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华清宫作文开头

发布时间:2020-12-28 14:23:59

⑴ 过华清宫绝句三首其一的写作目的

通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。

⑵ 华清池简介(中英文对照50-100字左右)

Tang Huaqing Palace is the palace of the Tang Dynasty's feudal emperors. Later, it is also called "Hua Qingchi", located in Linyi District, Xi'an City, Shaanxi Province.

翻译:唐华清宫,是唐代封建帝王游幸的别宫。后也称“华清池”,位于陕西省西安市临潼区。

Including the original Lushan National Forest Park, and the Summer Palace, Yuanmingyuan, Chengde Mountain Resort and the four royal gardens of China.

翻译:包括原骊山国家森林公园,与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称为中国四大皇家园林。

Huaqing Palace is built on the back of the mountain, and it is built on the foothills of the mountain. The scale is grand and the building is magnificent. The first name was "Tangquan Palace" and later renamed the Hot Spring Palace.

翻译:华清宫背山面渭,倚骊峰山势而筑,规模宏大,建筑壮丽,楼台馆殿,遍布骊山上下。初名“汤泉宫”,后改名温泉宫。

Tang Xuanzong changed the Qing Palace, because it was in Lushan Mountain, also known as Lushan Palace, also known as the Gong Palace and the Xiuling Palace.

翻译:唐玄宗更华清宫,因在骊山,又叫骊山宫,亦称骊宫、绣岭宫。

(2)华清宫作文开头扩展阅读:

华清池具有六干年历史,因其紧依京畿重地,背依旖旎秀美的骊山风光,自然造化的天然温泉,是历代在西安建都的帝王都特别钟情的风水宝地。相传周幽王曾在此建骊宫,秦始皇以石筑室,名“神女汤泉”。

汉武帝时扩建骊宫,到了唐代进行大规模扩建,特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华,将温泉发展为池,并将池置于宫室之中,改名为“华清宫”,因宫建在温泉上,故名为“华清池”。

华清池因为有唐玄宗和杨贵妃的传说而名声远播,其实华清池的历史非常悠久,相传早在西周时期,周幽王就曾在此建骊宫;后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫;唐代更是大兴土木,特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华,并正式改名为“华清宫”。

现在的华清池风景区建在唐华清宫故址之上,是饮誉中外的游览胜地。九龙湖区有十多座古式建筑雕梁画栋,金碧辉煌,环湖而列,错落有致。环园是华清池故园,荷花阁、望湖楼等亭阁以及“西安事变”时蒋介石下榻的五间厅等参差变化坐落期间。

历经一个世纪的风雨洗礼,环园更显的古朴雅致。唐华清宫御汤遗址博物馆建于1990年,有莲花汤、海棠汤、星辰汤、尚食汤等遗址,不仅使人遥想当年杨贵妃的娇媚,还可以欣赏优美的仿唐乐舞和唐宫廷茶道表演。

⑶ 描写华清池的作文

在深圳时我就听说华清池是西安名胜之一,它位于骊山脚下,华清宫之上,华清池的风景优美,景色十分秀丽,那里的温泉中外驰名。7月9日妈妈带我参观了华清池。

我们去的那天下着小雨,天气很凉爽,进入华清宫首先映入眼帘的是一幅雕刻精美,配着古诗的壁画,描写得是唐朝诗人白居易的古诗《长恨歌》,诗中讲的是唐朝的一个皇帝唐玄宗和他的贵妃杨玉环的故事,妈妈帮我讲解从杨玉环进宫一直到安史之乱杨贵妃死在马嵬坡,让我感觉到皇帝也不能想干什么就干什么,打仗时他也要逃难。

在华清宫的一个湖的旁边有一块石头,石头上刻着两个字“御汤”,我不知道什么意思,妈妈告诉我说:“御是皇帝的代称,汤是温泉。合起来就是这个温泉是皇帝洗澡的温泉,普通老百姓是进不来的。”我明白了心想:“古代的皇帝也太会享受了。

后来导游姐姐又带我们参观了杨玉环和唐玄宗的温泉池,他们俩可真会享受,他们的温泉池地面都是玉做的。我们参观李世民和李世民赏赐大臣们的温泉池时,相比起来李世民的温泉池可是简陋多了,据说李世民是一个勤俭节约待人周到的好皇上,难怪他统治的时代被称为“贞观之治”。

参观完华清池,我实在是太震撼了,古代的皇帝真是会享受资源,古代的工匠也很聪明懂得将温泉引入屋内,排水系统也很先进,华清池真是具有历史价值的文物名胜。

⑷ 过华清宫绝句三首其一的写作手法。

绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的,古绝远在律诗出现以前就有了。这里我们就把两种绝句分开来讨论。
律绝跟律诗一样,押韵限用平声韵脚,并且依照律句的平仄,讲究粘对。
绝句

唐 [杜甫]
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天.
窗寒西岭千秋雪,
门泊东吴万里船.

(甲)五言绝句
⑴仄起式
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

登鹳雀楼
[唐]王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
···
欲穷千里目,更上一层楼。
···
另一式,第一句改为(仄)仄仄平平,其余不变。

⑵平起式
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

听筝
[唐]李端
鸣筝金粟桂,素手玉房前。
··
欲得周郎顾,时是误拂弦。
···
另一式,第一句改为平平仄仄平,其余不变。
五言绝句
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
(乙)七言绝句
⑴仄起式
(仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。

⑵平起式
(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。

早发白帝城
[唐]李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
···两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

另一式,第一句改为(平)平(仄)仄平平仄,其余不变。
跟律诗一样,五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句以仄起为常见,七言绝句以平起为常见①。

跟律诗一样,律绝必须依照韵书的韵部押韵。晚唐以后,首句用邻韵是容许的。
跟律诗一样,律绝可以用特定的格式②。例如:

宿建德江
[唐]孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新③。
···
野旷天低树,江清月近人。

饮湖上初晴后雨
[唐]苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。··
欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜④。

跟律诗一样,律绝要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄声,则第三字必须是平声;七言“仄仄平平仄仄平”第三个用了仄声,则第五字必须是平声。例如:

夜宿山寺
[唐]李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
···
不敢高声语,恐惊天上人⑤。

回乡偶书
[唐]贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛摧。儿童相见不相识,笑问客从何处来⑥。
···
“不”“客”二字拗,“何”字救。
绝句原则上可以不用对仗。上面所引八首绝句当中就有五首是不用对仗的。

现再举两个例子:
泊秦淮
[唐]杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

塞下曲(第二首)
[唐]卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
··

如果用对仗,往往用在首联。上面所引的绝句已有一首(苏轼《饮湖上初晴雨后》)是在首联用对仗的,现在再举两首为例:

八阵图
[唐]杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
··

江流石不转,遗恨失吞吴。
···

郿坞(第二首)

[宋]苏轼
衣中甲厚行何惧?坞里金多退足凭。
··毕竟英雄谁得似?脐脂自照不须灯!

···

但是,尾联用对仗,也不是少见的。象上文所引孟浩然的《宿建德江》,就是尾联用对仗的。

首尾两联都用对仗,也就是全篇用对仗,也不是少见的。上面所引王之涣《登鹳雀楼》是全篇用对仗的。下面再引两个例子,一个是首联半对半不对,一个是全篇完全用对仗:

塞下曲

[唐]李益

伏波唯愿裹尸还,定远何须生入关?

··莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。

绝句四首(第三首)

[唐]杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
··
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

有人说,“绝句”就是截取律诗的四句,这话如果用来解释“绝句”的名称的来源,那是不对的,但是以平仄对仗而论,绝句确是截取律诗的四句:或截取前后二联,不用对仗;或截取中二联,全用对仗;或截取前二联,首联不用对仗;或截取后二联,尾联不用对仗。

二古绝

古绝既然是和律绝对立的,它就是不受律诗格律束缚的。它是古体诗的一种。凡合于下面的两种情况之一的,应该认为古绝:

⑴用仄韵;

⑵不用律句的平仄,有时还不粘、不对。当然有些古绝是两种情况都具备的。

上文说过,律诗一般是用平声韵,因此,律绝也是用平声韵。如果用了仄声韵,那就可以认为古绝。例如:

悯农(二首)

[唐]李绅

春种一粒粟,秋成万颗子。

···△

四海无闲田,农夫犹饿死。



锄禾日当午,汗滴禾下土。

·△·△

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!

··△

江上渔者

[宋]范仲淹

江上往来人,但爱鲈鱼美。



君看一叶舟,出没风波里⑦!

····△

从上面所引的三首绝句中,已经可以看出,古绝是可以不依律句的平仄的。

李坤《悯农》的“春种”句一连用了三个仄声,“谁知”句一连用了五个平声。

范仲淹的《江上渔者》用了四个律句,但是首联平仄不对,尾联出句不粘,也还是不合律诗的规则的。

即使用了平声韵,如果不用律句,也只能算是古绝。例如:

夜思(二首)

[唐]李白

床前明月光,疑是地上霜。

·

举头望明月,低头思故乡。

·

“疑是”句有“平仄仄仄平”,不合律句,“举头”句不粘,“低头”句不对,所以是古绝。

五言古绝比较常见,七言古绝比较少见。现在试举杜甫的两首七言古绝为例:

三绝句(选二)

[唐]杜甫

二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。

········自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。

····

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。

·

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。

·

第一首“惟残”句用“平平仄平仄仄仄”,“自说”句用“仄仄仄仄仄仄平”

不合律句。尾联与首联不粘,而且用了仄声韵。第二首“纵暴”句用“仄仄仄仄平平平”,“妇女”句用“仄仄平仄平平平”,都不合律句。“殿前”句不尽合。

当然,古绝和律绝的界限并不十分清楚的,因为在律诗兴起以后,即使写古绝,也不能完全不受律句的影响。这里把它们分为两类,只是要说明绝句既不可以完全归入古体诗,也不可以完全归入近体诗罢了。

①依平仄类型来看,七言平起式等于五言仄起式,七言仄起式等于五言平起式。

五言平起式相当少见,七言仄起式比平起式稍为少些罢了。②五言除平平仄平仄以外,还有一种罕见的拗句是(仄)仄(平)仄仄;七言除(仄)仄平平仄平仄以外,还有一种罕见的拗句是平平(仄)仄(平)仄仄。这一点也与律诗相同。李商隐《登乐游原》:“向晚意不适,驱车登古原”,就是这种情况。③泊,入声。烟,平声。④比,上声。西,平声。⑤恐,上声。天,平声。⑥不,客,入声。何,平声。⑦看,平声。

绝句

杜甫

迟日江山丽,

春风花草香。

泥融飞燕子,

沙暖睡鸳鸯。

注释:

江山沐浴着春光多么秀丽,

阵阵春风送来花草的芳香。

飞翔的燕子衔着湿泥忙筑巢,

美丽的鸳鸯睡在沙上晒太阳。

迟日:指春天。

泥融:春日来临,冻泥融化,又湿又软。

鸳鸯:一种漂亮的水鸟,雄鸟与雌鸟时常双双出没。

【赏析】这首诗描写了春天美好动人的景色。第一,二句大处着眼,视野开阔,描写了自然界的大环境。诗的开头突出“迟日”,统领全篇。正因为春天来到,才会出现“花草香”“泥融”“沙暖”等现象。后两句生动地描写了两种可爱的动物,写燕子的动态,显出春意繁闹;鸳鸯的静态显得悠闲自在。动静搭配,相映成趣。这首诗意境优美,格调清新,自然流畅。
【中心思想】这首诗抓住阳光、江山、春风、花草及其香味、燕子和鸳鸯、泥融与沙暖等特有的春天景物,给读者描绘了一幅明丽纷繁的春景图,表达了诗人结束奔波流离生活后暂居草堂的安适心情,也表达了诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀。

绝句
志南
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

【赏析】
志南的生活状态已不可考,他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么健。但就这短短的一首诗,就以其对早春二月的细腻感受和真切描写,把自己的名字载入了宋代诗史。
宋人赵与□《娱书堂诗话》卷上曾载:“僧志南能诗,朱文公尝跋其卷云:‘南诗清丽有余,格力闲暇,无蔬笋气。如云:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。予深爱之。’”朱熹激赏其诗,所使用的标准是有无“蔬笋气”,实际上是宋代诗学理论探讨的问题之一。苏轼在《赠诗僧道通诗》中说:“语带烟霞从古少,气含蔬笋到公无。”自注:“谓无酸馅气也。”可能是第一个提出这一命题。他评唐代司空图“棋声花院静,幡影石坛高”二句说:“吾尝游五老峰,入白鹤院,松荫满庭,不见一人,惟闻其声,然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。”(《书司空图诗》)便明确表现了这一倾向。他的对僧诗蔬笋气的反对,也得到了不少诗人的赞同。如叶梦得《石林诗话》卷中说:“近世僧学诗者极多,皆无超然自得之气,往往反拾掇摹效士大夫所残弃。又自作一种僧体,格律尤凡俗,世谓之酸馅气。”考察蔬笋气的内涵,大约是指感情的枯寂,境界的寒俭之类,这本是与僧家生活和精神紧相联系的一种状态,是一种特定的“林下风流”,似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七引《西清诗话》说:“东坡言僧诗要无蔬笋气,固诗人龟鉴。今时误解,便作世网中语,殊不知本分家风,水边林下气象,盖不可无。若尽洗去清拔之韵,使与俗同科,又何足尚!”元好问在《木庵诗集序》中更直截了当地说:“诗僧之诗所以自别于诗人者,正以蔬笋气在耳。”(《遗山先生文集》卷三十七)的确,如果我们承认生活是一切文学艺术的唯一源泉的话,那么,对那种最能反映诗僧生活状态的蔬笋气又有什么理由不加以认可呢?苏轼诸人的说法其实是要把一切诗歌创作都纳入士大夫的审美趣味和标准中,而抹杀其应有的独特性。这一点,甚至和苏轼本人经常在诗歌理论中所表示的对多样化的追求也是不相符合的。所以,我们宁可理解为是他的一时之言,因为,从他的一些具体作品来看,也是并不缺少“蔬笋气”的。话又回到志南的这一首诗,朱熹称赞其没有蔬笋气,也是从士大夫的立场说的。这说明志南是诗歌创作上的多面手,不管有无蔬笋气,僧人都能写出好诗。

⑸ 过华清宫写作背景

1、创作背景
华清宫在今陕西省临潼县南骊山上,山上有温泉,即华清池,是唐玄宗李隆基同贵妃杨玉环洗浴处。诗人在春夜里偶过华清宫,看到当年李、杨寻欢作乐之地已是一片荒凉冷落。他想到李隆基晚年荒淫昏愦,宠爱杨妃,重用安禄山,招致祸乱;又想到李隆基在叛乱发生后束手无策,仓皇奔蜀,于是写了这首诗。
2、作品简介
《过华清宫》是唐代诗人李贺创作的一首五律。此诗刻画了华清宫冷落萧瑟的景象,追述了华清宫清寂冷落的开端,暗示了华清宫冷落之原因。前六句极写华清宫满目荒凉的景象,后两句写蜀王消息还未到,而泉水旁已生长了芹芽,意指已非当日景象。全诗包含有深刻的讽剌,但含而不露,深得含蓄的妙处。
3、作者简介
李贺(790—816),唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,生活困顿,仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳,被迫不得应进士科考试。早岁即工诗,见知于韩愈、皇甫湜,并和沈亚之友善,死时仅二十七岁。其诗长于乐府,多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉,语言过于雕琢。有《昌谷集》。

⑹ 华清池450字作文

华清池,亦名华清宫,位于陕西省西安市临潼区骊山北麓,西距西安30公里,南依骊山,北临渭水,是以温泉汤池著称的中国古代离宫,周、秦、汉、隋、唐历代统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,或砌石起宇,兴建骊山汤,或周筑罗城,大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人在诗作中均有提及。
历史文献及考古发掘的资料证明,华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年,华清池被列为全国第一批重点风景名胜区,2007年5月8日,华清池景区被批准为国家5A级旅游景区。
今天中午,我和妈妈跟着旅游团来到了著名的华清池。

进了华清池的大门,首先映入我们眼帘的便是九龙汤,汤的四周都是唐代建筑,红墙绿瓦,古色古香,显得幽静而高雅。汤左边的下方,有一尊贵妃入浴的雕像,她亭亭玉立,婀娜多姿,我从她那丰腴的身材和美若天仙的容貌,觉得她真是非常美。瞧,她已脱去华装,半披浴纱,足踩暖滑的温泉水,正准备洗澡哩!这么好的景色,不照相真是太可惜了。于是,我和妈妈都在这儿照相留念。

离“贵妃入浴” 雕像不远,便是飞霜殿。相传这是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。飞霜殿的东西有两个配殿,东边的叫“沉香殿”,西边的叫“宜春殿”。我心想:这个殿为什么叫“飞霜殿”?于是我和妈妈去问导游。导游耐心地为我们讲解:“每到深秋,降霜之时,由于九龙汤内水汽蒸扬,而使寒霜飘浮空中飞来飞去,迟迟不落,景象甚是壮观,唐玄宗和杨贵妃常驻足观望。所以便取名为‘飞霜殿’。”

接着,我们又跟导游来到了“尚食汤”。听导游说,这是供皇上近臣及为嫔妃服务的尚食局宦官沐浴的池子,面积约30平方米,南北各有一个台阶。这时导游指着北边台阶下的6个小石窝,说:“你知道这是干什么用的吗?”大家看了看都摇摇头,让导游快点解释。原来这快石头与别的石头不同,它是用墨玉作的,具有防滑作用,挖几个坑,用来蹭脚的感觉会更好。而在这里沐浴的人大多都是太监,他们身份很低微,他们都是直接为皇上和嫔妃服务的,而这神圣的手是摸不得脏东西的,自然不能用手去洗肮脏的脚了,怎么办呢?他们就在墨玉石上凿几个窝,用来蹭脚了。在这个池的旁边还有一个浴池,它长5米,宽3米,规格虽小,但非常精雅,这是专门供高级的太监沐浴的地方。

出了“尚食汤”,导游带我们来到了用温泉洗手的地方,我和妈妈都进去洗了一洗,出来后,微风轻轻地吹着我的手,我顿时感到无比的凉爽和舒服。

后来,我们到了五间厅、莲花汤、星辰汤、太子汤等等地方,都非常漂亮,我和妈妈也都照相留念了。

时间过得真快,已经下午5点了。于是我和妈妈跟着导游团恋恋不舍地离开了华清池。通过这次游华清池,我明白了许多知识,真是太美了!

⑺ 华清宫和骊山的作文500字

当白云与蓝天相遇,白云便多了一份宽广,蓝天又增了一份柔情;
当青山与流水相遇,青山便多了一份细腻,流水又增了一份坚毅;
当我们走入盼望已久的军训生活,与我们的伙伴朝夕相处,与我们的教官共同努力,我们的世界,又多了一份真诚的情谊;我们的灵魂,又受到了一份来自绿色军营的神圣洗礼;我们的心灵记忆,也会因此而增添一份难忘的军旅情怀。
还记得8月20日吗?在那个特殊的日子里,我们大同一中高一年级六百六十多位同学徒步一个多小时,终于踏入了大同市中小学生教育实践基地的大门,从那一刻起走到现在,我们已经一起度过了四个难忘的日日夜夜。过去的四天里,我们播撒了一路的辛劳与汗水,亦收获着一路的真情与感动。
记得来到这里的前一天,我们高327班的班主任刘进春老师为我们带来了一场难忘的“8.19训话”,老师说:“孩子们,你们是一中学子,也是军训成员,在你们前方的道路上,有丽日和风,也有狂风暴雨,面对可能要来到的困难与挫折,你们不应抱怨、不应流泪,而应满怀喜悦的去迎接它,让路旁的荆棘磨练你们的意志,并最终成长为当之无愧的一中学子!要做人生途中勇敢的弄潮儿,去搏击风浪,驾驭未来!”,那么,站在军训第四天的夜晚,我们可以自豪而自信的说:“老师,我们做到了!一中,我们做到了!”
“崇德、树人、博学、求真”一中人铸一中魂,一中魂塑一中人。训练场上,我们留下了奋进的足迹;食堂餐厅,我们铭记了节俭的美德;寝室宿舍,我们结下了诚挚的友谊……而我们的个人素质,也在一天天的提升,再提升!
一中学子,心怀感恩。日日夜夜的训练,点点滴滴的成长,我们不会忘记,是谁陪伴我们走过,是我们的老师,是我们的伙伴。是我们的教官!是他们带领着我们在前进的路上一路勇往直前!是他们在一路默默的付出着,奉献着。可是,我们何曾听到过他们的一句怨言?没有,甚至连一声轻轻的叹息都没有。
在这里,我想给大家带来一个小故事:在我们的训练场地,有这样一位教官,他为了为同学们带来最标准的动作要领,一遍遍重复着动作规范….最后,教官咽喉充血,嗓音沙哑,可是由于一位同学不小心打碎了水杯,这位年轻的教官,始终没能喝到一口水…然而即使是这样,他依旧在为同学们一遍遍讲解着动作规范,在休息时间还不忘为大家带来一支嘹亮的军歌,可是在他的脸上,我们看到的仍然是最温暖的笑容,在他的口中,我们听到的始终是最真诚的鼓励。记得第一天的时候我的齐步总是很难和上节奏,教官就对我进行“单独辅导”,一遍不行来第二遍,两遍不行来第三遍,第三次还是不行,教官依旧温和地鼓励我“别放弃!再来!别放弃,再来!”没有一丝一毫的愠怒,没有一丁一点的抱怨,年轻的教官,在烈日炎炎骄阳如火的盛夏天,始终就那样温和而严格的训练着……相信不仅仅是这一位教官,在我们的训练基地,试问哪一位教官不是这样不计报酬,不辞辛劳的付出着?
一中学子,自强不息。训练场上,我们英姿勃发;食堂餐厅,我们井然有序;寝室宿舍,我们礼让互助;心底深处,我们牢记自己是一中人,是军训者!我们一路拼搏,从不轻言放弃!尽管,我们也是孩子,尽管,我们也知辛劳……多少次,我们的脸庞被汗水冲刷;多少次,我们的伤痕用阳光抚平;我们也曾因伤痛而险些放弃,我们也曾因想家而彻夜难眠,我们也曾想过逃避,然而,当看到老师关切的目光,当受到教官诚挚的帮助,当伙伴们真纯的鼓励再次浮现,当心底的那份军旅情怀再次升腾,我们又怎能说出:“我要退出。”这般懦弱的字眼?!不!不能,因为我们是一中学子,因为我们是军训成员,因为我们等待着,等待着以我们的训练成果展现当代一中人的夺目光华!展现新时代中学生的骄人风姿!
我不知大家是否还记得这样一个名字:李其。拉歌场上,他的身影永远那么矫健,他的歌声永远那么嘹亮,他,就是我们高327班的一位同学,几天来的训练已经让他体力透支,然而,他始终坚持着,甚至连一个“累”字也不曾从他口中吐露,他也只不过还是个孩子啊,可是,为了梦想坚持不懈,永不言弃,这,就是一中学子的风采!
“苦心人,天不负”,经过几天的训练,在最后的队列演示中,我们终于摘得了多个单项第一的桂冠,当成功的喜悦如雾霭般在心间氤氲升腾,所有的伤痛都将渐渐消失,剩下的,是我们那份难以言表的欣悦与欢乐,如同剥掉了糖纸的巧克力,里面那份让人满足的甜蜜与幸福,久久地融化在阳光的温暖里。
几天的日子真得很漫长,漫长到我们的伤痛已经渐渐忘却,几天的日子也真得太短暂,短暂到我们的喜悦还意犹未尽,然而无论怎样,几天的军训生活终将结束,但是我坚信,在以后的学习生活中,一中学子必定会时刻以军人的高标准严格要求自己,以军人的高素质时刻监督自己,这一次的军训,也必将成为我们人生旅途中一道靓丽的风景!
纵观古今,热血军魂如红日光焰万丈长;睥睨群雄,一中学子似白羽雄鹰千里翔!
在演讲的最后,我想告诉大家一个小故事:相信大家一定还记得我曾在前边提到的那位教官吧?在训练结束后,我们是多么渴望知道他的名字,可是,教官只是淡淡地:“我是人民子弟兵,为人民服务,我不辛苦。”那一刻,我们的眼眶湿润了。我们的班主任刘老师细心的发现了这一场景后,轻轻地告诉了我们这位教官的名字:张大贺。在此,请允许我用一声“谢谢”来对我们所有的教官和老师们献上我们最崇高的敬意和最诚挚的感谢!

⑻ 关于华清宫的作文(早上)

华清宫里,月光凄冷,泻在身上不禁寒颤。他独椅危栏,行色伤心,心里思恋泛滥成河。虽为君王,却不能留住心爱的人儿,如今谁能体会他心中的悲苦。曾几何时,这里佳人相伴,芙蓉帐里欢度良宵。而今却物是人非,只能在心里默念她的名字,远方的伊人是否已变成九天的仙女,灵魂是否曾回到自己身边。他不知道怎样才能跨过那巨大无形的桥,踏上通往蓬莱宫的梁。

那曲《霓裳羽衣舞》犹在,轻盈。婉转,(舞)姿态婀娜。残酷的现实迫使他只有寄希望在梦里与伊人相见。梦里,凝视她,看着她玉容凄清,泪水纵横流淌,像春天的梨花带着雨露。向她倾诉,倾诉在昭阳殿中,岁月的孤寂漫长。

连理,比翼的誓言从不曾忘记,可马?坡下,他不得不忍痛割爱,他只有掩面悲哭,只有看着泪水和血水一起放肆地流。蜀江的水澄碧。日夜不断的除了这江水还在相思的情,可是远方伊人已听不到他的呼唤,看不见他的悲伤,唯有行宫外的月亮冰冷的观望,唯有在雨夜聆听断肠的悲伤。

回京,宛池依旧,太液池边的海棠像她的容颜。未央宫的柳叶似她的眉毛。面对此景怎能不黯然落泪。太极宫内已是衰黄苦草满地,台阶上满是飘落的红叶,杜鹃在树丛中哀鸣。一年又复一年。熬过和风吹过桃李的夏天;又到冷雨滴落梧桐的秋天。夏夜流萤飞舞,思念如潮涌;冬日雪花飞舞,冰凉的翡翠帐里无人共枕,每晚孤灯燃尽仍彻夜不能成眠。

长安冬至,鸳鸯瓦上铺满寒冷的浓霜,澄清的雪纷纷扬扬,美丽。捧在手心里——冰凉侵入骨髓,思念流淌在血液里。记得那年七七的长生殿,夜深人人静的时候两人的山盟海誓,深居在幽宫,只有拿当年的旧物表达情意,只有面对银河独自到天明,这种悲苦何人知呢?

思念奔涌不息,不知人儿能否听得到。不知这绵绵的离恨何时是尽头!

⑼ 《过华清宫绝句》的全文以及写作背景是什么

杜牧

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
二专
新丰绿树起黄埃,数骑属渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
本诗揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。据说杨贵妃喜欢吃荔枝,唐玄宗命人用快马从四川,广州给她运来。这首诗就是根据这件事写成的。

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