① 有没有关于中考语文文言文和古诗必考篇目的书 有注释讲解的那种 哪种好呢 本届中考生 很需要 谢谢
《中考古诗文阅读专项训练》，主编是师尊智，东北师范大学出版社出版的。
② 人教版语文九下《曹刿论战》书下注解全部！！
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这是（对人民）尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木了望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。鲁刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经消失了。敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以下令追击他们。”
【注释】
（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）伐：进攻，攻打
（3）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。
（4）公：鲁庄公。
（5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
（6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。
（7）间（jiàn）：参与。
（8）鄙 :鄙陋.这里指目光短浅.
（9）乃：于是，就。
（10）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠．
（11）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。
（12）专：独享,个人专有。
（13）徧：通"遍",遍及，普遍。
（14）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，牺牲用的猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。
（14）孚（fú）：为人所信服。
（15）福：名词作动词，赐福，保佑。
（16）狱：案件。
（17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。
（18）鼓：名词作动词，击鼓进军。
（19）驰：驱车_(追赶)。
（20）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。
（21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木
（22）既克：已经战胜。
（23）盈：满,充沛。这里指士气旺盛。
（24）靡（mǐ）：倒下．
（25）弗：不。
（26）忠之属也：(这是)尽了职分的事情尽力做好分内的事。
（27）必以分人：省略句，省略了"之",完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。
（28）加:超过。这里有虚夸,以少报多的意思
（29）察：明察,弄清楚。
（30）情：诚心,实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理
（31）忠之属也：这是为民尽心的一类事情。忠，尽力做好本分的事。
（32）可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打一仗,可：可以；以：凭借。
(33) 败绩：大败。
（34）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随去。
(35)遂:就
(36)逐:追赶,这里是追击的意思
(37)夫(fú)战，勇气也:作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
(38)伏:埋伏
③ 人教版语文书九年级下册 所有文言文部分书下注解
公输
一、解释重点词语。
1、起于鲁 起：出发，动身 2、公输盘不说 说：通“悦”，高兴
3、再拜 拜了两次 4、不可谓知类 知类：明白事理
5、然胡不已乎 然：但是；胡：为什么；已：停止。
6、胡不见我于王 见：引见 7、子墨子九距之 距：通“拒”，抗拒。
8、子墨子守圉有余 通“御”，抵挡。 9、公输盘诎 通“屈”，理屈。
10、吾知所以距子矣 用来……的方法 11、在宋城上而待楚寇 入侵
12、吾义固不杀人 善良坚持道义 13、请说之 解说这件事
14、不可谓仁 对人亲善，友爱。 15、虽然 虽然如此
二、翻译下列句子
1、夫子何命焉为？ 先生有什么指教呢？
2、宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？
3、知而不争 知道（这道理）而不劝阻（楚王）。
4、此为何若人？ 这是什么样的人呢？
5、九设攻城之机变 多次用了攻城的巧妙战术。
6、虽杀臣，不能绝也 即使杀了我，也不能杀尽（楚国的抵抗者）。
7、胡不已乎？ 为什么不停止（攻宋）呢？
8、此为何若人？ 这是什么样的人呢？
9、愿借之杀之。 希望借助您去杀了他。
10、请献十金 请允许我奉送（给您）十金。
11、杀所不足而争所有余 损失不足的而争夺有余的。意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。
孟子二章
一、重点词语解释。
1、舜发于 被任用 2、人恒 过 常；犯过失
3、傅说举于 被选拔 4、衡于虑 同“横”，梗塞，不顺
5、故天将降大任于是人也 所以；责任，担子；这 6、而后作 奋起
7、苦其心志 使……痛苦 8、征于色 颜色
9、劳其筋骨 使……劳累 10、发于声 吟咏叹息
11、饿其体肤 使……饥饿 12、而后喻 了解
13、空乏其身 使……贫困 14、法家拂士 同“弼”
15、乱其所为 使……错乱 16、入则 在里面。指国内
17、所以动心忍性 用来；使……惊动；使……坚韧；
18、出则 在外面。指国外 19、曾益其所不能 增加，同“增”
二、句子翻译
1、故天将降大任于是人也 所以，上天将要下达重大使命给这样的人
2、必先苦其必志，劳其筋骨 一定要使他的内心痛苦，筋骨劳累
3、饿其体肤，空乏其身 使他受饥饿，以致肌肤消瘦
4、行拂乱其所为 使他所做的事情颠倒错乱
5、所以动心忍性，曾益其所不能 用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。
6、人恒过，然后能改 人常犯过失，然后才能改正
7、困于心，衡于虑，而后作 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为
8、征于色，发于声，而后喻 （一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
10、然后知生于忧患，而死于安乐也 这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
得道多助失道寡助
一、重点词语解释
1、地利 有利 2、委而去之 放弃；离开
3、人和 人心所向，内部团结 4、故曰 所以
5、七里之郭 外城 6、域民不以封疆之界 限制；凭借
7、环而攻之 围 8、固国 巩固 国防
9、是天时不如地利也 这是 10、威天下 震慑
11、池非不深 护城河 12、亲戚 畔之 内亲外戚；通“叛”
13、兵革 泛指武器装备 14、多助之至 极点
15、坚利 锐利 16、天下顺之 归顺，服从
二、句子翻译
1、天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、委而去之。 弃城而逃。
3、域民不以土封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。巩固国防，不能靠山河的险要。震慑天下，不能靠武力的强大。
4、得道多者助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
鱼我所欲也
一、重点词语含义
1、二者不可得兼 同时得到
2、故患有所不辟也 患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生 假如
4、贤者能勿丧耳 不丢掉
5、蹴尔而与之 用脚踢
6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”，辨别。
7、万钟于我何加焉 有什么益处
8、妻妾之奉 侍奉
9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。
10、乡为身死而不受 通“向”，从前。
11、是亦不可以已乎 停止，放弃。
12、此之谓失其本心 本性，天性
13、故不为苟得也 苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
14、何不用也 什么手段不可用呢？
15、乞人不屑也 因轻视而不肯接受
二、翻译下列句子
1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗？
5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 从前宁愿死也不接受（施舍），现在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。
庄子两则
一、解释下列加点词的含义
1、惠子相梁；搜于国中三日三夜 相：做宰相；国：国都，京城
2、非梧桐不止；安知鱼之乐 止：栖息；安：怎么
3、于是 鸱得腐鼠 于是：在这时。鸱：猫头鹰。
二、翻译下列句子
1、惠子相梁 惠施做了梁国的国相。
2、子非鱼，安知鱼之乐 你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
曹刿论战
一、指出加点的词的含义
1、十年春，齐师伐我。 伐：攻打
2、肉食者鄙 肉食者指居高位、享厚禄的人。 鄙：鄙陋，在文中指目光短浅。
3、又何间焉？ 间：参与
4、小惠未徧，民弗从也 通“遍”，遍及，普遍。
5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 古代祭祀用的祭品。牺牲：指猪、牛、羊等。加：虚报。信：实情。
6、小信未孚，神弗福也。 孚，为人所信服 福，赐福，保佑。
7、小大之狱，虽不能察，必以情。 狱：案件。虽：即使。
8、忠之属也。可以一战。 可以：可以凭借
9、既克，公问其故。 克：战胜
10、一鼓作气，再而衰，三而竭。 作：振作。再：第二次。
11、夫大国，难测也，惧有伏焉。 测：估计。伏：埋伏。
12、何以战 凭借什么作战。
13、望其旗靡 靡：倒下
14、故逐之 逐：追赶
二、翻译句子
1、小大之狱，虽不能察，必以情。 大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。
2、小信未孚，神弗福也。 小恩小惠，还不能得到神灵的充分信任，神明是不会保佑你的。
3、一鼓作气，再而衰，三而竭。 第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓，勇气就低落了，第三次击鼓后，勇气就没有了。
4、夫战，勇气也。 作战是要靠勇气的。
5、忠之属也。可以一战，战则请从。 这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战请让我跟随你去。
6、衣食所安，弗敢专也，必以分人 衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。
邹忌讽齐王纳谏
一、重点词语解释
1、邹忌讽齐王纳谏 讽：讽谏。纳：接受。
2、邹忌修八尺有余。 修：长，这里指高。有，“又”。
3、朝服衣冠，窥镜。 服：穿戴。窥：照。
4、忌不自信，而复问其妾。 复：又一次。
5、明日，徐公来，孰视之。 明日：第二天。孰：通“熟”，仔细。
6、吾妻之美我者，私我也。 美：认为……美。私：偏爱。
7、由此观之，王之蔽甚矣。 蔽：爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。
8、群臣吏民能面刺寡人过者。 面刺：当面指责。
9、能谤讥于市朝。 谤讥：议论。市朝：公众场合。
10、数月之后，时时而间进。 间进：偶然进谏。
二、翻译下列句子
1、我孰与城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪个更美丽？
2、城北徐公，齐国之美丽者也。 城北的徐公，是齐国的美男子。
3、徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？
4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。 第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。
5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。
6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏； 所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏；
7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。
8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 旨令刚下达，大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样，几个月之后，常常断续有人来进言规劝，满一年后，即使有人想进言，也没有什么可进谏了。
愚公移山
一、指出加点的词的含义
1、方七百里，高万仞。 方：指面积，方圆。
2、惩山北之塞，出入之迂也。 惩：苦于。迂：曲折，绕远。
3、聚室而谋。 谋：商量。
4、吾与汝毕力平险。 汝：你们。
5、指通豫南，达于汉阴。 指：通“直”。汉阴：汉水的南面。
6、杂然相许。 杂然：纷纷，许：赞同。
7、其妻献疑曰。 献疑：提出疑问。
8、且焉置土石。 且：况且。焉，疑问代词。置：安放。
9、寒暑易节，始一反焉。 易：交换。反：通“返”。
10、甚矣，汝之不惠！ 惠：通“慧”，聪明。
11、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽。
12、何苦而不平？ 苦：愁。
13、河曲智叟亡以应。 亡：通“无”。
14、一厝朔东，一厝雍南。 厝：通“措”，放置。
15、年且九十。 且：将近
16、曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减
17、如太行、王屋何？ 能把太行、王屋怎么样呢？
18、愚公长息 长息：长叹
19、虽我之死 虽：即使
二、翻译下列句子。
1、惩山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石？ 况且把土石放到哪里去呢？
3、寒暑易节，始一反焉。 冬夏换季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠！ 你太不聪明了。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
6、曾不能损魁父之丘 连魁父这座小山都不能削平。
《公输》
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐（也有一说为“起于鲁”)，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。
子墨子曰：“请献千金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
译文
公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息，就从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。
公输盘说：“先生有什么指教呢？”
墨子说：“北方有欺侮我的人，我想借助您的力量杀掉他。”
公输盘不高兴了。
墨子说：“请让我奉送给您十金。”
公输盘说：“我崇尚仁义，不杀人。”
墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不劝阻楚王，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是竭尽全力。你崇尚仁义却不肯帮我杀死一个欺负我的人，却甘心为楚国攻打宋国而杀死很多的人，不能说是明白道理。
公输盘折服了。
墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”
公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”
墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”
公输盘说：“好吧。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；舍弃自己的锦绣衣裳，看见邻人有短小的粗布衣服就想去偷；舍弃自己丰盛的食物，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？”
楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”
墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像丰盛的食物和糟糠相比。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树，宋国却连过多的木材都没有。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个患偷窃病的人一样。”
楚王说：“好呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”
于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用木片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的巧妙战术，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。
公输盘理屈了，但他说：“我知道用来对付你的方法了，可是我不说。”
墨子也说：“我也知道你用来对付我的方法，可是我也不说。”
楚王问这是怎么回事。
墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”
楚王说：“好吧!我不攻打宋国了。”
注释
(1)公输盘：春秋时鲁国著名的巧匠，姓公输，名盘（bān)，又写作公输般或公输班，有人说他就是传说中的鲁班。
(2)云梯：攻城用的器械，因其高而称为云梯。
(3)子墨子：指墨翟。前一个“子”是指夫子（即先生，老师的意思），是弟子们对墨翟的尊称。
(4)起于鲁：自鲁国出发。起：起身，出发。
(5)郢（yǐng）：楚国都城，在今湖北省江陵县东南。
(6)夫子：古代对男子的尊称，这里是对墨子的尊称。 焉为：两个字都是表达疑问语气的句末助词。
(7)侮：欺侮。 臣：墨子的自我谦称。
(8)借：凭借，依靠。
(9)说：同“悦”高兴，愉快。
(10)金：量词，前秦以二十两为一金。
(11)义：善良坚持正义。
(12)固：本来，从来。
(13)再拜：表示郑重的礼节，一拜再拜。
(14)请说之：解说这件事。
(15)何罪之有：有什么罪呢？
(16)荆国：楚国的别名。
(17)见：召见。
(18)争：同“诤”，直言相劝。
(19)类：对事物作类比进而明白它的事理。
(20)然：但是。
(21)胡：为什么。
(22)已：停止。
(23)见：引见 。
(24)文轩：装饰华美的车。
(25)敝舆：破车。
(26)褐：粗布衣服。
(27)粱肉：指好饭好菜。
(28)何若：什么样的。
(29)犹……之与……也：好像……同……相比。
(30)犀兕：犀，雄性的犀牛，兕，雌性的犀牛。
(31)鼍：鳄鱼。
(32)文梓：梓树。
(33)豫章：樟树。
(34)长木：多余的木材，形容宋国小而穷。
(35)善哉：好呀。
(36)虽然：虽然如此。
(37)牒：木片。
(38)九设攻城之机变：多次用了攻城的巧妙战术。九，表示次数多，古代“三”，“九”常有这种用法。机变，巧妙的战术。
(39)诎（qū）：通“屈”，意思是理屈。
(40)所以：用来......的方法。和现代汉语里用来表达因果关系的连词“所以”不同。
(41)寇：入侵。
(42)距：通“拒”守备。
(43)守圉（yù）：守卫，圉通“御”，抵挡。
(44)禽滑（gǔ）厘：人名，魏国人。
(45)虽杀臣，不能绝也：即使杀了我，也不能杀尽(宋国的抵抗者)。
《鱼我所欲也》
原文
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
注释
1. 选自《孟子·告子上》，题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。
2. 熊掌：熊的脚掌。古人认为珍贵的食品。
3. 苟得：苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。
4.患：祸患，灾难。
5. 辟：同“避”，躲避。
6. 如使：如果，假使，下文“使”同义。
7. 凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。
8. 何不用也：什么手段不可用呢？
9.由是则生而又不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法。
10. 非独：不单，不仅。
11. 勿丧：不丢掉。
12.箪:古代盛饭用的圆竹器。
13. 豆：古代一种木制盛食物的器具。
14. 呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他。尔，助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。
15. 蹴cù：用脚踢。
16. 不屑：因轻视而不肯接受。
17. 万钟则不辩礼义而受之：万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。万钟，这里指高位俸禄。钟，古代的量器，六斛四升为一钟。则，连词，这里表示假设，翻译成如果。辩，同“辨”，辨别。
18. 何加：有什么益处。
19.奉：侍奉。
20. 所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗？得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。与，通“欤”，语气助词。读
④ 人教版八年级下语文所有的文言文注释
21.课
武陵：古代郡名。今湖南常德一带。
为业：以……为生。为：作为。
缘：沿着，顺着。
行：前行，这里指划船。
远近：偏义复词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：两岸。
杂：别的，其它的。
芳：指花。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
异：对···感到惊异。
欲：想要。
便：于是，就。
穷：穷尽。这里是走完的意思。词类活用，形容词作动词。
林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。
得：看到。
仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。
若：好像。
舍：离开。
初：开始。
才：副词，仅仅，刚刚。
才通人：仅容一人通过。
通：通过。
22. 课
陋室铭：
（1） 在：在于，动词。
（2） 名：名词作动词，出名。
（3） 灵：形容词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。
（4） 斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。
（5） 惟：只有。
（6） 惟吾德馨：只是我（住在屋中的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。德馨:品德高尚。馨，香气，古代常用 来形容人的品德高尚。吾，我，这里指作者，陋室的主人。
〔7〕 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。
（8） 鸿儒：即大儒，此指博学而又品德高尚的人。鸿：大。儒：旧指读书人。
（9） 白丁：平民。这里指没什么学问的人。
（10）调（tiáo）素琴：调，调弄，这里指弹琴；素琴，不加装饰的琴。
（11）金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。
（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
（13）之：助词，插在主谓间，取消句子的独立性，不译。
（14）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）
（15）案牍（dú）：官府的公文。牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。
（16）劳形：使身体劳累（使动用法）。形，形体、身体。译为：使身体劳累。
（17）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 （18）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学 家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
（19） 何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋
（爱莲说）：
蕃（fán）：多。
予:我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实意。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：污秽。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不庄重。
焉：声词，相当于现在的“啊”。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称谓“李唐”。
通：贯通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓(màn)不枝：没有缠绕的蔓，也没有旁逸的枝（此为意译，可以只直译为：不牵牵连连，不支枝节节）。
蔓：名词用作动词，生枝蔓。
枝：名词用作动词，长枝节。
香远益清：香气远播，更显清芬。
远：形容词做动词，远播，远远的传送出去。
益：更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：竖立。
近：靠近，走近（形容词）。
亵(xiè)玩：轻慢而随便地玩弄。亵，轻慢。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;者：........的人。
君子：指品德高尚的人。
噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，
鲜(xiǎn)：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：当然人很多了。
宜乎： 应该。
宜：适当。
众：众多
23.核舟记
1 奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇巧，奇特的技巧。奇，奇特。
2 以：将。
3 径寸：直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木，直径一寸的木头。
4 为：做。动词。这里指雕刻。
5 器皿：器具。
6 余：我。
7 木：木头。
8 罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子，模仿那些东西的形状。罔，无不，都。因：就着。象，模仿。
9 尝：曾经。
10 贻：赠。
11 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。大苏，苏轼(公元1037－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛：泛舟，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁：苏轼游的赤壁在黄州（现在湖北黄冈）城外的赤壁矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东北,云，句尾语助词。
12 八分有奇（ji）：八分多一点儿。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。
13 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，左右，光景。 14 中轩敞者为舱：中间高起而敞开的地方是船舱。
15 蒻（箬）篷：用箬竹叶做成的船篷，蒻，“箬”的异体字。
16 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。
17 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。徐：缓缓。兴：起
18 石青糁之：用石青涂在刻着字的凹处。
19 峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠，高高的帽子。髯，胡须，这里泛指两腮的胡须。
20 佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。
21 鲁直：宋代诗人，文学家，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。
22 手卷：横幅的书画卷子。
23 卷端：指画幅的右端。
24 卷末：指画幅的左端。
25 如有所语：好像在说什么似的。语，说话。
26 微侧：略微侧转（身子）。
27 两膝相比：苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。
28 各隐卷底衣褶中：各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。
29 绝类弥勒：极象佛教里的弥勒菩萨。绝，极； 类，像。弥勒，佛教菩萨之一，像寺中常有他的塑像，袒胸露腹笑容满面。
30 袒：裸露。
31 矫首昂视：抬头仰望。矫，举。
32 不属：不相类似。属，类似。
33 卧右膝：卧倒右膝。
34 诎：通“屈”，弯曲。
35 念珠：又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 36 倚之：（左臂）靠在左膝上。
37 历历数也：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。
38 楫：船桨。
39 舟子：撑船的人。
40 椎髻：椎形发髻。
41 衡：同“横”。
42 攀：扳着。
43 若：好像。
44 执：拿。
45 若......然：好像....的样子。
46 其人视端容寂：那人眼光正视着茶炉，神色平静。其，那。端，正。
47 若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。
48 船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。
49 天启壬戌：天启壬戌年，就是一五二二年。天启，明熹宗朱由校年号。
50 虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫,通“父”，是中国古代对男子的美称。
51 了了：清清楚楚。
52 墨：黑。
53 篆章：篆字图章。
54 丹：红色。
55 通：全。
56 为人五：即为五人，雕刻了五个人。
57 并：连词，和。
58 有：通假字，通“又”。
59 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。
60 简：通“拣”挑选。
61 曾：还
62 修狭：长而窄。
63 技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
64 以至：一直到。
65 因：就着。
66 启：打开。
67 望：对着。
68 徐：缓缓地。
69 兴：起。
70 糁：用粉末状物体填充。
71 居：处在。
72 执：拿。
73 可：可以。
74 计：计算。
75 为：刻有。
24.课
1.选自《礼记·礼运》
3.为：是，表判断。
4..〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。
5..〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。
6..〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
7.子：以.......为子
8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。
10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
11.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。
13.是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
16.〔外户〕泛指大门。
17.〔闭〕用门闩插门。
18.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。
19.〔不独子其子〕：不单单抚养自己的孩子。子，以……为子
20.故：所以。
21.独：单独。
22.亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。
23.养：供养。
24.是：这。
25.终：终老，终其天年。
26.藏：私藏。
27.谓：叫做。
28.而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。
29.大同：指理想社会，同，有和、平的意思
1.“要” 通“邀”，邀请 便要还家）
2.“有” 通 “又” 还有余（原句：舟首尾长约八分有奇）
3.“诎” 通 “屈” 弯曲 （诎右臂支船）
4.“衡” 通 “横” （左手倚倚衡木）
5.“甫” 通 “父” 男子美称，多付于字后 （虞山王毅叔甫刻）
6. “与”（ju 三声）通 “举” （选贤举能）
⑤ 急！！！人教版语文九年级上、下册文言文所有课下注释
十七、公输
节选自 《墨子。公输》 墨子，名翟，战国初期思想家，主张非攻、兼爱，墨家的创始人，宋国人。《墨子》是墨家的经典之作。郢（yǐng）：楚国都，在今湖北江陵。 （1）公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”。能制造奇巧的器械，民间称他鲁班。 （2） 将以攻宋：以，用 （3）子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓氏中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称 （4）闻之：闻，听说 （5）起于鲁：起，起身，出发；于，从；从鲁国出发。 （6）至于郢：至，到达 （7）夫子：古代对男子的敬称，这里是公输盘对子墨子的尊称。何命焉为：有什么见教呢？“焉”与“为”合用，表示疑问语气。 （8）侮：欺侮。 臣：墨子的自我谦称。 （9）借：凭借，依靠；愿：想；子：你。 （10）说：通“悦”，高兴。 （11）请献十金：请允许我献上十金。请，译为“请允许我“。 （12）义：坚持道义。 固：本来，从来。 （13）再拜：表示谦虚、恭敬，一拜再拜。再：第二次 （14）请说之：请允许我向你说一些话，请：请允许我。说之：解说这件事。 （15）吾从北方闻子为梯，将以攻宋。为，造。以，用来 （16）荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。荆：楚国的别称。 智，聪明；谓，叫做;于，表对象；而，表转折，却 （17）知而不争：知道这（道理）而不（对楚王）谏诤。意思是不劝阻楚王。争：通“诤”，劝阻。 （18）类：对事物作类比进而明白它的事理。知类：明白事理。 （19）服：被说服。 （20）然：（既然）这样，但是 （21）胡：为什么。 已：停止。这里指停止攻宋。 既已：已经 （22）见【我于王】（xiàn）：引见。 王：指楚惠王。 （23）【子墨子】见【王】：拜见。 （24）文轩：华丽的车子。文，彩饰；轩，有蓬的车。 （25）敝舆（yú）：破旧的车子。 （26）短褐：古代贫贱者所穿的粗布衣。 短，“裋（shù）”的假借，粗布衣。 褐：粗布衣服。 （27）粱肉：精美的饭菜。 （28）窃疾：喜欢偷窃的毛病。 （29）云梦：即云梦泽，楚国境内的大湖，包括现在的洞庭湖和洪湖。 （30）犀：雄性的犀牛。 兕（sì）：雌性的犀牛。麋（mí）：像鹿，体大。 （31）江汉：长江和汉水。鼋（yuán）：比鳖大，俗称癞头鼋。鼍（tuó）：鳄鱼的一种，产长江下游，俗称猪龙，即今扬子鳄。 （32）所谓：所说的。 雉(zhì)：俗称野鸡。 鲋（fù）鱼：像鲫鱼的一种小鱼 （33）长松：大松树。 文梓：梓树。 楩（pián）：黄楩木。 楠：楠树。 豫章：樟树。 （34）三事：孙诒让把“王吏”当作“三事”，因篆书字形而致误，指楚王派遣攻宋的将吏。 （35）【于是】见【公输盘】：召见。于是：在这时。 （36）牒（dié）：木片。 （37）九：与古代的“三”一样，泛指多次。 (38) 距：通“拒”抵挡，抵抗。 （39）圉：通“御”抵御。 （40） 诎：通“屈”，指理屈。 所以：用来……的方法。和现代汉语里用来表示因果关系的连词“所以”不同。 （41）寇：入侵。 虽：即使。绝：杀尽。请：请允许我（做某事），表示客气的外交辞令 （42）庇：遮蔽。 闾：里门。古以25家为里。 （43）内：通“纳”。 （44）治：致力。 神：指建立宏伟功业于无形的大智大慧。 （45）明：指易于为人所见的小智小慧。 （46）云梯：古代战争中攻城用的机械。 (47) 所以：表示用来……的方法。
十八、《孟子》两章
（1）得道者多助，失道者寡助：选自《孟子·公孙丑下》。 （2）天时：有利于作战的天气时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：作战时人心所向内部团结。 （3）三里之城：方圆三里的内城。城：内城。 （4）郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 （5）环而攻之而不胜：环：围。而：表顺接。之：指城。而：表转折。 （6）必：一定。 （7）然而：这样却。 （8）是：这。 （9）城：城墙。池：护城河。 （10）兵革非不坚利也：泛指武器装备。兵，兵器。革：甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利：坚硬锐利。 （11）委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃。去：离开。 （12）域民不以封疆之界：使人民安定下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。域，限制。以：依靠。 （13）固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。 （14）威天下不以兵革之利：震慑天下不能靠武力的强大。威：震慑。利：锐利。 （15）寡助之至：之：到。至：极点。 （16）亲戚：内外亲属，包括父系的亲属和母系的亲属。 （17）畔：通“叛”。 （18）顺：归顺，服从。 （19）故君子有不战，战必胜矣：所以君子不战则已，战就一定能胜利。君子，指上文所说的“得道者”。故：所以。
（1）选自《孟子.告子下》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 （2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。畎亩，田地、田间。畎，田间小沟。 （3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，被任用，举用。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。 （4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王）把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。 （5）管夷吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。 举于士，从狱官（手中获释）并得到任用。 （6）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。 孙叔敖从隐居的海边被举用。 （7）百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张黑羊皮把他赎出来，用为大夫，所以说举于市（集市）。百里奚从奴隶市场被（赎回后）任用。 （8）任：责任，使命。 （9）也：语气助词，用在前半句末了，表示停顿，后半句加以申说。 （10）苦其心志：使他的意志、感情痛苦。心志，意志。 （11）劳其筋骨：使他的筋骨（身体）劳累。 （12）饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦，（以至肌肤消瘦）。 （13）空乏：贫困，资财缺乏。空，使……穷。乏，使……绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。 （14）行拂乱其所为：他的每一行为都不能如他所愿。行，指每一行为，每做一件事。拂，拂逆，违背。其所为，指其随心所欲，意即愿望。 （15）所以：用来。 （16）动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。忍，通“韧”，使……坚韧。 （17）曾益其所不能：增加他的所不具备的能力。曾，通“增”，增加。所不能，指原先所不具备的能力。 （18）恒过：意思为常常犯错误。恒，常常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。 （19）困于心：心意受到困惑。 （20）衡于虑：思虑受到堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。 （21）作：奋发，指有所作为。 （22）征于色：把心情表现在脸色上。意思是憔悴枯槁表现在脸色上。征，验，显露，表现。色，脸色。 （23）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。 （24）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。喻，明白，知晓。 （25）入：里面，此指在国内。 （26）法家拂（同“弼”）士：法家，懂得法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂（bì），通“弼”，辅佐。 （27）出：外面，此指在国外。 （28）敌国外患：指敌对国家的外来忧患。敌国，势力、地位相等的国家。 （29）生于忧患：因有忧患而得以生存。 （30）死于安乐：而安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。 （31）于：在被动句中，引出动作的主动者。 （32）发：被任用。 （33）举：被举荐。
十九、鱼我所欲也
1.欲：想要，喜欢 。所欲：想要的东西。 2.熊掌：熊的脚掌，是极珍贵的食品。 3.得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。得：得到。 4.舍鱼而取熊掌者也:取：选取。 舍生而取义者也:取：求取。 5.所欲有甚于生者，甚：厉害、严重、重要; 于：比。 6.苟得：苟且取得。意思是只为求利益，不择手段，这里是“苟且偷生”的意思。 7.患：祸患，灾难。 8. 如使：假如，假使，下文“使”同义。 9. 凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，……的办法。 10. 何不用也：什么手段不可以使用呢？ 11.由是则生而有不用也：通过这个办法获得生存手段而不用的人。是，指示代词，指某种办法。 12.非独：不单，不仅。独，只，仅仅。 13.勿丧：不丢掉,不丧失。丧：丧失，丢失。 14.箪:古代盛饭用的圆竹器。可译为“篮” 15.豆：古代一种食器，高足，上呈圆盘形。有木制，陶制等，用来盛肉或其它食品。 16.呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔：助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。呼：吆喝、轻蔑地，对人不尊重。而，连词表修饰。 17.蹴（cù）尔：踩踏食物的样子。 蹴：用脚踢。 18.不屑：因轻视而不肯接受。 19.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，却。 20. 何加：有什么益处。 加：好处。 21.奉：侍奉。 22. 所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗得我：得于我，感激我的恩德。 23.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通"向"，原先，从前。 24. 已;停止，放弃。 25. 本心：天性，天良。 26.是故：因此。 27.能：能够。 28.行道之人：路上饥饿的行人。
二十、《庄子》故事两则
惠子相梁
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。 相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。 相梁：在梁国做国相。梁，战国时期魏国迁都大梁（今河南开封）后的别称。 或：有的人。 恐：害怕。 国：国都。 往：前往。 鹓雏（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。 止：栖息。 练实：竹实，即竹子所结的子。 醴(lǐ)泉：甘美如醴（甘甜，甜美）的泉水。 于是：在这时。 鸱（chī）：猫头鹰。 吓（hè）：模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词。 夫（fú):可以不译，也可以译作那 那鹓鶵。 三：虚指多次
庄子与惠子游于濠梁
1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。 2.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。 3. 是：这。 4. 固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。 5. 全：完全，确定是。 6.请 循其本：从最初的话题说起。请：请允许我，循：从…说起。其，话题。本：最初。 7. 子曰’汝安知鱼乐’云者：你说”汝安知鱼乐“等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。”云者：如此如此。安，怎么。 8.既已知吾知之而问我：既：已经，之：它，指“鱼之乐”，下文的同此意。
二十一、曹刿论战
春秋左传 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。 但也有可能不是左丘明而是其他战国时人编写。 【 1】《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。 注：选自《左传·庄公十年》。标题是编者加的。近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（shuò)，故又称“长勺之战”。 【 2】十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 【 3】齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师：军队。 【 4】 伐（fá）：讨伐，攻打。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》根据鲁史《春秋左氏传》而写，故称鲁国为“我”。 【 5】
公：诸侯的统称，这里指鲁庄公。 【 6】曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 【 7】肉食者：吃肉的人，这里指居高位、享厚禄的人。 【 8】间（jiàn）：参与。 【 9】鄙：鄙陋。这里指目光短浅 【10】乃：于是，就。见：拜见。 【11】何以战：即“以何战”，宾语前置。凭什么作战。以：介词，用，凭，靠。 【12】衣食所安，弗（fú）敢专也：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。安，这里是“养”的意思。弗，不。 专，独自专有。 【13】必以分人：就是“必以之分于人”，一定把它分给别人。 【14】对：应答。一般用于下对上的回答。 【15】徧：通“遍”遍及、普及。 【16】牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，用来祭祀的猪、牛、羊等。玉帛，玉器和丝织品。 【17】加：虚报。 【18】必以信：一定凭借实情（禀告神）。信，信实，意思是对神说实话。 【19】小信未孚（fú）：（这只是）小信用，不能让神灵信服。孚，为人所信服。 【20】福：名词作动词，赐福，保佑。 【21】狱：案件。 【22】虽：即使。 【23】察：明察。 【24】情：（以）实情判断。 【25】忠之属也：（这是）尽了本职的事情。忠，尽力做好分内的事。属，一类事。 【26】可以一战：可以之一战，可凭借（这个条件)打一仗。 【27】战则请从：（如果）打仗，就请允许我跟随着去。 【28】公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，指曹刿。 【29】于：在。长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县东。 【30】鼓：名词作动词，击鼓进军。之，凑足音节，无实在意义。 【31】败绩：大败。 【32】驰：驱车（追赶）。 【33】辙（zhé）：车轮轧出的痕迹。 【34】轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前的横木。 【35】逐：追赶、追击。 【36】既克：已经战胜。既，已经。 克，战胜，攻下。 【37】故：原因，缘故。 【38】夫（fú）战，勇气也：作战是靠勇气的，“夫”，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。 【39】一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。作，振作。鼓，击鼓进军。 【40】再：第二次。 【41】竭：（士气）衰竭。盈：充满。这里指士气正旺盛。 【42】测：估计，推测。 【43】伏：埋伏。 【44】辙：车辙,车轮滚过地面的痕迹 【45】靡（mǐ）：倒下。 【46】盈：充满。这里指士气正旺盛。
二十二、 邹忌讽齐王纳谏
（1）本文选自西汉后加的。《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为三十三篇，反映了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动情况和社会面貌，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。邹忌：《史记》作邹忌，战国时齐人，善鼓琴，有辩才。齐桓公时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事宣王。讽：讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。纳谏，接受规劝改正错误。纳：接受。谏（jiàn）：劝说君王、尊长改正错误。 （2）修：长，这里指身高。八尺：战国时各国尺度不一，从出土文物推算，每尺约相当于今18到23公分左右不一。 这里的“一尺”等于现在的23.1厘米。 （3）昳（yì）丽：光艳美丽。 （4）朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。朝：早晨。服：名词活用做动词，穿戴。 （5）窥(kuī）镜：照镜子。 （6）我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比谁更美。孰：谁。孰与：与…相比，谁… （7）君美甚：你美极了。 （8）及：赶得上，比得上。 （9）不自信：不相信自己（比徐公美），宾语前置用法。 （10）复：又。 （11）妾：旧时男子在妻子以外娶的女子 （12）旦日：明日，第二天。 （13）与坐谈：与之坐谈，与客人坐下谈话。介词“与”的后面省略宾语“之”。 （14）若：如。 （15）明日：第二天。 孰视之：仔细地察看他。孰，通“熟”（shú），仔细。之，指城北徐公。 （16）弗如：不如。 （17）暮寝而思之：夜晚躺在床上思考这件事情。暮，夜晚。寝，躺，卧。之，代词，指妻、妾、客 “美我”一事。 (18)之：主谓间取消句子独立性，不译。美，赞美。 (19)朝：朝见。威王：即齐威王。私：动词，偏爱。 (20)诚：确实。知：知道。 (21)皆以美于徐公：都认为(我)比徐公美。以，动词，以为，认为。 于，比。 (22)齐地方千里：齐国土地方圆千里之内。方：方圆。 (23)宫妇左右：指宫中的姬妾和身边的近臣。 莫：没有。 (24)四境之内：全国范围内(的人)。 (25)王之蔽甚矣：被动句，大王受蒙蔽很厉害。蔽，受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不能兼听。之：用于主谓之间取消句子独立性，无实义。 甚：厉害。 (26)能面刺寡人之过者：能当面批评我的过错的人。面刺，当面指责。过，过错。者，代词，相当于“……的人”。 (27)能谤讥于市朝：能在公共场所指责议论(我的过失)。谤讥，公开议论指责，没有贬义。市朝，众人聚集的公共场所。 (28)闻寡人之耳者：传到我耳朵里，闻，使……听到。 (29)门庭若市：宫门庭院像集市一样热闹（形容人多的样子）。 (30)时时而间进：时时，有时，不时，有时候。 间（jiàn），偶然，有时候。 进：进谏。 进谏：进言劝谏。 (31)期（jī）年：一周年，满一年。 (32)虽欲言无可进者：即使想说也没有什么可以进谏的了。 (33)朝于齐：到齐国来朝见（齐王），这是表示尊重齐国。 (34)此所谓战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是政治清明，不必用军事行动就可以使敌国畏服。
二十三、愚公移山
1太行山——在山西高原和河北平原之间。 2王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3方——指面积。 4仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。 6河阳——黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。 7且——副词，将近。 8面山而居——面对着山居住。 9惩（chéng）——戒，这里是‘苦于、为......所苦’的意思。 10塞（sè）——阻塞。 11迂（yū）——曲折、绕远。 12聚室而谋——集合全家来商量。室，家。 13汝——你。这里做复数看，为‘你们’的意思。 14毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。 15指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。 16汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。 17献疑——提出疑问。 18以——凭借。 19杂然相许——纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 20损：——削减。 21曾（zēng）——副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与‘不’连用。 22魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。 23丘——土堆。 24置——安放。 25且——况且。 26焉——疑问代词，哪里。 27荷（hè）——扛的意思。 28夫——成年男子。 29箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 30孀（shuāng） ——孀妻，寡妇。 31遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。 32龀(chèn)——儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。 33寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 34始一反焉——才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。 35河曲------古地名，在今山西省芮城县西。 36叟（sǒu）——老头。 37惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 38其——在“如……何”前面加强反问语气。 39长息——长叹。 40一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。 41汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。 42匮（kuì）——竭尽的意思。 43虽我之死——即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。 44苦——愁。 45亡（wú）以应——没有话来回答。亡，同“无”。 46操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 47惧其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 48帝——神话中的天帝。 49感其诚——被他的诚心所感动。感，被……感动。 50夸娥氏——神话中力气很大的神。 51负——背。 52厝（cuò）——同“措”，放置。 53朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。 54雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 56陇断——即垄断，山冈高地 57列子——这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
二十四、《诗经》两首
《诗经》是我国最早一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的305篇诗歌，原名“诗”或“诗三百”。汉代儒家把它奉为经典，称为《诗经》。全书分为“风”、“雅”、“颂”三部分，反映现实社会生活的创作传统和赋、比、兴等艺术手法的灵活运用，对后世文学艺术产生了深远影响。
⑴关关:拟声词，水狗叫。雎鸠：水鸟，一般认为是鱼鹰。关关雎鸠：关雎鸟不停地鸣叫。 ⑵在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：水中的陆地。 ⑶窈窕：文静美好的样子。淑：善，好。 ⑷好逑：理想的配偶。逑，配偶。 ⑸参差：长短不齐。荇菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。 ⑹左右流之：在船的左右两边捞。流，顺水势采摘。 ⑺寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。 ⑻思：语助。服：思念、牵挂。思服：思念。 ⑼悠：忧思貌。 ⑽辗：半转。反侧：翻来覆去。 ⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。友，交好。 ⑿芼：选择，采摘。 （13）乐：使淑女快乐。 (14) 荇菜:浅水性植物,叶片形睡莲.
①本诗选自《诗经·秦风》。秦风，秦地（今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。蒹葭：芦荻，芦苇。 ②苍苍：深青色，此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。 ③白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。 ④所谓：所说、所念，这里指所怀念的。伊人：那个人或这个人，指诗人所思念追寻的人。意中人。 ⑤在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，边。 ⑥溯洄：逆流而上。洄：曲折盘旋的水道。从之：追寻他。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从：跟随、追赶，这里指追求、寻找。之：这里指伊人。道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。 ⑦溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。 ⑧宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛，好像,。 ⑨萋萋，茂盛的样子。与下文“采采”义同。 ⑩晞：晒干。 ⑾湄：岸边，水与草交接之处。 ⑿跻：登，升高，意思是地势越来越高，行走费力。 ⒀坻：水中的小洲、高地、小岛。 ⒁未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。 ⒂涘（sì）：水边。 ⒃右：迂回曲折，意思是道路弯曲。 ⒄沚水中的小块陆地
⑥ 人教版初中必背16篇文言文的课下注释和26首古诗原文
搂主：来
我只找到初中文言文源及其注释
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⑦ 人教版初中1-3册语文文言文的课下注释
到书店买一本初中文言文全解就可以了，那本书挺不错的，偶用了三年
⑧ 人教版初中语文文言文中考必考篇目的全文和注释！！！！！要全！！！！必须是教科书上的 ！！！！
因为实在是太多了所以给个网址给你吧。【自己动手丰衣足食复制粘贴，与其你去猜中考考什么还不如自己背好书= =
初一上册
童趣
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论语十则
http://ke..com/view/968060.htm
山市
http://ke..com/view/159490.htm
智子疑邻
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塞翁失马（通常是考这句话。塞翁失马，焉知非福）
http://ke..com/view/28856.htm
下册
伤仲永
http://ke..com/view/160101.htm
木兰诗
http://ke..com/view/72261.htm
孙权劝学
http://ke..com/view/68775.htm
口技
http://ke..com/view/35795.htm
夸父逐日
http://ke..com/view/20774.htm
共工怒触不周之山
http://ke..com/view/188827.htm
狼
http://ke..com/view/98564.htm
⑨ 求：初中语文 语文版 所有 古文、诗词曲（原文、注释、翻译、赏析）
知道文言文的名字 然后在网络 知道里打出来 那里什么都有
⑩ 人教版九年级语文书《愚公移山》课下注释
课下注解：
1太行山——在黄土高原和华北平原之间。
2王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
3方——指面积。
4仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
5冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
6河阳——黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
7且——副词，将近。
8面山而居——面对着山居住。
9惩（chéng）——戒，这里是‘苦于、为......所苦’的意思。
10塞（sè）——阻塞。
11迂（yū）——曲折、绕远。
12聚室而谋——集合全家来商量。室，家。
13汝——你。这里做复数看，为‘你们’的意思。
14毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。
15指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。
16汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。
17献疑——提出疑问。
18以——凭借。
19杂然相许——纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。
20损：——削减。
21曾（céng）——副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与‘不’连用。
22魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。
23丘——土堆。
24置——安放。
25且——况且。
26焉——疑问代词，哪里。
27荷（hè）——扛的意思。
28夫——成年男子。
29箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
30孀（shuāng） ——孀妻，寡妇。
31遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。
32龀(chèn)——儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。
33寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。
34始一反焉——才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
35河曲------古地名，在今山西省芮城县西。
36叟（sǒu）——老头。
37惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。
38其——在“如……何”前面加强反问语气。
39长息——长叹。
40一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
41汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。
42匮（kuì）——竭尽的意思。
43虽我之死——即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。
44苦——愁。
45亡（wú）以应——没有话来回答。亡，通“无”。
46操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
47惧其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
48帝——神话中的天帝。
49感其诚——被他的诚心所感动。感，被……感动。
50夸娥氏——神话中力气很大的神。
51负——背。
52厝（cuò）——同“措”，放置。
53朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。
54雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
56陇断——即垄断，山冈高地
57列子——这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。