A. 关于2014得与失200字的作文素材
2010年2月10号，在北京当包工头的湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人孙水林，为赶在回年前把工钱发到农民工手答上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，便赶在腊月二十九返乡，将33.6万元工钱送到60余位农民工的手中。完成此事后，孙东林回到哥哥孙水林的遗体前动情地说：“哥，家里人都来了，他们都来看你来了；哥，你在年前赶回家，要发给工人们的工钱，我都替你全部发了；哥，你放心，你带的一帮农民工兄弟，我会带着他们继续干；哥，你立下的规矩不会变，只要跟着我干的农民工，我决不会拖欠他们一分工钱；哥，你放心地走吧，我会加倍尽孝照顾好爸妈；哥，你的女儿就是我的女儿，我会把她抚养成人并会让她做一个对社会、对家庭有担当的人。
2010年3月2号，在孙水林追悼会结束后，工友们说：“水林哥不在了，在天津，还有他生前没有完成的工程，我们会把工程继续完成，这也是一种信义。”
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B. 得与失的议论文素材
得与失
人生在世，需要珍惜别人，同时也需珍爱自己。人生在世，会有许许多多的希冀、期盼与梦想……然而，有许多的时候，不会成为令人陶醉的现实。
希望大路平坦笔直，却常有蜿蜒和崎岖。希望播种后能五谷丰登，却常有虫灾、有冰雹、有暴雨……
人生恰似一载重的大卡车，由如意和失意两个车轮支撑，只有一个轮子，这车就不能前行。缘于失意像深秋里带寒意的风，虽不如春风和煦，不如夏日炽热，却能把果实吹红。因失意似磨石，虽能把人的灵魂磨痛，甚至要滴血，却会让人丰富自己的生命，不至于“残疾”低能。
人生这部书，是两支笔写成的。一支书写如意时的欢乐，一支书写失意时的沮丧。这部书才能有精美的故事，才能经得起品味。人生是立体的雕塑，不是平面的彩图。只有如意，没有失意，人生也就苍白。战胜失意就是为了如意，要如意就必须冲破失意的樊篱。
人生，有不如意才有如意；有不快才有欢欣；有阻塞才有顺畅；有失败才会有成功。如意时不能傲然不群，目空一切；失意时自然也不要凄凄然然，自暴自弃。
人生是一次撒播，希望是种子，实践是土地。播了种不一定都发芽；但要知道不播种定会永不发芽。
有志者失意时要重新审视自我，不能弯下高贵的身脊。无志者才会无价值地折腾自己，用眼泪浸泡叹息，失意的同时珍惜了自己，也就是重新选择走向如意的开始。
成功的每条路上，留下许多奋进自珍的足迹。
珍惜自己的自尊、自重、自强，生活一定会珍惜你。
C. 得与失作文素材收集300字,5则
得与失
高三 | 议论文 | 751字
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的；如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的；人，欲傲立于世，品味人间的味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失，使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌（若贝尔）给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄；袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄；洛克菲勒是世界级石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。
坦然面对得与失，使人疾不弃。
对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃；张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗？坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失，使我们从容。
看！当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容；当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。
本文章来自乐乐课堂
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名师点评
这篇文章开篇由自然引入思想方面的论证。文章观点明确，富有哲理。结构安排合理，运用了并列式结构，论证层次清晰，结构明朗。论述语言深刻、发人深省。
D. 以得与失为题的议论文
得与失
其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
E. 关于 1 道德底线作文 2中华文化的得与失 3中国教育的改革 4低碳生活 的作文或者素材
坚守道德的底线
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！
有些不会写
提示:中华民族有5000年的文明历史，悠久灿烂的文化，历史上多少关于文明礼仪的故事流传至今，多少历史人物因此而流芳百世。在如今市场经济的历史变革中，好多人忘记了本该具有的优良美德，转而崇拜金钱和物质。人与人之间仿佛也变得越来越冷漠，交往中多了一些“自我保护”，少了本应由的的理解、尊重、互助、友爱。朋友！请放下戒心，文明礼仪从你我做
忆改革开放，现中华雄威
1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，但却步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策；从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程！
30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想！
改革开放的30年，是中国经济迅速蓬勃的30年！幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高，1978年到2006年间，中国经济总量迅速扩张，国内生产总值从3645亿元增长至21，0871亿元，增长近60倍！中国的经济成就不仅写在了中国历史之上，也在世界历史上刻下了辉煌的一页，过去25年全球脱贫所得成就中，近70%的成就归功于中国！
改革开放的30年，是中国社会和谐稳定的30年！自粉碎“四人帮”以后，中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧！97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，中华儿女众志成城，手挽手将一个个磨难阻击在脚下！
改革开放的 30年，是教育事业稳步发展的30年！1983年，邓小平同志提出，教育要面向现代化，面对世界，面对未来！高考制度恢复之初，全国有570万人参加高考，却仅录取27万名；而到2007年，全国普通高校招生报名人数达到1010万，录取新生达567万名！伴随着教育规模的发展，更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置！
改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年！从1979年远程火箭发射试验成功，到2003年“神五”升天，首次载人航天飞行成功，再到2005年神舟六号载人航天卫星顺利返回，中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国！2008年，我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实！
改革开放的30年，也是我国体育事业蒸蒸日上的30年！1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌，自此之后，中华体育健儿奋勇争先：2000年悉尼奥运，中国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩；04年雅典，中国军团更是将金牌总数扩增到32枚，位列金牌榜第2位！而今年，在108天之后，奥运大幕将在中华大地上拉开，我们将成为奥运的主人！
我们坚信，在中华民族伟大复兴的征程上，必将出现一个又一个辉煌的30年！中华民族的崛起，必将让世界为我们自豪
“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，势在必行。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任
在日常工作和生活中，我们每个人都应该主动增强危机意识、节约意识与环保意识，真正了解节能环保对国家及个人的意义。
时时刻刻注意节约用电，要做到随手关闭电灯、电脑、电视、饮水机等电器设备，做到人走电停。
购买简单包装的商品，选购绿色产品、绿色食物，倡导绿色消费。
少用一次性制品(木筷、纸杯、纸巾等)，减少垃圾，进行垃圾分类，回收资源。
重复使用纸张，双面打印，多发电子邮件，保护森林。
参加植树造林活动，在寝室中，多养几盆花，争做绿色文明使者。
自备水壶,少喝瓶装水； 洗澡时用淋浴方式,并使用节水型浴头； 尽量节约自来水。
少用纸巾，重拾手帕，保护森林，低碳生活。
每张纸都双面打印，相当于保留下半片原本将被砍掉的森林；
随手关灯、开关、拔插头，这是第一步，也是个人修养的表现；不坐电梯爬楼梯，省下大家的电，换自己的健康；
绿化不仅是去郊区种树，在家种些花草一样可以，还无须开车
是的，一只塑料袋5毛钱，但它造成的污染可能是5毛钱的50倍；
完美的浴室未必一定要有浴缸；已经安了，未必每次都用；已经用了，请用积水来冲洗马桶；
关掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电也维护你的电脑；
没必要一进门就把全部照明打开，人类发明电灯至今不过130年，之前的几千年也过得好好的；
考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感；
一、在日常工作和生活中，我们每个人都应该主动增强危机意识、节约意识与环保意识，真正了解节能环保对国家及个人的意义。 、时时刻刻注意节约用电，要做到随手关闭电灯、电脑、电视、饮水机等电器设备，做到人走电停。
做好计划统计，尽量一物多用。学会旧物利用，让有限的资源延长寿命。节约使用不可再生能源，合理应用强再生能源。
应对气候环境与减碳节能问题，我们任重道远。每位公民都应积极响应国家的号召，从现在开始，从一点一滴做起，努力为节能环保“多尽一份心，多出一份力。”让我们每一个人都成为低碳生活的倡导者，成为低碳理念的传播者，成为“低碳生活”方式的践行者，共同携起手来建设我们的绿色低碳新家园！
绿化不仅是去郊区种树，在家种些花草一样可以，还无须开车
是的，一只塑料袋5毛钱，但它造成的污染可能是5毛钱的50倍；
完美的浴室未必一定要有浴缸；已经安了，未必每次都用；已经用了，请用积水来冲洗马桶；
关掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电也维护你的电脑；
没必要一进门就把全部照明打开，人类发明电灯至今不过130年，之前的几千年也过得好好的；
考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感；
尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的；
其实利用太阳能这种环保能源最简单的方式，就是尽量把工作放在白天做；
过量肉食至少伤害三个对象：动物，你自己和地球；
可以理直气壮地说，衣服攒够一桶再洗不是因为懒，而是为了节约水电；
定期清洗空调，不仅为了健康，还可以省不少电；
有些人，尤其是女性，洗个澡用掉四五十升水，洁癖也不用这么夸张；
科学地勤俭节约是优良传统；剩菜冷却后，用保鲜膜包好再送进冰箱；热汽不仅增加冰箱做功，还会结霜，双重费电；
洗衣机开强档比开弱档更省电，还能延长机器寿命；
如果只用电脑听音乐，显示器仅可以调暗，或者干脆关掉；
如果热水用得多，不妨让热水器始终通电保湿，因为保湿一天所用的电，比一箱凉水烧到相同温度还要低；
洗干、低碳：英文为（low carbon）。意指较低（更低）的温室气体（二氧化碳为主）排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳排放量愈来愈大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，即使人类曾经引以为豪的高速增长或膨胀的GDP也因为环境污染、气候变化而“大打折扣”（也因此，各国曾呼唤“绿色GDP”的发展模式和统计方式）。
2、什么是低碳生活
低碳生活可以理解为：减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”，不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识，对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体排放，意义十分重大。追求健康生活，不仅要“低脂”、“低盐”、“低糖”，也要“低碳”！
“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，势在必行。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任
尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的；
应对气候环境与减碳节能问题，我们任重道远。每位公民都应积极响应国家的号召，从现在开始，从一点一滴做起，努力为节能环保“多尽一份心，多出一份力。”让我们每一个人都成为低碳生活的倡导者，成为低碳理念的传播者，成为“低碳生活”方式的践行者，共同携起手来建设我们的绿色低碳新家园！
F. 求关于得与失的高中作文素材。。。。谢谢
吴邪得到了小哥的爱失去了十年光阴
G. 得到与失去材料作文题目
在人的一生中，会遇到很多的选择，在得与失，取与舍之间会有很多的矛盾，如果一个人只想取不想舍，或者只想得不想失，做什么事都没有自己一定的信念，那么一切的一切只是梦幻，在现实生活里，我们常常会遇到各种的诱惑，但只要我们坚定自己的目标，当取则取，当舍则舍，该得到的我们心安理得，该失去的我们坦然面对，这是一种认识，一种能力，更是一种境界。
世界上很多的事物都是矛盾的，都是不统一的，很多的时候，我们常常想起一句话：“鱼和熊不可能兼得”。你选择了勤奋，必然会放弃清闲；选择了事业，必然会放弃家庭；在人生的路上，得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得，在得失之间，我们无须不停的徘徊，更不必苦苦的挣扎，我们应该用一颗平常之心去看待生活中的得与失。我们应该明白，对自己来说什么才是最重要的，什么才是应该放弃的，放弃那些可有可无，不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值最纯粹的东西是我们人生的主要目标。
有一个寓言故事叫做“塞翁失马”。故事是这样讲的，边塞上一个老头失掉了一匹马，别人来安慰他说；“你怎么知道它不会是福呢？”后来出走的马失而复得，而且还带了一匹好马，别人又来道货，他却说；“你怎么知道它不会成为祸呢？”再后来，儿子骑马摔断了腿，再后来儿子因为瘸腿而没有打仗，父子俩都保主了生命。是啊，有时好事是坏事也可以成为好事的，所以说人生初初有得失，就看你自己怎么样去对待它。
生命如舟，我们每个人都有自己的船，船上载着太多的诱惑和虚荣，功名和利禄，所以在生活中，我们有太多的困惑和迷茫。要想自己有一个顺利的旅行，必须有所准备，该舍的舍，该取的取，轻装上路，让自己平安的走完自己的人生之路。
其实一个人的幸福不在于你拥有多少财富，不在于你是否有多美丽，它这在于你有怎么样的思想和怎么样的人生。人生是短暂的，匆匆的如流水，人生又是漫长的，如长夜漫漫，但关键的路却只有几步，所以你必须学会选择，更要学会放弃，在人生的十字路口，请不要有太多的幻想，脚踏实地，一步一个脚印往前走，不要给人生留下太多的遗憾。
古人云；祸兮福所倚，福兮祸所至。今天你得到了，明天也可能失去，所以对待生活就象对待人生一样，用一颗平常之心去面对就可以了。
找一个合适自己的心灵快乐之路，找一个合适自己的理由之说，让自己潇潇洒洒，快快乐乐的去面对生活中的得与失，取与舍吧。
人生在世，重要的不是得与失，而是你曾经为得到付出了多少努力，无论你得到了还是失去了，只要你是快乐的，是幸福的，你的人生就是有意义的，也是最富有的。
愿你的人生有得有失，有取有舍，愿你的生命有快乐有幸福。
H. 作文《得到与失去》，作文材料，最好写些古今中外名人的示例，谢喽~~~
得到与失去
人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。
或许如朱自清先生所说，“赤裸裸”地来到这个世界，最终又“赤裸裸”地离去。人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。
人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗？只要生命还在，一切都可能再得到。
生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华，他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。
其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说“旧的不去，新的不来”，不正是这个道理吗？苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多？谁又能说他不是得到了很多呢？对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。
得到与失去是互相转化的，而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。
失去是苦难吗？没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。
I. 求关于“得与失”作文人物素材
小议得与失得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少，相应的也会失去多少；同样，一个人失去多少，同时他也会得到多少。
很多人都想着要出名，而这些人只想着得到，没有想到失去，他们没有想到出名了以后，可能会失去自己的生活，失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官，一心只想着从老百姓口袋里捞油水，搜刮民脂民膏。的确，或许他们从中能获得很多，满足自己一时的快乐享受，但是最终的结果呢？很多时候，还不都是应验了那句“莫伸手，伸手必被捉”吗？一个个低着头，恨不能钻到地洞中，等待着法律庄严宣判的样子，我们怕是屡见不鲜，他们这样的人，何曾想过得不偿失呢！现今社会，很多人只想着追名逐利，其实这样的人只看到了眼前的一点利益，往往最终失去的会更多。所以，我们不要去盲目地追求名利。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家，为了自己的民族，也是为了自己的理想与抱负而“捐躯赴国难，视死忽如归”。是故，他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。
一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究，耗尽了心力。比如居里夫人，几乎耗尽了她所有的青春时光，最终与丈夫一起发明了放射性元素镭，填补了一项世界科学史的空白，也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时，也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候，千万要记得塞翁失马的典故，因为得与失之间总是存在着平衡的。
有一种人，他们对于得与失相当在意，所以他们活得很累，有一种人，因为拥有洞察一切的平常心，所以能够对得失泰然处之，也正因此，他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你，会选择做哪种人呢？！
得与失之间永远都存在着微妙的平衡，所以当你得到一些东西的时候，不要得意忘形；当你失去种种的时候，也不要扼腕哀叹，想想“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢！
J. 关于得与失的作文素材
得与失 追求美好的生活是人们共同的心愿。但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。人生亦然。 失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。 失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢？而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。 人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。 譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。 人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。 有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。从此，朝思暮想，流连仰望。终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。” 得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢？ 更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？