小学语文课文和氏献壁

A. 读了和氏献壁的课文可以可以提什么问题

读了和氏献壁的课文，
可以提的问题：
1.说出下列句子的特点，并将其翻译成回现代汉语。答
（1）和乃抱其璞而哭于楚山之下。
介词结构后置。和氏于是抱着那块玉璞在楚山下哭。
（2）此吾所以悲也。
判断句。这是我悲伤的原因。
2．和氏献壁的故事常用来比喻什么？
答：比喻：良宝见弃，埋没真才。

B. 读完和氏献壁什么意见

我所悲痛的是宝玉竟被说成石头。曰，三日三夜，又曰，把卞和的左脚砍掉了，子奚哭之悲也和氏献璧，忠诚的好人被当成骗子，拿去献给楚国国君厉王。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了几天几夜：“吾非悲刖也：“和氏之璧，说：“天下之刖者多矣：“这是一块普通的石头呀。”王乃使玉人理其璞而得宝焉。武王使玉人相之，连血也哭出来了：“石也。玉匠说。武王又叫玉匠鉴定，此吾所以悲也。厉王使玉人相之，得玉璞楚山中，于是把它命名为“和氏之璧”，使人问其故，遂命曰。
楚厉王死了以后。文王听到这事。”
文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉。”王又以和为诳，武王即位：“这是一块普通的石头呀，文王继承了王位！”武王也认为卞和是个骗子，文王即位，果然发现这是一块稀世的宝玉？”和曰，奉而献之厉王，便派人去问卞和。玉匠又说，泣尽而继之以血，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，而刖其右足。”王以和为诳，这才是我最伤心的原因啊？”
卞和回答说！”厉王认为卞和是个骗子。” （《韩非子·和氏》）
译文编辑
楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，玉人曰，和乃抱其璞而哭于楚山之下：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了：“石也。王闻之：“天下被砍掉双脚的人多得很。卞和又捧着那块璞玉献给武王，为什么唯独你哭得这样伤心呢，而刖其左足。及厉王薨，眼泪哭干了，又把卞和的右脚砍掉了，和又奉其璞而献之武王。武王薨。
武王死了以后。厉王叫玉匠鉴别，武王当了楚国的国君：楚人卞和

C. 和氏献壁 的文言文答案

原文
楚人卞和，得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。” （《韩非子·和氏》）

译文
楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，拿去献给楚国国君厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。
楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠又说：“这是一块普通的石头呀！”武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。
武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了3天3夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，为什么唯独你哭得这样伤心呢？”
卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊。”
文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。

注释
1.璞：含玉的石头或未经雕琢的玉。
2.诳：欺骗。
3.刖：砍去脚。古代的一种酷刑。先秦法初犯砍左脚，因左脚不为主要用力者。再犯，砍右脚。刑后做阍人，看大门。
4.薨：古时诸侯死叫薨。
5.奚：何，为什么。
6.理：去掉玉外层的石质。
7和氏： 人名。玉璞：玉含在石中未经剖开理治的称为“璞”。楚山：即 荆山，在今湖北省漳县西。
8 厉王：据《史记·楚世家》记载，并无厉王其人，此处有误。
9玉人：治玉的工匠。相：省视、察看，此处指鉴定。
10 泣：一作“泪”。
11子：你。
12 题：名，叫
13贞士：精诚的人。
14遂：于是，就

说明
这个寓言故事中，以和氏喻法术之士，以玉璞喻法术，以玉人喻群臣士民，以刖足喻法术之士的不幸遭遇，从中可知韩非的原意是以和氏的遭遇比喻自己的政治主张不能为他的国君所采纳，反而受到排斥，对此，他是很痛惜的。但是，从这故事中，也还可以领悟到更深一层的寓意，那就是：玉匠应积玉；国君要知人；献宝者要准备为宝而作出牺牲。
这个故事意在说明的道理是：和氏璧，开拓被埋没，其价值世人不认可，到后来人们才为之惊叹。揭露世风的败坏，对世人不良思想行为进行了嘲讽。
对于真理应该敢于坚持，总会得到承认。
领导者应该善于发现人才，不应该不经过分析就胡乱做决定

D. 谁有《和氏献壁》

《韩非子》
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰：“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王.武王使玉人相之,又曰：“石也.”王又以和为诳,而刖其右足.武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血.王闻之,使人问其故.曰：“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也.”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰：“和氏之璧.”
译文：楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王.厉王叫玉工鉴定,玉工说：“是石头.”厉王认为和氏是欺骗,因而刖了他的左脚.等到厉王死,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王.武王叫玉工鉴定,又说：“是石头.”武王又认为和氏是欺骗,而刖了他的右脚.武王死,文王即位,和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭,三天三夜,眼泪流干就继续流着血.文王听到后,派人问他哭的原因.说：“天下被刖脚的人多啦,你为什么哭得这样悲痛?”和氏说：“我不是悲痛脚被刖,我悲痛的是那宝玉被说成是石头,真诚的人被说成骗子,这就是我悲痛的原因.”文王就使玉工加工这块石,从中得到了宝玉,就把它命名为“和氏之璧.”

E. 三年级的和氏献璧的感想

【教材分析】：
这篇课文讲的是一个在中国历史上广为流传的故事。楚国时期，一个叫卞和的人，得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给厉王，玉匠鉴别后，说是假的，厉王遂下令砍去他的左脚。厉王死后，他又把那块石头献给武王，武王也认为它是故意欺骗，下令砍去他的右脚。文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王问清原因后，仔细研究，确认那是块宝玉，随即命名“和氏璧”。
本课所在的第六单元，以“奇妙的石头”为主题，编排了三篇主体课文和一个语文天地，分别从不同的侧面讲述了石头的知识和故事，表现了不同石头的奇妙所在。这篇课文作为本单元的第二篇主体课文，承上启下，旨在使学生能够通过一块石头，结合重点词句，体会到文章中所蕴含的道理，掌握正确的读书方法。
课文中所讲的故事虽然离学生的实际比较远，但语言通俗易懂，生动感人，其中“宝玉，却被说成是普通的石头；坚贞之士，却被说成是骗子，这才是我悲痛的原因啊”是全文的中心，告诉我们忠诚是做人最宝贵的品质。
【学情分析】：
学生已经有三年的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备一定的语文学习能力。本课虽然离学生的生活实际比较远，但语言通俗易懂，感情强烈，很容易激起学生情感上的共鸣。
文中含义深刻，富有哲理的句子，既是学生理解学习上的重点、难点。也是激发学生思维的兴奋点。因此，对本课的教学，可以从“悟”字出发，着眼于学生的自主学习，自我感悟，悟情悟理。
但同时本文所讲述的故事的发生时间离现在很远，故事的历史背景学生不太熟悉，会影响学生对课文的理解，因此，课前搜集与本课有关的资料对于学生学习好本课有很重要的作用。

F. 《和氏献壁》文言文的翻译

原文：
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
译文：
楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。文王听到后，派人问他哭的原因。说：“天下被刖脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”和氏说：“我不是悲痛脚被刖，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。”

G. 和氏璧这篇课文的中心思想是什么

这篇课文是韩非子写的一篇寓言。叙述卞和三次献璧，结果被楚厉王、楚武王视为故意欺骗，先后砍去左脚和右脚。最后卞和痛哭了三天三夜，文王派人仔细研究，确认是块美玉，命名为“和氏璧”。

H. 五年级下册语文课文《将相和》原文

将相和

战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。

有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧。秦王知道了，就写一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。

赵王接到了信非常着急，立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当，可是不答应，又怕他派兵来进攻。

正在为难的时候，有人说有个蔺相如，他勇敢机智，也许能解决这个难题。

赵王把蔺相如找来，问他该怎么办。

蔺相如想了一会儿，说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”

赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。

蔺相如到了秦国，进宫见了秦王，献上和氏璧。秦王双手捧住璧，一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说∶“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”

秦王听他这么一说，就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”

说着，他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图，把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。

蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意，一回到宾馆，就叫手下人化了装，带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。

您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的！”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。

这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功，赵王封他做上大夫。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧，怕有危险；不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。

赵王到了渑池，会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞，鼓了一段。秦王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。

蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”

秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。

廉颇很不服气，他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。

有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”

蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

(8)小学语文课文和氏献壁扩展阅读：

本文主要讲了完璧归赵、渑池会、负荆请罪三个故事。课文用将相和命题，既包含了是讲两人之间从合到不和再到和的故事内容，又暗点了文官武将团结一致治理国家的故事主题。

《将相和》这出故事宣扬的是"海纳百川，有容乃大”的道理，将相和，平天下。

人物品质

廉颇：有些高傲和嫉妒心，但是勇于改过，知错就改。后以国家利益为重。

蔺相如 ：勇敢机智，宽容大度，深明大义。以国家利益为重。

赵王：知人善任，能听取意见的人。

负荆请罪的故事发生在今河北省邯郸市，至今在邯郸市区内还有一条廉颇巷的保留街道。

参考资料：

将相和-网络

I. 《和氏献壁》中的玉人只看了一眼就说是石头，说明了什么

说明了玉人目光的短浅。只看到璞表面的粗糙，看不到内部的精华。

J. 在和氏献璧的课文中坚贞之士指的是什么

坚：坚 （坚） jiān 牢固,结实,硬：坚固.坚实.坚如磐石.不动摇,不改变：坚决.坚信.
贞：贞 （贞）专 zhēn 坚定,有节操：忠贞不渝属.坚贞不屈.贞节.贞士（忠贞之士）.
坚贞：节操坚定不变.
坚贞之士：节操坚定不变的人.