关于气质作文素材

㈠ 求一篇关于气质的作文

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急求一篇作文题目是<<论成功者应有的气回质>>_已解决问题_搜狗答问答
2009-03-25
已解决
急求一篇作文题目是<<论成功者应有的气质>>
悬赏分：0
-
解决时间：
2009年03月25日
00时26分
提问者：郁闷一几-魔法学徒
一级
最佳答案
成功于我们乃急切的追求，正因为如此，我们并不希望每次都成功，而是偶尔尝试多种失败，因为这些成功会带来更大的骄傲自满和松懈；同样，我们认为年轻时的失败优于成功，因为当我们

㈡ 关于气质与素质的作文素材

帮你写一篇啊，给我加分哦，及时哦，这是我自己写的哦。
华佗
想必说道华佗大家并不陌生，他是多么响亮啊，人人知晓，可是他的求学经历中所表现出的坚持不懈，努力学习，宽宏待人却让人震惊。
当时华佗一家仅靠父亲教书，母亲养蚕织布为生。可是当时，宦官当道，捐税徭役繁重，加之兵荒马乱，瘟疫流行，家家顾命不得，谁还有心叫孩子上学？这样一来，华佗家的生活就更拮据了。

一天，华佗的父亲带他到城里“斗武营”（即当地富豪斗拳比武的地方）看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病，医治不及，死了！华佗娘俩悲痛欲绝，设法把父亲安葬后，家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁，娘把他叫到跟前说：“儿呀！你父已死，我织布也没有本钱，今后咱娘俩怎么生活呀？”华佗想了一想说：“娘，不怕，城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做个徒弟，学医，既能给人治病，又能养活娘，不行吗？”娘听了满心欢喜，就给华佗洗洗脸，换了件干净的衣服，让他去了。

华佗拜了师傅，就跟蔡医生学徒，不管是干杂活，采草药，都很勤快卖力，师傅很高兴。一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一年，认识了不少药草，也懂得了些药性，以后就跟你师兄抓药吧！”华佗当然乐意，就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼，铺子里只有一杆戥秤，你用过后我用，从不让他沾手。华佗想：若把这事告诉师傅，责怪起师兄，必然会闹得师兄弟之间不和，但不说又怎么学抓药呢？俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量，将师兄称好的药逐样都用手掂了掂，心里默默记着分量，等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称，对证一下，这样天长日久，手也就练熟了。有一回，师傅来看华佗抓药，见华佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很气愤，责备华佗说：“你这个小捣蛋，我诚心教你，你却不长进，你知道药的份量拿错了会药死人的吗？”华佗笑笑说：“师傅，错不了，不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药，逐一称了份量，跟自己开的份量分毫不差。再称几剂，依然如此，心里暗暗称奇。后来一查问，才知道是华佗刻苦练习的结果，便激动地说：“能继承我的医学者，必华佗也！”此后，便开始专心地教华佗望闻问切。
是啊，天下无难事只怕有心人，虽然华佗死了，但他坚持不懈，努力学习，宽宏待人的精神永远留在我们徐州，永远...... 我国是礼仪之邦,许多优秀品质都值得我们继承和发扬.其中,我认为礼貌最值得继承.
人和人之间需要尊重,礼貌是尊重的具体表现.礼貌,是人与人之间关系的一种规范,是人们在日常生活中应当共同遵守的道德准则.礼貌反映我们自身的素质,展示我们的风采.我们讲文明,有礼貌,包含着对他人的尊重,宽容,谦让,与人为善等良好的品质.这些优良品质是友好交往的道德基础.如果对人不礼貌,就会对人造成伤害,妨碍我们与人交往.
礼貌是文明的体现.在待人处事的过程中,每个人都有以礼相待的需要,礼貌在满足人的这种需要的同时,更满足了人的自尊.因此,是否文明礼貌,决不是个人私事,也不是无足轻重的小事,它表明一个人是否具有道德修养,影响到人际关系和社会风气的好坏,关系到国家和民族的尊严.我们有了礼貌,就有了与人交往的亲和力.
在生活中，我们对人有礼貌.主要表现在语言,态度和行为等方面.语言文明,态度亲和,举止端庄是与人友好交往比备的素质.
在待人接物中，语言有明显的高下,美丑之别,它所产生的心理效应也有天壤之别.“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.”礼貌用语要求说话和气,不强词夺理,不恶语伤人,谈吐商量的口吻说话,与人交谈时,要谦虚,尊重对方,多用商量的口吻说话,不要盛气凌人,也不要说大话.文明用语能使交往和谐,为人际关系增色,一声得体的“谢谢”,能让人感到暖意融融.
态度亲和,能使温暖增添交往的魅力,也是文明礼貌的重要内容.如果我们态度真诚,待人和气,就会给对方一种亲切感,受尊重感,会拉近彼此之间的距离,对方自然也会以同样的方式来回应我们.在社会群体中,如果大家都具备这种谦恭,和气的态度,就会增进人们的友谊和团结,使我们感到温暖,愉快.
举止端庄,是我们要培养的良好行为方式.它能反映我们高雅的气质,反映我们的道德素质和文明程度.《诗经》说;"谦谦君子,赐我百朋.”我们做到内在真心诚意,外在彬彬有礼.就能广受欢迎,广交朋友.文明礼貌要通过端庄的举止来体现,注意举止的规范是我们进行交往的基本要求.
作为一名中学生而言,讲礼貌是我们应该继承的优秀品质.中国乃一个礼仪之邦,中国的人应该有礼貌,不出口成“章”.我们要有礼貌,做一个二十一世纪优秀接班人.让世界到处弥漫着文明的气息.让地球的每个角落布满文明.

㈢ 材料作文 主要看气质

花摇曳的是容貌。
草散发的是气质。
花可以傲，因为是少数。
草不必卑，因为是多数。
缤纷的目光看世界，如花。
纯净的心态对生活，像草。
不要脱离材料内容及含意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。不得套作，不得抄袭。
【知识点】本题主要考查学生写作能力。能力层次为D级。
【答案解析】参考立意：（1）人各有所长，都有自己独特个性。生活中应努力展示自己美好的一面。（2）平等看待每一人，不以身份、地位高低视人。（3）以乐观的心态对待生活，即使是一棵平凡小草，人生也会因心地纯净而精彩。
【学生堂作】
平凡不等于平庸
有一位名人说过：伟人就是具有坚定意志的普通人。是的，我们可以平凡，但我们拒绝平庸。
真的水手，即使面对大风大浪也会“乘风破浪”；真的勇士，即使满目惨淡人生也会奋然而前行；真的雄鹰，无论风多大也会击于长空；我们平凡，但我们决不甘于平庸，一往无前，开拓自己的天地。
古希腊哲学家柏拉图有一天对他的学生们说，今天我们只学习一件事，请诸位像我一样，把手向前摆，再向后摆，重复50次，请大家每天都做。学生们不以为然，以为什么也没学到。一个月后，柏拉图询问众弟子：谁一直坚持做？众人目瞪口呆，举手者寥寥无几。三个月后，柏拉图再次发问：谁三个月来一直坚持？只有一只手，像一面旗帜，高高举起。柏拉图欣慰地笑了，问是谁？他就是三位伟大的古希腊哲学家之一---亚里士多德。
平凡？是的。平庸？不！
像亚里士多德，他很平凡，但他有顽强的毅力与坚定的意志，拒绝“泯然众人矣”，终成伟业。美国一家石油公司里，一个小伙子正端坐在流水线旁，专心致志地观看油桶被一滴滴落下的胶封住的工作。有人会说，这有什么看的，多平凡、无聊的工作！可他不这么认为。长年累月的观察，他注意到每封一桶油，要39滴胶，他就想，可不可以少用2滴呢？经过反复思索、实验，他研出“37滴型”，但实用中常漏油。面对挫折，他没有放弃，终于制出“38滴型”，效果甚佳。一年时间，他为公司节省了大量美元。他，就是石油大王洛克菲勒。
工作平凡？可以。业绩平庸？不！像洛克菲勒，其工作不可谓不平凡乃至枯燥，但仍然有巨大的成绩。日后他成就石油霸业，与他从小处着眼坚持，不甘平庸有很大关系。
大山深处，有一条火车道安卧于此。有一位巡道工，数十年日一日，每天步行十几公里，防止山体滑坡，泥石流等危害列车。他平凡的工作，使原来事故频发的“雷区”变成了通途，数十年无一事故，其成绩怎可谓平庸？每当列车驶过，汽笛长鸣，他肃立敬礼。那悠长的鸣笛声，不是对他平凡而不平庸的工作的高度赞扬吗？
我们平凡？的确。我们平庸？不！
面对大风大浪，我们不再畏缩，而是扯直风帆，因为信念；
面对惨淡人生，我们不再畏惧，而是奋然前行，因为意志；
对失意，我们不再懊恼，因为坚持。平凡，不等于平庸。只要我们，拒绝平庸。
【思路点拨】1.从草的角度：我们平凡但不平庸,平凡的我们一样是美丽的.即使生活如草,我们依然可以活出自己的气质.可以从平凡的魅力来写.例子：感动中国的平凡人.。
2.从花的角度：我们每个人都如花一般美丽,更重要的是我们每个人都是独一无二的,正是我们的独一无二,才构成了这缤纷多姿的世界.可以从个性、独特方面写.例子：飘逸的李白,沉郁的杜甫,清丽的白居易等构成了多彩的诗词.

㈣ 作文素材：品味时尚

2、“时尚”：

①当时的风尚;一时的习尚
②仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚

3、“品味+时尚”

经典素材

时髦解

(时尚溯源)

时髦就是毛发，常常是在失去了以后才能真切地感觉到。

汉字的“髦”，最初指的就是毛发，或毛发中偏长的部分，后来演变成杰出人物的代称，如“士之俊选者譬为髦也”以及“士中之俊，如毛中之髦”——当然，他们全部都是男性。

因此，所谓“时髦”的意思，即某个特定时代或特定语境之下的“成功之士”(髦士)及其倡导的一种风气。“时髦”与“时贤”几乎可以成为同义词，而陈寅恪先生“不与时贤争短长”之句，“短长”之间似乎隐然有毛发存焉。

此外，“髦”字还是一种俗称“天门冬”的植物的古称。这种百合科的多年蔓生植物，形态极为繁密，能开白色的花，会结绿色的浆果，生命力分外旺盛；宜观赏，可食用，能入药，作用十分广泛。

因此，我觉得“时髦”那样立竿见影地提供一种杂糅着草和毛发的丰富联想，长短，枯荣，繁茂，飘逸，稀疏，杂乱，坚强，轻浮，蔓延，脱落。

这样的一缕毛发，可以是一种思想、行为、语言、句子，也可以是一种装扮、技术、质材、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球上惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物，尽管有毛发的动物不独人类。与动物相比，毛发之于人类的象征性远高于实用性，但是对于人类来说，毛发不仅是必然的，也是必需的。

赫尔岑不听流行音乐

(流行的不一定是高尚的)

俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时，被轻佻的音乐弄得非常厌烦，便用双手捂住耳朵。“演奏的是流行音乐乐曲。”主人解释到。“流行的乐曲就一定高尚吗？”主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能流行呢？”赫尔岑笑了：“那么，流行性感冒也是高尚的了。”说罢，头也不回地走了。

“哈狗帮”肆虐上海校园

(另类时尚有隐忧)

最近，“哈狗帮”的音乐在中学生中流行开来，他们认为是另类、时尚，谁把其中的脏歌唱得最响，谁就是“孩子王”。尽管上海坚决制止这样的色情暴力文化流进，但“聪明”的盗版音像店老板竟然以此为商机，通过非法渠道积极进货。

“唱得越响越英雄”

，讲起“哈狗帮”，学生们都眉飞色舞，谁不听“哈狗帮”谁就落伍了。据学生说，“哈狗帮”是台湾一支乐队，他们的饶舌音乐特别刺激，歌词满是脏话和色情描写，真过瘾。

教育专家认为，这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。学生们在接触色情暴力思想时，会逐渐减弱心理抵抗能力，慢慢接受其中的心理暗示，扭曲正确的世界观，还可能走上犯罪之路。学生喜欢寻找“刺激”是青春期叛逆心理在作怪。“哈狗帮”满足了学生对“另类文化”的好奇心，教师和家长不妨和他们聊聊，引导他们重新回到主流文化。

科特勒换表

(看似时尚，实为实用)

国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中，透露了自己3年中4次换表的经历。第一次看中了一款带计算器的日本表，不到半年，这款日本表出了可储存50个电话号码的新款式，他又换了新表；又过了大半年，这款表增加了世界时功能，他又把旧表换下。他说，手表增加新的功能，他还会换。

科特勒换表，不是为了时尚。他是感到新换的手表，可以降低办事成本。他的这种需要，被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然，并不是他一人有这种需求，而是有无数的消费者潜伏着这种需求。当我们面对一位营销大师也被日本商人引导着消费的时候，不得不对日本企业家善于发现市场需求、引发市场消费的能力表示钦佩。

际上，日本生产商对产品功能重要性的认识，不仅表现在手表、汽车这类高端产品上，也表现在生活中每天使用的日常用品上。几年前，就曾见到一位中国教授从日本带来的一把切菜刀，菜刀的一面贴有一层薄片，防止菜刀粘住食品。这类小改革，打开了一片市场。

因此，无论是什么产品，只要按照消费需求实行新的功能开发，它的市场就存在不断开拓的可能。

酷文化在流行

(酷与时尚)

在日前公布的一项中学生文化调查显示，中学生时尚生活的基本出发点是：我要“酷”。

在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山进行的这项中学生文化调查显示，中学生所认为的酷的主要含义是：一种勇气，一种能力，是个性的一种充分张扬，而不是简单的追随与模仿。

调查显示，近7成的学生想酷，但并没有按照酷的标准去实践。

调查列出的前卫活动中，流行程度最高的是上网和染发，边上学边打工也被很多学生认为是“将要尝试”的。

酷的标志：得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等)。其次是“不同凡响的生活质量和形象”

，再往下是“追星”和“扮靓”。接受冷色调流行色：中学生最喜欢的颜色是浅黄、天蓝、白色，而几乎无人喜欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜欢白色的多，而男生喜欢黑色的居多。男生喜欢冷色调的比例占到了47%，女生则仅为36.9%。调查认为，喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现，他们希望以冷傲色调反衬出一种内心向往的格调。

他们卷入电子化生活，中意创意型职业。研究人员认为，尽管很多想法比较幼稚，但中学生的时尚性思维，应该得到大人和社会的更多关注，他们所具备的梦想、创造、前卫、挑战的能力，可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力和心理素质。

Punk与Hip-Hop

(反传统成为时尚)

在现代社会中，上流阶层仍然占据着社会时尚潮流的主导地位，而工薪劳动阶层则有着自己的一套认同方式。20世纪70年代末期，Punk利用自己独特的穿着和装扮方式挑战着上流社会的意识形态，并与传统的社会秩序分庭抗礼。他们穿破烂衣服，佩带金属链子，将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰装束不再是篱笆或桥梁，而成为与主流社会时尚价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip－Hop文化中得到了进一步的发展。

作为一种街头亚文化，Hip-Hop首先体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身上，他们模仿摇滚乐手的装扮，喜爱唱快板歌，跳霹雳舞，沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和多数人群对此抨击不断，但始终没有能够彻底阻止Punk与Hip-Hop一族的大胆示威和公开挑战。Run－D.M.C.在Rock

Box中宣称：“Calvin

Klein从来就不是我的朋友，我不想让任何人的名字印在我的衣服后面。”20多年来，在西方乐坛Punk与Hip－Hop

㈤ 关于 个性 性格 气度 的作文素材

性格
品性修炼，对一个人的成才有着极大的助益。刊登在《光明日报》上的华裔美国科学家、微软中国研究院院长李开复在写给中国学生的一封长信里，详细地谈了该如何在未来的留学、工作或者创业的过程获得成功，其中第一条就是要“坚守诚信、正直的原则”。这往往不被人放在眼里，只有真正有智慧的人才会理解品性的价值。

《射雕英雄传》里的郭靖“忠诚老实，甚有侠义之心，性格纯厚，又极听话，朴实和善，心思单纯，极少杂念，心地纯良，天性厚道，义侠心肠，宅心仁厚，以恕道待人，临危不忘救人”。

正因为郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了许多德高望重的武林高手的真诚指导和帮助。品德，不仅使自身受益，还会受益于后人，从而帮助其后人成才。

梅兰芳的天分并不出色，曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃！”但其祖父待人仁厚，处处助人，梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助，结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此，梅兰芳曾深有感触地说：“我能够有这一点成就，还是靠了先祖一生疏财仗义，忠厚待人。吴先生对我的一番热忱，就是因为他和先祖的感情好，追念故人，才对我另眼看待。”

华人首富李嘉诚，最初投身塑胶业，把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂，后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业，其公司命名为长江地产有限公司，后来产业扩大，改名为长江实业。不管生意的领域如何改变，李嘉诚对“长江”情有独钟。李嘉诚说：“长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样旷达的胸襟，然后你才可以容纳细流——没有小的支流，又怎能成为长江？只有具备这样博大胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己‘叻晒’(事事第一)，承认其它人的长处，得到其它人的帮助，这便是古人说的‘有容乃大’的道理。假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。”

李嘉诚看重长江精神，其实就是看重和崇尚长江的品格和性情。长江有什么样的品格和性情呢？长江——容纳百川，不择细流，百折不回，奔流不息，永世不竭。学习长江的品格，就能虚怀若谷，为人谦逊，气度旷达，胸怀博大，广纳人才。李嘉诚在品性修炼上十分出色，所以他在生意场上创造了奇佳的人缘，朋友多如繁星。

李嘉诚说：“我喜欢友善的交易，喜欢人家主动来找生意，我常教育我两个儿子，要注意考虑对方的利益，不要占任何人的便宜。”

他的儿子李泽楷说：“从小到大，甚至到现在，家父从来没有教我们怎样赚钱，不过什么钱不应该去赚，用什么方式赚钱是绝对不可以的，家父则时常提醒我们。”年轻的亿万富翁李泽楷深深得益于父亲对其品性修炼，特别是道德修炼上的耳提面命，所以李泽楷像他爸爸一样人缘极好。他对下属主动让出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元钱。仅这一点，就足以使员工们死心塌地地为其效劳。

进行品性修炼，不仅要特别重视品德，而且要特别重视性格和态度。后者与品德是紧密联系在一起的，而且更加全面，更加实际，更易操作。爱默生说：“我们的性格决定我们的抉择，这一观点并非是宿命论的。人虽然与其它一切生物一样，受制于决定他的力量，但人是唯一赋有理性的动物，是唯一有能力认识这种力量的生物，而且，依靠这种认识，他能积极参与对自身命运的安排，并加强寻求善的因素。”一个人的性格决定他的命运，如果你不想改变你现有的性格，那么，你就无权拒绝你的命运。

《辞源》把性格解释为“性情品格”，《辞海》对性格另解释为：“表现在人的态度和行为方面的较稳定的心理特征，如寡断、刚强、懦弱等。”《现代汉语词典》对性格的解释是：“在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，如英勇、刚强、懦弱、粗暴等。”仅仅是乐观与否的性格，就会有极大的差异。乐观的推销员比悲观的推销员的业绩高出许多倍。以至于招聘推销员的标准随之改变，不是像以往那样注重学科成绩，而是看重是否具有积极乐观的性格。

性格问题，实际上主要是态度问题，即对自己、对他人、对社会和对学习、对工作、对事业持有的较为稳固的态度。

好学生与差学生的差别，往往不是他们在智力上有多么大的差别，而是在于他们对自己、对学习的态度不同。好学生对自己充满信心、充满希望，对学习是认真、积极、勤奋的态度；而差学生则对自己的态度是自抱自弃、破罐破摔，对学习则是马虎、消极、懒惰的态度。态度的差异，导致成绩上的差异。在学习上如此，在交际上更是如此。大凡交际能力高的人，就是对他人持有友善、热情的态度，而那些交际能力差的人，不过是对他人所持的是冷漠、被动的态度而已。谢安在大兵压境、国家危在旦夕时仍然沉着稳健，镇定自若；而有的人遇到一点困难，就垂头丧气、心灰意冷。这都是态度的不同啊！

著名的资讯传播公式告诉我们：

言词只占7%的作用，而表情、语气、语调、形体语言则占有93%的地位。

这个公式并不是一种修辞和夸张，而是传播学上一个很权威的研究。对这个公式，我一直都很怀疑，言词只占7%，也太贬低言词的力量了吧？然而，渐渐的从生活中一次次地得到印证。为什么表情、语气有那么巨大的作用？正是因为这些非语言手段，是传递态度的媒介。态度主要以非言词本身来传递的。同样一句话，不同的语气、声调，所表达的态度千差万别。资讯传播公式中非言词的巨大作用实际上就是态度的巨大作用。

希尔的“积极心态”是他的成功学课程的核心。积极心态，也就是一种积极的心理态度。悲观消极的态度或乐观积极的态度，就可以造成或失败或成功的不同人生。

很多颇有见地的公司也越来越重视人才的态度。日本的经营之神松下幸之助不爱用那些“顶尖”人才。为什么呢？就是因为这种人往往自负甚高，容易抱怨环境，抱怨职务、待遇与自己的才能不相称。持这种态度的人，往往对工作缺乏责任心和工作热忱，干起工作来不会出色，他有的那点才能也发挥不出来。而能力仅仅及这类人70%的人，能力虽然不够高，但往往没有一流人才的傲气，工作踏实、肯干，反而能够为公司出大力。

松下把公司雇用到能力分只能打70分的中等人才，不仅不看成坏事，反而说这是“公司的福气”。松下本人就认为自己也不是“一流”人才，给自己打的分数也只是70分，但是他的态度分，肯定比那些“一流”人才高得多。

美国西北大学理事会主席兼心理学博士史各特说：“决定成功与失败的原因，态度比能力更重要。”

哈佛大学的一项研究表明：成功、成就、升迁等原因的85%是因为我们的态度，而仅有15%是由于我们的专门技术。

然而，现在的教育，只教人专业技术，而不教人对自己、对他人、对组织、对事业的正确态度。事实上是，我们花费着90%的时间、精力、金钱，来学习那15%的成功因素，而对于占85%的成功因素却从未意识到！这是多么大的失误啊！

播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。性格，决定命运。形成性格要靠习惯，习惯又是由不断重复的行为而形成的，归根到底在于行为。这就说明，塑造品性绝不能靠传统的学习，只能靠修炼。

命运
随着生活内容的丰富多彩，有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇，宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。
可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的，改变成相信：自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗？有人说：性格决定命运。性格能不能完全决定命运，那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。
什么是命运？决定命运的因素有那些？这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物。在现实中，每个人的条件有天生的区别。如：遗传、基因、物质基础与文化环境....等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲，客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别，但也可以修补，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆。

我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件，而是人们的意识形态方面的因素。比如：信心、超前意识、勇气.....正确的选择，正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说：功夫不负苦心人。其实这句话不完全对，不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点：那就是做人要地道。
命运是结果，而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。
从哲学的角度说，客观条件是外因，而主观意识是内因。客观是基础，主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。

我，相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。

㈥ 否定美主要看气质的作文素材

数学的起源和早复期发展: 数学与其他科制学分支一样，是在一定的社会条件下，通过人类的社会实践和生产活动发展起来的一种智力积累．其主要内容反映了现实世界的数量关系和空间形式，以及它们之间的关系和结构．这可以从数学的起源得到印证． 古代非洲的尼罗河、西亚的底格里斯河和幼发拉底河、中南亚的印度河和恒河以及东亚的黄河和长江，是数学的发源地．这些地区的先民由于从事农业生产的需要，从控制洪水和灌溉，测量田地的面积、计算仓库的容积、推算适合农业生产的历法以及相关的财富计算、产品交换等等长期实践活动中积累了丰富的经验，并逐渐形成了相应的技术知识和有关的数学知识．

㈦ 以气质为题的作文

我是一个比较追求气质美的人。因为我认为万美之中，唯气质为尊。
气质是一专个即使生活在困苦中，属却也一丝不苟的对着生活微笑；是一个即使生活在富足的家庭也会对于生活充满着向往。
对于鸟儿来说，气质是翱翔于天空的翅膀。对于气质，我们应该珍惜它。它曾经使许多人辉煌，同样也让许多人黯淡。
气质是一种至高无止的美；是一种对于生活的向往；是道德之心的源泉；然而也是生命中最辉煌的一刻。
气质是我们必须珍惜的。
有些人不尊重气质，只尊重金钱。然而那种人不值得爱戴。人的生活因气质而美丽，因无气质而凄凉。生活心生命为源，却不是以生命而终结。人们不必在乎生命的长短优秀作文 ，只要生活其间做一些有意义的事，就够了。
气质可以改变生活，而生活不可以改变气质。

㈧ 人因独特而精彩 的作文素材

美的种类很多：由青春美，有颓废美，而我要说的确是独特美。
以前在我的脑海里，独特和不规范，散漫总是会一起出现，可后来我才意识到，当很多个独特的人聚在一起时，这个团队的力量才是坚不可摧的。每个人都一个样的集体并不能称之为集体或者团队，因为他们被数字化了，所以我认为一个优秀的团队就应该有多个不同性格，特长的人组成。正像这次野外实践活动，我们这个不同的小队有着多个不同的队员组成，而每个独特的一员都为这个集体默默地贡献着自己与众不同的力量……
杨皓南作为我们的队长，身上自然背负着更重的担子，记得第一天晚上我们被拉出去走山路，还不准开手电，当时我们后面的女生吓死了，因为后面漆黑一片，可怕极了，再加上我们富有想象力的头脑……队长显然注意到了我们后面的女生，毅然走在了队伍的最后面，让我们一下就感到安全了很多。
马太坤在最后的18公里的路上，背着很多我们队里的东西，就这样还跟我们说：“我的包大，有什么不用的东西就让我来背，我没事。”是他包大吗还是他有责任感是什么力量让他背着公共的东西走完了18公里的山路这让我在这次社会实践活动中重新认识了他。
张兰若一看就心灵手巧，做饭的时候可在行了，洗菜，切菜，这一切她都做得得心应手，在我们吃着白菜时，心里都在默默地感谢着她，脑子里又映出了她一大早就着冰凉的水一片一片地洗着白菜。
桥艺洁得了麻症，却还想继续和我们呆在一起，在全身都极其难受时还要明天回来，这份对集体的热爱之心又有谁能够媲美的呢
刘语桐在第一天生活的时候一直出去找柴火，不顾山草上有没有刺，有没有虫子，为了集体的活动能够成功，竟然自己的手都已经拔出了血看着手心里的一道道血印，我们的心里都激动地泛起了波涛。
彭雨清在塔帐篷的时候，非常地主动，不光搭完了自己的，还帮助别的人搭，虽然汗一颗颗地滴了下来，可看着搭好的整齐的帐篷，我们每个人都很感激他，露出了灿烂的笑容。
尹春雨在画队旗的时候大显身手，不一会儿，一面漂亮的队旗就出现了，当我们挥动手中的队旗时，都很快乐。
冯诘在搭厕所的时候，义不容辞地冲了上去，顶着酷日，挖坑，搭棚，为同学提供了方便，抢着完成最难的任务。
贾一凡在做饭的火将要熄灭之际，用小垫子拼命地扇，虽然自己的眼睛被迷得疼，但火终于旺了起来。
康琪在我们18公里山路上，不断地给我们加油，讲笑话，为的就是让我们坚持下去，听着她感人的话语，我们又坚强了起来。
邵恩华在分床的时候，坚持睡靠墙的一面，我们知道，墙角很可能有虫子，她也知道，可笑着说她是科学科代表，不怕虫子。晚上睡在山里虽然很凉，可我们每个人的心都暖暖的。
薛琳在我们住帐篷的时候，总是挺身帮我们弹掉虫子，让我又重新地认识了她。
郭儒谦在吃饭的时候显出绅士风度，让我们女生先盛饭，自己最后盛。
回忆起这些点点滴滴，心里总觉得暖暖的。我们这些独特的成员集合在一起，使我们这个集体闪着耀眼的光辉！

㈨ 有关美好品质的作文材料

一颗美好的心灵

放学后,我缓缓地走在街上.这座城市里充满了喧嚣与吵闹.夕阳的余辉懒散地照在这一片土地上.我漫无目的地走着,看着.呆板的城市绿化、高耸入云的大厦并不能掩饰它的庸俗,反而更使人增添了一股厌恶之情.
虚伪的外表是不能掩藏它真正的内在的，我想着。这时,意外地,一个垃圾箱吸引了我的眼球.橘黄色的外壳衬着金黄的夕阳，具有着独特的视觉美。柔软流畅的线条拂过人们寂寥的心坎。对于人们，它全盘接收着他们抛下的各种垃圾，包括他们的旧思想，鄙视和一声声的辱骂。可它没有半句怨言，干着它的本分事，从不越过雷池半步。
我的视线随着它慢慢地转移着，突然停在了它旁边的塑料袋上。它的出现给这完美的氛围添了糟糕的一大笔。我想走过马路，将塑料袋捡起来。但来往的车辆无情地阻止了我的想法。我无奈。
就在这时，一位年轻时髦的女士经过那里，我庆幸，终于有人会将它捡起来了。她高挑的身材，整齐且华丽的服装，一层淡抹，显示出她高贵的气质。我想，如今的小姐都爱干净，看到这不堪入眼的一幕，一定会摆平这个可恶的塑料袋的。但我的预想终于没有到来，年轻的爱干净的她，只一淡淡的撅了一下眉毛，翘起修长的兰花指，踮起脚后跟，急促地走过它。之后便是一声如释重负的叹吁声。
我默然，我不知该说什么好。难道是我想错了？！而我也不敢再想下去。
给我的心中重新点燃希望之火的是这时走来的一位男士。他一副温闻儒雅的样子，给人一股打心里的信服。一副金边的眼镜，一个黑色的公文包，一挺整齐的西服，这样的模样，你回不相信他不捡这一小小的塑料袋吗？我相信，我坚决相信！！！
但事实总是无情的，他没有捡起它来。也许这个塑料袋太渺小了，太不起眼了，总之，他没有捡起它来。
的确，事实是无情的，但它有时候也会给你惊喜。就在我失望的时候，一位衣着朴素的伯伯进入了我的眼帘。他显然没有受过太高的文化教育，有的只是一副传统农民的模样：黝黑的皮肤，历经沧桑的脸，简单的中山装，一双厚实的棉鞋。他没有前两位的高学问，高薪水，但他有比他们更高的内在品质。
他毫不犹豫地捡起那个塑料袋，放进垃圾箱里。简简单单的几个动作，却深刻地铭刻在我的心中。我记住了他，一个平平凡凡的农民伯伯！！！
夕阳的余辉仍然灿烂地照着，照在他的身上，发出耀眼的光芒。
我顿时明白了：华丽的外表并不重要，重要的是你要有一颗美好的心灵.

㈩ 关于名人作文素材

1、海伦·凯勒的故事

海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而

海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手

指"听话"并掌握了5种文字。

她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉

奖。敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。

2、商鞅立木取信的故事

为推行变法，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对

这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终

于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可

信的，从而使新法顺利地推行实施。

3、华罗庚的故事

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重，有人给予优厚的待遇，想把他留在美国。但当他得

知新中国成立的消息后，立即决定回国。这故事表明了富贵不能淫，物质再丰厚也不能阻挡爱国者

回归祖国的脚步。

4、李嘉诚的故事

李嘉诚邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时接到通知，一位官员专程来

港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，他安排了别人去接经贸部官员，而自己去了火车站。由

于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。老师知道后感动地说："他能舍命办教育，我们也应该

努力去做。"

5、狄更斯的故事

英国著名作家狄更斯平时很注意观察、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察，记下

行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫.科波菲尔》中写下了精彩的人物对

话，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨

大成功。