『壹』 以这个为素材写作文
有时候，不要以己度人，每个人都有他不同的想法
『贰』 作文 爱以已度人 写出你的感受
小学生普遍地怕写作文，对作文不感兴趣.不少同学都有这样一种感觉，无论是在课堂上，还是专在考场中，当你面前呈属现一个作文题目的时候，往往由于紧张，头脑空空，审题、立意、布局、谋篇则费去了很多时间之后，写出的文章并不令人满意；教师也怕教作文，常常为教学上的“不得法”而苦恼，教师在指导学生作文时，生怕学生写不好，就从审题立意，文章结构，写作素材方面一一指导，面面俱到，虽然花费了很大精力，但效果仍不理想。有人强调通过阅读来提高作文能力，说“课本之外有万水千山”。这种增加阅读量的提法是无可非议的，可是语文课应占有的时间允许学生去游那“万水千山”吗？显然，这样提的人一定不知道“课本之内”有什么。不深入研究课本之内有什么，偏强调去“课本之外”是没有道理的。对学生多读多练的“度”要有正确的估计。他们从小在课堂上听老师讲了几百篇文章，应当涉及的作文知识是很广的，就为学习作文知识方面看，应当承认基本上达到
『叁』 怎样写一篇随笔
今早有点小雨，我如往常习惯不带伞，走着走着，前面一个七、八岁撑着小伞的小男孩不经意回头看了我一眼，冷不丁地开口说道：“要撑伞么？”
我摇摇头，开口应道：“不用！”
“这样会感冒的！”那小男孩语气重了些。
我又摇了摇头，没有回应，好吧，我承认其实当时没听清，摇头只是习惯使然。
“那感冒了，可不要怪我！”小男孩说完就回过头不理我了，可能是对我失望了，或者有点生气了，亦或是习惯了自己的人小言微。
反正当我反应过来的时候，后悔了，真的真的非常后悔，我至少应该对他说声“谢谢”什么的表示下。我不知道人之初是善是恶，但我知道打击一个孩子的善意是一件多么残忍的恶事。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
以己度人是大部分人的私心作祟，所以很多原本只是单纯的善意举动，在现在的人们看来是那么的做作，甚者被人误以为别有用心，是人们太过谨慎，还是这个社会太没有安全感？没有所谓的答案，依旧是那句话“对错于心，请遵循本心的选择，人一生所修的无非就是本心的坚持！”自己认为对的，那就去做，别人的话都是参考，对错不重要，重要的是否有去做，是否还坚守着自己的本心！无论做什么，对错都不重要，只希望再回首，别忘了初衷。——题记
写一篇随笔，不需要费思什么至理明言，也不需要逐字推敲什么唯美句子，简简单单，将自己的所见所闻，所思所想用最朴实的文字表达出来就可以了。文章嘛，写出来就是为了看的，如果写得太过深奥了，别人看不懂不说，还会让作者有种孤芳自赏的错觉，所以哇，我觉得写文章最重要的还是让人能看懂，文笔倒是其次，这样想来，不禁有些飘飘然了，终于为自己写得那些文字找到了一个牵强的理由。
不止一次听别人说写文章很难，写一篇有深度的文章更难，我对此略有些不忿，真的有那么难么？你看看现在有多少作者，那泛滥的程度以致让人有种以为现在是文人世界的错觉。而现实呢？纯文学的东西，看得人却很少很少，为什么？举个简单的例子，单单小说类的文学就占了很大一部分，也不是说小说不好，毕竟现在是一个小说爆发的世界，一个与现实相同而又完全不同的世界，这是全民教育的结果，或许有些重了，毕竟大家都是文化人，自然要与众不同，各种文体，各种体裁的小说应运而生了。看小说可以打发时间，写小说可以发泄对现实的不满，更重要的是这还是一种很吃香的职业，只要你有点文采，敢想敢写，现实中的名利就这样来了。知道么？看小说的人与日俱增，就连小学生都捧着言情小说什么的看得津津有味，何况那些年纪再大点的，能怪他们不好好学习，尽看这些课外书么？曾问我念高中的表妹：“喜好看散文之类的文章，提高下写作水平么？”她是这样回答的：“我同学都说现在的人谁还看这些，有空不如多看看小说，放松下心情······”诚然，现在学生的压力前所未有的大，家长的各种攀比，一切都是为了让孩子不输在起跑线。可怜孩子么？可现实却不得不加入各种补习班，为什么就不多说了，可怜天下父母心，错不在人，谁不心疼自家的孩子呢！
貌似扯远了，言归正传，写文章真不是件很难的事，何况写一篇随心所欲的随笔！所谓万事开头难，只要你肯写，那就是最大的进步，这也是以前语文老师叫我们平时多写随笔的原因。我们以前是为了应付作文，而现在是为了写一篇有深度的好文章。那些文笔很好的作者不也是这样一步步走来的么？成为作家，资质平平的我们不奢望，但若想从读者转为作者确实很简单，只要写就可以了，原因就不说了······
那怎么才能有东西可写呢？大部分人就会告诉你，多注意下生活细节，加入些自己的感想，那就能成一篇随笔，写得久了，有了自己的特色后，自然能写出一篇好的文章。可话说回来，这样简单的道理，谁都知道，以前的语文老师也是这样教的，想想就觉得没劲，没有新意自然也就没了动力。我只能说你没有用心去享受生活，感悟生活，写一篇随笔，料是不缺的，缺的是神，要写好一篇文章，最主要的还是要有情，没有能引起共鸣的感情的投入，写得再好也不过只是空洞无物的泛泛之谈。语句再美，也抵不过一句温馨的家常话。
文学的魅力在于美而感性，所以喜爱文字的大都是些感性的人，这类人恰也是写作的最佳人选，试问哪个爱好文学的读者没有写过文章？而我其实真正想说的是，写文章容易，难就难在忘了给自己定位，当你一步步走到现在，可曾还记得自己当初写作的艰辛？写得久了，自然觉得自己随手就能写出一篇脍炙人口的文章，似乎到了某个瓶颈，翻来覆去，似乎也就那样了，是文章读得少了，还是写得有些多了？不妨好好想想自己现在的心态还合适写作吗？可以的话，放下笔，好好休息下，水浑浊了，自然需要时间的沉淀，否则哪来清水的甘甜？纯读者地看书和写过几篇文章后再看书是有很大区别的，心态放不平，自然入眼的书会越来越少，这也就无怪乎很多人说值得读的书少了······
书是要读的，还要读得进去才行，所以要想成为一个作者，首先要做一个合格的读者，就像最初接触书本的时候那样虔诚，即便真回不去了，那就努力回想下自己本心的坚持，只要记住自己写作的初衷，坚持下去那也就够了，至少不会迷失了方向。
无论是刚开始写作的后来者，还是略有些名气的前辈，写一篇随笔吧，祭奠下逝去的岁月，铭记梦的初始，待来年回首，看看自己的本心是否依旧还在坚持？那一年的变迁，改变了岁月，改变了你我，却改不了本心的追求。
『肆』 作文不要以己度人开头和结尾
作文【不要以己度人】
换位思考就是在处理事情或问题时，以他人的感受设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。我们都有被"冒犯"、“误解"的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的"疙瘩"；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。谅解是一种爱护，一种体贴,，一种宽容，一种理解！
如果人与人之间能互相理解、信任，并且要学会换位思考，那么人与人之间交往中就能互相宽容、理解，有一个很简单的故事就很能说明换位思考所能解决和处理问题的情况：
妻子正在厨房炒菜。
丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”
妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”
丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”
很多人常说很清楚换位思考的好处，确实其也能将换位思考在与人交往中付诸实施。可惜，他们的换位不是设身于他人的位置上考虑问题，而是以自己的主观想法揣度别人。这就是人们常说的：“以己度人”。
度：揣度，推测。用自己的心思去猜度别人。
以己度人”，说的是用自己的心思去猜测对方。在我们日常的使用习惯中，似乎常常与“己所不欲，勿施于人”这样的金句等同起来。可是，人的想法千差万别，真要拿自己的想法去衡量别人，难免出现冤假错案，尤其是恋爱中人更是如此。
在现实中，任何时人也不能一味以己度人，当一个自私的人以己度人更是可怕，我认识一对离婚夫妻，丈夫这样对外人评价妻子：“她关心我？想控制我而已，每天打电话催我回家，临出门叮嘱这叮嘱那，全是想控制我。离婚的时候说得好听，这不要那不要，只要我的心，最后还不是要和我分财产？”很明显变他们的婚姻失败于他的不负责，他以一颗自私的心来揣度妻子爱他的心，爱也成了罪证。从另一个角度分析，很多做妻子的也存在有这么一个通病，错误的认为丈夫只是一丈之内方为夫的男人，慌怕离开那么一丈的距离就会失去丈夫,因而关心丈夫并不完全出于爱，常犯的错是牵挂过度，恨不得拥有传说中的巫术把心爱的男人拴在手边。心思太过专注就难免以己度人，她会天真地以为对方也有这样的心思，于是一厢情愿地向对方提出诸多要求，或是处处设防，事事怀疑，搞得男人心烦意乱，从心底里生出“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”的感叹来。最后弄得男人产生这么一种感觉：好像和自己结婚的不是妻子而是个纪委书记、预审科长和检察官、法官集一身的凶神恶煞，最后的结果当然是不想而知了。
原来，以己度人尽管也是换位思考的一种表现形式，但这种表现形式也会成为一件可怕的事。
最近看到一位朋友转的一篇东西，题目叫《女人有十种需求男人最不能拒绝》,该文的内容也属于一种换位思考的方式.但是，这换位是要求对方按照自己的感受来思考和行事。这就更不可取了。大家可以到网络去搜索看一看。这种带有命令式的条件，要求对方该如何换位思考来做的事，想过对方的感受吗？
所以，换位思考应该是处于自愿的而非强迫的，前提是利人而不损己的，这样才能营造出一种和谐的氛围。
『伍』 作文勿以己度人
换位思考就是在处理事情或问题时，以他人的感受设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。我们都有被"冒犯"、“误解"的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的"疙瘩"；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。谅解是一种爱护，一种体贴,，一种宽容，一种理解！如果人与人之间能互相理解、信任，并且要学会换位思考，那么人与人之间交往中就能互相宽容、理解，有一个很简单的故事就很能说明换位思考所能解决和处理问题的情况：妻子正在厨房炒菜。
丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”
妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”
丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”很多人常说很清楚换位思考的好处，确实其也能将换位思考在与人交往中付诸实施。可惜，他们的换位不是设身于他人的位置上考虑问题，而是以自己的主观想法揣度别人。这就是人们常说的：“以己度人”。度：揣度，推测。用自己的心思去猜度别人。以己度人”，说的是用自己的心思去猜测对方。在我们日常的使用习惯中，似乎常常与“己所不欲，勿施于人”这样的金句等同起来。可是，人的想法千差万别，真要拿自己的想法去衡量别人，难免出现冤假错案，尤其是恋爱中人更是如此。
『陆』 以己度人,有关作文范文
我是这样想的，语文，心语成文。没有谁会用“虚假”来形容自己的心语，我一直认专为打动人的文属章必须是将心比心，当共鸣如远处传来的惊雷直袭读者心房是，这文章才会吸引人，打动人。
记得上初中时，老师提问，答不上来就喜欢用“只可意会不可言传”来回答，这其实反应自己语言表达能了的薄弱，有感但不会表达。感觉和表达是两回事，出现“只可意会不可言传”只有一个原因，那就是自己掌握的有限的几个词汇在面对心中如潮的感受时会贫血，你找不到合适的词语来表达。于是，可惜，深邃的思想，真挚的感觉只能找一些陈词滥调来充饥。写完后，左看右看不舒服，一文那不是你的心语。
我想说“立竿见影”真的很难用在语文上，当你真的对这门课感兴趣并付出了努力时，你会觉得学语文也是一件轻松的事情。
语文的外延等于生活的外延。
『柒』 作文材料,一位退休老教师从乡下到城里儿子家小住,,,,
阅读下面这句黄永玉给自己的画作《螃蟹》所写的解说，写一篇不少于800字的文章。
螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？
说明：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主立意，自定文体，自拟标题，不能脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
[立意分析]
材料只有一句话：“可也怪！人怎么是直着走的？”这当然是一只横着走的螃蟹对人发出的困惑。其实，人也常对螃蟹这样说：“可也怪！螃蟹怎么是直着走的？”进一步，人们还常对他物、他人这样说：“可也怪！这个东西/这个人咋是这个样子呢？”
人们之所以在这样的困惑，源于两点：一是自己不了解对方，二是认为只有自己才是好的、正常的、正确的，三是按照自己的标准来衡量他物、他人，不包容，不宽容。
中心论点：
l 生活是丰富多彩的；
l 不要以己度人；
l 换个标准看他人；
l 以欣赏的眼光看他人；
l 每个人都可以有自己的特色；
l 求同存异，和谐相处。
[分论点]
因为此则材料极其简洁且有明显的寓言性质，所以，在确定了中心论点之后，就可以围绕着中心论点展开合乎逻辑的自问自答，以答作为充实文章说理的分论点；或者也可以从上述的几条中心论点中选三条直接用来作为分论点。
[如何选材]
凡寓言性质的材料，都必须过渡为人世生活来选材。作文是人学，是社会学，考生必须始终牢记这一点。在现实生活中，我们要允许他人、他国有自己的特点、特色、选择，不要简单地指责、批评、否定，而应该求同存异，和谐相处。古往今来，一切成功的个人和一切成功的事业，都因为容纳了形形色色的个性、才华、气质的人才，都因为有效发挥了他们各自的作用，从而形成了强大的合力。
『捌』 有关勿以己度人的作文的三个分论点，请求大神回答
以恕己之心恕人
以责人之心责己
『玖』 跪求素材
康熙向敌人敬杯酒
康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒，第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山，第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛，当康熙端起第三杯酒时说，“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说，“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”
提示：对手在警醒我们，对手也在成就我们。少林寺有一位高僧的墓碑上只有八个字，“天下对手成就武僧”。压力。忧患意识。竞争。
钱学森的誓言
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗，他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干。”钱学森的誓言最终实现了，现在中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。
提示：不服气是民族自尊的表现，也是爱国的表现，个人的事业与国家的利益结合动力更强。志气。信心。
门德尔松不肯夺人之美
门德尔松是德国作曲家1829年他20岁时第一次出国演奏一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲对他说单凭这一支曲子就可以证明你是个天才。门德尔松听了以后脸红得像紫葡萄一样局促不安地连忙告诉女皇说这支曲子不是他作的而是他妹妹作的。本来门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。这样的事例很多但能像门德尔松那样站出来澄清的却很少。有时一个人的品格就反映在一句话中。
提示：名利与诚实求真。
果戈里烧剧本
果戈里在自己的作品发表之前有先请别人提意见的习惯。有一次他写好一个剧本把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。吃完午饭他就开始读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯听着听着不觉打起盹来了。过一会儿诗人睁开眼睛时果戈里对他说“你看我希望听到你的意见而你的瞌睡就是最好的批评。”说着就把剧本投入了火中。
提示精益求精
诺基亚的成功
一个企业置身商界犹如一个人置身社会其生命的旅途中形形色色的诱惑是很多的可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后敢于舍弃其他的一切而且为了将全部力量集中在这一点上最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚因产业领域过宽而濒于破产后来老总决定只认准一点--手机将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂)5年后它便东山再起了。
提示专心容易成功路多了踩不死草。舍弃
2010年上海世博会中国馆
以往北京上海的一些标志性建筑大多采用国外专家的设计方案。但这次上海世博会中国馆建筑全部由自己设计。中国馆外观以“东方之冠”的构思主题表达中国文化的精神与气质。国家馆居中升起、层叠出挑成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠。世博会期间国家馆将在“城市、让生活更美好”主题下展示“城市发展中的中华智慧”展现出一幅伟大的中国城市文明图。
提示弘扬民族文化。民族自豪感。要有自我。
易建联
用表现赢得尊重 ESPN专家马克-斯坦在自己的个人twitter上更新了一条令中国球迷颇感兴奋的消息斯坦表示有鉴于易建联在夏天的世锦赛以及刚刚结束的季前赛中的出色发挥华盛顿奇才目前正考虑提前同其提前续约。“由于阿里纳斯和沃尔德存在易建联的表现很多时候被忽视了。从我得到的消息可以表明奇才目前正在‘认真考虑’在11月1日(新秀续约截止日期)前与易建联完成续约。”斯坦写到。易建联在刚刚结束的奇才两场季前赛中都有着非常出色的发挥首场他替补出战22分钟砍下11分10篮板3封盖而在同骑士的比赛中阿联再次用16分7篮板4助攻的数据证明了自己。可以说阿联用自己的出色发挥赢来了球队的重视。
【多维解读】 ①有真才实学才能立足社会。有了真才实学才能抓住机遇获得成功。易建联正是凭着自己真实的本领到达理想的彼岸。任何人要想出人头地赢得别人的重视你首先的一条就是要有功底要有本事要怀的是真才。 ②千里马常有而伯乐不常有。“由于阿里纳斯和沃尔德存在易建联的表现很多时候被忽视了” 。马克•斯坦没有细细观察的话易建联这匹千里马可能就会湮没在千军万马中。确实由于种种原因“怀才不遇”可以说是司空见惯的;“千里马”一辈子都遇不到“伯乐”的情况也不胜枚举。 ③乐观豁达才能走出人生的精彩。如果易建联在别人忽视自己时满脑子都是抱怨可能就会一直处于消极的状态中乃至一蹶不振。在逆境中我们要学会不怨天不尤人学会坚持和等待积极乐观地完善自己。 ④机遇不只需要等待还需要我们努力去抓住。“当机会来临时你已经准备好了。”这是世界顶尖学府哈佛大学的校训。易建联用自己的出色表现向我们诠释只有不断抓住一个个关键机遇的人才会受到成功的青睐。
【适用话题】实力、积极、逆境、坚持、把握机遇等。
360与QQ之战
11月3日北京朝阳法院正式受理腾讯诉360不正当竞争案腾讯索赔400万。腾讯与360之战爆发最新冲突腾讯公司发布的“致广大QQ用户的一封信”终于把看热闹的用户拉进了“战争”的旋涡。腾讯称装有360的电脑将停止运行360表示将保证和QQ同时正常使用腾讯方暂停WEBQQ使用360下线了扣扣保镖。 11月4日上午腾讯召开媒体沟通会称让用户“二选一”是无奈的选择并提供证据证明360恶意攻击腾讯。随后360否认攻击腾讯。当天下午360称在有关部门的调解下双方软件恢复兼容。11月4日晚官方叫停腾讯和360的战火。双方暂时性回复兼容。11月日上午工业化信息部介入调查双方。这是中国互联网史上影响人数最多的一次热点事件。
【多维解读】 ①己所不欲勿施于人。一个企业要走向国际化成为国际知名企业就必须秉承道德信念承担企业社会责任就必须克服自私的欲望。狭隘的企业观、狭隘的发展观最终将导致企业被市场所淘汰。正如古人所说己所不欲勿施于人。 ②道德透支的结果必然付出几倍的代价。坚守良知是为人处事的根本。在企业与企业的商战中惯见的往往是商业道德的缺失。不是没有竞争只是竞争尚在丛林时代为了胜出无所不用其极为了胜出挟用户以令天下为了私利敢将道德和法律抛弃也抛弃了自己做人最基本的原则。 ③ 学会共存也许比学会竞争更重要。若说市场的争夺不是不可以但不能分裂用户更无须你死我活。共创双赢共赢的局面实在是和平理智之路。腾讯和360的恶斗让我们见识了原来互联网上的内斗。互联网是个大市场它不是你想守就能守得住想堵就能堵得光的市场没有一家企业可以真正垄断学会共存也许比学会竞争更重要。
【适用话题】竞争、道德、良知、以己度人、共存等
『拾』 以“以己度人”为题目的作文
换位思考就是在处理事情或问题时，以他人的感受设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。我们都有被"冒犯"、“误解"的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的"疙瘩"；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。谅解是一种爱护，一种体贴,，一种宽容，一种理解！
如果人与人之间能互相理解、信任，并且要学会换位思考，那么人与人之间交往中就能互相宽容、理解，有一个很简单的故事就很能说明换位思考所能解决和处理问题的情况：
妻子正在厨房炒菜。
丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”
妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”
丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”
很多人常说很清楚换位思考的好处，确实其也能将换位思考在与人交往中付诸实施。可惜，他们的换位不是设身于他人的位置上考虑问题，而是以自己的主观想法揣度别人。这就是人们常说的：“以己度人”。
度：揣度，推测。用自己的心思去猜度别人。
以己度人”，说的是用自己的心思去猜测对方。在我们日常的使用习惯中，似乎常常与“己所不欲，勿施于人”这样的金句等同起来。可是，人的想法千差万别，真要拿自己的想法去衡量别人，难免出现冤假错案，尤其是恋爱中人更是如此。
在现实中，任何时人也不能一味以己度人，当一个自私的人以己度人更是可怕，我认识一对离婚夫妻，丈夫这样对外人评价妻子：“她关心我？想控制我而已，每天打电话催我回家，临出门叮嘱这叮嘱那，全是想控制我。离婚的时候说得好听，这不要那不要，只要我的心，最后还不是要和我分财产？”很明显变他们的婚姻失败于他的不负责，他以一颗自私的心来揣度妻子爱他的心，爱也成了罪证。从另一个角度分析，很多做妻子的也存在有这么一个通病，错误的认为丈夫只是一丈之内方为夫的男人，慌怕离开那么一丈的距离就会失去丈夫,因而关心丈夫并不完全出于爱，常犯的错是牵挂过度，恨不得拥有传说中的巫术把心爱的男人拴在手边。心思太过专注就难免以己度人，她会天真地以为对方也有这样的心思，于是一厢情愿地向对方提出诸多要求，或是处处设防，事事怀疑，搞得男人心烦意乱，从心底里生出“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”的感叹来。最后弄得男人产生这么一种感觉：好像和自己结婚的不是妻子而是个纪委书记、预审科长和检察官、法官集一身的凶神恶煞，最后的结果当然是不想而知了。
原来，以己度人尽管也是换位思考的一种表现形式，但这种表现形式也会成为一件可怕的事。
最近看到一位朋友转的一篇东西，题目叫《女人有十种需求男人最不能拒绝》,该文的内容也属于一种换位思考的方式.但是，这换位是要求对方按照自己的感受来思考和行事。这就更不可取了。大家可以到网络去搜索看一看。这种带有命令式的条件，要求对方该如何换位思考来做的事，想过对方的感受吗？
所以，换位思考应该是处于自愿的而非强迫的，前提是利人而不损己的，这样才能营造出一种和谐的氛围。