1. 六年级下册语文全解人教版电子书
第一课北京的春节的板书设计
2. 人教版六年级下册语文电子书
是朱自清先生的《匆匆》吗？原文如下：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
3. 人教版小学六年级下册语文1~8单元的日积月累的全部内容。急啊！完整的
六年级下册
语文园地一
人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
操千曲而后晓其声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
语文园地二
元日 宋王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
语文园地三
囚歌 叶挺
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！ 我渴望自由，但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天 地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
语文园地四
正直是道德之本。埃及 《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。冰岛 《冰岛之神》
最伟大的见解是最朴实的。 英国 《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。 苏联 《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。哥伦比亚 《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。印度《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。 危地马拉 《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。美国 《老人与海》
语文园地五
百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异 独出心裁 举一反三实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
4. 人教版小学语文六年级下册古诗
1、七步诗 《三国.魏》曹植
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
1、曹植（192-232）：字子建，沛国谯（今安徽毫县）人。曹植后期的诗歌实际上是他的痛苦培育出来的，大多是慷慨悲壮之音。现存有《曹子建集》。
2、漉：过滤。
3、鼓：豆豉，煮熟的一种豆制品，可用来调味。
4、萁：豆茎。
5、釜：古代一种煮食器。
6、煎：一种烹饪方法。
[题解]
据《世说新语·文学篇》记载：曹丕在争当太子的过程中战胜了曹植，做了皇帝。有一次，他命令曹植在七步之内作一首诗，如果作不成就要杀头。曹植应声而作《七步诗》，曹丕听了之后十分尴尬。
此诗是对曹丕企图加害同胞兄弟的控诉，曹植没有被兄长的淫威吓倒屈服，在很短时间内完成的这首诗，巧妙地运用豆和萁的特殊关径流，无情地嘲讽了曹丕的卑鄙行径。诗中“泣”字，用得十分惨痛，诗人内心的痛苦跃然纸上，感人至深，结尾两句揭示全篇主旨。这首诗从形式上很像寓言诗，诗中的豆不仅会泣而县城能诉，诗中句句咏豆、萁，无不带有象征意义。
[诗译]
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
[总结]
前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象。
后一句集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?
1.鸟鸣涧 唐 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
词语注释：
1.涧：夹在两山间的流水。
2.闲：安静。
3.时：时而，偶尔。
简介：王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
译文：
春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。
时时发出的鸣叫在山涧中回响。
3、芙蓉楼送辛渐唐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王昌龄（西元698-756年）字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉王昌龄为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。
词语注释：
1. 芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。
2.辛渐：诗人的一位朋友。
3.寒雨：寒冷的雨。
4.吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，与下文“楚”为互文。
5.平明：清晨。
6.客：在这指辛渐。
7. 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
8.孤：独自，孤单一人。
9.一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。
10.冰心：比喻心的纯洁。
11.洛阳：位于河南省西、黄河南岸。
译文
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们。我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。
4、江畔独步寻花 唐 杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
写作背景
761年（唐肃宗上元二年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，定下了《江畔独步寻花》一组七首绝句
词语注释：
（1）独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。
（2）黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。
（3）蹊(xī)：小路。
（4）娇：可爱的。
（5）恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。
（6）留连：同“流连”，即留恋，舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。
（7）江畔：江边。
（8）时时：时常。
（9）啼：（某些鸟兽）叫。
（10）自在：自由，无拘无束地。
译文
黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花，
千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。
蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，
自由自在的小黄莺花间不断欢唱。
5、石灰吟 明 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
【注释】
（1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
(2) 千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。
（3）若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
【译文】
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
6、竹石 清 郑燮
yǎodìng qīng shān bù fàng sōng
咬 定 青 山 不 放 松，
lì gēn yuán zài pò yán zhōng
立 根 原 在 破 岩 中。
qiānmó wàn jī hái jiān jìn
千 磨 万 击 还 坚 劲，
rèněr dōng xī nán běi fēng
任 尔 东 西 南 北 风。
作者背景
郑燮（1693-1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，称其为“扬州八怪”之一。
注词释义
立根：扎根、生根。
原：本来。
破岩：破裂的岩石缝隙。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你。
古诗今译
咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。
名句赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
7、闻官军收河南河北 唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
词语注释：
1.闻：听说。
2.官军：指唐王朝的军队。
3.收：收复。
4.河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。
5.剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。
6. 蓟北：今河北北部一带，是叛军的老巢。
7. 涕泪:流泪;流涕。
8.却看：回过头来看。
9.妻子:妻子和孩子。
10. 愁:忧愁。
11.漫卷：胡乱卷起。指高兴得不能读书了。
12. 喜欲狂:高兴的要发狂。
13.纵酒：尽情的喝酒。
14.青春：明丽的春天的景色。作者想象春季还乡，途中有宜人（妻子），和景色相伴。
15.作伴：指春天可以陪伴我。
16.巴峡：当在嘉陵江上游(长江三峡之一)。
17.巫峡：长江三峡之一，在今四川湖北交界处。
18.襄阳：今属湖北。
19.洛阳：今属河南,古代城池。
创作背景
安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难，杜甫早就盼望能早日平定安史之乱。
当这一天终于盼来时，他竟激动得喜极而泣。前四句由“忽传”到“初
闻”，再到“却看”“漫卷”，几个连续动作把作者惊喜的心情描绘得生龙活现。后
四句通过想象，尽力描写“喜欲狂”时的激动心情：他不但要高歌痛饮，而且恨不
得乘着大好春光马上回到家乡，这从他一口气列出的四个地名，就能看出他的心早
已沿着这一路线飞走了！
[今译]
剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子，平日的优愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。
白日里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。
我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。
8、己亥杂诗 清龚自珍
jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi
九 州 生 气 恃 风 雷，
wàn mǎ qí yīn jiū kěāi
万 马 齐 喑 究 可 哀。
wǒ quàn tiān gōng chóng dǒu sǒu
我 劝 天 公 重 抖 擞，
bù jū yī géjiàng rén cái
不 拘 一 格 降 人 才。
作者背景
龚自珍（1792-1841），一名巩祚，字（？王+瑟）人，号定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光进土，中国近代著名的启蒙主义思想家，在诗歌创作上也有相当高的成就，诗风瑰丽，有“龚派”之称。他的诗饱含着忧国愤世的激情和对理想的憧憬，语言恣纵雄奇。
注词释义
己亥：道光十九年。
九州：指中国。
生气：活力，生命力。
万马齐喑：比喻当时的中国死气沉沉。
喑：哑。
究：终究、毕竟。
重抖擞：重新振作、奋发起来。
不拘一格：打破常规，采用多种方式。
降：赐给、给予。这里有产生、选用的意思。
古诗今译
九州内生机勃勃要有风雷激荡，
万马齐喑的沉闷局面实在可哀。
我劝告天公要重新把精神振作，
打破一切清规戒律去选用人才。
名句赏析——“不拘一格降人才。”
9、浣溪沙 宋 苏轼
游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
注释
1.蕲水，县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
2.浸：泡在水中。
3.子规：布谷鸟。
4.唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。
5.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。6.“潇潇暮雨”，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
7.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。8.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。
9.无再少：不能回到少年。
10.白发：老年
11.潇潇：形容雨声
译文
山下短短的兰芽浸在溪水中，
松林里沙子路土干净没有污泥。
晚间萧萧细雨里子规啼鸣。
谁说是人老了不再年青，
你看那流水还能向西，
白发的老人还能作报晓的公鸡。
10、卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
作者简介
王观，宋朝人，（1035～1100年）字通叟，如皋（今属江苏）人。王安石为开封府试官时，擢置高等，仁宗嘉祐二年（1057）进士。神宗熙宁中，曾以将仕郎守大理寺丞，知扬州江都县事。在任时作《扬州赋》，神宗阅后甚喜,大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》 1卷。后官至翰林大学士。相传曾奉诏作《清平乐》〕“黄金殿里”词一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵顼，第二天便被罢职，遂自号逐客，最后为一介平民。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而
[1鲍浩然]：诗人的朋友。
[2]眼波横：这里的水像美人流动的眼波。
[3]眉峰聚：这里的山如美人蹙起的眉毛。
[4]眉眼盈盈处：这里指山与水交汇处。
[5]欲：想
译文
水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。要问远行的人去哪里呢？有山有水风景很美的地方。方才送春天归去了，又送君（鲍浩然）回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。[3]
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6. 人教版小学六年级语文下册
课文题目的深刻含义是:这篇课文通过对一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天的幸福生活来之不易。
本文作者王愿坚是当代著名作家，在抗日战争和解放战争中当过随军记者，他的作品真实、生动、感人，最著名的作品有《党费》、《粮食的故事》、《七根火柴》等，本文写于解放前夕。
课文的主体部分是对往事的回忆。先写在一场激烈的围歼战前夕，郝副营长对未来美好生活的憧憬；再写战斗打响以后，为了帮助后续部队找到突破口，郝副营长毅然点燃了书，结果暴露了自己，被敌人的机枪打中；最后写这场围歼战获得了彻底的胜利，而那位“为了让孩子们能够在电灯底下学习”而献身的郝副营长却没有来得及见一见电灯。
课文的开头意在引起对往事的回忆，结尾同开头照应。加上这样的开头结尾，显然是在告诉人们：千万不要忘记那些缔造新中国，给我们带来幸福生活的革命先烈。
郝副营长生前的一段话，可能是学生理解课文的难点。联系上下文可以知道，事情发生在建国前的1947年，当时除了城市以外，绝大多数农村是没有电灯的。而郝副营长跟“我”一样，“从小生活在农村”，因此也没见过电灯。
《灯光》综合资料之一
佚名
【解词造句】
[高悬] 高挂。例：清风习习，明月高悬，好一个迷人的夜晚！
[豫皖苏] 豫：河南省。皖：安徽省。苏：江苏省。
[宏伟] （规模、计划等）雄伟壮大。例：宏伟的南京长江大桥横跨大江南北，桥上行人车辆川流不息。
[漫步] 没有目的而悠闲地走。例：漫步在林荫路上，我们心中舒畅极了。
[围歼战] 包围起来歼灭敌人的战斗。
[交通沟] 阵地内连接堑壕、工事，供交通联络的壕沟。也叫交通壕。
[倚] 靠着。
[胸墙] 为了便于射击和减少敌人火力可能造成的损失，在战壕边沿用土堆砌起来的矮墙。
[憧憬] 向往。例：孩子们听着老人的话，憧憬着美好的明天。
[千钧一发] 钧：古代重量单位，一钧等于30斤。千钧一发指千钧的重量系在一根头发上，比喻极其危险。例：敌人越来越近，在这千钧一发的时刻，小战士勇敢地扔出了一颗手榴弹。
[世纪] 100年为一个世纪。
[璀璨] 形容珠玉等光彩鲜明。本课指天安门广场灯光耀眼。例：一颗颗钻石在灯光下放射着璀璨的光芒。
【近义词】
宏伟（雄伟）赞叹（称赞）沉思（深思）
沉寂（沉静）暴露（显露）憧憬（向往）
浓密（茂密）倚（靠）
【反义词】
挺进<撤退> 漆黑<雪白> 沉寂<喧闹>
短暂<漫长> 暴露<隐蔽> 浓密<稀疏>
【难句讲解】
1.“多好啊！”这一声平常的赞叹，使我心里微微一震。
“平常的赞叹”，指“多好啊”这句话平白朴实。“使我心里微微一震”，指“我”对这赞叹的反应。“震”，震动，说明这种反应还比较强烈，将引起对激动人心的往事的回忆。
2.他把头靠在胸墙上，望着漆黑的夜空，完全陷入对未来的憧憬里去了。
这是写郝副营长在激战前，向往光明和幸福的前景的神态。从这种神态里，我们完全能理解他英勇战斗的崇高理想和伟大动力，完全能感到他那颗为解放中国人民，为造福于中国人民而跳动的心。“漆黑的夜空”，是实在的景象，在这里正好衬托郝副营长对光明的向往。
3.这位年轻的战友，为了让孩子们能够在电灯下学习，他自己却没有来得及见一见电灯。
这句话感情深沉，含义深刻。话中称“年轻的战友”，是对年仅22岁就在战斗中牺牲的郝副营长的痛惜。接着的话的意思是，他用自己的鲜血和生命，换来了后代的幸福和安乐；他的献身的精神多么伟大，他的无私的品德多么高尚！
【佳句赏析】
那千万盏灯，高悬在夜空里，静静地照耀着宽阔的广场和宏伟的建筑群，就像数不清的眼睛，深情地望着天安门，令人心头感到光明，感到温暖。
这一句描写的是天安门广场的灯火。“千万盏”，说明灯之多。“静静地”照耀着广场，使人感觉到环境的和平、安宁。“就像数不清的眼睛，深情地望着天安门”，这一比喻使灯光似乎有了生命，有了情感，有着深刻的含义。课文在开头部分细致地描写灯光，自然而然地引出下文关于灯光的故事，意味深长。
【内容提要】
本文讲的是作者漫步在天安门广场，由广场的千万盏灯回忆起的一桩关于灯光的往事。那件事情发生在解放战争时期一次围歼战就要打响的时候。作者看到郝副营长借着火柴微弱的亮光在看一本书的插图，图上画着一个孩子在电灯下读书。这幅插图使郝副营长陷入对未来的憧憬之中。战斗打响后，后续部队遭到敌人炮火的袭击，和突击队失去了联系。郝副营长点燃了那本书，用火光为后续部队照亮了前进的道路。他这样做，暴露了自己。战斗胜利了，他却牺牲了。
【章法结构】
爱看灯光→回忆往事→难忘过去
【分段段意】
第一段（第1、2节）：讲清明节前的一个晚上，作者漫步在天安门广场，听到“多好啊”的欢叫，引起了对往事的回忆。
第二段（第3—12节）：叙述关于灯光的往事。
第三段（第13节）：讲“我”想起“往事”，含着不忘过去，应当把先烈的革命精神发扬光大的意思。
【中心思想】
本文讲的是作者漫步在天安门广场，由广场的千万盏灯回忆起的一桩关于灯光的往事。表现了革命先烈为了后代的幸福欢乐，不惜牺牲自己的崇高精神。
【写作特点】
本文开头运用倒叙的手法，由天安门广场的灯光写起，叙述过去的事情，结尾又回到写灯光。文章前后照应，结构紧凑。
学习要点提示
1．了解作者由具体事物而产生的联想，理解课文思想内容。
2．有感情地朗读课文。
知识扩展
王愿坚：当代著名作家。1945年1月参加八路军。在抗日战争和解放战争中，当过随军记者等。解放后创作了不少革命题材的小说。著名的有《党费》、《粮食的故事》、《七根火柴》等。
7. 人教版语文六年级下册课文
学奕
意思：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人版学下棋时专心致志，只听弈秋的教权导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的效果却不如前面的人好。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。