Ⅰ 人教版八年级下册语文24课翻译
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治
学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
Ⅱ 人教版语文8年级下册22到24课的易错字
绯红、标致、落第、不逊（xùn）、诘（jié）责、托辞、油光可鉴（jiàn）、抑扬顿挫、深恶痛疾、物以希为贵、翳、责罚、管束、气量、广漠、
宽恕、质问、文绉绉（zhōu）、幽默、凄惨、奥秘、翻来覆去、黝（yǒu）黑、滞留、愚钝、器宇、禁（jìn）锢（gù）、轩昂、犀利、侏儒、
酒肆（sì）、粗制滥造、藏污纳垢、郁郁寡欢、鹤立鸡群、正襟危坐、颔首低眉、诚惶诚恐、无可置疑、黯然失色、广袤（mào）无垠、搓捻、
企盼、繁衍、迁徙、觅食、油然而生、花团锦簇、美不胜收、繁花似锦、风云突变、不可名状、落英缤纷、冥（míng）思遐想、期期艾艾（ài）、
博识、美艳、消释、褪尽、凛冽、升腾、睥（pì）睨、污秽、迸射、播弄、虐待、雷霆、踌躇、鞭挞、祈祷、罪孽、拖泥带水、苍茫、胆怯、
翡翠、精灵、蜿蜒、执拗（niù）、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、镶嵌、酷肖、海誓山盟、长吁短叹、千山万壑、盛气凌人、蓬蒿（hāo）、
咫（zhǐ）尺、呐喊、不自量力、相形见绌（chù）、精巧绝伦、美味佳肴、萧瑟、和煦、干涸、吞噬（shì）、裸露（lù）、戈壁滩、沧海桑田、
媲（pì）美、挑衅（xìn）、鼠目寸光、相辅相成、缄（jiān）默、窥探、狩（shou四声）猎、顾忌、凋零、滑翔、目空一切、哂笑、牟取、颤颤巍巍、
莫衷一是、胸有成竹、不容置疑、慷慨大方、一视同仁、任劳任怨、蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳（chún）朴、即物起兴（xìng）、
引经据典、悠游自在、龙吟凤哕（huì）、腌、门楣、苋菜、籍贯、肃然起敬、囊萤映雪、囿、招徕（lái）、铁铉（xuàn）、
秫（shú）秸（jiē）秆、（gǎn）、随机应变、合辙押韵、油嘴滑舌、家醅（pēi）、一马当先、顾名思义、蔫（niān）、怵（chù）、抠（kōu）
Ⅲ 八年级语文下册第24课
送东阳马生序 宋濂 明初
原文：
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文：
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
Ⅳ 八年级下册语文课本第23、24课原文 各位美女帅哥 帮帮额
人教版第23 马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马!”呜呼！其真无马邪?其真不知马也。
24
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得偏观群书。既加冠，益慕圣贤之道；又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其忻悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧、曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知；至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达；与之论辩，言和而色怡；自谓少时用心于学甚劳：是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文：
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，跑着送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得很多教益。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了都不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，主人每天只给吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受。一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕他们漂亮的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，县府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必像我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不像我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。我进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同他辩论，（他）语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦，是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意讲自己求学时的艰难来勉励他。
苏教版23课送东阳马生序 24课我骄傲，我是一棵树
我骄傲，我是一棵树
我骄傲，我是一棵树，
我是长在黄河岸边的一棵树；
我是长在长城脚下的一棵树；
我能讲许许多多的故事，
我能唱许多许多支歌。
山教育我昂首屹立，
我便矢志坚强不仆；
海教育我坦荡磅礴，
我便永远正直地生活；
条条光线，颗颗露珠，
赋予我美的心灵；
熊熊炎阳，茫茫风雪，
铸就了我斗争的品格；
我拥抱着——
自由的大气和自由的风，
在我身上，意志、力量和理想，
紧紧的，紧紧的融合。
我是广阔田野的一部分，大自然的一部分，
我和美是一个整体，不可分割；
我属于人民，属于历史，
我渴盼整个世界
都作为我们共同的祖国。
无论是红色的、黄色的、黑色的土壤，
我都将顽强地、热情地生活。
哪里有孩子的哭声，我便走去，
用柔嫩的枝条拥抱他们，
给他们一只只红艳艳的苹果；
哪里有老人在呻吟，我便走去，
拉着他们黄色的、黑色的、白色的多茧的手，
给他们温暖，使他们欢乐。
我愿摘下耀眼的星星，
给新婚的嫁娘，
作她们闪光的耳环；
我要挽住轻轻的云霞，
给辛勤的母亲，
作她们擦汗的手帕。
雨雪纷飞——
我伸展开手臂覆盖他们的小屋，
作他们的伞，
使每个人都有宁静的梦；
月光如水——
我便弹响无弦琴，
抚慰他们劳动回来的疲倦的身子，
为他们唱歌。
我为他们抗击风沙，
我为他们抵御雷火。
我欢迎那样多的小虫——
小蜜蜂、小螳螂，小蝴蝶，
和我一起玩耍；
我拥抱那样多的小鸟——
长嘴的，长尾巴的，花羽毛的小鸟，
在我的肩头作窠。
假如有一天，我死去，我便平静的倒在大地上，
我的年轮里有我的记忆，我的懊悔，
我经受的隆隆的暴风雪的声音，
我脚下的小溪淙淙流响的歌；
甚至可以发现熄灭的光、熄灭的灯火，
和我引为骄傲的幸福和欢乐……
那是我对泥土的礼赞，
那是我对大地的感谢；
如果你俯下身去，会听见，
我的每一个细胞都在轻轻地说：
让我尽快地变成煤炭
——沉积在地下的乌黑的煤炭，
为的是将来献给人间
纯洁的光，
炽烈的热！
Ⅳ 语文练习册八下24课人教版
1、D 2、（1）得到 （2）请教 （3）等待 （4）热水 （5）通“披”，穿 （6）破 3|先达 余 余 余 余 4（1）向 （2）指代抄书（3）把（4）他，指先达
太多了，不打了下次吧
Ⅵ 八年级下册语文24课课下注释！（最好附图）
第一面：①选自《宋学士文集》。东阳，地名，在今浙江省。②宋濂(1310—1381)：字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌西北）人。明代文学家。③假：借用。④弗之怠：不懈怠，不放松。⑤走：跑，赶快去。⑥加冠：古代男子二十岁行加冠礼，表示已成年。⑦硕师：才学渊博的老师。硕：大。⑧从乡之先打执经叩问;拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。⑨援疑质理：提出疑难，询问道理。援，提问。质，询问。⑩叱咄：训斥，呵责。⑪ 至：周到。⑫负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。⑬穷冬：深冬。⑭皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。⑮舍：指学舍，书馆。⑯支：通“肢”。僵劲：僵硬。⑰媵人：指婢仆。⑱沃灌：浇洗。⑲寓逆旅：寄居在旅店里。⑳被绮绣：穿着漂亮的丝绸衣服。被，通“披”。21,朱缨：红色的帽带。22.腰：带在腰间。23.容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。24.烨然：光彩照人的样子。25.缊袍敝衣：破旧的衣服。缊：新旧混合的丝绵絮。26.略无慕艳意：毫无羡慕的意思。27.以中有足乐者：因为心中有足够使人快乐的地方。28.口体之奉：供养口和身体的意思，是吃的穿的。29.耄老：年老。30.预：参加。31.承天子之宠光：蒙受天子的宠爱。宠爱，宠爱、看重。32.缀公卿之后：跟随在公卿们的后面。这是作者自谦之词。缀，连接，引申为跟随，追随。谬称其氏名：不恰当地赞扬那个名字。这是作者自谦之词。氏名，姓名。
第二面：①太学：明朝时全国的最高学府，即国子监。在太学读书的学生称诸生，又称学员。②县官日有廪稍之供：朝廷每天供给粮食。③葛：夏布，指夏天穿的衣服。④司业、博士：太学的老师。⑤君则：马生的字。⑥流辈：同辈的人。⑦朝京师：进京朝见皇上。⑧以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。谒：拜见。⑨贽：古人初次拜见尊长时表示敬意送的礼物。⑩夷：平和。
Ⅶ 八年级下册语文24课《诗词五首》
人教版： 诗词曲五首
1.酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
2.赤壁
杜牧
3.过零丁洋
文天祥
4.水调歌头
苏轼
5.山坡羊·潼关怀古
张养浩
Ⅷ 八年级下册语文23、24课课下注释！
第五单元
第二十一课
1、共色：一样的颜色。
2、从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺、随。
3、缥碧：青白色。
4、直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。
5、甚箭：甚于箭，比剑还快。
6、奔：这里指飞奔的马。
7、寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。
8、负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。
9、轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这里做动词用。
10、直指：笔直地向上，直插云天。
11、千百成峰：意思是形成无数山峰。
12、泠泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。
13、相鸣：互相和鸣。
14、嘤嘤成韵：名声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。
15、千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟鸣声。
16、鸢飞戾天：鸢飞到天上。这里比喻极力追求名利的人。鸢，一种凶猛的鸟。戾，至。
17、望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
18、经纶事物者：治理政务的人。经纶，筹划。
19、窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。“反”通 “返”。
20、横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。
21、在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏是那样昏暗。
22、疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。
第二十二课
1、何许、何处，哪里。许，处所。
2、不详：不知道。
3、因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
4、不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
5、会意：指对书中的内容有所领会。会，体会、领会。
6、亲旧：亲戚朋友。亲。亲戚。旧：这里指旧交、旧友。
7、或：有时。
8、造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到。辄，就。
9、期在必醉：希望一定喝醉，期，期望。
10、曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前面，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
11、环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂。
12、短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。断褐，指衣服上有洞和补丁。
13、箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
14、晏如：安然自若的样子。
15、自终：过完自己的一生。
16、赞：传记结尾的评论性文字。
17、黔娄：战国时期齐国的隐士。
18、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。
19、其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈、同类。
20、衔觞赋诗：一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。
第二十三棵
1、祗：只是。
2、骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥。喂牲口用的槽。
3、不以千里称：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。
4、一食：吃一顿。
5、食：通“饲“，喂
6、外见：表现在外面。见，通“现“。
7、且：犹，尚且。
8、策之：鞭打马。策，马鞭子，这里是用鞭子打的意思。
9、以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。
10、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力发挥出来。材，通“才“。
11、通其意：通晓它的意思。
12、临：面对。
13、呜呼：表示惊叹，相当于“唉“。
14、其真无马邪：真的没有（千里）马吗？邪，通“耶“，表示疑问，相当于”吗“。
第二十四课
1、假借：借。
2、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，代指抄数。
3、走：跑。
4、逾约：超过约定的期限。
5、以是：因此。
6、既加冠：加冠之后，指已成年。
7、硕师：学问渊博的老师。硕，大。
8、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教，
9、德隆望尊：道德声望高。
10、稍降辞色：把言语放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。
11、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出，质，询问。
12、俯身清耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。
13、叱咄：训斥，呵责。
14、至：周到。
15、俟：等待。
16、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
17、穷冬：隆冬。
18、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
19、舍：这里指学社，书馆。
20、支：通“肢”。
21、 人：这里指服侍的人。
22、汤；热水。
23、沃灌：浇洗。
24、衾：被子。
25、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。
26、被：通“披”这里是穿的意思。
27、缨：帽带。
28、腰；腰佩。腰，用作动词。
29、容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。
30、烨然：光彩照人的样子。
31、缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮，敝，破。
32、略无慕艳意；毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。
33、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。
语文期末总结：文言文
27课、28课翻译、课下注释
27课：
翻译：
（1）越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政治顺利，百姓和乐，各种荒废了的事
业都兴办起来了。
（2）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯：它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边。
（3）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。
（4）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。
（5）然则北通巫峡，南极潇湘：然而北面通向巫峡，南面直到潇湘。
（6）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
（7）日星隐曜，山岳潜形：太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。
（8）樯倾楫摧：桅杆倒了，船桨折了。
（9）去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡。担心说坏话，惧怕指责。
（10）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿。
（11）长烟一空：大片烟雾完全消散。
（12）静影沉壁：静静的月影像沉入水中的玉璧。
（13）浮光跃金：波动的光闪着金色。
（14）宠辱皆忘：光荣和屈辱一并忘了。
（15）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。
（16）不以物喜，不以己悲：不因外物好坏和自己得失或喜或悲。
（17）微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
通假字：
“具”通“俱”。全，皆；
“属”通“嘱”
虚词：
而或长烟一空。 或：副词，有时
或异二者之为。 或：副词，或许，也许
长烟一空。 一：副词，全
28课
翻译：
（1） 峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
（2） 山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
（3） 云归而岩穴暝：烟云拢聚来，山谷就显得昏暗了。
（4） 野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。
（5） 佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。
（6） 宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
（7） 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
（8） 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。
（9） 蔚然而深秀者，琅玡也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅玡山。
（10）而不知太守之乐其乐也：却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
虚词：
泉香而酒洌。 而：连词，表并列，并且
然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐。 而：连词，表转折，却
朝而往，暮而归。 而：连词，连接状语和中心词，可不译
醉翁之意不在酒。 之：助词，的
名之者谁。 之：代词，它
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