Ⅰ 求：以“占有”为题的作文，
爱我，就别把我搂得太紧……
——题记
自古以来。爱情一直是人们传唱不衰、古老而新鲜的话题。有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的愿望，也有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的忠贞；有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契，也有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴‘的痴情；有“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的真挚，更有“醉过方知酒浓，爱过方知情重”的体会。这些都是关于爱情摄人心魄的深情流露。可是又有多少人真正了解爱情的真谛。
有形的占有
杨玉环，中国四大美女之一，倾国倾城。她深得唐玄宗的宠爱，被封为贵妃，金银珠宝、山珍海味取之不尽用之不竭。因为她，“从此君王不早朝”；因为她，兴盛的唐朝从此衰败，杨氏家族为虎作伥，把朝廷内部搅得鸡犬不宁。
无形的拥有
西施，中国四大美女之一，同样倾国倾城。“你终于来了！”西施露出了笑脸，温柔的对范说。范感到钻心地痛，可他没办法，为了越国，他只有这么做。“我不是来带你走的，而是……”没等他说完，西施转过身去偷偷地哭了。两人背对背谈论着他们伟大的复国计划，心却早已碎成千瓣万瓣……
西施孤独地抱着自己心爱的琵琶，这是范送她的，抱着它就如范在身边。她明白此行的目的与代价，也许这一行，从此就无法与心爱之人想见，可她却没有犹豫——为了越国，为了自由，为了心爱的人。
占有？拥有！
西施与杨玉环，同是中国四大美女之一，同样倾国倾城，历史上都称他们是红颜祸水，可他们却大有不同。西施爱过恨过拥有过，她的爱情是伟大的，刻骨铭心的。没有华丽的词藻，没有卿卿我我的举动，为了国家，为了自由，为了心爱的人，她毅然将爱藏在心底上路。而杨玉环表面上拥有过，内心却丝毫没有动人的回忆，有的只是世人的唾弃。
爱情要注重拥有，而不是占有。真挚的爱情要经得起生命的考验，爱着对方，就无私的把对方看作爱的最终追求，而不是当作自己的欲望。爱，就要拥有；拥有，就别搂得太紧。
尾声
敢问世间情为何物，直叫人生死相许！
Ⅱ 最好的收藏是分享,不是占有为题的作文
最好的收藏是分享,不是占有
这位牧师答应把花送给孩子们。但他同时又劝告孩子们，花只有在花园中才能免于过早凋谢，让他们把花留在花园中，让大家共同欣赏。这样花才能开的更加美丽。牧师在劝告孩子的同时也教会了我们一个道理，美的东西只有和大家分享才能让它显得更加耀眼夺目。
春花秋日、斜阳草树、琳琅的古董、吹笛的老人。这是一幅多么和谐的图画！爱花种树的人没有把草树植在自己家围墙里，而是让大家一同感受大自然的美丽；收藏家们没有把古董收藏在保险柜里，而是让大家一起欣赏；老人们不会在紧闭的房间里吹笛，因为他们的情感和快乐需要分享。世界上有太多美丽的事物让我们喜爱。但是美丽需要分享、爱不是占有。只有分享美、分享爱，才能永远有爱和美。
分享美和爱，获得永恒。梵高被那阳光下怒放的向日葵而感动，他决定记录这永恒的美。但是他并没有把向日葵全部据为己有，而是将它们展现在画布上，那著名的《向日葵》显示出非凡的活力，是梵高心灵的写照，他因此获得永恒。莫扎特，这位天才音乐家，有感于一首法国民歌，创作出了《小星星变奏曲》这首家喻户晓的歌曲。法国人民并没有向他索取版权费。因为他们知道，美丽的歌曲由于分享而更美丽，他们都得到永恒。
独自占有、只能失去美与永恒。有一个妇人，她有一个美丽的大花园，每逢花开时节，总有许多年轻人来观赏，经常踩坏花园的小径和留下垃圾。那位妇人为了防止这种情况、就在门外写着：“园里有毒蛇和毒虫，外人进入受伤后果自负！”后来，园里果然没人再来，多年之后，这座美丽的花园真的变成毒蛇横行、杂草荒芜。妇人也只好后悔感叹了。没有分享，美丽难以成为永恒。世界因为分享美丽而精彩和缤纷。我们也从分享的过程中获得了快乐和属于自己的感动。每个人的心都是一座花园，我们不可能独自载遍各种鲜花。唯有分享，不独自占有，我们才可以看到更多，更美的事物。将自己的心爱之物让大家分享，使大家得到美的感动，这才是人生的升华的境界。
分享美，才能拥有永恒，不独自占有，才能有个更加缤纷的世界。
Ⅲ 拥有不一定占有的800字的作文
爱是什么？爱是放飞鸟儿的愉悦和超然物外；爱是什么？爱是送人玫瑰手留余香创坦然和感动；爱是什么？爱是对自己喜爱的事物的默默祝福……
所以说，爱并不一定是拥有，当你拥有时你反而不会感到快乐。当你不是抱着占有者的心态，而是抱着一颗平常心去看待你所拥有的事物时，你就会有一种洒脱和欣慰。
人活着，应该选择一种这样的境界。
去过杭州的人都知道杭州文物馆，都会被那里的珍奇异宝深深吸引和震撼。而这些珍宝中有三分之二，约三万五千余种都是一位姓许的先生捐赠的。许先生祖先家世显赫，从明到清一直是朝廷大员，因而留下了这些珍宝。许先生的父亲为保护这些珍宝“文革”中被迫害致死。而许先生却并没有把这些几代人用心血和生命保存下来的珍宝继续收藏，也没有转卖他人，而是将其全部献给了国家。看到世人对这些珍宝的称赞，许先生笑了。
如果许先生自己收藏的话，也许只会落得孤芳自赏的地步。而他爱这些珍宝，但是他没有把珍宝深藏起来，而是献给国家，供千千万万的人欣赏。他把他的这种爱变成了千千万万的人的爱。当人们被这些珍宝所深深地吸引时，许先生内心又何尝不感到一种幸福呢？
许先生献出这些珍宝，成就了爱的经典和永恒，他的爱也更显得伟大。
这种例子很多。中国财富大亨邵逸夫，在中国福布斯排行榜上，前80名中都没有他的名字，为什么呢？因为他的钱全都奉献给了社会，造福于人民。个人的资产当然不会很多。他追求的不是个人资产的多少，而是为人民、社会出了多少钱。邵逸夫的爱如细细的雨丝，弥漫在我们周围，他有钱却不占有钱。这种洒脱和率性又有几个人能够做到呢？
放飞了心爱的鸟儿，却拥有了自由飞翔的天空；
送出了珍贵的玫瑰，却有了芳香弥漫；
失去了喜爱的事物，却有了默默祝福。
那飞去的鸟儿徘徊啼鸣，它诠释的真谛就是：爱，并不仅仅是拥有！
Ⅳ 有付出才有收获,学会分享不独自占有作文
“来，现在我带你去看看天堂。”上帝又带着这名教士进入了另一个房间。这个房间跟上一个房间的情景一模一样，也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着，他们的汤勺柄跟刚才那群人的一样长。所不同的是，这里的人又吃又喝，有说有笑。
教士看完这个房间，奇怪地问上帝：“为什么同样的情景，这个房间的人快乐，而那个房间的人却愁眉不展呢？”上帝微笑着说：“难道你没有看到吗，这个房间里的人都学会了喂对方吗？”教士恍然大悟。
这个故事生动地告诉世人，人活在这个世上，一定要学会分享与给予，养成互爱互助的行为习惯。我们在地狱里看到的那群吝啬鬼，他们宁愿自己饿死，也不愿去喂对方。正像英国诗人白朗宁所说的：“把爱拿走，地球就变成一座坟墓了。”
分享，是一种境界，是一种智慧，是一种升华，是与人方便自己方便。分享爱，分享劳动，分享喜悦乃至分享痛苦，这都是我们所需要的。有些人做人往往总是斤斤计较，干什么事情总怕自己会吃亏，更怕让别人得了便宜。这样的人就是没有领悟到分享的真谛。其实，从古至今，奉献的意义包含了两层含义，一层是你付出的并让他人从中受益的，另一层就是你从你的付出中所得到的回报。当然，这种回报，有时候是你看得见的，有时候则是你看不见的，看得见摸得着的回报自然好，而看不到的回报更可能是一种你精神上的丰富财产。
人们总是幻想能够过上天堂里的美好生活，正因为是幻想，所以我们总是觉得天堂离我们很遥远，而其实，天堂离我们并不遥远，只要我们懂得分享，快乐和幸福往往便会“不请自来”。
分享的要义来自于我们自己的所作所为，来自于我们每个人的所作所为，来自于我们是不是可以摈弃那种宁愿自己饿死，也不愿为他人做出付出的“地狱般的行为”。
天堂里能看到什么？那位教士已经告诉了我们，他看到的是“施恩与人共分享”，是“献花者手中留余香”。正像俄国伟大的作家托尔斯泰所说的：“神奇的爱，使数学法则失去了平衡，两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦；而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。”
Ⅳ 得到与占有 作文600
人生就是为了找寻爱的过程，每个人的人生都要找到四个人。
第一个是自己,
第二个是你最爱的人，
第三个是最爱你的人，
第四个是共度一生的人.
首先会遇到你最爱的人，然後体会到爱的感觉；
因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人；
当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的，
也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。
但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人；
你最爱的，往往没有选择你；
最爱你的，往往不是你最爱的；
而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，
只是在最适合的时间出现的那个人。
你，会是别人生命中的第几个人呢？
没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，
可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，
他爱你的时候没有办法假装不爱你；
同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。
当一个人不爱你要离开你，
你要问自己还爱不爱他，
如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；
如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐，
希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，
你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了，
而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？
爱不是占有，
你喜欢月亮，不可能把月亮拿下来放在脸盆里，
但月亮的光芒仍可照进你的房间。
换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，
让爱人成为生命里的永恒回忆，
如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子─爱他的好，也爱他的坏：
爱他的优点，也爱他的缺点，
绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子，
万一变不成就不爱他了。
真正爱一个人是无法说出原因的，
你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你；
真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。
毕竟，感情必须付出，而不是只想获得；
分开是一种必然的考验，
如果你们感情不够稳固，只好认输，
真爱是不会变成怨恨的。
两人在谈情说爱的时候，
最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓，
就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人，
而这些山盟海誓又很不切实际：
海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱!
明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒；
就算会，也活不到那时候。
许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言，
最好是承诺做不到的事，
反正做不到的，随便说说也不要紧，
请记住：”不可能实现的诺言最动人”
在爱情里，说的是一套，做的是另一套；
讲的人不相信，听的人也不相信。
你呢？找到了第几个？
茫茫人海中，你遇见了谁？谁又遇见了你？
Ⅵ 东西不能独自占有,要分享作文600字
大千世界充满诱惑，人天性中的占有欲望便时常蠢蠢欲动，露出头角。将这种欲望膨胀到极点的应是皇帝佬儿。皇权至高无上，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣；于是，搜罗天下奇珍异宝藏于一室，聚焦天下山川美景纳于一园，遍选天下佳媛揽入一人之怀。幸好头顶还有太阳、月亮在时时提醒：权力绝非万能，不是一切都可垄断；幸好还有病痛、死亡在反复警示：即便占有，也有时限；可以占有一时，却不能永远。
普通人的胃口没有皇帝佬儿大；但，心态确有相似之处。“欲壑难填”，“贪心无足蛇吞象”，就表述得极为形象，而且逼真；也可见出贪欲是怎样在扭曲着人们的嘴脸。让人不可思议的是，至今还有人学着皇帝佬儿的霸道，将欲望的触角伸向他人精神领地、心灵疆界，要控制他人一言一行，左右他人所思所想。其实这早已被证明只是徒劳。
现实中，有人只顾占有，竟忘记享用。形象地说法就是：吃着碗里，眼睛却盯着锅里；因觊觎锅里，碗里东西的滋味就忘记细品。原来占有只是手段，可笑，最后竟成了目的。曾见这样的案例：某贪官平时吃穿极为节俭，给人一副清廉印象，暗里却大肆索贿受贿。一天无人送钱心里就不舒服；每天最大的乐趣就是，夜深人静时，独自欣赏捞来的一叠叠钞票，亲手点数一张张簇新的人民币。至到锒铛入狱，也没闹明白，占有这么多钱到底为何？
还有人只知占有，不懂享用。这很好理解，拥有本不等同于享有；由拥有到享有尚需一定条件。比如听琴观画，属于精神享受，首先需懂艺术。你拥有某幅名画，如果这名画于你只是件具有升值空间的藏品，而非艺术珍品，并且你本就缺乏鉴赏知识；那么，你就不敢说享有这幅名画。你拥有某架钢琴，如果这架钢琴于你只是附庸风雅的摆设，而非弹奏乐器，并且你本就不会弹奏；那么，你就不可能享有这架钢琴。
拥有的确不能等同于享有。比如：阳光、空气、水可以享有，却不能拥有，更无法垄断(www.yiqig.com 一起感悟人生)。即使权势显赫的皇上，能占有天下财富；却不能不让他人呼吸空气、享受阳光。还有友情、亲情、爱情可以享有，就不应拥有。从肉体到精神，作为独立的个体，谁也无法占有对方；即使以爱的名义，奢望占有也非理性，何谈道德？
拥有与分享虽不等同，但相互联系显而易见。常常，拥有即是享有的前提；比如物质财富，只有拥有，才有权享用。而将所拥有之物不只自己享有，还与他人分享，就可使之发挥出最大效用；这是明智之举，体现出拥有者不凡的胸怀和境界。有言：赠人玫瑰，手留余香。其意即在倡导分享。这种理念正被越来越多的人所赞同和持有；这是慈善事业不断得以推进的基础，是社会文明进步的一个重要标志。
现今，我们正在构建和谐社会，倡导分享这一理念势在必然。中央领导一再强调“改革开放的成果要和广大人民群众共享”，无疑正是为了社会和谐。当前，社会存在着仇富现象，恐怕就与少数富人只知占有、爱吃独食、不愿分享有关。一些有社会责任感的企业家已意识到这点，热心慈善事业，乐于帮穷济困；这不只有助于改善企业形象，更有利于化解贫富矛盾、营造社会和谐的大环境。
时下，在公开场合，分享这个词使用频率越来越高，值得庆幸，可说明其已逐渐成为我们的共识。也应警惕，还有少数人口口声声要将自己的艺术成果、经历感受、幸福快乐与人分享；实则是想分享你口袋里的钞票。打着分享的幌子，达到占有的企图，这种人实在是对分享的曲解和玷污。
但丁有言：“占有与丧失共存。”道出了对占有的深刻认识，从一个侧面揭示了人生的真谛。的确，我们每个人都是这个世界的匆匆过客，“生不带来，死不带去”，谁都无法真正拥有什么，所能做的其实只有分享，与他人共同分享这个世界的精神和物质财富，与世间万物共同分享这个宇宙的清风朗月。如果人人都懂得这个道理，还有什么矛盾冲突不可化解，何愁不能实现社会和谐的目标！
Ⅶ 关于占有与欣赏的作文800字
学会欣抄赏美，已经记不清是在哪一天了袭，记忆在轻轻的回笼，我渐渐的想起了一件发生许久的事情。那件事情让我深深的明白了这个道理，至今受益匪浅。
那是某日的一个下午，我走进书房的时候，赫然发现几只大虫站在我的书桌上。它们一动不动，却张牙舞爪地好像”星球大战“电影里的怪犬一般，近看原来是蝉蜕下来的干壳。
”是谁放这些脏东西在我桌上?“我心想。刚想抗议，脑筋一转，不可能是母亲，因为她没有这种闲工夫，当然也不可能是小妹，她没有这个胆量。于是我把到口的话收回来，改口道：”哇噻!棒极了!多完整的蝉壳啊!“
正说着，就看见外婆笑嘻嘻地走来：”是啊!我以前看见你的盒子有一个，知道你收集，所以看见之后，就捡回来给你!“六十多的老人，笑得像小孩般天真。她又怎么知道，在城市这固然稀奇，但只要在树干高处，就能一下子找到十几个了。
你或许要问我为什么不明讲，但是你可曾想到，那几个平凡的蝉壳里，有老人家的多少爱啊!当她听到我欣赏的赞叹，又是多么高兴!
可能你会笑我假。但什么是真，什么是假?在这世上，不论八九十岁的老人家，或刚学会走路的小孩子，都有着满满的爱，他们会因为那付出的爱得到欣赏而兴奋，也会因为反应冷淡而感到受到伤害。
Ⅷ 得到与占有 作文600
人生就是为了找寻爱的过程，每个人的人生都要找到四个人。 第一个是自己版, 第二个是你最爱的人，权 第三个是最爱你的人， 第四个是共度一生的人. 首先会遇到你最爱的人，然後体会到爱的感觉； 因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人； 当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 展开 作业帮用户 2017-10-26 举报
Ⅸ 有关分享与独占的话题作文
不独占、分享美
这位牧师答应把花送给孩子们。但他同时又劝告孩子们，花只有在花园中才能免于过早凋谢，让他们把花留在花园中，让大家共同欣赏。这样花才能开的更加美丽。牧师在劝告孩子的同时也教会了我们一个道理，美的东西只有和大家分享才能让它显得更加耀眼夺目。
春花秋日、斜阳草树、琳琅的古董、吹笛的老人。这是一幅多么和谐的图画！爱花种树的人没有把草树植在自己家围墙里，而是让大家一同感受大自然的美丽；收藏家们没有把古董收藏在保险柜里，而是让大家一起欣赏；老人们不会在紧闭的房间里吹笛，因为他们的情感和快乐需要分享。世界上有太多美丽的事物让我们喜爱。但是美丽需要分享、爱不是占有。只有分享美、分享爱，才能永远有爱和美。
分享美和爱，获得永恒。梵高被那阳光下怒放的向日葵而感动，他决定记录这永恒的美。但是他并没有把向日葵全部据为己有，而是将它们展现在画布上，那著名的《向日葵》显示出非凡的活力，是梵高心灵的写照，他因此获得永恒。莫扎特，这位天才音乐家，有感于一首法国民歌，创作出了《小星星变奏曲》这首家喻户晓的歌曲。法国人民并没有向他索取版权费。因为他们知道，美丽的歌曲由于分享而更美丽，他们都得到永恒。
独自占有、只能失去美与永恒。有一个妇人，她有一个美丽的大花园，每逢花开时节，总有许多年轻人来观赏，经常踩坏花园的小径和留下垃圾。那位妇人为了防止这种情况、就在门外写着：“园里有毒蛇和毒虫，外人进入受伤后果自负！”后来，园里果然没人再来，多年之后，这座美丽的花园真的变成毒蛇横行、杂草荒芜。妇人也只好后悔感叹了。没有分享，美丽难以成为永恒。世界因为分享美丽而精彩和缤纷。我们也从分享的过程中获得了快乐和属于自己的感动。每个人的心都是一座花园，我们不可能独自载遍各种鲜花。唯有分享，不独自占有，我们才可以看到更多，更美的事物。将自己的心爱之物让大家分享，使大家得到美的感动，这才是人生的升华的境界。
分享美，才能拥有永恒，不独自占有，才能有个更加缤纷的世界。
Ⅹ 占有不如吸引作文怎么写
这蛋疼的题目是命题作文还是话题作文？是话题作文就一个劲儿的发展成议论文，先提出占版有跟吸引的定义权，然后写占有的好坏处，再写事例，然后是吸引，然后辩论为什么吸引比占有好，然后提出结论。写那种诗体散文也好，但是需要积累辞句。