人教版九下语文书文言文

1. 人教版九年级下册语文课本里需要背的文言文和古诗文都有哪些

公输
《孟子》两章：《得道多助，失道寡助》
、《生于忧患，死于安乐》
鱼我所欲也
《庄子》故事两则：《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》
曹刿论战
邹忌讽齐王纳谏
愚公移山
《诗经》两首：《关雎》、《蒹葭》

2. 九年级下册人教版语文文言文有哪些

公输 《孟子》两章：《得道多助，失道寡助》 、《生于忧患，死于安乐》 鱼我所欲也 《庄子》故事两则：《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》 曹刿论战 邹忌讽齐王纳谏 愚公移山 《诗经》两首：《关雎》、《蒹葭》

3. 九年级下册人教版语文文言文有哪些

第五单元
17 公输
18 《孟子》两章 得道多助,失道寡助 生于忧患,死于安乐
19 鱼我所欲也版
20 《庄子》故事两则 惠子权相梁 庄子与惠子游于濠梁
第六单元
21 曹刿论战
22 邹忌讽齐王纳谏
23 愚公移山
24 《诗经》两首 关雎 蒹葭

4. 人教版九下语文书的古诗 和文言文 要完整的

九年级下册
1.公输《墨子》
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”
公输盘不悦。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”

2.《孟子》两章
一、得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利，不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

二、生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举 于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。

3.鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

4.《庄子》故事两则
一、惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

二、庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

5.曹刿论战《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

6.邹忌讽齐王纳谏《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

7.愚公移山《列子》
太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

8.《诗经》两首
一、关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈宨淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈宨淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈宨淑女，钟鼓乐之。

二、蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

人教版九年级下册课外古诗词

【从军行】（杨炯"唐）烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

【月下独酌】（李白 唐）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

【羌村三首】（杜甫 唐）群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。

【登楼】（杜甫 唐）花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

【走马川行奉送封大夫出师西征】（岑参 唐）君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。

【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈 唐）一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【望月有感】（白居易唐）时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

【雁门太守行】（李贺"唐）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【卜算子"送鲍浩然之浙东】（王观"宋）水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

【别云间】（夏完淳"明）三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看

5. 九年级上册人教版语文书有哪些文言文与古诗

1、《望江南》--唐代 温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

译文：梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

2、《武陵春》--宋代李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

译文：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊。

3、《渔家傲·秋思》--宋代范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。

4、《唐雎不辱使命》--西汉 刘向

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”

唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

译文：秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。

秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”

唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”

秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，把头往地上撞罢了。”

唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。

假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”

5、《观刈麦》--唐代 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

译文：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。想到这些内心感到惭愧，整天也不能淡忘。

6. 人教版语文九年级下册所有古诗文 古文+古诗词（包括书后面的）,麻烦了,谢谢

17课：《公输》
18课：《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》
19课：《鱼我所欲内也》
20课：《惠容子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》
21课：《曹刿论战》
22课：《邹忌讽齐王纳谏》
23课：《愚公移山》
24课：《关雎》、《蒹葭》
课外古诗词背诵：《从军行》、《月下独酌》、《羌村三首（之三）》、《登楼》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《望月有感》、《雁门太守行》、《卜算子·送鲍浩然之浙东》、《别云间》
自己看着书打的,好累.

7. 九年级语文教材中有哪些文言文

九年级上册
1 《陈涉世家》 司马迁 2 《唐雎不辱使命》 《战国策》 3 *《隆中对》 陈寿 4 *《出师表 》 诸葛亮

九年级下册

5 《公输》 6 《孟子》两章 7 *《庄子》故事两则 8 《曹刿论战》 《左传》
9 《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》 10 《*愚公移山》 《列子》

8. 九年级下册语文文言文目录

（苏教版）初中语文教科书九年级下册课文目录
1、威尼斯商人（节选） 2、江村内小景
3、《陈容毅市长》先场 4、一厘米

5、藤野先生 6、生命与和平相爱
7、热爱生命 8、享受生活

9、曹刿论战 10、愚公移山
11、出师表 12、观潮

13、送行 14、给我的孩子们（节录）
15、台阶 16、呼兰河传（节选）
17、雪 18、《雪》四人谈

19、邹忌讽齐王纳谏 20、《孟子》二章
21、茅屋为秋风所破歌 22、墨池记

9. 请问，人教版九年级下册语文需要背的课文和文言文有哪些，谢谢

最好全背，我就是全背的

10. 人教版九年级下册语文书上所有文言文的注释

十七、公输
节选自 《墨子。公输》 墨子，名翟，战国初期思想家，主张非攻、兼爱，墨家的创始人，宋国人。《墨子》是墨家的经典之作。郢（yǐng）：楚国都，在今湖北江陵。 （1）公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”。能制造奇巧的器械，民间称他鲁班。 （2） 将以攻宋：以，用 （3）子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓氏中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称 （4）闻之：闻，听说 （5）起于鲁：起，起身，出发；于，从；从鲁国出发。 （6）至于郢：至，到达 （7）夫子：古代对男子的敬称，这里是公输盘对子墨子的尊称。何命焉为：有什么见教呢？“焉”与“为”合用，表示疑问语气。 （8）侮：欺侮。 臣：墨子的自我谦称。 （9）借：凭借，依靠；愿：想；子：你。 （10）说：通“悦”，高兴。 （11）请献十金：请允许我献上十金。请，译为“请允许我“。 （12）义：坚持道义。 固：本来，从来。 （13）再拜：表示谦虚、恭敬，一拜再拜。再：第二次 （14）请说之：请允许我向你说一些话，请：请允许我。说之：解说这件事。 （15）吾从北方闻子为梯，将以攻宋。为，造。以，用来 （16）荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。荆：楚国的别称。 智，聪明；谓，叫做;于，表对象；而，表转折，却 （17）知而不争：知道这（道理）而不（对楚王）谏诤。意思是不劝阻楚王。争：通“诤”，劝阻。 （18）类：对事物作类比进而明白它的事理。知类：明白事理。 （19）服：被说服。 （20）然：（既然）这样，但是 （21）胡：为什么。 已：停止。这里指停止攻宋。 既已：已经 （22）见【我于王】（xiàn）：引见。 王：指楚惠王。 （23）【子墨子】见【王】：拜见。 （24）文轩：华丽的车子。文，彩饰；轩，有蓬的车。 （25）敝舆（yú）：破旧的车子。 （26）短褐：古代贫贱者所穿的粗布衣。 短，“裋（shù）”的假借，粗布衣。 褐：粗布衣服。 （27）粱肉：精美的饭菜。 （28）窃疾：喜欢偷窃的毛病。 （29）云梦：即云梦泽，楚国境内的大湖，包括现在的洞庭湖和洪湖。 （30）犀：雄性的犀牛。 兕（sì）：雌性的犀牛。麋（mí）：像鹿，体大。 （31）江汉：长江和汉水。鼋（yuán）：比鳖大，俗称癞头鼋。鼍（tuó）：鳄鱼的一种，产长江下游，俗称猪龙，即今扬子鳄。 （32）所谓：所说的。 雉(zhì)：俗称野鸡。 鲋（fù）鱼：像鲫鱼的一种小鱼 （33）长松：大松树。 文梓：梓树。 楩（pián）：黄楩木。 楠：楠树。 豫章：樟树。 （34）三事：孙诒让把“王吏”当作“三事”，因篆书字形而致误，指楚王派遣攻宋的将吏。 （35）【于是】见【公输盘】：召见。于是：在这时。 （36）牒（dié）：木片。 （37）九：与古代的“三”一样，泛指多次。 (38) 距：通“拒”抵挡，抵抗。 （39）圉：通“御”抵御。 （40） 诎：通“屈”，指理屈。 所以：用来……的方法。和现代汉语里用来表示因果关系的连词“所以”不同。 （41）寇：入侵。 虽：即使。绝：杀尽。请：请允许我（做某事），表示客气的外交辞令 （42）庇：遮蔽。 闾：里门。古以25家为里。 （43）内：通“纳”。 （44）治：致力。 神：指建立宏伟功业于无形的大智大慧。 （45）明：指易于为人所见的小智小慧。 （46）云梯：古代战争中攻城用的机械。 (47) 所以：表示用来……的方法。
十八、《孟子》两章
（1）得道者多助，失道者寡助：选自《孟子·公孙丑下》。 （2）天时：有利于作战的天气时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：作战时人心所向内部团结。 （3）三里之城：方圆三里的内城。城：内城。 （4）郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 （5）环而攻之而不胜：环：围。而：表顺接。之：指城。而：表转折。 （6）必：一定。 （7）然而：这样却。 （8）是：这。 （9）城：城墙。池：护城河。 （10）兵革非不坚利也：泛指武器装备。兵，兵器。革：甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利：坚硬锐利。 （11）委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃。去：离开。 （12）域民不以封疆之界：使人民安定下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。域，限制。以：依靠。 （13）固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。 （14）威天下不以兵革之利：震慑天下不能靠武力的强大。威：震慑。利：锐利。 （15）寡助之至：之：到。至：极点。 （16）亲戚：内外亲属，包括父系的亲属和母系的亲属。 （17）畔：通“叛”。 （18）顺：归顺，服从。 （19）故君子有不战，战必胜矣：所以君子不战则已，战就一定能胜利。君子，指上文所说的“得道者”。故：所以。
（1）选自《孟子.告子下》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 （2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。畎亩，田地、田间。畎，田间小沟。 （3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，被任用，举用。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。 （4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王）把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。 （5）管夷吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。 举于士，从狱官（手中获释）并得到任用。 （6）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。 孙叔敖从隐居的海边被举用。 （7）百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张黑羊皮把他赎出来，用为大夫，所以说举于市（集市）。百里奚从奴隶市场被（赎回后）任用。 （8）任：责任，使命。 （9）也：语气助词，用在前半句末了，表示停顿，后半句加以申说。 （10）苦其心志：使他的意志、感情痛苦。心志，意志。 （11）劳其筋骨：使他的筋骨（身体）劳累。 （12）饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦，（以至肌肤消瘦）。 （13）空乏：贫困，资财缺乏。空，使……穷。乏，使……绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。 （14）行拂乱其所为：他的每一行为都不能如他所愿。行，指每一行为，每做一件事。拂，拂逆，违背。其所为，指其随心所欲，意即愿望。 （15）所以：用来。 （16）动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。忍，通“韧”，使……坚韧。 （17）曾益其所不能：增加他的所不具备的能力。曾，通“增”，增加。所不能，指原先所不具备的能力。 （18）恒过：意思为常常犯错误。恒，常常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。 （19）困于心：心意受到困惑。 （20）衡于虑：思虑受到堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。 （21）作：奋发，指有所作为。 （22）征于色：把心情表现在脸色上。意思是憔悴枯槁表现在脸色上。征，验，显露，表现。色，脸色。 （23）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。 （24）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。喻，明白，知晓。 （25）入：里面，此指在国内。 （26）法家拂（同“弼”）士：法家，懂得法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂（bì），通“弼”，辅佐。 （27）出：外面，此指在国外。 （28）敌国外患：指敌对国家的外来忧患。敌国，势力、地位相等的国家。 （29）生于忧患：因有忧患而得以生存。 （30）死于安乐：而安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。 （31）于：在被动句中，引出动作的主动者。 （32）发：被任用。 （33）举：被举荐。
十九、鱼我所欲也
1.欲：想要，喜欢 。所欲：想要的东西。 2.熊掌：熊的脚掌，是极珍贵的食品。 3.得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。得：得到。 4.舍鱼而取熊掌者也:取：选取。 舍生而取义者也:取：求取。 5.所欲有甚于生者，甚：厉害、严重、重要; 于：比。 6.苟得：苟且取得。意思是只为求利益，不择手段，这里是“苟且偷生”的意思。 7.患：祸患，灾难。 8. 如使：假如，假使，下文“使”同义。 9. 凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，……的办法。 10. 何不用也：什么手段不可以使用呢？ 11.由是则生而有不用也：通过这个办法获得生存手段而不用的人。是，指示代词，指某种办法。 12.非独：不单，不仅。独，只，仅仅。 13.勿丧：不丢掉,不丧失。丧：丧失，丢失。 14.箪:古代盛饭用的圆竹器。可译为“篮” 15.豆：古代一种食器，高足，上呈圆盘形。有木制，陶制等，用来盛肉或其它食品。 16.呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔：助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。呼：吆喝、轻蔑地，对人不尊重。而，连词表修饰。 17.蹴（cù）尔：踩踏食物的样子。 蹴：用脚踢。 18.不屑：因轻视而不肯接受。 19.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，却。 20. 何加：有什么益处。 加：好处。 21.奉：侍奉。 22. 所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗得我：得于我，感激我的恩德。 23.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通"向"，原先，从前。 24. 已;停止，放弃。 25. 本心：天性，天良。 26.是故：因此。 27.能：能够。 28.行道之人：路上饥饿的行人。
二十、《庄子》故事两则
惠子相梁
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。 相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。 相梁：在梁国做国相。梁，战国时期魏国迁都大梁（今河南开封）后的别称。 或：有的人。 恐：害怕。 国：国都。 往：前往。 鹓雏（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。 止：栖息。 练实：竹实，即竹子所结的子。 醴(lǐ)泉：甘美如醴（甘甜，甜美）的泉水。 于是：在这时。 鸱（chī）：猫头鹰。 吓（hè）：模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词。 夫（fú):可以不译，也可以译作那 那鹓鶵。 三：虚指多次
庄子与惠子游于濠梁
1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。 2.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。 3. 是：这。 4. 固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。 5. 全：完全，确定是。 6.请 循其本：从最初的话题说起。请：请允许我，循：从…说起。其，话题。本：最初。 7. 子曰’汝安知鱼乐’云者：你说”汝安知鱼乐“等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。”云者：如此如此。安，怎么。 8.既已知吾知之而问我：既：已经，之：它，指“鱼之乐”，下文的同此意。
二十一、曹刿论战
春秋左传 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。 但也有可能不是左丘明而是其他战国时人编写。 【 1】《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。 注：选自《左传·庄公十年》。标题是编者加的。近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（shuò)，故又称“长勺之战”。 【 2】十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 【 3】齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师：军队。 【 4】 伐（fá）：讨伐，攻打。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》根据鲁史《春秋左氏传》而写，故称鲁国为“我”。 【 5】
公：诸侯的统称，这里指鲁庄公。 【 6】曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 【 7】肉食者：吃肉的人，这里指居高位、享厚禄的人。 【 8】间（jiàn）：参与。 【 9】鄙：鄙陋。这里指目光短浅 【10】乃：于是，就。见：拜见。 【11】何以战：即“以何战”，宾语前置。凭什么作战。以：介词，用，凭，靠。 【12】衣食所安，弗（fú）敢专也：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。安，这里是“养”的意思。弗，不。 专，独自专有。 【13】必以分人：就是“必以之分于人”，一定把它分给别人。 【14】对：应答。一般用于下对上的回答。 【15】徧：通“遍”遍及、普及。 【16】牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，用来祭祀的猪、牛、羊等。玉帛，玉器和丝织品。 【17】加：虚报。 【18】必以信：一定凭借实情（禀告神）。信，信实，意思是对神说实话。 【19】小信未孚（fú）：（这只是）小信用，不能让神灵信服。孚，为人所信服。 【20】福：名词作动词，赐福，保佑。 【21】狱：案件。 【22】虽：即使。 【23】察：明察。 【24】情：（以）实情判断。 【25】忠之属也：（这是）尽了本职的事情。忠，尽力做好分内的事。属，一类事。 【26】可以一战：可以之一战，可凭借（这个条件)打一仗。 【27】战则请从：（如果）打仗，就请允许我跟随着去。 【28】公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，指曹刿。 【29】于：在。长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县东。 【30】鼓：名词作动词，击鼓进军。之，凑足音节，无实在意义。 【31】败绩：大败。 【32】驰：驱车（追赶）。 【33】辙（zhé）：车轮轧出的痕迹。 【34】轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前的横木。 【35】逐：追赶、追击。 【36】既克：已经战胜。既，已经。 克，战胜，攻下。 【37】故：原因，缘故。 【38】夫（fú）战，勇气也：作战是靠勇气的，“夫”，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。 【39】一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。作，振作。鼓，击鼓进军。 【40】再：第二次。 【41】竭：（士气）衰竭。盈：充满。这里指士气正旺盛。 【42】测：估计，推测。 【43】伏：埋伏。 【44】辙：车辙,车轮滚过地面的痕迹 【45】靡（mǐ）：倒下。 【46】盈：充满。这里指士气正旺盛。
二十二、 邹忌讽齐王纳谏
（1）本文选自西汉后加的。《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为三十三篇，反映了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动情况和社会面貌，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。邹忌：《史记》作邹忌，战国时齐人，善鼓琴，有辩才。齐桓公时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事宣王。讽：讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。纳谏，接受规劝改正错误。纳：接受。谏（jiàn）：劝说君王、尊长改正错误。 （2）修：长，这里指身高。八尺：战国时各国尺度不一，从出土文物推算，每尺约相当于今18到23公分左右不一。 这里的“一尺”等于现在的23.1厘米。 （3）昳（yì）丽：光艳美丽。 （4）朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。朝：早晨。服：名词活用做动词，穿戴。 （5）窥(kuī）镜：照镜子。 （6）我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比谁更美。孰：谁。孰与：与…相比，谁… （7）君美甚：你美极了。 （8）及：赶得上，比得上。 （9）不自信：不相信自己（比徐公美），宾语前置用法。 （10）复：又。 （11）妾：旧时男子在妻子以外娶的女子 （12）旦日：明日，第二天。 （13）与坐谈：与之坐谈，与客人坐下谈话。介词“与”的后面省略宾语“之”。 （14）若：如。 （15）明日：第二天。 孰视之：仔细地察看他。孰，通“熟”（shú），仔细。之，指城北徐公。 （16）弗如：不如。 （17）暮寝而思之：夜晚躺在床上思考这件事情。暮，夜晚。寝，躺，卧。之，代词，指妻、妾、客 “美我”一事。 (18)之：主谓间取消句子独立性，不译。美，赞美。 (19)朝：朝见。威王：即齐威王。私：动词，偏爱。 (20)诚：确实。知：知道。 (21)皆以美于徐公：都认为(我)比徐公美。以，动词，以为，认为。 于，比。 (22)齐地方千里：齐国土地方圆千里之内。方：方圆。 (23)宫妇左右：指宫中的姬妾和身边的近臣。 莫：没有。 (24)四境之内：全国范围内(的人)。 (25)王之蔽甚矣：被动句，大王受蒙蔽很厉害。蔽，受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不能兼听。之：用于主谓之间取消句子独立性，无实义。 甚：厉害。 (26)能面刺寡人之过者：能当面批评我的过错的人。面刺，当面指责。过，过错。者，代词，相当于“……的人”。 (27)能谤讥于市朝：能在公共场所指责议论(我的过失)。谤讥，公开议论指责，没有贬义。市朝，众人聚集的公共场所。 (28)闻寡人之耳者：传到我耳朵里，闻，使……听到。 (29)门庭若市：宫门庭院像集市一样热闹（形容人多的样子）。 (30)时时而间进：时时，有时，不时，有时候。 间（jiàn），偶然，有时候。 进：进谏。 进谏：进言劝谏。 (31)期（jī）年：一周年，满一年。 (32)虽欲言无可进者：即使想说也没有什么可以进谏的了。 (33)朝于齐：到齐国来朝见（齐王），这是表示尊重齐国。 (34)此所谓战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是政治清明，不必用军事行动就可以使敌国畏服。
二十三、愚公移山
1太行山——在山西高原和河北平原之间。 2王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3方——指面积。 4仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。 6河阳——黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。 7且——副词，将近。 8面山而居——面对着山居住。 9惩（chéng）——戒，这里是‘苦于、为......所苦’的意思。 10塞（sè）——阻塞。 11迂（yū）——曲折、绕远。 12聚室而谋——集合全家来商量。室，家。 13汝——你。这里做复数看，为‘你们’的意思。 14毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。 15指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。 16汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。 17献疑——提出疑问。 18以——凭借。 19杂然相许——纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 20损：——削减。 21曾（zēng）——副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与‘不’连用。 22魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。 23丘——土堆。 24置——安放。 25且——况且。 26焉——疑问代词，哪里。 27荷（hè）——扛的意思。 28夫——成年男子。 29箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 30孀（shuāng） ——孀妻，寡妇。 31遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。 32龀(chèn)——儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。 33寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 34始一反焉——才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。 35河曲------古地名，在今山西省芮城县西。 36叟（sǒu）——老头。 37惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 38其——在“如……何”前面加强反问语气。 39长息——长叹。 40一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。 41汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。 42匮（kuì）——竭尽的意思。 43虽我之死——即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。 44苦——愁。 45亡（wú）以应——没有话来回答。亡，同“无”。 46操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 47惧其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 48帝——神话中的天帝。 49感其诚——被他的诚心所感动。感，被……感动。 50夸娥氏——神话中力气很大的神。 51负——背。 52厝（cuò）——同“措”，放置。 53朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。 54雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 56陇断——即垄断，山冈高地 57列子——这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
二十四、《诗经》两首
《诗经》是我国最早一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的305篇诗歌，原名“诗”或“诗三百”。汉代儒家把它奉为经典，称为《诗经》。全书分为“风”、“雅”、“颂”三部分，反映现实社会生活的创作传统和赋、比、兴等艺术手法的灵活运用，对后世文学艺术产生了深远影响。
⑴关关:拟声词，水狗叫。雎鸠：水鸟，一般认为是鱼鹰。关关雎鸠：关雎鸟不停地鸣叫。 ⑵在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：水中的陆地。 ⑶窈窕：文静美好的样子。淑：善，好。 ⑷好逑：理想的配偶。逑，配偶。 ⑸参差：长短不齐。荇菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。 ⑹左右流之：在船的左右两边捞。流，顺水势采摘。 ⑺寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。 ⑻思：语助。服：思念、牵挂。思服：思念。 ⑼悠：忧思貌。 ⑽辗：半转。反侧：翻来覆去。 ⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。友，交好。 ⑿芼：选择，采摘。 （13）乐：使淑女快乐。 (14) 荇菜:浅水性植物,叶片形睡莲.
①本诗选自《诗经·秦风》。秦风，秦地（今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。蒹葭：芦荻，芦苇。 ②苍苍：深青色，此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。 ③白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。 ④所谓：所说、所念，这里指所怀念的。伊人：那个人或这个人，指诗人所思念追寻的人。意中人。 ⑤在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，边。 ⑥溯洄：逆流而上。洄：曲折盘旋的水道。从之：追寻他。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从：跟随、追赶，这里指追求、寻找。之：这里指伊人。道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。 ⑦溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。 ⑧宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛，好像,。 ⑨萋萋，茂盛的样子。与下文“采采”义同。 ⑩晞：晒干。 ⑾湄：岸边，水与草交接之处。 ⑿跻：登，升高，意思是地势越来越高，行走费力。 ⒀坻：水中的小洲、高地、小岛。 ⒁未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。 ⒂涘（sì）：水边。 ⒃右：迂回曲折，意思是道路弯曲。 ⒄沚水中的小块陆地。