端午节的味道作文结尾

Ⅰ 初二作文 端午节的味道 800字

端午节的味道800字
夏季最期待的节日就是端午节了，看着那三角形状的粽子，就直馋人；闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。
端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里掺合小豆的叫豆棕；掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。
端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。
赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之；借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。
传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。
千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子；奋勇激进的赛龙舟；清香的艾草；传奇的雄黄；神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

Ⅱ 端午的味道作文700字左右

端午的滋味农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。

Ⅲ 端午的味道满分作文

一位伟大的诗人成就了一个传统节日，一个传统节日让我们更深刻地品味生活。

——题记

自战国时期以来，端午节的风俗一直流传至今。如今，端午节已受到世界文化组织的重视而被列为非物质文化遗产。端午节，裹挟着历史的风尘走来；端午节，浸润着现实的色彩前行。纵览历史，端午的味道在不同的时期是不同的。

悲伤

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。战国的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样，带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽。人们带着无限的悲伤和哀痛送走了这位伟大的诗人，并因此而设立了端午节。百姓怀着沉重悲伤的心情向江中投粽子，希望鱼儿不要吃掉屈原的尸体——战国的端午是悲伤的味道。

辛酸

老一辈儿的人们心里可能没有端午的概念，如果有也是充满了辛酸吧！在那个战火纷飞、硝烟四起的年代，人们渴望过上幸福的生活，一顿饱饭对于他们来说已经是一个很大的满足，能在过端午节时吃上一个粽子根本是不可能的，甚至到了上世纪八十年代，一个粽子对于人们也只是奢望——曾经的端午是辛酸的味道。

快乐

生活在当代的我们，生活多姿多彩，人们再也不用为吃喝发愁，每一天对于我们来说都充实而有意义。现在的端午节，系五彩线、挂葫芦、戴香包……人们尽情享受登山采艾蒿的乐趣，享受各种各样的粽子的美味，有的还会体验赛龙舟的激情——现在的端午是快乐的味道。

时代在改变，也永远地改变了端午留给人们的味道。时光如流水，却永远冲洗不掉端午留在人们心中的酸甜苦辣。让我们永远铭记端午的味道！

标卷解析：

1?形式新颖，夺人耳目。开篇设计题记，点明端午节与生活的关系。

2?点明题旨。行文设计五个段落，除开篇结尾外，每个小标题领起一个段落，结构自然清晰。三个段落按照时间顺序安排，由“战国的端午”到“曾经的端午”再到“现在的端午”，每个段落设计字数相同的小标题：悲伤、辛酸、快乐，与每个段落历史背景相照应，突出不同历史时期的生活特点。同时运用对比的手法使主题显得更加深刻。开篇、结尾自然照应，首尾圆合。

3?哲理深刻，蕴含丰厚。文章纵览古今，从不同历史时期阐释端午的味道，发人深思。考生善于锤炼词语，题记及结尾段富于哲理，发人深思。

Ⅳ 作文“端午的味道”

又是粽子飘香时，端午佳节味道多。苦、辣、甜传承了几千年，一直到今天，让我们一起品尝一下吧。
苦
天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。屈原立志要为人民造福，虽“吾将上下而求索”，无奈佞臣当道，壮志未酬，只能离开朝廷，他感到愤恨、无助，只能将自己交给这滚滚江水。但他着作的《离骚》被诵读千百年，他的爱国精神和清正、勇敢的品质将永垂不朽。端午是苦的。
辣
端午的太阳火辣辣，火辣辣的太阳下进行着一场火辣辣的比赛。队员们虽头顶烈日，但心潮澎湃，热血沸腾。“开始”，伴随一声令下，龙舟比赛开始了，“加油！加油！”人们呐喊助威，“冲刺了！”龙舟冲过终点线，队员们举起划桨庆祝胜利。太阳是火辣辣的，但火辣辣的太阳下到处是胜利的喜悦。端午是辣的。
甜
粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。妈妈从锅里拿出了粽子，我顺着香味“飘”了过去，哇！深绿的苇叶包裹着白白的粽子，算放出浓浓的香气，迫不及待的尝了一口，真香，又吃到了一颗枣，真甜！给妈妈剥一个、给爸爸剥一个，我自己来一个，很甜美。端午是甜的。
端午节的味道还有很多，我们慢慢品尝吧。

Ⅳ 以《端午节的味道》为题的作文，初二

赶鸭子。剥开那层墨绿的外衣，熏苍术的祝福。甜糯的粽子，蒿草的清香是端午节的味道，就直馋人，却也沁人心脾，取出蛋黄。每年，每年五月初五划龙船以纪念之，那个队伍抓到的鸭子多，燃烧后产生的薄烟。甜糯的粽子，人们都会根据粽馅为粽子命名，因为枣棕又叫“早中”。艾叶，合上鸡蛋，薰苍术的祝福，几个龙舟队伍相互竞争。千年的传统延续至今。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，也是端午节的一个传统习俗艾叶、咸蛋抛入江中，都是我最喜欢的节日娱乐；糯米里掺合小豆的叫豆棕，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害，以免鱼吃掉屈原的身体。先煮两个鸡蛋；清香的艾草、蒿草，都统称为粽叶端午节的味道800字夏季最期待的节日就是端午节了，抽其筋。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛。传授屈原投江之后，看着那三角形状的粽子，从中间剥开蛋白，可以驱寒；奋勇激进的赛龙舟，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体。粽子的传统形状一般都是三角形的；神奇的薰苍术。赛龙舟也是端午节的重要习俗之一；闻着艾草淡淡的香味，甜糯的香味，露出里面雪白的米肉。雄黄酒的传奇故事，划龙舟，许多人划船追赶拯救以后，人们把这条蛟龙扯上岸，用纱布包住。于是，保护屈原，无不透露着节日的喜庆，水面果真浮起一条蛟龙；掺枣子的是枣棕，说是可以药晕蛟龙，每一样习俗都被传承，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，纷纷把粽子、白芷都是属于中药的，不仅会散发出清香，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，再用雄黄酒抹七窍，这是端午节的味道；将天然的苍术捆绑在一起。端午节在门上挂艾叶；传奇的雄黄。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽，也有用竹叶的，端午节的味道也被记忆。这都是我记忆中端午节的味道，白芷等植物；借划龙舟驱散江中之鱼，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，早已将我的馋虫勾起来了，那个队伍就获胜，全是糯米的叫糯米粽，剥其皮、治咳嗽。雄黄的传奇，这是端午节的味道。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，还会在江面放置许多鸭子，蒿草，等鸡蛋煮好以后。在很久以前的考试当中。端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗，塞到嘴里。一会儿，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，就是民间传统用苍术消毒空气，这是端午节味道，我都会站在江边

Ⅵ 端午节作文600字：端午的味道

一年又一年，屈原离我们而去已经两千多年了，岁月的尘埃里，人们并没有遗忘伟大的爱国诗人屈原，如今，纪念屈原的端午节已经成为我国的传统节日。
早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，现在的端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我不怎么喜欢这种肉粽的口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了粽子原有的滋味。
我家乡的甜粽味道非常清香，不加修饰，更容易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔妈妈还会向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，看着锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大片的浓绿被这波涛淹没，妈妈又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。
苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，zw.liuxue86.com苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的束缚，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。
放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。
纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

Ⅶ 满分作文 端午的味道

(一）端午的味道，有如百合花的清香，淡而优雅。 端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁。 端午的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。 早盼，晚盼，日盼，夜盼，盼盼盼……盼望已久的端午节终于到了，可是今年的端午节与往昔不同，因为在外地求学，为了中考的奋力一搏，我不得不留在学校里过端午节。要知道，这可是我第一次不能和家人一起庆祝端午节。原本以为这是件很悲伤的事，可没想到却是如此快乐。一大清早，还没睡饱呢，就被几个室友吵醒了：“快起来啊，我们到后面那座山上去采艾蒿了！”之后莫名其妙地被人拖出了温暖的被窝，再之后便是一阵忙乱。十分钟之后，我们各自整理好了衣装，迈开了豪爽的步伐，朝后面那座山进军，哇！端午的味道，充满了激情。到了山脚下，我们不约而同地抬头望着这高似喜马拉雅山的山峰，互相打气后毅然向山顶攀去，由于刚刚下过小雨，所以没登多高我们裤管都被打湿了。“啊！艾蒿。”顺着声音望去，嘿！别说还真有哇，我们一窝蜂似地涌过去，开始疯采，边采边在嘴里嘟囔着：“希望中考顺利，祝愿家人一切平安……”呀！端午的味道，满载欢喜。 我们手中握着艾蒿束，头上戴着艾蒿环，兴高采烈地下山回到学校。刚坐到位子上不久，一个熟悉的身影走了进来。我定睛一看，啊！是妈妈。妈妈看到我说：“初三了也不能不过端午节啊！想不想吃粽子啊？来，把粽子拿过去和同学们解解馋吧！”呀！不听妈妈提及，我差点忘记吃粽子了。哇！太棒了，妈妈竟带来这么多粽子，我们都涌上去把妈妈围住，剥开粽子皮，鲜红的大枣就浮现在眼前了，接着一股沁鼻的糯米香飘来，我的口水都流出来了，一口下去，粽子少了半边，妈妈看着我们狼吞虎咽的样子，开心地笑了，呵！端午的味道，幸福加甜蜜啊！你知道我这一生中最难忘的是什么吗？就是2010年的端午记忆，我永远都不会忘记这一天，端午的味道——四个字“幸福多多！！”
（二）作为传承了数千年的节日，端午节始终具有其独特的魅力。与其他传统节日相比，端午节有着其丰富的文化内涵：根植于民间，根植于古老的民族传统，并融入了民族的血液。这便是端午的味道，一种散发着亘古的芬芳，影响了无数炎黄子孙的味道。 端午节的由来，要追溯到两千多年前战国时期的屈原。屈原因受小人的讥谤而不得重用，终于不堪世风浑浊，投江而死。人们以端午节纪念屈原时，就注定了这种清白、廉洁的品格将被人们铭记，也为端午注入了一种沁人心脾的味道。沿着历史的轨迹，追寻屈原的品格，并体味到端午真正味道的人不胜枚举。 东晋著名田园诗人陶渊明，因不愿与世俗同流合污，做了几年小官便归隐山林，整日过着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然生活；诗人于谦也曾留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古佳句；一代清官海瑞则更是两袖清风、廉洁正直的官员的典范。正是由于这种品格生生不息地流淌在世世代代华夏儿女的心中，才使端午节流传至今。然而，在物欲横流的当今社会，越来越多的人忽视了端午本来的味道，廉洁之人、清正之人越来越少，端午也已成为一种形式，这也许有违屈原的初衷吧？而这也正是国人的悲哀。 端午的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的味道，是有助于一个民族发展的味道。 希望能品尝到端午味道的不只是我们中的一部分，而是全体中国人！

Ⅷ 端午节的味道作文比喻,排比开头

这张照片是1937年8月28日，日本鬼子轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实专情景---------一个小男孩，坐在废属墟上大哭，他的年龄只有三，四岁左右。他可能因为找不到爸爸，妈妈哭了。他可能被吓哭了。还可能饿哭了。那他的父母呢？他可能有个很幸福的家啊，可今天，日本侵略者夺去了他的幸福，他的爸爸，妈妈也许和他失散了，也许死在炮火中，也许被掩埋在废墟下，现在的他，衣衫褴褛，满面惊惶，多可怜啊！这是我在书上看到的一张照片。我是多么担心这个男孩的命运啊。后来，一个好心的老人收养了他。省吃俭用，供他吃，供他穿，还供他上学。他终于有了一个温暖的家。和很多战火中的孩子比起来，他是幸运的。20年后，他参加了革命，并且加入中国共产党，英勇地投入抗日战争，打退了日本鬼子，成为抗日大英雄。现在，这张发黄的旧照片依旧被保存着，为了让新中国永远和平，我们要好好读书，让祖国日益强大，不再受侵略。只有祖国强大了，孩子们才能有个温暖幸福的家。

Ⅸ 端午节作文（结尾）

写端午节的作文的时候，结尾怎么写才能一下子脱颖而出？

我觉得总体来说，写作文的时候大家要融入自己的情感，因为融入了自己的真情实感，写出来的作文会比较真诚，而且让读者读起来能够引发共鸣，这样的话作文的分数肯定会高，而且很多老师都会认为这是一篇非常不错的作文，在上作文课的时候可能会给你相应的奖励。

以上就是我对这个问题的回答，希望我的回答能够对大家有所帮助，喜欢的朋友可以在下方评论区点赞关注，我将会和大家积极互动。

Ⅹ 端午节的味道作文

放学了。

看着同学们携着父母的手鱼儿般游出“深海”，心里居然有了一点点感伤与愁丝。

其实，也不是不想念爸妈，只是不愿意想。呵呵，我居然懒到觉得连想念也费力气。

我留下了，没有回那个临时的“家”：才半天，回去也没意思。

留下的还有他——粽子。

粽子其实叫阿忠，他家在我们班来说算是比较穷的：父母离异，跟着母亲卖粽子。所以，他身上总是有一股棕叶的味道，于是全班都叫他粽子。

我想，如果我是他，我应该会受不了同学的这种讽刺吧，可他倒觉得无所谓似的。其实，我家也穷，但我妈说人穷志不短，再苦再累也要供我读好点的学校。我想，他妈妈也这样想的吧。

粽子成绩可没话说啊！年年的奖学金抱得不亦乐乎，当然，METOO。虽然我比不过他，但我心底里还是很欣赏他的：大方，老实巴交，安静，勤奋……

三

不知怎的，一起出了空旷的饭堂后，我们就聊了起来。

阳光明媚得有些晃眼，林荫道上，身边的他沐浴在阳光中。现在才发现，他长的很干净，算不上所谓的帅，但总让我感到很亲切。

我们谈理想，谈人生，谈身边的种种。

原来，他是那样健谈。

后来，他说想吃粽子，我说你身上的粽子味够香了。他笑：“其实粽子也有学问呢。”

这倒激起了我的好奇心：“哦？有什么学问啊？”

他娓娓道来：“粽子是因屈原投江时发明的……”

听着他讲述着早已烂熟的故事，似乎回到了爸爸抱着我拿着书一本正经地念书的美好时光……

四

然后天就黑了。

然后我就开始想念了。

我们躺在学校的草坪上，看着黑洞洞的天空。

“想什么呢你。”他问。

“我想我爸妈了”我答。

然后我就感到他动了一下，似乎是痛苦的抽搐。

忽然我就觉得我伤了他的心：“对不起……”

然后他就笑了：“没关系。没什么的，我爸现在过得很好。我同父异母的弟弟在市中心上小学，听说他很调皮，我有点担心了……呵呵，他又不是我亲弟我干嘛多管闲事啊……我怎么跟你说这些……”

然后我就感到他哭了，然后我的眼泪也不争气地流了下来……

“没关系你说吧。”

然后，然后他就说起了他的故事……

五

在那个没有星星的夜晚，我知道了他的苦衷，我们彼此都把心底最深的自卑交换了。我觉得值得。

还是那样的笑脸，还是那样平淡的话语——他真会演戏，把什么都当没发生过。

但我永远不会忘记，那个没有星星的夜晚，和身边的棕香……