『壹』 急求各位帮我找一下，关于''同情''理解''的作文素材
有时间走进社会自己去体会会更好些，现在怎么都这样子呀，什么都要素材。
『贰』 勇气作文素材
大海越是布满暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难寻求不朽是一件赏心乐事。 —— 拉美特里
逆境是达到真理的一条道路。 —— 拜伦
你若失去了财产——你只失去了一点，你若失去了荣誉——你就丢掉了许多，你若失去了勇敢——你就把一切都丢掉了。 —— 歌德
人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。 —— 卢梭
我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。 —— 但丁
世界荣誉的桂冠，却是用荆棘编织而成的。 —— 贾赖
奇迹多是在恶运中出现的。 —— 培根
幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍…… —— 培根
你虽在困苦中也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉……不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。 —— 萨迪
好人如果受到恶人攻击，不必沮丧，也不必在意；石头虽然能撞碎一只金杯，金杯仍有价值，石头仍是低微。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的称谓。一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
在全部的美德之中，最强大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。 —— 蒙田
我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死，而是勇敢地去生活。 —— 卡莱尔
勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。 —— 奥斯特洛夫斯基
不幸是一所最好的学校。 —— 别林斯基
勇敢是人类美德的高峰。 —— 普希金
人要有毅力，否则将一事无成。 —— 居里夫人
卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 —— 贝多芬
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的生活，造不出时代的伟人。 —— 列别捷夫
幸运的爱，与勇者长相随。 —— 奥维德
困难只能吓倒懒汉懦夫，而胜利永远属于攀登高峰的人们。 —— 茅以升
在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。 —— 邹韬奋
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 —— 鲁迅
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 —— 鲁迅
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅
19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗？”那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校里反抗恶行暴力帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出、愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。
勇气: “狭路相逢勇者胜”。 做任何事都需要十足的勇气，没有勇气就克服不了困难，没有勇气就改正不了错误，没有勇气就取得不了成功。在我们的学习、生活、工作中，勇气是至关重要的。 蜀国大将关羽，过五关，斩六将；赵子龙长阪坡单骑救主，夺阿斗；楚霸王项羽，破釜沉舟，背水一战，成就霸业。这些人无不是当时的英雄，他们无不具备巨大的勇气,勇气使他们成为世人敬仰的英雄。 勇气是成功的保证，每当面临抉择，许多人会犹豫不决，也会因此错过瞬息即逝的机会。但如果拥有当机立断的魄力与勇气，机会就不会溜走。 有这么一个故事。一个国王没有儿子，他要选一个民间的孩子，作为他的继承人，他给每个孩子一粒种子，让他们种出花来。规定日期到了，许多孩子在家长的陪同下，捧着鲜艳的花朵来到王宫，惟独有一个孩子，他手捧空花盆，国王看到了，立即召见了这个孩子，封他做了王位继承人。原来国王给的都是煮熟的种子，那些种出花的孩子当然都没资格当上继承人。 孩子面临的抉择是巨大的，如果他捧着空花盆去见国王，万一大家都种出来了，会被人耻笑的；但如果那个手捧空花盆的孩子没有足够的勇气捧着空空如也的花盆去见国王，他就失去了成为继承人的机会，失去了一个国家。事实证明了他是对的，他鼓起勇气去了，他受到召见，他成为了继承人，一系列的事都证明他是对的，勇气使他拥有一个国家。 勇气能使人取得成功，当然也能使人失败。有勇而无谋是万万不能的。 善用勇气，让勇气伴你我成功。信心: 信心就是相信自已的愿望或预料一定能够实现的心理。信心是我们的一种不可缺少的心理，生了重病的人没有信心的支柱是活不下来的，一个胆小鬼如果没有信心是不可能走出一个黑漆漆的森林。信心是我们心中的一团圣火，如果你把圣火熄灭了，你就会失去你的所有。善良:看见人家墙要倒，如果不能扶，那么，不推也是一种善良。看见劫匪在作恶，如果不能挺身而出，那么，悄悄拨打110，也是一种善良。自己有钱，如果不想捐贫救困，那么，多买点福利彩票也是一种善良。看见人家伤心落泪，如果不想安慰，那么，不幸灾乐祸也是一种善良。作为教师，如果不能桃李满天下，那么，不误人子弟也是一种善良。作为商人，如果不能足斤足两，那么，不掺假使假也是一种善良。
作为雇员，如果不能成为劳模，那么，付出的劳动对得起工资，也是一种善良。作为官员，如果业绩平庸，那么，不贪赃枉法也是一种善良。作为老板，如果不能提高员工待遇，那么，按时发放工资也是一种善良。作为富翁，如果不能仗义疏财，那么，不仗势欺人也是一种善良。作为导演，如果不能拍出精品，那么不拍精神垃圾也是一种善良。作为艺人，如果不能大红大紫，那么，不恶心观众也是一种善良。作为娱记，如果不能写出好新闻，那么，不编撰花边小道消息也是一种善良。
作为医生，如果不能救死扶伤，那么，不昧着良心收红包也是一种善良。作为男人，如果不能庇妻荫子，那么，不在外面招是生非也是一种善良。作为女人，如果不能恭俭贤淑，那么，不红杏出墙也是一种善良。;;;;用辨证的方法来写.写善良是美德.我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。
东郭先生，农夫与蛇，善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。 善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。
然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。 这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会
『叁』 理想情操作文素材反例
在生活中，我们经常看到孩子伸出小手蹒跚地走向亲人，亲人立即会热情的牵住他，一双大手牵着一双小手。大手是责任，小手是期盼。他们牵着那一双双稚嫩的小手，让孩子勇敢地走出一步一步 ，幼儿教师 同样如此。
我们班有个小朋友，每次画画他最开心，老师讲解示范时，他耳朵竖得跟兔子似的，等让他自己画时，却又不敢动笔，老要别人帮忙。
有一次，大家都在画鸡蛋，可他却皱着眉头，撅着小嘴，用笔一下一下的敲打着小椅子。我过去小声问他为什么不画，他却习惯地说
我不会”。我就扶着他的手画了一个，我让他自己再画一个，可他的嘴撅的更高了。我故意不看他，为了引起老师的注意，他使劲用脚踩地板，见我没理他，他就又推了推桌子，没想到依赖性强的他 还这样任性，我很 严肃地让他把桌子拉了回来说“以前老是帮助你是因为你还小，现在你已经长大了。自己 能做的事情就不能等着别人来帮你.....”这一次 ，他没有使性子了，在老师的帮助下终于画出了鸡蛋。
由此可见，让孩子肯于动手的方法并不局限于老师的正面说教，激发起他们的 强烈愿望，使得他们变被动为主动，教学效果就会更好。
在孩子的成长的路上会有波折、坎坷。而路终究是他们自己去走的，慢慢地松开“大手”，让他们学会用自己的双眼去洞察这个世界的奥秘，用自己的头脑去分析事先没有答案的 难题，用自己的双脚去丈量人生之路。可见，幼儿教师不光要给他们只是、技能，更重要的是培养他们的情感、态度、能力和创造精神，尽早让那一双双小手不再依赖大手。
大手牵小手，为的是大手放小手。
『肆』 ~~~~作文素材~~~不理智的同情导致坏结果~~~最好有名人事例~~~ 马上需要！！！
很巧的是，我正在写《同情》的作文。提供一下我的事例吧。
1、嗟来之食
2、朱自清拒绝美国接济粮。
具体内容，找度娘吧。
『伍』 作文素材100-150字要好的，好的话加分 要两个
（1）“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的内希容腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。
（2）“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议？
（3）美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。
（希望可以帮助到你！^_^）
『陆』 关于理智与（控制）情感的作文素材。不要文章，要事例型的素材。
情感的 (1)围绕自我,迈出真实第一步.同学们写作文时要尽量写自已经历过的事,叙述真实的故事,表达真实的情感.中学生的生活范围不大、阅历不广,但有限的经历仍会有一些可深入挖掘的故事和情感.如《背包》一文,文章叙述了家境贫困的“我”为了想要得到一个漂亮的背包所经历的心路历程,透过内心一次次痛苦的挣扎以及情感和理智的艰难对决,作者完成了自己成长中的一次蜕变.生活中,类似这样的真实琐事常常具有打动人心的力量.
(2)注重细节,营造真实的情境.真情实感离不开生动、典型的细节,细节的多少和真实与否,反映出作者对生活的体验程度,也直接关系到文章的真情实感.《父亲的背影》一文,就是注重细节的捕捉与描写的典范之作,父亲平时“总是绷着一副很冷淡的脸孔,对人也不理不睬的”.然而面对暴风雨,为了给我送米,父亲却“穿好雨衣和雨鞋,戴好了帽子,推着自行车就出发了”.这一细节将外表冷淡、内心却充满爱的父亲生动地刻画出来.雨中艰难前行的父亲的身影和对父亲的特写,也很好地为作者对父亲的情感转变营造了真实的情境.细节描写比较适合于记叙与写景的散文.
（3）
愁
已是黄昏独自愁,更著风和雨.（陆游《卜算子·咏梅》）
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.（李清照《武陵春》）
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头.（李煜《相见欢》）
移舟泊烟渚,日暮客愁新.（孟浩然《宿建德江》）
爱国
无限山河泪,谁言天地宽.（夏完淳《别云间》）
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.（苏轼《江城子·密州出猎》）
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》）
忧民
念此私自愧,尽日不能忘.（白居易《观刈麦》）
向来忧国泪,寂寞洒衣巾.（杜甫《谒先主庙》）
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安危大臣在,不必泪长流.（杜甫《去蜀》）
兴,百姓苦；亡,百姓苦.（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
成长的
1、诚实与成长(樱桃树的故事)
传说华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了.父亲回来发现后,质问家人：“这是谁干的好事?”华盛顿心里有点紧张,但想了之后,还是勇敢地走到父亲面前,带着羞惭的神色说：“爸爸,是我干的!”父亲反问道：“小鬼,把我心爱的樱桃树砍倒了,你不知道我要揍你吗?”华盛顿见父亲怒气未消,便回答说：“可我告诉你的是一个事实呀!”父亲听后,不但没有惩罚华盛顿,反而赞扬说：“承认错误是英雄行为,要比一千棵樱桃树还有价值.”
2、成长要远离阴影(“永远走出监狱”)
法国诗人散文家让·热内,生于1910年,襁褓中被父母抛弃.15岁时,他因偷了一件小东西而被作为盗窃犯送进儿童教养院,从此发誓要终生行窃,向社会报复.二次世界大战前,他蹲遍欧洲的少儿教养院和拘留所.之后,他被带进上流社会.在一个名叫奥里沃尔的社会组织负责人鼓励和帮助下,1945年,35岁的让·热内开始发表小说和剧本.他曾在一次电视采访中讲：他勤奋写作,是为着“永远走出监狱”.这个曾是窃儿的监狱常客,获得了1983年度法国文学大奖.
3、成长是一个自我完善的过程(拉孟伊卡哈改过自新)
诺贝尔奖金获得者,西班牙的医学家桑迪雅哥·拉孟伊卡哈自小生在一个外科医生家里,由于好逸恶劳而不愿学习,在校各门功课都不及格,因偷钱被学校开除后,又结识了惯偷而游荡于外.待他回到家中,父亲被活活气死,邻居也无人理他.压力终于使他幡然悔悟,就此刻苦攻读,高中毕业已名列前茅,入大学后更加发愤,25岁成为母校的首席医学教授,后因学术上的创新和创立神经细胞学说于1960年获得诺贝尔医学奖金,成为闻名于世的医学家.
4、成长也需要激励(一位姑娘的批评改变了格林尼亚)
法国的维克多·格林尼亚出身于有钱人家,自幼生活奢侈,不务正业,人称他是一个没有出息的“二流子”.在一次盛大的宴会上,格林尼亚意外地受到一位年轻貌美的姑娘的羞辱.姑娘对格林尼亚说：“请站远一点,我最讨厌你这样的花花公子挡住了视线!”骄横的格林尼亚生平第一次遇到别人对他的蔑视和冷遇,他怒不可遏.可是这令人无地自容的耻辱并没有使格林尼亚失去理智,他像一个昏睡的人被猛击一掌后突然清醒过来一样,开始对自己的过去产生了悔恨之情,他留下一封家信,悄悄地离开家乡.信中写道：“请不要探询我的下落,容我刻苦努力地学习,我相信自己将来会创造出一些成绩来的.”此后,他潜心于学问,在导师巴比埃的指导下研究金属镁所引起的有机合成反应,创立了格林尼亚反应.这一成就,使他于1902年获得了诺贝尔化学奖.
孩子的成长需要父母的教导(塞曼迷途知返)
荷兰一次海坝决堤,人们从洪涛中救出一位拼命挣扎的临产的妇女,这人就是后来荣获诺贝尔奖的物理学家彼得·塞曼的母亲.塞曼进大学后,被花花绿绿的城市生活迷惑了,追求穿着游乐,物理竟不及格.母亲看到他的成绩单,百感交集,泪流满面地说：“早知你是这样一个平庸之辈,我当年真不该在洪涛中拼命挣扎!”母亲一番话使塞曼暗暗下了急转向上的决心.毕业时,塞曼成绩优异.31岁时,他在老师的帮助下,在物理学上取得了重大成绩.1902年,他和老师同时获得诺贝尔奖金.
5、文学与成长(一本书挽救了一个小偷)
《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基,在双目失明、全身瘫痪的情况下,每天都要秘书给他读来自各地的信件.一天,有一封特别的信引起了他的兴趣：“敬爱的奥斯特洛夫斯基：
您好!我是一个小偷,在火车上偷了一只皮箱,打开一看,见有一本书,书名是《钢铁是怎样炼成的》.我随手翻翻,没想到竟放不下手,以至一口气读完了.我深深被小说主人公所感动,决心向保尔.柯察金学习,痛改前非,重新做人,把有限的生命献给共产主义事业,临终时,绝不因虚度年华而悔恨终身……”
秘书读到这里,奥斯特洛夫斯基高兴得笑了起来.
『柒』 作文素材,激情与理智兼具的人
（片断）妈妈生养我,是一种义务,是必需,是妈妈生存的价值,所以无所谓大恩大德——妈版妈曾经这样权对我说,我也这样认为.
但是,在母亲节那一天,我仍旧要买一束康乃馨送给妈妈,祝福妈妈安康快乐.这不是感恩,而是在传递亲情.我不感谢妈妈的恩情,但我珍重妈妈给予我的亲情；妈妈不期盼我的感恩,但妈妈期盼亲情的往来.传递亲情就是传递温暖.被亲情温暖的人心最柔软,所以妈妈手捧康乃馨眼含幸福的泪花,而我也被妈妈的感动而感动……
评价：我想,每一个同学都是有自己的思想的,因为
『捌』 以"作文与情感"为话题的高中作文素材与范文
《古文观止》的编者吴调侯吴楚材在评论唐代著名的散文家韩愈的《祭十二郎文》时说过：“情之所至，自然流为至文。”意思是说：情感达到一定的程度，自然而然写出来的便是好文章。我认为吴氏之论是启迪我们提高作文水平的至理名言：教师要提高学生的写作水平，学生希望提高自己的作文水平，最关键的应当是学生对写作的对象是否有情感、有激情，“为情而造文”（刘勰：<文心雕龙> ），写出来的必然是好文章。否则就如材料中的同学所说的：“只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”如此写出来的文章，任凭语文老师如何“辛辛苦苦地批改、讲评”，写作水平断然“提高不快”。因为老师和学生还没有真正“注意”到“作文中存在的问题”——缺乏情感。如此怎能较快地提高作文水平呢？
“情之所至，自然流为至文”，精辟地说明了情感与作文的密切关系：先有“情至”，后有“至文”，“情至”是产生“至文”的原因，“至文”是“情至”的必然结果。古今中外的好文章，总是离不开一个“情”。就拿鲁迅的文章来说吧，他的小说、散文、杂谈等无一不表现出他对中华民族、中国人民和中国革命的深厚感情，无一不表现出他对旧社会、腐朽事物和国民党反动派的憎恨和鞭挞。记得他说过这样的话：我以为根本的问题是作者是不是一个“革命者”，如果是的话，那么无论写的是什么材料，都是“革命文学”。他又说：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”又如苏联的奥斯特洛夫斯基，他第一次写小说，便创作出举世闻名的《钢铁是怎样炼成的》，首先就在于他具有满腔的为共产主义事业而献身的革命激情，而不是首先靠东拼西凑、编造材料，更不是靠生花妙笔所能“批改”和“评讲”出来的。我的作文水平提高得比较快，是得益于我的语文老师对我的情感与写作技巧两方面的正确指导，我的语文老师不注重于作文的批改，而注重于文章的情感方面的评讲，我们学生受益非浅。
从我的语文老师的作文教学实践中，我深刻的体会到：要较快的提高学生的作文水平，作为老师，首先应当十分注重培养和陶冶学生的写作激情，这种激情应该是健康的、丰富的和有个性特征的，而决不是标语口号式的。在这基础上教给学生写作技巧，进行必要的批改和评讲。作为学生，应当努力提高自己的思想觉悟和理论水平，陶冶情操，了解社会，深入生活，多读点书，扩大知识面。如此，教师教得得法，学生学得得法，还担心作文水平不能较快地提高吗？
『玖』 求关于个人与时代、情感与理智、取与舍、竞争与共赢、守拙与出新、责任与义务的高考作文素材各三篇！100
个人与时代
我佩服两种人，开风气的人和逆潮流而动的人，如果拿新文化运动做例子，我喜欢的是胡适与辜鸿铭。喜欢开风气之先的人，是因为觉得这类人总有惊人的洞察力，灵巧如蛇，他们是一个时代的开创者，他们敏锐的洞察了世界之潮流，于是起而倡之，应者云集。
我还喜欢逆潮流而动的人。这源于我的一个信念。在我看来，这个世界，根本就没有完美无缺的思想体系，任何的一种思想在它的优点之外，都有着些许的流弊与缺点，这时候，就会有一个与之相反的观点出来对此观点进行揭露与批判，在一开始，由于那种思想的流弊还没有显现的缘故这些逆潮流而动的观点也许还不会为人们所接受，所以说诸葛亮的伟大不是在于事后诸葛亮，而是在于事前诸葛亮，什么叫做深谋远虑与未雨绸缪？这就是。两个相反想成的观点碰撞的结果就是交融与合流，汲取其各自的优点而升华。这就是黑格尔所说的正－反－和的道理，如果从这一方面来看孔子的中庸之道，与黑格尔的和，正是相互印证。我也是这样来理解孔子的中庸的。那些所谓中庸就是世故的说法，只是乡愿一厢情愿的精神意淫而已，幸好孔子还说过：“乡愿，德之贼也。”
人与时代 幸与不幸
李方先生有一篇文章，题为《我最愿意生活的十个时代》
，列出了幸运的时间和地点：外国有本世纪六十
年代的美国、苏格拉底时代的雅典、穆罕默德时代的阿拉伯、达芬奇时代的意大利、本世纪二十年代的
巴黎；中国有十一世纪的北宋、杜牧时代的扬州、名士时代的东晋、春秋时期的宋襄公时代。当然，这
只是相对而言，即便生活在这十个时代，具体到个人也未必如愿以偿。
如果你生于奴隶制的古罗马且身为一头“会说话的牲口”
，却要争取人的权利，等待你的将是钉十字架的
酷刑；如果你生于蒙昧的中世纪欧洲，却力图挣脱思想的桎梏，有宗教裁判所的拉肢架和火刑柱伺候；
如果你赶上血流成河的法国大革命，
却偏要发出理性的呼声，
革命法庭的断头台将是你的归宿；
如果„„
目前只找到这2篇 请凑合一下吧