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A. 语文六年级下册第二单元口语交际200字蒙古包

古等游牧民族传统的住房.古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等.蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博.游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所,易于拆装,便于游牧.自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今.蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高130～160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状 ,几块连接,围成圆形 ,长盖伞骨状圆顶,与侧壁连接.帐顶及四壁覆盖或围以毛毡,用绳索固定.西南壁上留一木框,用以安装门板,帐顶留一圆形天窗,以便采光、通风,排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡.蒙古包最小的直径为300多厘米,大的可容数百人 .蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人.蒙古包分固定式和游动式两种.半农半牧区多建固定式,周围砌土壁,上用苇草搭盖；游牧区多为游动式.游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车或马车拉运.中华人民共和国建立后,蒙古族定居者增多,仅在游牧区尚保留蒙古包.除蒙古族外,哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包.
在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷.它们就是蒙古包,即蒙古人所称的“格尔斯”.自从有蒙古族以来,人们就开始使用蒙古包.这已经有很长时间了.但究竟是何时开始使用的,无人知道确切的时间.
蒙古包成为蒙古人的日常居所.大多数蒙古人是游牧部落,终年赶年他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场.蒙古包可以打点成行装,由几头双峰骆驼驮着,运到下一个落脚点,再重新搭起账篷.

B. 小学五年级下册语文期末试卷

。（共4分）
去bào yuàn shēn lín qí jìng shà fèi kǔ xī
（ ）（ ）（ ）（ ）
二、填空，并选一个成语组成句子（共9分）
神机（ ）算 （ ）具一格 不落（ ）臼
雅（ ）共赏 （ ）（ ）乐道 响（ ）行云

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三、组词。（共6分）
蹄（ ） 施（ ） 券（ ） 欺（ ）
啼（ ） 拖（ ） 卷（ ） 期（ ）
差 chā（ ） chāi （ ） 还 hái（ ） huán（ ）
四、按要求填空。（共13分）
2.选词填空。（5分）
深情 盛情 热情
①蒙古族人民骑马几十公里，（ ）远迎客人。进了蒙古包，他们（ ）
②款待来客。夕阳西下，他们和汉族客人依依不舍，（ ）话别。
虽然……但是…… 尽管……还是……
不但……而且…… 无论……都……
③（ ）修筑京张铁路困难重重，（ ）詹天佑一点儿也没有失去信心。他（ ）严格要求工作人员，（ ）时时带头工作在野外。
3.在括号里写出带点词的反义词。（3分）
我们既要向先进的同学学习，又要帮助（ ）的同学进步，要尊重他们，亲近他们，不应该（ ）他们，（ ）他们。
4.在括号里填上正确答案。（3分）
①“勇敢 沉着 机智 武断 果断”这组词中不是一类的词是（ ）。
②“中秋节 除夕 春节 重阳节 端午节”这些传统节日按时间先后排列，最后一个应该是（ ）。
3“钢铁对坚硬”正如“棉花对（ ）”。
七、排列错乱的句子，在括号里写上序号。（6分）
（ ）借着楼道的灯光，我将教室的门锁好，走下楼去。
（ ）我关上楼道的灯，摸黑下了楼。
（ ）写完作业，灯火通明的教室里就剩下我一个人了。
（ ）一夜要浪费多少电啊！于是，我转身又上了楼。
（ ）我快速收好书包，熄灭灯，走出教室。
（ ）走到操场，我忽然想起楼道的灯没关。
八、阅读。（共20分）
九、阅读文章，完成试题。（15分）
___________________________________
从前，有一对夫妻，开了一家酒店，由于卖出的酒物美价廉，生意十分兴隆。
有一天，丈夫外出，妻子偷偷地在酒里掺了水，多卖了5元钱。晚上丈夫回来，妻子得意地把自己的“秘诀”告诉丈夫，以为会得到丈夫的夸奖。谁知，丈夫一听，急得双脚直跳，抱头痛哭，说：“唉！你把我们最值钱的东西——信誉，只5元钱就卖掉了！”
果然 从此他们的生意不如以前红火 最后终于彻底破产 当妻子贫病交加 奄奄一息的时候 她悔恨地流着泪 说 我明白了
1、从文中选一个词作题目，写在文章前面的横线上。（2分）
2、给最后一个自然段加上标点。（2分）
3、把短文分成三段，在段末用“△ ”标出。（3分）
4、填空。（3分）
①“物美价廉”的意思是：___________________________________________。
②从原文中找出“兴隆”的近义词：___________________
5、用简洁的语言，写出本文的主要内容。（3分）
_____________________________________________________________________6、妻子在临死前明白了什么，把妻子的话补充完整。（2分）
我明白了______________________________________________
九、作文。（共30分）
题目：我最难忘的一个人（一件事）
要求：写一篇500字左右的记叙文，做到内容具体，有真情实感。

二、综合阅读理解（30分）
读下面的文段和短文，做后面的题。 （一）
她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火柴发出强烈的光，照得跟白天一样明亮。奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。
“她想给自己暖和一下……”人们说。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
l、“她赶紧擦着了一大把火柴”的原因是： （3分）
2、“飞到没有寒冷，没有饥俄，也没有痛苦的地方去了”的含意是：
（5分）
3、“她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。”对两个“幸福”的含意是： （5分）（1） （2）
4、这个文段选自课文《 》，作者是（国家） 的人，名叫 （3分）
在我家的门前，有一颗老银杏树。它高大挺拔，象一个威武的巨人。它度过了漫长的岁月，谁也算不出它的确切年龄。
这颗银杏树的树干笔直笔直，已长到三层楼那么高了。假如把大地比作一张弓的话，那么这颗银杏树就是一支射向蓝天的长箭。它耸立在一排水杉面前，暴风雨来了，它用那粗壮的身子保护着杉树。任凭风刮雷劈，毫不动摇。
它的树枝一律向上伸展，而且互相靠拢。像经过人工修剪似的；又像一个巨人高耸着千百条铁的臂膀，给人以奋发向上的力量。
春天，枝上萌出嫩芽，闪着黄绿的眉眼。微风拂过，眨呀眨地，多像少女那充满活力的妩媚的眼睛。夏天，叶子长成小扇子的模样，绿的似乎就会滴下油来。到了秋天，叶子变黄了，一阵风吹过，摇一树金片。抬头仰望，就像大地举起了一支饱蘸黄色油彩的大笔，要为蓝天添上一幅美丽的图画。秋风吹得紧了，片片黄叶纷纷扬扬飘落下来，像一只只黄蝴蝶在追逐嬉戏。冬天，落在地面的叶子渐渐地被尘土掩埋，慢慢地化成肥料溶进大地，为来年新叶生长提供了养料。
银杏树的果实一串串，黄澄澄。它隐藏在稠密的叶子里面，不易发现，而不像苹果、桃子那样高高的悬挂在枝头，炫耀自己。
啊，银杏树，你高大的形象给人们奋发的力量；你那闪光的品德，给人以深深启迪。银杏树，我赞美呢！
（1） 写出下面词语的反义词
漫长 （ ） 稠密 （ ）
（2）“假如把大地比作一张弓的话，那么这颗银杏树就是一支射向蓝天的长箭。”这句话运用了 的修辞手法。把 比 作，突出的描写了银杏树的
（3）全文抓住了银杏树的 、 、 、 、来记叙的。
（4）概括第四自然段的段意。

（5）短文赞扬了银杏树的什么

C. 小学语文课本（人教版）有哪一课是讲北大荒草原的（请附标题和正文内容）

应该是老舍的《草原》吧？

这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

似乎是吧！？

D. 五年级下册语文第一课《草原》蒙古草原的民族风情有

内蒙古的景区有呼和浩特，呼伦贝尔，锡林郭勒，包头。
内蒙古自治区北面邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西辽河平原，是我国跨经度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。
内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原，中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。
内蒙古也是"一代天骄"成吉思汗的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君墓、五当召、席力图召等。
蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

E. 小学语文第12册《各具特色的民居》教案

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯， 中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。

富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。

民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。

富有宗教意义的装饰更是西藏民居最醒目的标识，外墙门窗上挑出的小檐下悬红蓝白三色条形布幔，周围窗套为黑色，屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条形成的“幢”。在藏族的宗教色彩观中，此五色分别寓示火、云、天、土、水，以此来表达吉祥的愿望。

还有以墙体装饰表达藏传佛教派别的。如萨迦民居的墙上涂有白色条带，在条带上再涂以相同宽度的土红色和深蓝灰色色带，中空为白色，在建筑主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上，还自上而下地用土红色和白色画出色带，以标识该地区信仰的是萨迦派。

西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区的民居聚落的形成以寺院为中心，自由布置、彼此错落，形成不相联属的格局。

西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时，也用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风，采暖的效果。

1959年民主改革以前，西藏大部分居民住着低矮的窝棚，无家贫民只能寄居檐下，栖身道旁。西藏自治区成立后，政府投入大量资金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面积达12.24平方米，农村人均20.36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢，建筑材料仅仅局限于块石加粘土，现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料，盖起了许多高层建筑，使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋，现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱，他们将自己的住房装修得漂亮且具特色。1．课文简说。

中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

客家民居

客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。

傣家竹楼

竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。

文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。

语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。

选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。

②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。

八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。

八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。

④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。

竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。

⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。

傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。

（2）对词语的理解。

闽：福建省的别称。

粤：广东省的别称。

点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。

营垒：军营和四周的围墙。

夯筑：夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。

骚扰：扰乱；使不安宁。

侵蚀：逐渐侵害使变坏。

崇尚：尊重，推崇。

贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“——”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。

酷热：形容非常热。

和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。

安然无恙：安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。

二、教学目标

1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

三、教学建议

1．这是一篇略读课文。课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料，使学生对相关的知识有所了解。老师可以根据课后资料袋的提示，准备一些图片或音像资料。如，陕北的窑洞，北京的四合院，西藏的碉房，重庆的吊脚楼。

2．根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标，“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，本文教学可按以下思路进行：

（1）初读课文，读对读通，了解课文内容。引导学生根据提示自主阅读，可采用找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明顺序。

（2）再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。

（3）研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。

3．读写结合，学用结合。在学习过程中，老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼，加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。在此基础上，可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料，或出一些随文练笔作业让学生选做。比如，为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的解说词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍。学生练习时，老师要提示学生注意运用学到的表达方法。

4．在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时，要注意引领学生以民俗特点为依托，体会由此反映出的民族心理特征，继承中华民族的优良传统。

5．学习这篇课文，可以把两篇短文对照起来读一读：两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？这样既可以加深对课文的印象，又有利于对表达方法的更多领悟。

四、教学案例

教学片段

一、整体感知课文，分组侧重研讨一种民居

师：我国幅员辽阔，有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。课文为我们介绍了哪些民居？具有什么特色？请同学们把课文默读一遍，想想自己从中了解到了什么？

生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。

师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的，课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。

生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明，确实像题目写的一样——各具特色。

师：这是我们读了课文的初步感受。接下来我们分成小组来学习。每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入地读一读，读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点？然后做好汇报的准备。

（学生分组读书、讨论，准备分工汇报。）

二、交流“客家民居”的特点

师：同学们都准备好了吗？哪一组先来给大家汇报？

生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。首先，我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后，我们深入阅读了这些语句，从中总结出了客家民居的特点；最后，我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。下面，我来说说我们勾画的语句。

（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

（2）营垒式住宅。

（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。

（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。

（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。

我汇报完了，请我们小组的其他同学接着汇报。

生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究，发现了客家民居有这些特点：第一点，他们的房屋是“营垒式”的。我们刚才查了词典，“营垒”就是军营和它四周的围墙。第二点，他们房屋的排列方式很特别，我们平常见到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣状排列，就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈，这个形状书上的插图可以看得很清楚。第三点，他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。我们刚才看了关于“八卦”的注释，但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的？老师能给我们讲讲吗？

师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看，这就是一张八卦布局图，它也是中华传统文化的代表之一。

生2：谢谢老师，我接着汇报。最后，我们发现客家民居的第四个特点，他们在分配房屋上非常平等，不分贫富与贵贱，每家人都能平等地分到底层至高层各一间房。这就是我们在合作学习中，总结出来的客家民居的特点。

生3：我接着说。我们小组在阅读时，还发现了客家民居之所以有这些特点，是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。例如：

第二自然段中讲到，“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。

还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”，第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上，体现了他们团结、和睦、公正、公平的性格特点。我们觉得，正是生活的环境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此独特的建筑风格。

师：你们小组合作学习得非常认真和深入，对客家民居的特点了解得非常清楚，分工汇报也非常清晰。这种合作学习的方式值得大家学习。听了你们小组的介绍，我们感受到，走进客家民居，就真是走进了客家的历史与生活，走进了客家的传统文化！

三、了解傣家竹楼的特点

师：那么傣家竹楼有什么特点呢？哪一个小组来汇报？

生4：我们小组经过读书和讨论，发现了傣家竹楼的三个特点。我先汇报第一个特点。请大家看第1自然段，傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。

生5：我汇报第二个特点。第2自然段告诉我们，傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。

生6：我汇报第三个特点。第3自然段告诉我们，傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。我们小组汇报完了。

师：你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚，谢谢你们。但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。竹楼本身有什么特点呢？谁来补充？

生1：我来说说竹楼的整体结构吧。请大家看第3自然段后半部分，“每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。”这里主要用了列数字的方法，让我们感受到傣家竹楼结构简单。还有“屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶”，从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。

师：你着重介绍了傣家竹楼“结构简单，别致美观”的特点。其他同学还有补充吗？

生：我来补充。竹楼本身的特点在第4自然段也写到了，“室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。

生：我还要补充。课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。

师：说得很有道理。这也是傣族文化的象征，是我们中华传统文化的一个部分。

四、比较两篇短文表达方法的异同

师：通过两个小组的合作学习、自学汇报，我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。

（生默读，思考，批注。）

生：我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动，我似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是“各具特色的民居”呀！

师：我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”！

生：我发现两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼。

师：是的，每一种特色的民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们的形成原因。

生：两篇文章的开头也截然不同。客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。

师：是啊，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同。

生：两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。

生：我觉得两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。

师：同学们理解得很深入。在习作中，我们也要善于学习和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点。

五、相关链接

1．关于客家人

客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

目前，全世界有客家人约4 500万人。其中国内4 000万人，国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2 000多万，占全省总人数近30%。

2．客家民居的五种优越性

一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。

3．北京四合院

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。

4．陕北窑洞

窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

5．西藏民居

西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

F. 综合评价语文六年级第4课

苏教版的？？
教学目标：

1．学习本课生字新词，有感情地朗读课文。

2．品味、积累课文中优美的语言，体会句子的含义。

3．读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育，培养学生爱美的情趣。

教学重点：

1．让学生通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。

2．体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。

教学难点：

体会文字所表达的草原的意境美，理解含义深刻的句子，感受蒙汉情深，理解民族团结互助。

教学准备：

教师准备：多媒体课件（草原风光图、蒙古族音乐和民歌）

学生准备：预习课文

教法学法：读书自悟，讨论交流，引导想象

教学过程：

一、创设情景，导入新课。

师：同学们，让我们伴着蒙古族歌手那嘹亮的草原牧歌走进那美丽的大草原，用自己的话形容一下草原（播放视频）。

学生汇报。

二、检查预习情况

1、交流学生课前查得的资料，老师适时点拨。（点击查询）

2、检查生字生词的掌握情况。（字词点击）

三、体会草原风光美

1、教师过渡：

听着这优美的歌声，想到这一碧千里、牛羊成群的大草原，你们的心是不是和我一样已飞到那辽阔无垠、风景如画的境界中了呢？那么草原的景美在哪？请同学们快点打开书，快快到课文里寻找美丽的景色吧！

2、你认为草原的哪儿是最美的？给大家读一读。[出示朗读思考题]

生自由汇报，师及时讨论点拨理解重点句子：（结合课件）

（1）空气是那么新鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。[草原图]“一碧千里”写出了草原的辽阔、碧绿的特点。放眼望去，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫，这是这一段的中心句。[草原图]

（2）羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。[羊群图一]比喻的修辞方法，把什么比作什么？想象草原上羊群奔跑的样子。

（3）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。[小丘图]解释“勾勒”与“渲染”、“翠色欲流”草儿绿极了，翠绿翠绿的，好像要流动了，那么富有生机。

（4）这种境界既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，仿佛回味着草原的无限乐趣。[草原骏马图]

（5）在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么又想低吟一首奇丽的小诗？

◇草原的美丽深深地打动了作者的心。

◇作者沉醉在草原的美景里了。

◇作者也许是第一次看到草原，感到很新奇。

3、有感情地朗读这一段，表达自己对草原喜爱。

4、指名配乐朗读第一自然段。

四、感悟草原人热情

1、过渡：草原的辽阔、美丽的景色真是既令人惊叹，又叫人舒服，俗话说：“一方水土养一方人”。这辽阔的草原上又养育了怎么样的一个民族呢？

2、（思考问题）草原景色如此美丽，草原上的人给你怎样的感受？从哪些地方可以看出来？

3、先自读自悟，然后小组讨论交流，老师参与同学们小组的活动。

（1）忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。[文字图片]

①这段话描写了一个什么场景？（迎接客人）

②哪些词句特别能表现草原人民的热情？

◇“像被一阵风吹来似的”——来的真快，表现了草原人民迎接远方的客人急切心情。

◇“像一条彩虹向我们飞来”——为什么用“彩虹”来比喻？（一是因为穿着各色的衣服，而是比喻一种热情。）

◇“立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着……”——想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受？（热闹、热烈、热情）

蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。

（2）亲切相见部分：

也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。握手再握手，笑了再笑。

①读句子，你看到了什么，听到了什么？

◇看到了不停地握手。

◇听到了不停的欢笑。

②通过朗读把当时的热情表现出来。

（3）热情款待部分：

A、干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。

①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。

②想象大家在敬酒的时候会说些什么？

B、这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

①有感情地朗读句子。

②会心的微笑：领会别人没有明白表达的意思，并以眼神、微笑与之交流。“会心的微笑”里包含着什么？（作者对蒙族朋友的感谢，蒙族朋友对汉族朋友的热烈欢迎。这是心与心的交流，正是各民族团结互助的表现。）

（4）尽情联欢部分：你熟悉这些活动吗？（课件演示“套马”等游戏项目。）

香醇的奶酒、激跃的赛马、嘹亮的牧歌、狂欢的舞蹈，这是多么激动人心的场面呀！时间过得真快，在联欢的欢声笑语中，访问就要结束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。在斜阳下，怎么舍得分别？作者感叹：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”理解句子的意思，齐读。

4、出示：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”

配乐解释：

①逐句逐字地理解：“何忍别”是指不忍别离；“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片绿色的大草原；“话斜阳”是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着。

②连起来说说这句话的意思：蒙族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢？所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓。

5、总结全文：

“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”在这优美的歌声中，我们要感谢草原，感谢亲如一家的民族情，激发了老舍先生的写作激情。我国是一个多民族的大家庭，五十六个民族团结，亲如一家。

五、回顾拓展，感受热爱之情

1.讨论：课文的主要内容是写作者的一次访问活动，却为什么要以草原为题呢？

（课文前面写了草原的景色美，后面写了人情美，从风光美，从人情美，表现了他对草原的热爱和依恋。因此整体都是围绕着“草原”来展开的。）

2.有感情地朗读自己喜欢的课文内容。

六、作业超市：

1、搜集表现各民族团结互助的故事及草原的美景图。

2、假如你是个导游，请为蒙古大草原设计导游词或广告语。

3、依照作者的写作方法，用一段话描写你熟悉的一处景物。

教学目标：

1．理解课文内容，体会汉蒙情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的感情

2．学习本课生字、新词，着重理解书后读读写写中的词语。练习用关联词语造句。

3．领会课文中对事物静态和动态的描写。

4．有感情地朗读课文，背诵课文第1自然段。

教学重点：通过语言文字展开想象，在脑海中再现课文所描写的生活情景。

教学难点：具体体会课文中的静态、动态描写。

教学方法：情景教学法

教学用具：课件、小黑板

教学时间：二课时

教学设计：

第一课时

教学目标：初读课文，了解课文内学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。弄清课文记叙顺序，给课文分段。

教学重点：学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。

教学难点：弄清课文记叙顺序，讨论如何给课文分段。

教学过程

一、启发谈话，揭示课题，

1、联系生活实际谈草原。

2、学生看课件、欣赏草原美。

3、板书课题揭题

二、初读课文、学习字词。

三、检查自学情况。

1．教师出示下面生字、新词：“渲染、勾勒、迂回、鄂温克、天涯”，先正音、正形、再讲词义。

2．让学生自己提出不懂的生字、新词。

四、再读课文理清记叙顺序，讨论分段。

1、这篇访问记按什么顺序记叙了访问的过程？

这篇访问记按地点转换的顺序写了访问的过程：初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告别草原。

2、按访问的过程。课文可以分为几段？为什么？

（可以有三种分法：（1）按自然段和前面的分析可分为5段；（2）按初见草原景色→访问陈巴尔虎旗公社，可分为2段；（3）按初入草原→途中见闻→蒙古包外、内，可分为3段。学生按其中哪一种方法来分段，都可以。）

五、重点指导学习课文第一段。

1．默读，分层次。思考：课文第一段写了什么？分几层？先写什么？后写什么？

（课文第1段写作者初入草原看到草原的景象。课文分两层写。先写看到草原的景象，后写产生的感想。）

2、读，思考：作者初入草原，看到的景色怎样？作者是抓住哪些景色来写的？为什么抓住这些景物写？

3、（读后讨论。作者初入草原，看到草原的奇丽景色，他抓住天空、空气、小丘、平地、羊群这些景物来写的。因为这些景物显示了草原的特色。）

4、细读、思考：作者是按什么顺序写这些景物的？

（让学生边读边画出重点语句。）

5、体会重点句子的含义。

6、默读、思考、朗读：在这种境界里，作者产生了什么样的感情？最后一句表达了作者怎样的感受？

7、一说“境界”一词的意思。读时注意理解“既……又……”的并列关系；可用“美丽”或“壮丽”与“奇丽”作比较，理解“奇丽”一词用得恰到好处。指导学生有表情地朗读表达作者感受的两个句子。）

8、导学生背诵第1段课文。

让学生按课文描写顺序和景物特点，边读边想象，把这段课文熟读成诵。）

9、观察顺序描写景物。作者第一次见到草原，就能抓住景色的特点来写，把景物和感受联系在一起，即景抒情，情景交融。作者在描写初见草原的景物时主要运用了静小结：祖国的草原这么美。这段课文思路清晰，从看到的到感受到的，按从上到下的态描写，为我们展示一幅草原静态美的图画，但静中又有动，例如写羊群。

10、 播放课件创设情境，深入感知草原美。

六、作业。

1、在作业本上练习课后读读写写中的词语。

2、熟读课文第1段。

第二课时

教学目标

1、学习课文2、3、4、5段。使学生认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。

2、体会课文结尾的含义。

3、有感情地朗读课文。

教学重点：学习课文第3、4、5段。认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。

教学难点：体会课文结尾的含义。

教学过程

一、导入。

课文第1自然段，作者抓住访问的经过和草原环境的变化，让我们读了觉得祖国草原的景物是多么美。现在学习课文后四个自然段，我们会进一步知道草原的人更好。

二、讲读第2段。

1、指名读第2段。

2、阅读、思考：写作者访问陈巴尔虎旗牧业公社途中，这段课文可分为几层？（可分为两层：①初入草原看到的美丽景色；②快到公社，主人到几十里外迎接客人。）

3．讲读第1层课文。

作者乘汽车进入草原，最初有什么感觉？（草原十分辽阔。）从课文哪些语句看出草原十分辽阔？（“汽车走了一百五十里才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱。”）

4．讲读第2层。

（1）指名学生读第2层。

（2）“疾驰”、“襟飘带舞”是什么意思？

（3）作者为什么用一条彩虹比喻来欢迎远客的蒙族男女老少？

（因为他们突然出现在远处的山丘上，而且都穿着颜色鲜艳的衣裳，这样既恰切又形象地表现了蒙族人民欢迎客人的热情。）

（4）当主人见到客人时，草原的环境有什么变化？从课文中哪些语句可以看出来？

（“静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。”）

5、小结：作者初入草原，看不见什么东西，听不见一点声音，处在这种环境使人产生一种辽阔、静寂的感受，接着作者快到公社时，看到了牛羊成群，主人热情迎客，听到了各种声响，自然引起一种兴旺、热闹的感受。作者的感受由静到动，是因为他所处的环境在变化的结果，这说明，环境变了，事物也在变化。

三、讲读3、4、5自然段。

1．让三名学生各朗读一段课文，要求其他同学边听边思考。

（1）这三个自然段各写了什么内容？

（2）主人热情好客表现在哪些地方？画出表现蒙族人民热情好客的词句。

2．读后讨论交流。

（1）主客是怎样见面的？作者运用哪几个动词来表现激情洋溢的气氛？手是怎么握的？怎么笑的？怎么说的？这些表现什么？你体会到主客见面时大家的心情怎么样？用欢乐、热情的感情朗读这一节课文。

（2）好客的主人是怎样招待客人的？从这节中哪些地方可以看出蒙汉两族人民情谊很深？为什么“不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑”？

（3）客人告别时的情景怎样？“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”诗句中的“何忍别”是什么意思？第1句怎么讲？（蒙汉两族人民的情谊如此深厚，怎么舍得分别呢？）第2句中的“话”是什么意思？这句话 怎么讲？（“话”是互相攀谈，送别的意思。这句话的意思是：在遥远的一望无际的草原上，直到夕阳西下，人们还在互相攀谈，依依不舍地告别。）用在诗句结尾的作用是什么？（这两句诗表达了蒙汉两族人民之间的深厚情谊和依依惜别的感情。）

（4）哪些地方体现了蒙族人民的风俗习惯？这些风俗习惯表现了什么？这样写有什么好处？

（①穿着各色的民族服装到几十里外欢迎远客；②用手抓羊肉和奶酒招待客人，席间姑娘们还要唱民歌；③饭后表演套马、摔跤和民族舞蹈。以上这三方面表现了蒙古人民的风俗习惯。）

四、总结全文。

1、从全文看，前面两段主要是写什么？

后面三段主要是写什么？

（课文前两段主要讲草原景物的美，后三段主要讲草原人民的美，说明蒙汉两族人民感情深厚。）

2．这篇课文的主要内容是写作者的一次访问活动，但为什么要以草原为题呢？

小结：这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表现蒙汉人民的友好情谊，歌颂各民族的团结。作者以写草原之美衬托蒙族人民的心灵之美，民族团结的精神之美。同时，也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗，独特的民族气质——热情豪爽。作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象。

五、作业。

1．找出课文中的比喻句，读一读，想一想把什么比作什么，然后抄写在摘抄本上。

2．练习课后练习题第4题。

板书设计： 12 草原

天空

景美：

天底下

人热情

学习目标

1.熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。

2.能有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情，激发学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。

3.认识本课4个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中写得美的句子，背诵课文第一、二自然段。

学习难点

联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。

课时安排

2课时

A案

课前准备

1.具有浓郁的蒙古族特色的歌曲《美丽的草原我的家》《天堂》《蒙古人》（蒙语演唱）。

2.下载草原风光和民族风情的图片，制作课件。

教学过程

第一课时

一、创设情境，揭示课题

1.课前交流：你去过草原吗？谈谈你所知道的草原或你所了解的赞美草原的诗句、歌曲等。

2.播放歌曲《天堂》，将学生带入草原高远辽阔的境界。

3.出示课题，感情读题。

4.教师导言：今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的民族风情。

二、整体感知，理清脉络

1.自由通读课文，注意把句子读通顺，不认识的字请教同学。思考：草原给你留下什么印象？

2.你能否用一个字，概括出草原给你、给作者留下的印象？——“美”。

3.草原的“美”体现在哪些方面？

根据学生回答，归纳并板书：

┌风光美

美│

└人情美

三、朗读品析，感受草原风光美

1.简介作者：作为著名小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”的老舍先生，是如何把草原的美妙风光展现出来呢？现在，我们一起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。

2.有感情地范读。

3.学生自由练读。

4.句子感悟：这段文字非常优美，读着读着，让人仿佛置身于辽阔的大草原之中。说说你觉得哪些语句写得美？（重点指导）

“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”

（1）词语比较：“空气是那么（清鲜、清新），天空是那么（明朗、晴朗）。”

①图片展示，形象感受草原的蓝天碧野，体会“清鲜”“明朗”的用法。

②有感情朗读，读出 “清鲜”“明朗”的草原的高远辽阔的意境。

（2）如果此时你就置身于草原之中，你会怎么做？

想象：作者会高歌一曲什么？谁愿意上来高歌一曲？

“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”

（1）出示图片：理解“一碧千里”。

（2）你能否说一些四个字的表示“绿”的词语来？

（郁郁葱葱、苍翠欲滴……借机理解“翠色欲流”意思。）

“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”

（1）演示“绿色渲染” “墨线勾勒”。

（2）图片展示，感情朗读，体会“柔美”的感觉。

“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”

请你学着这样的说法，用上“既……又……既……又”说一句话。

“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”

（1）句子比较：

①在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，回味着草原的无限乐趣。

②在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

通过句子比较，引导学生体会这一句看似写骏马和大牛的，实际上是写作者自己的感受，因为作者被草原的美丽景色陶醉了，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情。

（2）不同的心情对周围环境会有不同的感受，你是否有过这样的感受？

5.有感情朗读：从天到地，从小丘到羊群，到骏马、大牛，草原的无限乐趣令人愉快，令人惊叹，令人回味无穷。让我们一起仔细品味、用心赏读吧。

6.熟读成诵：多么优美的景色，多么生动的语言，让我们把这一切永远印记在脑海之中吧，请同学们练习背诵第一段。

四、作业

1.抄写课文中的生字和词语。

2.将课文第一自然段背诵下来。

第二课时

一、复习导入，重温“风光美”
二、
1.出示课题。

2.播放歌曲《美丽的草原我的家》，欣赏草原风光（图片滚动）。

3.引导在图片欣赏中背诵课文第一自然段。

二、“初入草原”，感受“洒脱”之美

导入：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”，走了一百五十里，是草原，再走一百五十里，还是草原……”

出示：“汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。”

指名读，说说你从这句话中读懂了什么？有什么不懂的问题？

重点理解“洒脱”：

（1）可换成什么词？（自由、无拘无束……）

（2）从哪些语句看出“草原上行车十分洒脱”？

（3）感受洒脱：没有红灯绿灯的障碍，没有行人车辆的拥堵，却有一路翠色欲流，尽收眼底，却有那忽飞忽落的小鸟相伴，这是令多少人向往的呀！

（4）表现洒脱：你能否读出这种洒脱的感觉来。

三、深读悟情，感受“人情美”

1.导入：草原的美景，令人陶醉；行车的洒脱，令人向往；而草原的民族风情，更是令人难忘。让我们跟老舍一道，走近蒙古包，去会会蒙古同胞。

2.自由读课文2-5自然段，思考：如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么？（热情好客）

3.草原人民的热情好客从哪些方面可以看出？根据学生回答，提炼板书：迎接相见款待联欢话别

4.咱们试试看，在它们前面加上一些词，是不是会让人更深切地感受到草原人民那滚烫的心呢？

（1）课件出示词语：激情盛情尽情深情热情

（2）你能否认真读读课文，读完后，与小组的同学一起想想，把这些词语加在哪个词的前面最合适。

5.交流小结：热情迎接激情相见盛情款待尽情联欢深情话别

热情迎接：

（1）你从哪些语句感受到这份热情？

（2）出示课件（理解“襟飘带舞”——师讲述：看，热情好客的草原人民，身着节日的盛装，骑着骏马，从几十里外飞奔前来迎接远方的客人，那五彩缤纷的蒙古族服装随风飘动，像一条彩虹向我们飞过来。）

（3）草原人民扑面而来的热情令人感动，你能否读出草原人的热情？

（4）指名读——齐读（光是一个或是几个人的热情还不足以体现）。

激情相见：

（1）你能否想象当时的相见是怎样的情形——学生即兴表演，教师随机采访：刚才你们说了些什么？你听得懂蒙古族语吗，如果你听不懂，你知道他们在说什么吗？

（2）感情朗读，读出激动、兴奋之情。

盛情款待：

（1）主人们拿出些什么款待远方的来客？

（2）除了吃的、喝的，还不忘以歌助兴，宾主无拘无束，其乐融融。

（3）有感情地朗读。

尽情联欢：

（1）出示课件：联欢的项目有些什么呢？

（2）说明：这些都是蒙古人最喜爱的传统项目，是能骑善射、能歌善舞的蒙古人力与美的展示。

深情话别：

出示课件：背景为夕阳西下的草原，难舍难分的离别音乐（蒙语演唱的《蒙古人》）响起。

师导：夕阳西下，再美好的相聚，也终有分别的时刻，此时的宾主双方站在蒙古包外，望着那一望无际的草原，耳边，悠扬的马头琴声、质朴高亢的蒙古民歌还在回响；嘴里，喷香的奶茶、鲜美的羊肉，回味无穷；脑海中，那雄健有力、明快强烈的蒙古舞蹈依然回旋不已。手握着手，那样热乎乎地握着，握住不散……那可真是：——依依不舍，难舍难分（引导学生说出表示舍不得离别的成语）。

这正是——（课件出示：）“蒙古情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”

此时，你就是蒙古同胞，你想说什么？

此时，你就是汉族兄弟，你想说什么？

6.“热情迎接、激情相见、盛情款待、尽情联欢、深情话别”，这一切是那样美好，是那样和谐，人们总希望美好的瞬间能永远定格，永久珍藏。假如你是一名随行的记者，你最想拍下哪一个精彩的瞬间？
四、作业
1.抄写课文中优美的句子。
2.背诵课文第二自然段。
五、配乐朗读全文。

G. 四年级小学语文总复习练习卷

一、 日积月累(51分)

1. 读拼音，规范地写词语。(8分)

wān yán zāo tà jiàn kāng gù

( ) ( ) ( ) ( )

biān fu huǐ miè hé xié zhèn hàn

( ) ( ) ( ) ( )

2、用“ ”画出下面词语中带点字的正确读音。（2分）

呕吐( tǔ tù ) 鲜为人知(xiān xiǎn) 半晌( shǎng xiǎng ) 尽量( jǐn jìn )

瓶塞( sāi sè) 呼吁（yù xū ） 动弹（tán dàn ） 削好（xiāo xiè）

3、选字填空。（3分）

即 既 刻 克

（ ）然 （ ）使 （ ）苦 （ ）服 立（ ） 铭（ ）

4、 把下列四字词补充完整。（8分）

响（ ）云（ ） 气急（ ）（ ） 骨瘦（ ）（ ） 坚韧（ ）（ ）

神（ ）鬼（ ） （ ）其不（ ） 鱼（ ）而（ ） 寸（ ）尺（ ）

5、依照下列词语的结构形式，各写出两个你最喜欢的词语。（2分）

1、斑斑点点 2、光溜溜

3、无边无际 4、摇摇头

6、查字典填空。(3分)

尊：用音序查字法应查（ ）字母，（ ）音节。用部首查字法应查（ ）部，再查（ ）画。它可以组成（ ）、（ ）等词语。

载：第五笔是（ ）。用部首查字法，应查（ ）部，再查（ ）画。

乳：用音序查字法应查（ ）字母，（ ）音节。

7、先选择恰当的关联词填空，再任选一组关联词写一句话。 （4分）

只要……就…… 无论……总是…… 不是……而是……

只有……才…… 虽然……但是…… 不是……就是……

①夜深了，其他公交车都已下班了，我（ ）乘坐11路（ ）能到家。

②我们是好朋友，每逢星期天，（ ）我到他家，（ ）他到我家。

③（ ）天气多冷，我（ ）参加早锻炼。

④小英雄雨来（ ）年纪小，（ ）志气大。

8、按要求写句子。（6分）

①面对急需帮助的人，我们怎能袖手旁观呢？（改成陈述句）

②礼花绽放。（把句子写具体）

③湖面很平静。（改成比喻句）

9、“积累和运用”填空。(5分 1＋2＋2)

①孔子是我国伟大的教育家、思想家，他有许多名言，如：

、 。

②关于农业气象方面的农谚我知道很多，如 、

③早开的红梅—— ； ——入木三分。课外我还收集了很多歇后语，如 。

10、把所学课文中的人物和人物特点用线连起来。（2分）

伽利略 聪明勇敢

罗 丹 靠顽强意志与不懈努力，创造荒凉中的奇迹

王树槐的父亲 执着追求真理，敢于挑战权威

雨 来 做事认真，全神贯注

11、根据译句写出词或诗句，并按要求答题。（8分 3＋3＋2）

①农民白天到田地里除草，晚上回来又纺织麻线，年轻男女们都不得清闲，各司其职，各管一行。

这首诗的作者是 代诗人 。

②在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。在月光的映照下，无风的洞庭湖平静的像一面没有打磨过的镜子。

这句诗描绘的意境是（ ）：

A朦胧中带着一种宁静、柔和的美。

B非常清新、秀丽。

C湖光山色中透着淡淡的忧伤。

③春回大地的时候，百花盛开，红日映照，红花更红，像燃烧的火焰；江花红艳，江水更显得绿波粼粼。

三、课内阅读

读下面语段，按要求答题。（10分）

语段一：

一个星期天，我到玉泉比平时晚了一些。金鱼缸边早已挤满了人，多数是天真活泼的孩子。这些孩子穿着鲜艳的衣裳，好像和金鱼比美似的。

“哟，金鱼游到了他的纸上来啦！”一个女孩惊奇地叫起来。

我挤过去一看，原来是那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘xiù huā（ ）那样细致；有时又huībǐ（ ）速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的是他自己。他好像和游鱼已经融为一体了。

1、在拼音旁的括号里写上词语。（1分）

2、从文中找出下列反语词。（1.5分）

呆板（ ） 马马虎虎（ ） 讽刺（ ）

3、写一句话，用上“有时……有时……有时……”。（1分）

4、说明这位青年的画画得十分好的句子是（在文中用横线划出来）。（1分）

5、“他好像和游鱼已经融为一体了”这句话说明 （1分）

6、朗读第3自然段时要读出 的语气。（0.5分）

语段二：

火神很敬佩普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕你。”

普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，又设么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”

1、火神敬佩普罗米修斯的原因是

(2分)

2、把划线的句子换个说法，使句子的意思不变: （1分）

3、从普罗米修斯这句话中，我体会到

（1分）

四、课外阅读

认真阅读下面的文章，回答问题。（ 共9分 2+2+3+2）

高明的琴师

春秋时代有一个琴师叫俞伯牙，拜成连先生为师。他苦学了三年，创作了一部乐曲，名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。老师听完后，笑笑说：“我有个老师比我高明得多。明天，我带你去访问他。你一定会有收获。”
第二天清晨，成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上，并告诉他说：“老师就在岛上，你自己去找吧。十天后，我再来接你。”
成连先生走后，俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师。他累得气喘吁吁，心情烦躁地坐在沙滩上。前面是一望无际地大海，身后是高耸入云的山峰。那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗声”，那扣人心弦的阵阵松涛声，使俞伯牙激动得欢呼起来。①他忽然明白了老师的用意，立刻面对大海弹起琴来。
十天后，成连先生真的来了。②俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时，老师连连夸奖说：“好，好，好极了！”

1、用“√”在（ ）里给下列词中划“__”的字选择正确的解释。（2分）
明白 ：①明亮（ ） ②清楚（ ） ③公开（ ）
苦学： ①痛苦（ ） ②像胆汁或黄连的味道（ ） ③有耐心地；尽力地（ ）
2、将词语与合适的解释用直线连起来。（2分）
扣人心弦 使人害怕的大风浪
惊涛骇浪 使人心情十分激动
3、仔细读第3自然段，想一想再填空。（3分）
俞伯牙修改乐曲时，面对的是 ，身后是 ，“高明的琴师”主要指这两种声音是① ② 。
4、读短文中画“--”的①、②句，回答句中的“他”指谁？（2分）

①句中的“他”是指 ②句中的“他”是指

H. 小学语文五年级下册期末复习资料

按课文内容填空，并回答问题。
一爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来，他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地（ ）。不管遇到（ ），不管遇到（ ），它总是那么直，那么（ ）。”
1 选段选自《 》
2 本段描写了白杨外在的特点 ，也表现了内在的精神
，以此赞扬 。这是
的写法。
3 父亲神态 。
二这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处（ ），轻轻流入云际。这种境界，及使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想（ ）。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，（ ）。
1 用曲线画出本段的中心句。它写出来草原（ ）特点。
2 画横线的句子，采用（ ）修辞，把（ ）比作（ ），
表达了作者（ ）的情感。

A 忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
B 远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少向我们飞过来。
1 这两句话哪句好？ 2 为什么？1 草原
一填空
1 本文作者是 ，现代著名 。原名 ，字 ， 族人。他的代表作是《 》，被誉为“ ”。本文选自《 》。
2 本文按照 的顺序来写的，描绘了 、 、 的画面，表现了草原的 、 和 。
3 贯穿全文的是 之情。
二解词
一碧千里：
翠色欲流：
洒脱：
迂回：
拘束：
三理解句子
1 在天底下，一碧千里，而并不茫茫。


2 那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“不用墨线勾勒”指得是
“翠色欲流”是指
“轻轻流入云际”指得是
这句话运用了


3 在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。4 马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。5 蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！ 说说这句诗的意思：


文章以诗句结尾这样写的好处是什么？


四为加点字注音
蒙古包（ ）好客（ ）我们同行的歌手（ ）似乎（ ）

2 丝绸之路
一解词
栩栩如生：
浩浩荡荡：
五彩缤纷：
崇山峻岭：
美轮美奂：
遐想：
二与丝绸之路有关的重要人物有： 的 ， 的 ，
的 。
3 白杨
一填空
1 本文作者是
2 本文作者借 ，热情歌颂了 ， ， ，
和
二理解句子
1 白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
这段话的写法是
从这段话中可以看出白杨树有哪些特点？
爸爸的话一方面描述了 ， ，能 ，在任何环境中 另一方面表现了 ：一是 ， ；
二是 ， 。这正是边疆建设者身上 ， ，
，这是 ，也是 。
2 在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来“高大的白杨树”象征 ，
“几棵小树”象征 。爸爸 ， ，他希望 如
，经受 ，成为
三解词
浑黄一体：
高大挺秀“4 把铁路修到拉萨去
一解词
银装素裹：
七零八落：
不翼而飞：
劈头盖脸：
杯水车薪：
废寝忘食：
二回答问题
把铁路修到拉萨去！
1 这句话既是课文的 ，又在文中反复出现了 次，这句在文中的作用是

2 从句末的“！”中你体会到了什么？

3 句中的“铁路”指的是
回顾拓展一
《草原》的表达特点是：
《白杨》的表达特点是：

5 古诗词三首
一主题
1《牧童》《舟过安仁》《清平乐-村居》三首古诗词，描写的是 的生活，表达了
2 《牧童》一诗，向我们展示了一幅 图，这生动的一幕是
出现在我们眼前。
3《舟过安仁》全诗都是写 。前两句是写作者的 ，后两句是写作者的 。
4《清平乐-村居》向我们勾画出一幅 ，描绘出 的形象，借此表现了 和 。
二理解并体会诗句的情感
1草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
诗意：
在这句诗中，一个“铺”字表现出了 和 ；一个“弄”字表现出了 传达出了 ， 和
的意味。
这里的“六七里”和“三四声”不是 ，只是为了突出
和
2 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风
诗意
从诗中体会到：
3 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
诗意：
你从“最喜”一词中体会到了什么：
“溪头卧剥莲蓬”是对小儿的 的描写。
三解词
弄： 篙：
棹： 怪生：
清平乐： 茅檐：
吴音： 相媚好：
翁媪： 亡赖：
四为加点字注音
清平乐（ ）最喜小儿亡赖（ ）剥莲蓬（ ）

6 冬阳-童年-骆驼队
一主题
1 本文是小说《城南旧事》的序言，《城南旧事》是一部 小说，并被拍成同名电影。小说作家 ，台湾著名女作家，原名 小名
2课文围绕着 ，写了 件事，分别是 ，
， 和 。抒发了作家
二理解句子
1 夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不返了。


2 我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。


三为加点字注音
咀嚼（ ）慢慢的嚼（ ）

7 祖父的园子
1 本文作者是 ,本文选自《 》
2 找出文中ABB式的词语,并说说从这些词语中体会到了什么
体会：
8 童年的发现
一主题
1 本文作者是 国作家
2 文中所提到的“进化论”是 国生物学家 创立的学说
二说说下面句子的含义
我明白了——世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
这句话 。其一它讲出了
其二，是指

三解词
随心所欲：
天赋：
绞尽脑汁：
眉目：
困窘：
四为加点字注音
情不自禁（ ）胚胎（ ）澄澈（ ）岂止（ ）
仍然（ ）


10 杨氏之子
一主题
1 本文体裁是
2 本文选自 朝 的《 》，该书是一部主要记载 的小说。
二解释加点字和句子的意思
1 梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
子： 甚： 惠：
句意：
2 孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
诣： 其： 乃：
句意：
3 为设果，果有杨梅。
为： 设：
句意：
4 孔指以示儿曰：“此是君家果。”
示： 此： 曰：
句意：
5 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
应声： 未闻： 禽：
句意：
三为加点字注音
孔君平诣其父（ ）为设果（ ）儿应声答曰（ ）（ ）

11 晏子使楚
一主题
1 本文是一个 故事，故事发生在
2 晏子是一个 、 、 的人
3 本文是按照 的顺序写法，开头写了 ，中间写了 ，结尾写了 。这样写的好处是

二回答问题
1 楚王三次笑含义

2 晏子三次反击的话妙在哪里？采用了什么方法？
第一次： ；晏子反击方法：
第二次： ；晏子反击方法：
第三次： ；晏子反击方法：

3 送给楚王两句歇后语

三解词
面不改色：
安居乐业：
四据义写词
1 大伙把袖子举起来就是一片云。（ ）
2 大伙甩把汗就是一阵雨。（ ）
3 街上的人肩擦肩脚接脚（ ）
再写出三个描写人多的词语
（ ）（ ）（ ）

14 再见了，亲人
一主题
1 本文体裁 作者是 代表作是《 》
2 本文描写了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离朝回国时在车站上同朝鲜人民 的动人情景，表现了
赞扬了
二表达特点
1 文章前三个自然段采用了 的写法，首先以
开头，在着一声声恳求之中，表达了
同时，以 结尾，这样的表达
中间的内容主要是由 和 组成
2 最后三个自然段采用了 的写法，以 的方式，抒发了
，表达了
三理解句子
1 是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭啊！
“雪中送炭”的意思是什么？在文中指什么？
意思：
在文中指：

这里的“雪中”指：
这段话表达了什么情感？

2 您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊？
“这样高的代价”是指
这段话表达了怎样的情感？

3 再见了，亲人！再见了，亲爱的土地！
“再见了”说明 呼唤“亲人”表现了 呼唤“亲爱的土地”强调了
这段话表达了什么情感？

四为加点字注音
友谊（ ）血泊（ ）（ ）

16 桥
一说说课文题目“桥”的含义
1 指 这是 求生之路
2 是 用 成的 的
这座桥 的“桥”
二课文中的老汉是一个怎么样的人？
他是一个 、 、 的人
三理解句子
1 他不说话，盯着乱哄哄的人们，他像一座山。


2 木桥开始发抖，开始痛苦地呻吟。


3 雨突然大了，像泼，像倒。

四表达方法
1 文章最后交代老汉与小伙的关系，这样安排的好处是：
2 文中多次描写大雨和洪水的地方很多，这样写的好处是：
五解词
势不可当：
跌跌撞撞：
回顾、拓展四
一成语分类
1 关于磨砺意志的成语： 、
2 关于艰苦奋斗的成语： 、 、
3 关于尽职尽责的成语： 、 、 、
、 、
4 关于不怕困难的成语： 、 、 、
二解词
程门立雪：

18 将相和
一主题
1 本文以 为背景，以 为线索，通过对
、 三个小故事的记叙，写出了
的经过，赞扬了蔺相如 的斗争精神和以 为重
， 、 的可贵品质，也赞扬了廉颇 的精神
2 本文由 、 、 三个故事组成，三个故事之间是 关系， 是 的发展， 的结果，又是 的起因，合起来构成“将相和”这个完整故事。
二相关史记资料
《史记》作者是 代的 。它既是一部很有价值的 又是一部杰出的 被 称为 ， 。这本书通过 的形式反映，其中记录的人物有 ，
， 。
三解词
理直气壮：
完璧归赵：
攻无不克：
负荆请罪：
同心协力：

19 草船借箭
一主题
1 本文根据《 》中有关“草船借箭”的情节改写的。
2 本文以“ ”为主线，按 顺序进行叙述。
3 本文写法注重了前后呼应这样写的好处是
二人物形象
诸葛亮： 、 、 （ ）
周瑜：
鲁肃：
曹操：
诸葛亮的神机妙算表现在： ， ， ， ，
三有关《三国演义》资料
1 本文是根据《三国演义》第 回改编的
2 《三国演义》体裁是 ，写的是 魏、蜀、吴的故事。书中人物有 、 、 、 、 、 、
书中家喻户晓的故事有《 》《 》《 》《 》
3 三国演义的作者是 （朝代）的 （人名）
四回答问题
1 周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。
军令状是指
诸葛亮立下军令状，周瑜为什么高兴？2“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”
神机妙算的意思是
诸葛亮的神机妙算具体表现在：
①
②
③

五 从诸葛亮的“笑”中，你体会到了什么？
从他的“笑”中体会到了

20 景阳冈
一主题
1 本文是根据我国著名古代 小说《 》第 回选编的，作者是 的
2 课文写的是广为流传的 的故事
3 全文按 的顺序写的，重点是写打虎，而前两部分写武松喝酒和上冈的目的是：
①
②
4 武松是一个 、 、 、 的人
二 文章结尾处写武松“挨下冈去”，这个“挨”是不是有损英雄形象？为什么？
① ②
三 为加点字注音
踉踉跄跄（ ）挑着旗（ ）迸裂（ ）把棒打折（ ）
景阳冈（ ）一步步挨下冈来（ ）
四 写出水浒传中几个人物
（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
21 猴王出世
1 本文选自《 》第 回，作者是 （朝代）的 （人名）
2 《西游记》是一部体现 的古代 小说，书中人物有 、 、 、 等
3 本文体裁是 全文按 的顺序写的
4 “人而无信，不知其可”是 的名言，意思是
这句出自《 》

第六单元
综合性学习---走进信息世界
1 信息包括 、 、 、 、 、 等
2 获取信息的方法有
3 信息传递的方法
远古时期：
古代：
近代：
现代：
当代：
4 发明了电报。 发明了电话。电报、电话发明的时间是
5 第一台多媒体电子计算机诞生的时间是 提出建设“信息高速路”的计划的时间是 ，国家是
6 探险 后曾采用漂流瓶的方式传递信息。
7 演讲稿的写法： ， ， ，
8 研究报告是一种 ，他的格式是
9 本单元应掌握的词、句
词： 、 、 、 、 、 、
句：
10 早在 以前，我们的先人就已经利用 传递信息了

22.人物描写一组
一.文学常识
1.《小嘎子与胖墩儿比赛摔跤》选自中篇小说《 》，作者是 。
2.《临死前的严监生》选自《 》，这是一部 ，作者是 （朝代）的 （人名）。
3.《“凤辣子”初见林黛玉》选自古典文学名著《 》第 回，作者是 （朝代）的小说家 （人名）。文中的“凤辣子”是 。
二.人物形象及描写方法
1.小嘎子： ， ， ， 。描写方法： 和 。
2.严监生： 。描写方法 。
3王熙凤： ， ， ， ， ，
。描写方法：① （ ， ）
② （ 和 ）
三.回答问题
1.严监生临死前还伸着两个手指为的是 ， 。
2.我还知道其他文学作品中的吝啬鬼形象 ， ， ，
四.为加点字注音
抖擞（ ）破绽（ ）扳倒（ ）把脚别住（ ）
23.刷子李
1.本文选自《 》，作者是 。
2.说刷子李是“俗世奇人”是因为 。
3.为加点字注音
师傅( )包袱( )露馅儿( )
24.金钱的魔力
1.本文选自《 》，作者是 （国名）的著名作家 ，他被誉为“ ”。
2.人物形象
托德： ， ， 。
老板： ， ， ， 。
3.为加点字注音
蹩脚（ ）钞票（ ）熔岩（ ）撵跑（ ）

25 自己的花是让别人看的
一主题
1 本文作者是
2 本文写法
二判断对错
本文是一篇纯粹描写景物的文章。（ ）（理由见上述写法）
三阅读短文，回答问题
正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
~~~~我说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”~~~~~多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
1 用文中的话说说“人人为我，我为人人”的意思：

2 “这种境界”是指：
“耐人寻味”是指：
3 为什么说这种境界“耐人寻味”？4 生活中你有没有感受过类似的境界？

5 你是怎么理解作者所说的“美丽并没有改变”？
① ②

6 请你概括的说一说作者在德国看到了怎样的奇丽景色？并用“~~~~”在原文画出相关语句。

四 为加点字注音
莞尔一笑（ ）东莞（ ）姹紫嫣红（ ）

26 威尼斯的小艇
一主题
1 本文作者是 国作家 本学期我们还学过他写的一篇文章是
2 本文表达特点是
3 本文是一篇
二理解句子回答问题
1 威尼斯的小艇有二三英尺长，又窄又深，有点儿像独木舟。船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新月，行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。
①这段话中，采用了 的修辞方法，把小艇分别比作
②说说威尼斯小艇有那些特点
A B C
③这样写的好处是什么

2 文章第三自然段，从那些地方展现了船夫的高超技术

3 课文从白天和夜晚两个方面来写小艇与人们生活的密切相关，这样写的好处是什么


三 解词
操纵自如：
手忙脚乱：
四 为加点字注音
船舱（ ）船艄（ ）威尼斯（ ）小艇（ ）哗笑（ ）
停泊（ ）


给你一个大概的题型 自己打出来填答案 在从语文书中对照 对期末复习很管用的
人家打了很久滴 给点分拉

I. 小学语文课文

北京出版社 六年级下学期 第五课 《我看见了大海》

J. 六年级课文草原全文

六年级课文草原全文如下：

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多了起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

文章出自老舍先生的《内蒙风光》，表达了作者对草原的喜爱之情和蒙汉两族的深情厚谊。

(10)小学生语文蒙古包课件模块下载扩展阅读：

一、作者简介

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

二、作者影响

1、文化影响

老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。

在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。

2、政治影响

老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。

3、文学奖项

为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品，每两至三年评选一次。