作文话题性

A. 以道德为话题的议论性作文1000字以上

做一个有道德的人
“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。社会道德规范约束着我们的一言一行，让我们每时每刻都在自觉提醒自己要做一个有道德的人……“什么才是有道德的人？”其实做一个有道德的人并不难，只要你认真的做好每一件事，时刻谨记尊老爱幼是中华民族的优良传统，拾金不昧是做人应有的品质，做事多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
自然，道德不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德，是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得更美好。古往今来，“德”是一个亘古不变的品质，只有具备了高尚的品德，才能获得别人的尊重，才会拥有更大的动力，努力学习，努力工作，为自己和他人创造出无尽的财富。
随着社会的发展，人们日渐对物质有了更大的要求。然而往往是在物质的追求中，人们迷失了自己，失去了思想上的上进心。现在的社会，随处可见低俗的行为，损人利己，乱扔垃圾屡见不鲜。这个世界是一个集体，不只是有你自己一个人，难道人们能因为这些利益而丢掉做人应有的品质吗？进而也不只是这样的。2008年5月12日14时28分，世界将铭记这个悲伤的时刻。几秒之间，数以万记的生命消失与世上。但是灾难无情人有情，从最高领导人到每一个普通的中国人，大家纷纷伸出援手，共同筑就血脉之墙，生死不离。
5.12事件，感触了所有人的心灵的经过，在此时此刻，难道人们还愿意为了自己的私利而苟活下去吗？不，他们都很明白，大家都是一家人，都应该属于这个世界，这个世界配有他们！
这是一位英雄的教师，当救护人员发现他时，他双臂张开趴在课桌上，身下死死护住四个学生，四个学生都活下来了，而他却永远的离开了人世。他就是德阳市东汽中学的教导主任谭千秋。汶川地震袭来时，东汽中学的教学楼轰然坍塌。就在地震的那一瞬间，他毅然用自己的生命挽救了四条弱小的生命。这足以令人动容不是吗？它让我不禁落泪，但泪水是弱者的表现。他知道这么做很危险，他知道这么做将令自己失去生命，但他无私的张开了双臂。你是否已有感触，你是否知道自己该怎么去做？你是否一直都是一个有道德的人？
问问自己，有多久没有褪下现实的面具，闭上眼，去细细聆听，聆听真实的自己……
现在的社会并不缺少有能力的人，缺少的是有道德，有高尚品质的人。现在开始，做一个有道德的人，让自己的心灵得以洗脱，使我们的人生得以升华！

B. 以人性为话题的作文 800字

优质解答
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉.”诗人艾青道出了每个爱国者的心声.大爱无边,大德无形.举国同悲的汶川大地震,让我们看到了用生命的蜡烛点燃的爱的灯盏.那一幅幅定格的雕像,那人性大爱的特写,那生命的庄严与礼赞,尽情地诠释着中国人民的人性的光辉.
“他们的灾难,是为而你发生.”这句哲人说的话,在多灾多难之秋,让隐晦在深处的人性光辉骤然闪耀,指引着人们用黑色的眼睛去寻找光明.亲情无价,爱情无价,血肉同胞情无价!他们定格在每个人的心里,让我们收获一次次的感动,感动在血液里流淌,情感在感动中升华.

C. 大学生作文话题

告别悲观
桌上有半杯水——这是事实。
桌上只有半杯水——说得没错。
桌上还有半杯水——我看到了你的微笑。
由此可见，不易改变的是这个世界，可以改变的是你的心态。面对同一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人悲观于门外的风雨，有人却乐观于门外的自由。悲观与乐观，不同的心态，我要说：告别悲观。
1914年某天晚上，爱迪生的电影实验室突遭火灾，损失巨大。爱迪生安慰伤心之极的妻子说：“不要紧，别看我已67岁了，可我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始，我相信没有一个人会老得不能重新开始工作的。”第二天，爱迪生不但开始动工建造新车间，而且又开始发明一种新的灯——一种帮助消防队员在黑暗中前进的便携式探照灯。火灾对爱迪生就像是一个小插曲。
他在80岁时，仍然保持着发明家的精神，艰苦地进行着发明创造活动。1927年，他成立了爱迪生植物研究公司，投入一个崭新的研究领域，寻觅化工新材料。81岁的爱迪生成功地从野草中提炼出橡胶，受到人们极高的评价。
1931年10月18日清晨3时24分，爱迪生带着宽慰的微笑，闭目辞世，享年84岁。临终时他坦然地说：“我为人类的幸福，已经尽力了，没有什么可遗憾的了。”
举行葬礼的那天，全美国熄灭电灯一分钟，以示哀悼。这是人们表达对爱迪生无限怀念之情的最隆重的方式，也是人们献给这位伟大发明家的一曲无言的赞歌。
面对同一扇门，你会再懦弱地无从选择、犹豫不前吗？你会再悲观得恐惧、不安吗？告别悲观吧！也许你无法改变世界，但你可以摈弃悲观的心态，直面挑战与磨练。
桌上还有半杯水，我们微笑吧……

有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。
自幼我就知道昭君出塞的故事。她的精神一直深深地感染了我。是什么驱使她不顾宫中金银珠宝，锦绣绸缎，舒服奢华的生活，来到环境恶劣，渺无人烟的边塞 ? 这是一个人说做就做的事吗？谁都知道，去了边塞是一去不返的选择，是不可能再回过头来的事了。昭君想过吗？她想过，是什么让她这样做，是勇气！
当年曹操兵败赤壁，狼狈不堪地逃到华容道，但他还是中了神机妙算的诸葛亮之计，而等候与他搏斗的却是与他有过君臣交情的关羽。关羽满骨子里都是刚强与正义。这时，关羽面临了两种选择：一是擒曹操回去，获取功名。二是放掉曹操，回去受罚。而关羽已在军师面前立下了军令状，必须擒曹，否则一死。但是他擒住曹操是违背良心的事，毕竟人心是肉做的，曹操待他不薄，人有情呀！所以，他最终放掉了曹操，回去领死。当他做出选择的这一刹那间，是什么让他这样做，除了他本身的正义，还有勇气。这关系到个人甚至国家安危的事，是需要勇气才能做出来的。
同学们，当你面对一个选择时，你有勇气去选择?去面对吗？当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗？当自愿竞选班干部时你有勇气吗？把你的勇气拿出来吧！每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事不是因为有勇气才去做的？可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它一定能飞过去吗？那必须要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。
每当你做一件事时，把你的勇气，把你的胆量，把你的信心拿出来吧！拥有了这些，你已经站在比起跑线远的地方了。

勇 气

只要能生死相共，便是痛苦也成为欢乐了。 ——罗曼·罗兰

“你认为我很有勇气？”她问道。

“没错，你很有勇气。”

“如果我有几分勇气，那也是因为经过几位良师的启蒙，我可以举一位给你听听。多年前，我曾在史丹福医院担任义工，那时认识了一个叫丽莎的小女孩。她身患重疾
，病情十分罕见，唯一能挽回她性命的机会，便是接受五岁幼弟的输血，因为她弟弟也曾罹患此病，后来奇迹般地被救活，现在体内产生出了能对抗病毒的抗体。医生向这个小男生解释了情况，问他是否愿意输血给姐姐。我见他只迟疑了半秒钟，便深深地吸口气说：“如果能救活丽莎，我愿意。”

“进行输血时，他静静躺在姐姐身旁，见到姐姐双颊恢复红润，他不禁面露微笑。

但接着他收起了笑容，脸色苍白地望着医生，用颤抖的声音问道：“我会马上死掉吗？”

“原来他年纪太小，误解了医生的意思，以为要将全身的血都输给姐姐。”

“是的，我学到了什么叫勇气，”她补充道：“因为我见到了一个榜样。”

话题作文“勇气”

[题目]
人们常用“大智大勇”来夸奖一个人的非凡才能。那么到底何谓“勇”呢？是勇于克服困难，还是敢于面对邪恶势力，或是能战胜自身的怯懦？
请你以“勇气”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。
[提示]
本题可作如下构思：1、从自己的所见所闻出发，记一个有勇气的人。例如意大利著名女记者法拉齐凭着一身勇气，采访了诸多国家的首脑（如里根、邓小平等），为人们做出了榜样。她认为，人只要有勇气，就没有办不成功的事。参考拟题：勇气让她如此成功。2、虚拟一则寓言故事，通过勇气与鲁莽的争辩阐明两者的区别。比如，勇气和鲁莽是亲兄弟，但勇气做事常取得成功，因而受人喜爱；鲁莽常做错事情，因而受人讨厌。鲁莽不服，便去找勇气论理。鲁莽说：“你凭什么比我强？”勇气说：“我并不比你强，只是我做事前都深思熟虑过，不像你单凭一时的冲动。”鲁莽说：“谁说的？我也动脑筋呀。”勇气说：“你动脑筋是想怎样做，而我还要想会有什么后果。”参考拟题：争辩。

[精彩例文]

生命维他命

孙炜

近日看到一篇报道：一个到中国旅游的美国小伙子，奋不顾身地为一名中国老人夺回被抢的包，而在场的中国人却个个无动于衷。我看后不禁感到心寒和疑惑：为什么素不相识的美国青年会挺身而出，而身为同胞的中国人却无动于衷呢？听说美国人好吃维他命，是不是他们的维他命中含有什么特殊成分，能教人见义勇为？如果有的话，我想这种维他命应该叫“勇气”。而国人恰恰缺少这种生命维他命。
人是需要勇气的。没有勇气的人就像失去了脊柱，直不起腰，挺不起背来，只能匍匐在人生之路上，阳光照不到他的身上，幸运女神也绝不眷顾这样的人。综观历史，没有哪一个伟人名士缺乏勇气。正因为有了勇气，他们才变得出类拔萃，能站在时代的巅峰傲视群雄。伽利略的勇气在于他不迷信书本，敢于向权威挑战，于是历史上有了著名的“比萨斜塔实验”，人类物理学便翻开了崭新的一页。哥白尼、布鲁诺为什么名垂千古？不仅是因为他们在学术上成就卓著，更重要的是他们是真正的勇士，即使受到生命的威胁，仍然坚持科学真理。至今人们在鲜花广场似乎还能听到布鲁诺直到生命最后一刻，仍坚定地宣传“太阳中心说”的铿锵语调。又如，在十年浩劫的阴影仍未散去的情况下，“恢复良知”从一个弱女子的口中道出，震撼了整个神州。这位弱女子就是戴厚英，说出这短短的四个字，在当时需要何等的勇气啊！
生命中不能缺少勇气。在人生的旅途中我们总会遇到各种挫折和磨难，这时候，我们需要勇气，用它来武装自己，披荆斩棘，以到达人生的巅峰。拥有勇气，你就有了风帆，一路乘风破浪；拥有勇气，你就有了开道的长戟，一路过关斩将；拥有勇气，你才拥有完整的人生。
朋友，如果你已经拥有勇气这种生命的维他命，请好好地珍惜并利用它；如果你缺少这一生命维他命，请为你的生命注入这不可或缺的活力。下一次你发现一些丑恶现象时，请勇敢地站出来，因为你有勇气，而那些违法犯罪的人肯定没有这种维他命。
拥有勇气，你将得到最大的馈赠。

D. 以两面性为话题的作文

把握距离
一群刺猬为了取暖，相互依偎在一起，却未料到，平日里用来防身的尖刺，竟成了“妨身”的锐器了。在一阵骚动之后，它们彼此终于找到了最佳的距离，既温暖安全，又不致伤害到对方。
离得太远，孤独难耐；靠得太近，容易受伤：这就是人们常说的“刺猬理论”。《增广贤文》里说：“能言不是真君子，善处方为大丈夫。”“善处”就是“处世练达”的意思。那么，怎样才叫“善处”呢？说穿了便是一个字——度，即要把持好一个恰如其分的距离。
就类型而言，距离包括自然距离和心理距离；就其涉及到的对象来说，却包含了远近亲疏、好坏美丑、整体局部、个性共性等诸多范畴。
“相去万余里，各在天一涯”说的是远近，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”说的是高下，“穷在街市无人问，富在深山有远亲”说的是亲疏，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”说的是现象与本质，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说的是局部与整体，……在生活中，学会审视把握距离显得十分重要。
恰如其分的距离会给彼此以安全感。假如有一对青年男女，同坐在公园里的一张长椅上，女的正襟危坐，男的吊着半只屁股坐在椅子另一头，这一定是六七十年代刚相识的对象；如果他们只隔一两个身子的距离，各自安闲的做手中的事，则很可能是素不相识的两个人；如果他们坐在一起，只隔半个身子的位置，关系一定较为亲密；而假设女青年把头靠在男子肩上，那定是一对情侣无疑了。你看，自然的距离显示着他们不同的感情深度，而这种距离会使他们彼此都感到安全。如果把这种距离随意进行变换，恐怕彼此都会感到局促和尴尬，，甚至有些匪夷所思了。
距离的远近影响彼此的情感。在古代，皇帝总爱以世界的中心自居。在臣子与帝王之间，有一段不可逾越的距离，臣子在“陛下”（“陛”，就是阶梯之意），皇帝高高在上，在这种高下对比中，皇帝的威严便烘托出来了，于是有了“伴君如伴虎”的战战兢兢，如履薄冰。这和审犯人的情形类似，那铁面无私的官老爷端居“明镜高悬”之下，惊堂木一拍，一声断喝“从实招来！”加上耳边“威武”之声不断，一般的“刁民”早已三魂吓跑了二魂了。这是古人惯用的伎俩，不值得称颂。然而在日常生活中，教师与学生面对面的平等对话，心理距离一定缩短了不少；长辈在说“老子……”时，如果去掉那个以身份压人的“老子”，结果一定没那么糟；上司用“我在办公室等你”取代“到我办公室来”，气氛一定缓和得多；朋友之间少一些客套话，多一点真诚语，感觉一定亲切得多；……距离关乎情感，“远香近臭”“小别胜新婚”便是通俗而形象的诠释。
距离影响美感。美人之所以美丽，月亮之所以皎洁，是因为我们处于适当的距离。假如有人拿放大镜去观察“面若中秋之月，色如春晓之花”的贾宝玉，或是拿显微镜去观察“施朱则太赤，施粉则太白”的东家之女，结果定会让你大吃一惊，甚至会感到不堪入目。诗人想象中的那轮明月，有“寂寞嫦娥舞广袖”“吴刚捧出桂花酒”，可当“阿波罗号”飞船降临的那一刻，冷酷的现实打破了我们的迷梦——月球竟是如此荒凉。“星汉灿烂”“巡天遥看一千河”，多么美好的想象，可当我们了解了真相之后才知道，太空并没有那么浪漫，黑洞张着巨口吞噬一切闯入的物质，宇宙中穿梭着致命的射线，我们的地球正是因为位置特殊，与其他星球保持了恰当的距离，才产生了一个生机勃勃的奇迹，这是一个必然中的偶然！走得太近，蒙娜丽莎也失去了她的神秘；离得太远，花朵也会抽象得毫不美丽。科学的进步值得肯定，生活却给予我们深刻的启迪：美丽，往往缘自一份恰当的距离。
距离影响着对事物的认知。“真理再向前一步就是谬误。”我们站不到最高的峰巅，就将被浮云遮住望眼；我们跳不出群山的环抱，就认识不清庐山的真面；我们逃不出具体的苑囿，就定然抽象不出事物的本质；我们不能够深入的探究，就必然了解不到事物的蕴涵。
生活中距离的存在如影随形，无所不在，其间有着善美真的体现。
参透距离是一门高深的学问，把握距离是一种充满智慧的艺术！
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把握时间，奋斗未来
人从一生下来，到变成一个小孩，再到变为青年，然后是老年，至最后去，是一个渐变的过程，归根到底，是时间作用的结果。
时间，像是一种无形的催化剂，使得世上一切事物无时无刻都在变化着，任何事物都不能脱离这一规律，而时间又像一种"迷魂香"，使得一切事物的变化都在不知不觉中，有些人常在大呼："我年轻，我就有资本。"他们终日无所事事，过着游魂般的生活，然而，某天他们一觉醒来，他们发现自己不再年轻，而此时自己却无所作为，为此痛苦不已，因为消逝的时间已不复重来了。
古代圣贤孔子曾说过："逝者如斯夫，不舍昼夜。"的确如此，时间就像流水般飞逝，眼前的事物顷刻间会变成历史，人生在世，只有短暂的几十年光阴，这对于人类漫长的发展历史来讲，是微不足道的，然而，我们能用这短暂的几十年，创造出无限辉煌的成就，这就是人生的最大价值，所以，我们必须把握这短暂的一生，努力奋斗，创造辉煌，这样，到我们老了的时候，回顾自己的一生，可以问心无愧地说上一句："我已经无遗憾了。"这样，我们就不枉这一生了。
在瑞典，出生的婴儿都必须注册自己的公民身份证，以示区别，每一对夫妇，在填写表格"财务状况"这一栏时都会填上"时间"。因为他们都认为，时间是上帝给每一个人的礼物，或者说是财富，他是最公平的，无论贫富与否，你都能拥有同样的时间，有些人把时间当成无用之物，不屑一顾，最终他们就果真变成了无用之人。另外的人把时间当成财富，最终，时间会使他拥有加倍的财富。
时间是个奇怪的东西，你对它越吝啬，它对你越大方。你对它越大方，它对你越吝啬。愈是惜时如金的人，愈容易成为人们当中的骄骄者，用分计算时间的人，总比用小时计算时间的人的时间多出59倍。鲁迅先生正是用别人喝咖啡的时间都用在工作上，才会有他后来的辉煌成就。
对于在求学阶段的我们，时间更为重要，若能在平时休息时多背一两条公式或一两个单词，在睡觉之前回忆一下当天学的内容，或许进步是"渐渐"的，甚至是微不足道的，但是，一旦积累到一定程度，其效果是惊人的，所以，我们不能轻视平时的一分一秒，而要紧紧地把握住它，利用它来为未来的辉煌而奋斗，那么，成功就离我们不远了。

E. 话题类作文怎么写

前言："话题"，就是指谈话的中心，以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是"话题"作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。（小学、初中一般都是采用记叙文，高中一般采用议论文）

"话题"作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地大。

一、话题作文的构成

话题作文一般有三部分组成：提示性文字材料、话题范围、注意事项或要求。

例:

“0”的通常意义是“无”，天下之事，非有即无，故若以“有”“无”而分天下，则“0”有其一。“无”的世界不仅存在于人们的想象之中，且有种种妙用。君不见无字之书、无乐之幸、无声之叹、无言之情，有时候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、动人的力量吗?曾经唱遍大江南北的歌《一无所有》，不是使人感受到一无所有者所拥有的是比整个“有”的世界更为丰富的世界吗?——提示性文字材料

请以“‘0’的遐想”为话题。——话题范围

写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。——要求

上面是一篇高考话题作文，这个例子就是典型的由提示性文字材料、话题范围、注意事项（要求），三部分组成的。

二、写好话题作文的方法

1.善于化大为小

话题作文由于范围宽泛，给学生的把握带来了一定的困难，因此写作前首先应学会化大为小。如一个西瓜，洗净后只有切成小块才好下口。话题作文的写作也应如此。我们可以将话题化为几个契合话题的子话题，然后从这些子话题中选择一个易写好的来写。简单地说就是采用大题小作的写法，从具体一点切入，然后调动自己的积累，在这个问题上聚焦、展开和提炼，把这一点说足说深说透。这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。

如果不善于化大为小，就难免泛泛而谈。那种东说一句西扯一句，鸡零狗碎的“拼盘”，是难以得到阅卷老师“欢心”的。

2.善于以小见大

如果仅局限于“小”，文章就显得平淡无奇，没有深意。只有小中见大，才能发人深思，引人如胜。

所谓以小见大，即大处着眼，小处落笔。写小的事情，表现大的主题。这种手法，往往通过对具体、平凡的小事小物和有关细节材料的叙述描写，并加以适当抒情议论，以阐明大道理，揭示深刻的社会意义，以一滴水折射出太阳的光辉，于细微处体现伟大的精神。如《琐忆》等，都采用了这种写法。

3.扬长避短，定好文体

在确定文体时，不妨从下面几个方面来考虑：

⑴根据话题的特点。有些话题适宜写议论文，有些话题适宜写记叙文。

⑵根据自己的特长。自己擅长说理，就选择写议论性的文章；擅长形象思维，就选择记叙性的文章。

⑶根据自己掌握的材料。如果自己喜欢写议论文，而在这一方面自己掌握的材料比较少，也只能放弃。

4.创新新颖，独具魅力

要善于选择自己熟悉的、想说的、有话可说的，有一定拓展空间的内容去写。要善于选择新的切入点，表现出文章的新颖性和自己的创造性。要选择新颖的、独特的材料体现主题。要选择好的、与文章文体相适应的形式表现文章的内容。总之，要发挥自己的长处，从思想上、内容上、形式上表现自己的“独特”（与众不同）与创新。

三、总结

想要写好作文，还是得靠自己多练，把学到的方法用出去，理论式的东西才会转变成自己的东西。

编辑：瑶瑶

F. 以“水”为话题的议论性作文800字

如水人生
香甜可口的果汁、苦中带甜的咖啡、平淡无味的矿泉水，三个人迥异的选择中透射出三种不同的人生观。 有人乐于享受生活的甜蜜，有人在痛并快乐中体味人生，而于我眼中，“如水”二字是对人生的最好诠释。有人疑惑：平淡无味的水如何诠释多彩的人生？在我看来，生活可以无味俱全、缤纷多彩，但平淡无味的水这正如我们的心灵，可以抛弃所有私心杂念，可以丢下所有功名利禄，而去追求真正心灵的平和。所谓“宁静致远，淡泊明志”正是如此。
庄子摆脱了名利的蝇营狗苟，吟出“水击三千里，揣扶摇而上者九万里”的绝妙文字。汪洋捭阖、天马行空的想象中透露出无拘无束、特立独行的人格魅力。他的人生如水，超脱、宁静。
陶潜厌倦了仕途的混浊秽气，“采菊东篱下，悠然见南山”。虽然“草盛豆苗稀”，却仍不乏“带月荷锄归”的愉悦。他的人生如水，淡定、闲适。
太白远离了官场的尔虞我诈，浪迹于苍茫大地。虽有“蜀道难，难于上青天”的艰辛，却仍有“举杯邀明月，对影成三人”的豁达，高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。他的人生如水，旷达、明朗。
古人用毕生的经历实践着“如水”的人生。仿佛清可见底的水一般，他们一生都不为尘俗所迷，不为物欲所困，不为诱惑所动，始终保持着如水一般的平淡心境。他们所追求的正是内心的宁静，精神的升华，绝非物质层面的享受。
先贤的智慧，穿越了悠久的时空，至今仍然在指引着我们的生活方向。物欲横流的现代社会，也不乏这样淡泊宁静的人生。
晓旭，那个诠释了黛玉的传奇女子，26岁踏入了茫茫的商海。那是一个有着无数机关和算计、世俗与狡诈的地方。可她，却凭着高洁与坚定，独立浊世而不染纤尘。金钱并非她所贪恋，因为她乐善好施，助人无数；名声并非她所热衷，因为她低调为人，勤勤恳恳。
学佛后的她，本来纯净的心更加空明。散尽家财，她用慧剑斩断了三千烦恼青丝；怀一颗本净妙心，她决绝地与红尘中的贪嗔痴相隔绝；与青灯古佛为伴，她早已抛却了物质上的种种欲念，执着追求心灵的安宁。即使生命即将陨落，她仍不忘芸芸众生，留下了五千万基金，去救助那些不幸的人。她侵透了佛法的心，澄澈透明如水般晶莹。
“如水”的人生，是追求内心的平静闲适，是一份人生的大智慧，是一种超脱的更高境界。让我们笑对花开花落，云卷云舒。将权力、金钱、美色统统释怀，即便面对繁华诱惑、红尘喧嚣，仍能保持一种神定气闲。留一份宁静给自己，留一份淡泊在内心，人生的无限风光亦在其中了。

G. 比喻性话题作文600初三

当太阳冲破地平线，放射出万丈光芒时，这是新的起点；当一个婴儿呱呱坠地，开始第一声哭喊时，这是新的起点；当我们踏上初三的列车，开始一年的奋斗旅程时，这也是新的起点！
或许，你会为过去的虚度光阴而悔恨不已——当你在和同学打球时，时间在大汗淋漓中流走了；当你在电脑前手舞足蹈地玩游戏时，时间在随着游戏积分的增加而减少了；当你沉浸在小说扣人心弦的情节时，时间在字里行间中溜走了……
春去秋来，四季交替不息，回首过去，尽管我们曾经是如此的年少轻狂、懵懂，但是那些已成为记忆的卡片，储藏在我们大脑的内存里。我们不必终日把自己封锁在昔日的过错中，也不必恋恋不息地抓着过去不放。看！我们正站在新的起跑线上，未来就在我们的前面。新的起点，意味着新的开始。我们要大声地对自己说：“我已经忘记了过去，我更期待我的未来！我相信，我一定能行！”。这样，把过去轻轻地放下来，收拾好心情，我们就能以更崭新的姿态，去迎接未来的挑战。
上帝对于每一个人都是公平的。他给我们每位学子的初三时光也是相等的。我们没有任何理由为“开始”而沾沾自喜，因为我们都在同一个起跑线上。只有谁能坚持到最后，谁才能笑得最好。所以，我们首先要订立一个明确恰当的目标。目标是一个航标，它能指引我们前进的方向。其次我们应该要珍惜每一分每一秒，去科学地合理安排时间、利用时间。懂得支配时间的人，就能事半功倍，而虚度时间的人，往往只能事倍而功半。我们还应该以更多的兴趣与耐性去与各科的文字、符号打交道，用毅力去战胜一切的困难……
多少次孤灯相对，探索书山的蛛丝马迹，多少次月满西楼，畅游学海的浩瀚无垠。我们站在新的起点上，储备能量，翘首未来；我们站在初三的起跑线上，默默耕耘，等待收获。
要想搏击蔚蓝如洗的长空，我们要先成为雄鹰；要想无畏地迎接暴风雨的洗礼，我们要先长成参天的大树；要想通向未来之道，我们要先闯过初三！
提问者评价

按照你说的，真的成功了，好开心，谢谢你！

H. 以和为话题的作文

多一份信任，多一份和谐
光阴荏苒，转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年，也是中国人民改天换地创造辉煌的55年，尽管其中走过一些弯路，可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱，又从温饱奔小康，经济高速发展，社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认，我们的生活中还有不少不和谐因素，如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音，不时刺痛着人们。
春节晚会上的一个小品，夹着一段耐人寻味的对话：两个“县长夫人”，一真一假。老军人为了辨别真伪，问：“王县长有多少工资？”真夫人答：“1800块。”又问：“有多少存款？”假夫人张口就道：“1800万！”虽然只是一个笑料，却让人一惊，不由得想到社会上“都枪毙吧，难免有冤枉的；隔一个毙一个呢，又有漏网的”等传言……
平心而论，这些文字算不得公正，甚至可以说有着明显的情绪化倾向。中国有再多的缺点，也总是在蓬勃发展着。这种网上言论，应该说极不客观，也不负责任。然而我要问，是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢？又是什么使这种消极论调有广大的市场呢？
中国有腐败，这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重，这也是不可否认的。据说，关于腐败，最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来，一下就抓到两个。民众痛恨腐败，更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗，美好后面是不是隐藏着某种丑陋，这种不信任的实质其实是一种“疏离”，不信任产生疏离，疏离则破坏和谐。
可见，和谐源于信任。有了信任，和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力，一个民族就会团结得像一个人一样。那么，这个民族就无往而不胜。
多一分信任，多一分和谐。