高中语文人教版菩萨蛮韦庄

㈠ 菩萨蛮（其二） 韦庄 用意象赏析

唐末五代词人韦庄的《菩萨蛮五首.其二》中，采用的意象有：春水、画船听雨、垆边打酒。

这些意象的作用分别是：

1、春水碧于天（释义：春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝）。

描绘了江南的景色（风景）美，是水乡秀色。江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。

2、画船听雨眠（释义：还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠）。

描绘了江南人的生活（情趣）美，是生活中悠然自得的情趣。在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。

3、垆边人似月，皓腕凝霜雪（释义：江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪）。

写出了江南的人美。不仅仅风景美、生活美，江南的人物也美。

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原诗：

《菩萨蛮五首.其二》唐代：韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

释义：

人人都说江南好，而来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

赏析：

这首词描写了江南水乡的风光美、生活美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

久居他乡的人都会思念家乡，作者却说，不到老的时候就不要回乡，否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅，从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

其写作特点在于或描写大自然景物，青山绿水，芳草佳树；或描写一些纯洁天真的人物，生动活泼，俏丽可爱。表现手法多为细致素雅，清新婉转，似流泉鸣琴，洋溢着生气。

㈡ 菩萨蛮韦庄译文

《菩萨蛮》其二译文：

人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

原诗：

菩萨蛮·其二

唐代：韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

只合：只应。碧于天：一片碧绿，胜过天色。垆边：指酒家。须：必定，肯定。

出自：唐 韦庄《菩萨蛮五首 其二》

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创作背景：

根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

五首词是一个整体，但又可分前后两个层次。前三首为一层，重在对江南情事的追忆，后二首又是一层，重在寓居洛阳的所经所感。这组词是有两层含义，可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念，也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情。

韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字，为现存唐诗中最长的一首。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。

诗句选择典型的情节和场面，运用铺叙而有层次的手法，来反映重大历史事件的复杂矛盾，布局谨严，脉络分明，标志着中国诗歌叙事艺术的发展。韦庄因此诗而被称为“秦妇吟秀才”。

由于某种忌讳，韦庄晚年严禁子孙提及此诗，也未收入《浣花集》，以致长期失传。20世纪初始在敦煌石窟发现。

韦庄与温庭筠又是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称温韦。温、韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词，创作个性不鲜明；而韦词却注重于作者情感的抒发。

㈢ 菩萨蛮韦庄的赏析

赏析：

这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。

江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。

“画船听雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”，炉就是酒垆，炉边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。

主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。

后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

一、出处

唐代韦庄的《菩萨蛮》

二、原文

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

三、重点

1、游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

2、只合：只应。

3、碧于天：一片碧绿，胜过天色。

4、垆边：指酒家。

5、皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

6、未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。

7、须：必定，肯定。

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一、创作背景

根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。

韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

二、作者简介

韦庄（约836年－ 约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房 。早年屡试不第，直到乾宁元年（894年）年近六十时方考取进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官，奉使入蜀，归朝后升任左补阙。天复元年（901年），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。

天祐四年（907年），韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度，举荐张道古等忠直文人。官终吏部侍郎兼平章事（宰相），卒谥“文靖”。

韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题；其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思；其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽 。

㈣ 菩萨蛮韦庄千古名句

韦庄写过一组菩萨蛮，其中比较有名的有：
（其一）劝我早归家，绿窗人似花版
（其二）春水权碧于天，画船听雨眠
未老莫还乡，还乡须断肠
（其三）如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
（其四）劝君今夜须沈醉，樽前莫话明朝事
遇酒且呵呵，人生能几何
（其五）洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。

凝恨对残晖，忆君君不知。

㈤ 《菩萨蛮》韦庄的写作背景

创作背景：

这首词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。韦庄生在唐内帝国由衰弱到容灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这首词内容与他的流浪生活密切相关。

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唐末五代词人韦庄《菩萨蛮五首（其二）》，原文为：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

译文：

人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

注释：

1、垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

2、皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

3、未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。

㈥ 菩萨蛮韦庄拼音版

pú sà má来n 菩萨蛮
wé源i zhuāng 韦庄
rén rén jìn shuō jiāng nán hǎo ，人人尽说江南好， yóu rén zhǐ hé jiāng nán lǎo 。游人只合江南老。 chūn shuǐ bì yú tiān ， 春水碧于天， huà chuán tīng yǔ mián 。画船听雨眠。 lú biān rén sì yuè ， 垆边人似月， hào wàn níng shuāng xuě 。皓腕凝霜雪。 wèi lǎo mò huán xiāng ， 未老莫还乡， huán xiāng xū àn cháng 。还乡须断肠。

㈦ 菩萨蛮的赏析，韦庄的！

这句:人人尽说江南好，游人只合江南老。这两句按格律都应押仄韵，在这里为什么都是平韵呢？请教。

㈧ 《韦庄《菩萨蛮》(其二)》古诗原文及翻译

作者：
原文
其二
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，
画船听雨眠。
垆边人似月，
皓腕凝双雪。
未老莫还乡，
还乡须断肠。
译文：
人人尽说江南好：人们都说江南很好，
游人只合江南老：游玩的人只觉得江南很古老。
春水碧于天：春天的水比天空还碧绿，
画船听雨眠：小船像画中的一样在小雨中穿梭。
垆边人似月：水道边的买酒的姑娘像月亮一样，
皓腕凝霜雪：洁白的手腕像结了霜一样。
未老莫还乡：人还没有老就不要回到家乡，
还乡需断肠：回到家乡会觉得很伤悲。
注释
只合：应当。
垆：旧时酒店用土砌成放酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》中记载司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽酒，而令文君当垆。”“
皓腕凝霜雪”，形容双臂洁白如雪。
译文：
人人都说江南好，游人只应当在江南老去。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，
江南酒垆边卖酒的女子光彩照人，
卖酒时撩袖盛酒，露出的双臂洁白如雪。
不到年老时，千万不要回到故乡，
回到家乡思念江南之情会让人愁断肠。
（其实是反写，表达的还是要还乡的意思，作者欲回乡而不得的愁苦悲伤之情）
其它原文:
其一
红楼别夜堪惆怅，
香灯半卷流苏帐。
残月出门时，
美人和泪辞。
琵琶金翠羽，
弦上黄莺语。
劝我早归家，
绿窗人似花。
其二
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，
画船听雨眠。
垆边人似月，
皓腕凝双雪。
未老莫还乡，
还乡须断肠。
其三
如今却忆江南乐，
当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，
满楼红袖招。
翠屏金屈曲，
醉入花丛宿。
此度见花枝，
白头誓不归。
其四
劝君今夜须沈醉，
尊前莫话明朝事。
珍重主人心，
酒深情亦深。
须愁春漏短，
莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，
人生能几何。
其五
洛阳城里春光好，
洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，
此时心转迷。
桃花春水渌，
水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，
忆君君不知。
其中
被选入中学课本
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，
画船听雨眠。
垆边人似月，
皓腕凝双雪。
未老莫还乡，
还乡须断肠。