⑴ 人教版语文初中所有文言文的成语
1. 明察秋毫来：意为眼睛明亮得自能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛.形容目光敏锐,观察入微.沈复《童趣》：“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子•梁惠王上》：“明足以察秋毫之末.”
2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子.《童趣》：“神游其中,怡然自得.”
3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西.《童趣》：“忽有庞然大物,拔山倒树而来……”
⑵ 人教版初中语文成语总汇
七（上）
1、小心翼翼：谨慎小心丝毫不敢疏忽的样子。
2、擎天撼地：形容力量巨大。
3、肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。
4、忍俊不禁：忍不住笑。
5、可望不可即：只能远远看见而不能接近。
6、繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。
7、灯红酒绿：形容繁华热闹的夜生活。
8、具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较小而已。
9、得失之患;生怕失去个人利益的忧虑的心情。
10、获益匪浅：得到很多益处。
11、呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。
12、花枝招展：比喻姿态优美。
13、弱肉强食：指动物中弱者被强者吃掉。
14、莽莽榛榛：草木丛生的样子。
15、踉踉跄跄中：走路不稳的样子。
七（下）
16、人迹罕至：少有人来。
17、人声鼎沸：形容人声喧闹。
18、马革裹尸：用马皮把尸体裹起来，指军人战死沙场。
19、燕然勒功：东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然出刻石记功而还。
20、锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。
21、兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。
22、群蚁排衙：旧入出境官署陈设仪仗官吏依次参拜长官的情状。文中指整齐地排列。
23、迥乎不同：很不一样。
24、气冲斗牛：形容气势很盛，可以直冲云霄。
25、杂乱无章：又多又乱，没有条理。
26、义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。
27、叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
28、戛然而止：声音突然中止。
29、本色当行：做本行的事，成绩十分显著。
30、叱咤风云：形容威力极大。
31、尽态极妍：使丽质和仪态最充分地显示出来。
32、毛骨悚然：形容十分恐惧。
33、怏怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。
34、语无伦次：话讲得很乱，没有条理。
35、斑斑驳驳;原指一种颜色中杂有别的颜色，这里指颜色深浅不一。
36、生意葱茏：形容草木生机盎然，茂盛青翠。
37、进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境中。
38、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢忽而低沉，出人意外，有不可名状的奇境，这里用来形容声音大的惊人。
39、略胜一筹：比较起来，略微好一些。
40、慷慨以赴：毫无私心，毫不吝惜地前往。
41、相得益彰：两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用，好处能得到充分地展示。
八（上）
42、锐不可当：锋利无比，不可抵挡。
43、张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好。
44、触目伤怀：看到家庭败落的情况心里感到悲伤。
45、情郁于中：感情积聚在心里。
46、高屋建瓴：形容居高临下的气势。
47、惟妙惟肖：形容雕刻得精妙逼真。
48、失之毫厘，差之千里：相差虽极小，而造成的误差极大。
49、因地制宜：根据不同地区的具体情况制定适宜的办法。
50、自出心裁：出于自心的裁断、创造。
51、销声匿迹：原意是不公开活动，不公露面。这里指昆虫都无声无息，无影无踪。
52、啸聚山林：旧指盗贼盘踞山林。
53、日薄西山：比喻衰老的人即将死亡或腐朽的事物即将没落。
54、气息奄奄：比喻腐朽的事物即将没落。
八（下）
55、油光可鉴：头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
56、鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
57、正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着。形容庄重严肃的样子。
58、诚惶诚恐：惶恐不安。
59、广袤无垠：广阔无边。
60、期期艾艾：形容口吃。
61、莫衷一是：不能得出一致的结论。
62、众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
63、即物起兴：开头先咏他物起兴抒情。
64、颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
65、合辙押韵：押韵。
九（上）
66、红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。
67、敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
68、不二法门：常用来比喻最好的或独一无二的方法。
69、理至易明：道理极容易明白。
70、心无旁骛：形容专心致志。
71、断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
72、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
73、方枘圆凿：二者合不到一起，比喻两个不相容。
74、聚族而居：同族各家聚在一处居处。
75、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。
76、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
77、不言而喻：不用说就可以明白。
78、文采藻饰：修饰文词，使之富有文采。
79、寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
80、味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。
81、吹毛求疵：多故意挑毛病、找差错。
82、恃才放旷：依仗自己的才能而对自己的行为不加约束。
九（下）
83、污人清白：毁坏人家的名誉。
84、周道如砥：原指周朝的政治清明、平均如一。这里指公路平坦、畅通无阻。
85、折衷是非：调和是非。
86、越俎代庖：越权办事或包办代替。
87、有例可援：有先例可以参考。
88、中流砥柱：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体。
89、鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样、一个挨一个地排列着，多形容房屋等密集。
90、顶礼膜拜：形容十分崇拜，这里形容十分虔诚地行礼。
⑶ 人教版初中语文课内成语总结归纳，以及所在原文的句子，要原句，急急急！！
《沁园春·雪》看红装素裹，分外妖娆（红装素裹）
《雨说》我来了，我走得很轻，而且温声细语（温声细语） 跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏（润如油膏）
《敬业与乐业》我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（敬业乐群、断章取义、不二法门 ） 又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍（强聒不舍）
《傅雷家书两则》做将来的借鉴，以免重蹈覆辙（重蹈覆辙）
太多了，打不完啦
⑷ 初中语文成语
千沟万壑
百战不殆 车殆马烦 殆无孑遗 殆无虚日 知止不殆
⑸ 初中语文 成语
忠报国—— 岳飞 闻鸡起舞—— 祖逖
入木三分——王羲之 卧薪尝胆——勾践
乐不思蜀——刘禅 图穷匕见——荆轲
胯下之辱——韩信 煮豆燃萁——曹植一言既出,驷马难追 商鞅
⑹ 人教版初中语文教材中的成语
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⑺ 初中语文成语整理1-6册
潜移默化：指人的思想，性格和习惯，因受各种因素的影响，无形中起了变化。
危言耸听：故意说吓人的话使听的人吃惊。
一年之计在于春：古谚。一年的计划要在春季考虑安排。
根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。
温故知新:温习旧的知识，能得到新的体会。
碌碌终生：一生平庸，无所作为。
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤奋。
一事无成：连一件事情也没做成；什么事都做不成。
持之以恒：长久地坚持下去。恒，恒心。
不言而喻：不用说就可以明白。喻，明白。
锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。锲，雕刻。
茫无涯际：广阔得无边无际。涯，边。
足不出户：不出大门一步，这里借喻人类过去不能飞出地球，踏上别的星球。
不可救药：病重到已无法救治。比喻人或事物坏到无法挽救的地步。药，用药治疗。
骇人听闻：使人听了非常吃惊
第二册
不能自已：不能抑制自己的感情。已，停止。
迷迷糊糊：（神志或眼睛）模糊不清。
人迹罕至：很少有人来到。罕，稀少。
人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，好像鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用的器物，圆形，三足两耳；也有长方四足的。
永垂不朽：指光辉的事业和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
丰功伟绩：伟大的功绩。
慷慨激昂：充满正气，精神振奋，情绪激动高昂。
遥遥相对：远远地相互对着。遥遥，距离远。
风起云涌：比喻新生事物不断出现，势不可当。涌，升起，冒出。
勇往直前：勇敢地一直往前走。
挥洒淋漓：形容运笔自然酣畅。
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。旷，开朗。怡，愉快。
异曲同工：这里指不同的做法受到同样的效果。工，精巧。
第三册
风烛残年：比喻老年人所剩的日子不多了，随时会死去。风烛：风中燃烧着的蜡烛。
故弄玄虚：故意地玩弄花招，使人莫测高深。玄虚，使人迷惑的花招，手段。
触目伤怀：看到（家庭败落的）严重情况，心里感到悲伤。坏，心里。
已：停止，这里是控制的意思。
情郁于中：感情聚集在心里。
接风洗尘：设宴欢迎刚从远道而来的人。
因地制宜：根据不同地方的具体情况制定适宜的方法。因，根据。制，制定。宜，适当。
自出心裁：独创一格，与众不同。心裁，心中的设计筹划。
重峦叠嶂：重重叠叠的山峦。峦，小而尖的山。嶂，形势高险像屏障一样的山峰。
胸中有丘壑：意思是胸怀中有山水风景的形象，深知其中的趣味。
俯仰生姿：高树好像低着头，低树好像抬着头，形成一种相呼相应的优美姿态。
珠光宝气：闪耀着珍宝的光色。多形容妇女服饰华贵富丽，这里指各种鲜花色彩的华美。珠：珍珠。宝：宝石。
翻了一番：加了一倍。番，会，次。
别具匠心：另有一种灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。匠心，精巧的构思。
无所事事：什么事也不干。事事，做事。前一个“事”，动词。
退避三舍：比喻对人让步，不与相争。春秋时，晋国同楚国在城濮（今山东鄄城西南）作战，遵守以前的诺言，将军队后撤九十里。（见《左传·僖公二十三年》）舍，古时三十里叫一舍。
孤城寡人：这里指一座城市只有人没有动物。
司空见惯：看惯了的事情，并不觉得奇怪。相传唐代司空李绅请卸任的和州刺史刘禹锡喝酒，席上叫装扮入时的歌伎劝酒，刘禹锡即席赋诗，其中有“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”的句子。
第四册
坦荡如砥：平坦得像磨刀石。
潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋，生长。
旁逸斜出：意思是，（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，原来是“逃”的意思。
纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。
不远万里：不以万里为远，不顾万里长途的遥远。远，以……为远。
以身殉职：为忠于本职工作而贡献出生命。
拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈，用两三个手指夹或捏取东西。
精益求精：好了还求更好。益，更。
见异思迁：看见不同的事物，就改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
光怪陆离：形容现象奇异，色彩繁杂。
（可望而不可）即：靠近，接近。
唯唯连声：连连答应。唯唯，答应的声音。
各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
⑻ 人教版语文初中所有成语，及其在文中原句。
文言文中的成语
第一册
·温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）
·不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）
·三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）
·讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。
病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》
·柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
·扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
·熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）
第二册
·世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）
·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
·无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）
·吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
·庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
（虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）
·黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。（《黔之驴》）
·老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。——《龟虽寿》）
·源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。——《观书有感》）
·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）
第三册
·明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》）
·挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。
·比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。
·张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两篇》）
·不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）
·犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）
·画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（《寓言四则》）
·买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。（《寓言四则》）
·滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（《寓言四则》）
·塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》）
第四册
·鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）
·披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）
第五册
·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）
·水落石出——《醉翁亭记》）
·得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）
·生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）
·百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
·气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
·心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋·范仲淹《岳阳楼记》）
·舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）
·箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）
·一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）
·再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
·辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》
·三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（《出师表》）
·妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。（《出师表》）
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初中语文简答、默写复习资料汇编
1.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
2.“小草偷偷地从土里钻出来 ，嫩嫩的 ，绿绿的” 。写尽了春草的质感、颜色和活力。
"吹面不寒杨柳风"，不错的，像母亲的手抚摸着你。（朱自清《春》）
3最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！（老舍《济南的冬天》）
4.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 ⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。
谈学习态度的：学而不厌 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。
谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的"论"读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度．
⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
5.《扁鹊见蔡桓公》"扁鹊望桓侯而还走"的原因是 今在骨髓，司命之所属，无奈也． 表现桓侯反感医生（对医生持有偏见）所说的一句话是：医之好治不病以功．
《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们不要掩饰自己的缺点错误，要善于接受别人的批评并改正自己的行为的道理． 本文引申出一个成语是：讳疾忌医
6.《狼》最后一段说"狼亦黠矣"，文中表现了狼的"黠"的地方 少时，一狼径去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
7.《为学》通过贫富二僧从西蜀去南海的故事，阐述了为学的成败在于为与不为的道理，从而告诉我们：是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也．昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
8.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是:
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征； 木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；
木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣啾啾。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣溅溅；
《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从"归来见天子"一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？“木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。”
概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语"扑朔迷离"比喻事情错综复杂，不易辨清真相。，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
9.陶渊明的《归园田居》:最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
10.①孟浩然的《过故人庄》：诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合，青山郭外斜。 表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
11.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
12.王安石的《书湖阴先生壁》：其中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
13.陆游的《游山西村》：历经"山重水复"让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
14.曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海；本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
15.王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
16.杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小。”
17.李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路； 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
18.辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
⑼ 人教版初中语文课内成语总结归纳，一定要很全面的，要附有解释以及所在原文的句子，要原句，急急急！！
希望有帮助
七年级上册
明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》）
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）
怡然自得：（神游其中,怡然自得。——《童趣》）
温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。——《〈论语〉十则》）
三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《〈论语〉十则》）
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。
（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈论语〉十则》）
不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》）
见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》）
任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》）
死而后已：（死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》）
岁寒松柏 ：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。 ——《〈论语〉十则》）
老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》）
无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）
似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）
塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《塞翁失马》）
曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
（曲径通幽处，禅房花木深。——《题破山寺后禅院》）
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
（问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感》）
七年级下册
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，
不易看清底细。（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
磨刀霍霍：
吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（——《夸父逐日》）
八年级上册
世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种
空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）
豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。——《桃花源记》）
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，
也表现一种和睦的景象。
阡陌交通：田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
黄发垂髫：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．
落英缤纷：落花纷纷．缤纷，纷纷．
重岩叠嶂：隐天蔽日：不蔓不枝：
少壮不努力,老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老只能悲伤叹息了。
（少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》）
天下为公：天下是人们所共有的。（大道之行也,天下为公。——《大道之行也》）
夜不出户：夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。
八年级下册
不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，
不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）
犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）
百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
（越明年,政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》）
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。 ——范仲淹《岳阳楼记》）
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。（——范仲淹《岳阳楼记》）
浩浩汤汤:指水势壮阔的样子。
政通人和:政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。（——范仲淹《岳阳楼记》）
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。
波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。
阴风怒号：阴冷的大风呼啸着。
醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）
水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。（《醉翁亭记》）
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。（——《醉翁亭记》）
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。 （——《醉翁亭记》）
峰回路转：形容山水名胜路径曲折复杂。 （——《醉翁亭记》）
空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
（前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》）
悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。
——苏轼《水调歌头。明月几时有》
琼楼玉宇： 折戟沉沙：
九年级上册
鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）
披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）
箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。
后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》）
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
（孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》）
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己,形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——《出师表》）
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 （先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中——《出师表》）
不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不知所云：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危受命：指在危难之际接受任命。
计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远 。
白虹贯日：虹：光晕；贯：穿。白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。《唐雎不辱使命》
九年级下册
得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，
违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）
生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷
于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）
舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《鱼我所欲也》
嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作。
彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。对方的士气衰竭，我方的斗志旺盛。
辙乱旗靡:辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
门庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人多，热闹非常。（令初下,群臣进谏,门庭若市。——《邹忌讽齐王纳谏》）
⑽ 人教版初中语文文言文重点成语名句~急急急
【原文】
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【阅读训练】
1． 解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗止。 ②响遏行云。
2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ）
A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同
3．翻译：谭乃高压求反。
译文：
4． 个故事给你以怎样的启示？
答：
5． 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？
答：
[编辑本段]（三）范仲淹有志于天下
【原文】
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
【译文】
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
【阅读训练】
1． 给下列句中加点的字注音并释义。
①啖粥而读 音： 义：
②辄以水沃面 音： 义：
③食不给 音： 义：
④乃至被谗受贬 音： 义：
2．“每以天下为己任”的正确译句是（ ）
A． 每天把天下大事作为自己的责任。
B． 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C． 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3．下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面：
②妻子衣食仅自足而已：
4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。
①
②
③
5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。
[编辑本段]（四）司马光好学《三朝名臣言行录》
【原文】
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”
【译文】
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，朗诵读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止
③迨能倍诵乃止 ④咏其文
2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ）
A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见
C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是：（ ）
A． 用力多者收功远。
B． 其所精通乃终身不忘。
C． 书不可不成诵。
D．咏其文，思其义，所得多矣。
4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是
[编辑本段]（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》
【原文】
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
【译文】
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
【阅读训练】
1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ）
A． 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
B． 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
C． 一男附书至，二男新战死。
D．乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
2． 翻译句子。
①欧阳修四岁而孤。 译文：
②惟读书是务。 译文：
3． 就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是：
4． 欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是
[编辑本段]（六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》
【原文】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
【阅读训练】
1． 结合文意，解释下列句中加点的词。
①窃入学舍 ②辄默记
③儿痴如此 ④恬若不见
2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ）
A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃
3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ）
A．或以为死，或以为亡 B．必以分人
C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首
5． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是
[编辑本段]（七）张无垢勤学《鹤林玉露》
【原文】
张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
【译文】
张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下
③就明而读 ④如是者十四年
2． 翻译划线的句子。
译文：
3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ ）
是马也，虽有千里之能 其如土石何
A B
如是者十四年 其寝室有短窗
4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子
[编辑本段]（八）送东阳马生序（节选）宋濂
【原文】
余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。
【译文】
我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。
到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。
【阅读训练】
1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ）
A． 无从致书以观 B．计日以还 C．以是人多以书假余 D．俯身倾耳以请
2．翻译下列句子：
①以是人多以书假余。
②俟其欣悦，则又请焉。
3． 回答下列的问题。
①“余因得遍观群书”的原因是什么？
②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？
4． 这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？
答：
[编辑本段]（九）师旷论学
【原文】
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
【译文】
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
平公说：“讲得好啊！”
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君
③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎
2． 文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
[编辑本段]（十）程门立雪《宋史》
【原文】
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
【译文】
杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
【阅读训练】
1． 解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去 颐既觉
2． 你从文中得到什么启发？
答：
[编辑本段]（一一）凿壁借光《西京杂记》
【原文】
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【译文】
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作
③资给以书 ④遂成大学
2． 翻译下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
译文：
②衡乃与其佣作而不求偿
译文：
3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（ ）
A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲
C．何以战 D．必以分人
4．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是
，现在用这个成语形容
（用四字短语作答）
[编辑本段]（一二）七录《明史·张溥传》
【原文】
溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。
【译文】
张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①所读书必手钞 ②如是者六七始已
③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰……
2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（ ）
A， 可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过
C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣
3．翻译句子。
①如是者六七始已
译文：
②后名读书这斋曰“七录”
译文：
4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ）
①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁
③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名
A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同
C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同
5． 张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就
（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“
”（用一句名言回答）
[编辑本段]（一三）学弈
【原文】
弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈 ②非然也
③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ）
A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也
C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也
3．翻译：惟弈秋之为听
译文：
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
答：
[编辑本段]（一四）李生论善学者
【原文】
王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
【译文】
王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”
【阅读训练】
1． 给下列句中加点的离注音并释义。
①吾悉能志之 音 义
②李生说之曰 音 义
③不应而还 音 义
④迨年事蹉跎 音 义
2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）
A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见
3．翻译下面的句子
“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”
译句：
4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）
A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之
5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）
答：
[编辑本段]（一五）问说《孟涂文集》
【原文】
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？
【译文】
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①非学无以致疑 ②而或不达于事
③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉
2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（ ）
A．得之心而寓之酒也 B．然得而腊之以为饵
C．人不知而不愠 D．面山而居
3．翻译：“问与学，相辅而行者也。”
译文：
4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字）
答：
[编辑本段]（一六）教学相长（节选）《札记》
【原文】
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。
【译文】
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。
【阅读训练】
1． 给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。
①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ）
③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ）
2． 翻译句子。
①学然后知不足，教然后知困
译文：
故曰：教学相长也
②译文：
3．《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。
4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“
”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。
[编辑本段]（一七）孙权劝学《资治通鉴》
【原文】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【译文】
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
【阅读训练】
1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项（ ）
A． 辞以军中多务 B．以残年余力 C．或以为亡 D．以刀劈狼首
2．文中有两个通假字，这两个通假字是： 、
3． 翻译句子，并写出由此而出的一个成语。
“士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
译文：
成语：
4． 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？
答：
[编辑本段]（一八）颜回好学《史记》
【原文】
回年 二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【译文】
颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”
【阅读训练】
1．指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死 ②今也则亡
2． 解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸 ②门人益亲
③弟子孰为好学 ④不贰过
3． 翻译下面的句子。
“不迁怒，不贰过。”
译文：
4． 颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）
答：
[编辑本段]（一九）邴原泣学《初潭集》
【原文】
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【译文】
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。