥堆土，目的是替自已的儿孙贮备制造瓷器的材料而已，大量的瓷器是在城中出售，一个威尼斯银印能买到八个瓷杯。马可·波罗的介绍，引起了西方人的强烈兴趣。而整个元代德化瓷器在海内外的一个良好的销售市场，为德化窑在后代进一步发展奠定了非常优越的经济基础。到了明代，德化窑白釉瓷又有了进一步发展，工艺大师们研制出一种温润乳白，如脂如玉的白瓷，这在当时全国制瓷业中独树一帜，至此，德化窑达到了全盛巅峰时期。明代万历年间的《泉州府志》有云“又有白瓷器，出德化程寺后山中，洁白可爱”。在明代，该窑多产观玩器品，如瓷塑等。《天工开物》故曰“德化窑，惟以烧造瓷仙精巧人物玩器，不适实用”。不过到了清代，还以瓶炉、文具等为多产。德化窑的瓷器在近代寻常可见，而一向以明代德化为贵。德化窑创新不断，精品层出不穷，直至沿续到清代早期。全盛时期的德化瓷器蜚声海内外，其特殊的制造工艺为德化瓷器打出了属于自己的品牌。德化瓷器瓷塑胎质优异，瓷质致密，透光度极好，釉面为纯白色，色泽光润明亮，乳白如脂，近光透视下，釉中隐现粉红或乳白色，故有猪油白、象牙白、鹅绒白、中国白之称，别有情趣。寂园叟在《陶雅》中评：德化所出白瓷花盆，瓷质雪白，价廉而式样不俗，观世音有彩画者，有坐像、立像者┅┅。蓝浦在《景德镇陶录》中评价德化窑，自明烧造，本泉州府德化县┅┅称白瓷，颇滋润，但体极厚，间有薄者，惟佛像殊佳。民国时的许之衡《饮流斋说瓷》后制者出德化，色甚白，而颇莹亮，亦名福窑┅┅白者颇似定窑，惟无开片，佳者瓷质颇厚，而青里能映见指影，以白中闪红者为贵。所塑人物性格鲜明，造型优美，神态逼真，风格洗练，有一种单纯的雕塑美和原材料的质地美。
这一时期，德化瓷塑造也是大师辈出，其中，以何朝宗最为出名，他的观音像形态万千、丰润饱满，为广大百姓所喜爱。清代乾隆朝《泉州府志》和道光年间《福建通志》中，在记载德化著名瓷雕艺术家何朝宗时，有如下记载：“何朝宗，不知何许人，或云祖籍德化，寓郡城，若陶磁像，为僧迦大士，天下共宝之；何朝宗，泉州人，或云籍德化寓居泉州，若陶瓷象，有僧迦大士，天下共宝之”。德化瓷器素有“东方艺术”之称，颇负盛名，港台及东南亚地区和英美法等博物馆、民间均有收藏。此外，德化窑所制箫笛，明末清初人周亮工在《闽山记》中所称色莹白，式亦精好，但累百枝，无一二合调者，合则声凄朗，远出竹上。明清时期是中国对外贸易的重要时期。明初郑和下西洋是世界交通史上空前未有的盛举，这次大规模的远航贸易开辟了太平洋至印度洋的航线，对后来东西方贸易产生了巨大的推动作用。由于海路交通自进一步拓展，瓷器的外销也进入了一个新的阶段，无论是行销的范围还是数额。都远远超出了宋元时期。虽然泉州港这时期在海外交通的地位趋于衰落，但是泉州地区的陶瓷器仍然通过民间商人或其他途径大量输往海外。明代主要从福州港、漳州港输出，明末以后改从新兴的厦门港。与闽南地区进行贸易的有东亚的朝鲜、日本，东南亚的菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、新加坡。南亚的印度、巴基斯坦、斯里兰卡，西亚的伊朗、伊拉克和非洲东海岸等50多个国家和地区，其中有35个国家和地区购买中国瓷器。在对外贸易中，瓷器仍然是重要商品。德化瓷器凭借着有利的国际环境、地理条件和自身高超的工艺水平，很快就成为中国的一种外销瓷。并在以后数百年间盛烧不衰而名扬海外。可以说，德化窑的兴起与发展跟海外贸易及适应瓷器外销的经营方式有着极为密切的关系。它十分注重迎合海内外市场需求，因此获得了极大的成功。
佛教自东汉由印度传人中国之后，伴随着中日文化的交流又传到了日本；南洋群岛的人民很早就信仰佛教。德化瓷土优良，很适合烧制圣洁的白衣观音。所烧制的观音，洁白无瑕，温润如玉，充分展示了其超凡脱俗、慈悲为怀的大度气韵，给人以力量、信赖和希望的感受，很容易唤起人们的崇敬和信仰。这些塑像输到国外，引起了强烈的反应，日本及东南亚佛教国家对它格外喜爱。而在日本的基督信徒中，当作玛丽娅的圣像而大受欢迎，其需用量之大，几乎达到惊人的程度，德化因此也出产玛丽亚像，迎合日本市场需求。此外，它也生产早已流行于闽南地区的军执，这种器型十分明显地带有伊斯兰风格。
由此可见，德化瓷相对中国诸多窑口生产的瓷器的一个突出的特点就是它面向海外，德化瓷见证了中国古代对外贸易的繁荣，见证了中国在海上丝绸之路上的特殊地位。不断有新收获的水下考古的研究成果证明了这一点，“华光礁”和“南海一号”的考古中都找到了属于德化的大量的青白瓷器。如上所述，德化窑的工匠们在生产发展过程中，十分注意吸引外来文化，研究各国人民的风俗习惯、宗教信仰，不断对产品的釉色、造型、装饰进行设计，使之尽量投合消费者的爱好和要求，因此其产品始终得以在国际市场上销路大开。正是由于赢得了如此广阔的销售市场，从而又推动了德化窑瓷业生产的蓬勃发展。

㈥ 泉州小学的语文教材用的是什么版本的

泉州市区、石狮、晋江、南安等都是北师大版本的，德化好像是人教版

㈦ 有谁知道德化2011小学毕业考的成绩啊

这个要去教育局等，实二小过来教育局有个公告栏…有经过就看下…去年我也去等了。后面实在很久没去看了，八月份经过的时候是已经贴出来了，具体时间也不是很清楚。教育局网站的信息不怎么可靠…

㈧ 德化教育信息网

德化县，赤水镇，永加村9组许伟彬，升小学一年级，分配结果如何

㈨ 2011年德化县实验小学六（2）班有谁

熔金残日晓露云霜
我深深地感激您所做的切
节有趣的体育课令人难忘不已
诠

㈩ 德化第一实验小学四年级语文课本第十课的作者是谁

保加利亚作家埃林.彼林