㈠ 一篇关于学会做人,学会与他人相处的作文. 800字
母校教我学会做人
我已经进入了我生活的第二十个年头了，童年时期的场景却不断浮现在我的心头，我常常这样一个人兀自回忆——在一个周末的早晨，在清风和阳光间思绪绵绵。人们会时常问我，我的母校是什么样子的？她有何非凡的魅力？或是依据什么思想去教那些孩子？对我来说，这些问题很难回答，事实上我无法作出完全客观的描述去满足那些提问者的好奇与期待，内心的浓厚情感让我不能作出陈腐的回答。
首先我要说这所学校是最好的学校之一，她是有着非同一般的新意和智慧在里面，是大胆的探索和悠久的经验完美融合在一起的产物，给予了我们的童年以充足的生命养料，就如同母亲的乳汁哺育婴儿的同时，也孕育着他们的肉体和灵魂。学校充满了绿色的自然，使得童稚的心灵与周围的世界和谐一致，在那里，我习得了人与世界所联系在一起的人格之爱，并且完全没有其他学校所具有的那种机械式的紧张生活。
我很幸运，不是从呆板的教科书中学习，而是从教师的言谈举止，和一种超脱于书本之外的、人格化的教学中获得知识——通过丰富的情感建立和交流，得到真理之课。这里的老师不像其他教师那样，仅仅是依照着教科书照本宣读，而是在讲述的过程中引起孩子们的趣味，有的是从生活中得来，有的是让孩子们自己去习得奥秘的探索。应当承认，书本有其自身的局限性，照本宣科式的教育往往会在书本外砌成一座坚固的围墙堡垒，用书页封闭孩童的探索精神和接触世界的心灵，而在初期的教育上，我们那些亲切而年轻的教师会用编织歌曲、演出短而精的戏剧作品，和朗诵一些我们自己创作的小文写作或摘抄的诗歌，创造一种理想的气氛。
在学校，我们的音乐教师十分注重对于孩子们音乐修养的培养，除了教授那些适宜于孩童的可爱歌曲外，美声唱法的练习是那时候每堂课的开始都必须的基础，还有教我们如何填曲谱以培养对和谐音的敏锐直觉，以及对那些不同风格的古典音乐的欣赏。此外，学校也曾让我们去聆听世界钢琴王子里查德·克莱德曼的钢琴独奏音乐会，以及迪斯尼冰上芭蕾《美女与野兽》，诸如此类的精神生活上的教育。大部分的孩子随着对音乐日渐的兴趣，都愿意接受一些正式的训练，而我对古典音乐和美声歌剧的喜爱，也无疑是在那时候深深的埋扎在心里。
孩子们都喜爱自然和奔跑，他们对于这些的喜好就如同鲜花一样渴求阳光和空气，我清楚地记得我曾和班级中的其他孩子那样，在学校的树木间捕捉那些小小的昆虫，或是从某个小摊贩那里购来十来条白嘟嘟的可爱蚕宝宝，装在自己折叠的小纸盒子里，整天观察他们蚕食桑叶的样子。……
而到了每年的春、秋季节，这个学校就会像鲜花一样怒放，在日朗风和的天空下迸发出绚丽多彩的欢庆气氛，“春之声音乐节”和“秋之收运动会”在这片太阳升起的绿色大地上奏响了庄严的赞歌。
……我们的学校经常会举行这样或那样的活动，有时是科技节的模型制作或孩子气的小发明，有时是学生组织的捐献给慈善机构的义卖活动，这些时候往往就又会出现学校电视台小记者们那令人熟悉的身影。
有一些东西，我们可以从外部的资料得到它们，然而回忆和情感却与此相反，它们始终处于和深入埋藏在心的核心部分，因此，除了我们表露出来，不然谁都无法将它们占据。……
我的母校，我向你致敬
㈡ 以“学会共处”为话题的作文 要事例 在线急等 最好原创
时候就有“三个和尚”这样的故事来教育人们怎样相处。而在全球化的今天，全世界的人们都还是会因为自己的一些利益而与他人不能和谐相处，作为新时代的学生，我们身上不仅肩负着学习科学文化知识的重任，更重要的是要学会与他人共同学习、生活、工作；只有这样，我们这个“地球村”的人才能和平相处，才能让全球化更进一步的发展下去。 要学会与他人相处，就必须要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平等对话，互相交流；学会处理矛盾，解决冲突。 在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！” 温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。 谁都想事业进步、生活幸福、人生完美。然而，在我们周围，同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生。一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。在当今的国际社会同样如此，往往都是因为国家彼此之间的利益冲突没有合理的得到解决，从而导致悲剧的发生。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。国家与国家之间的误会进一步的加深。 生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。在新的世纪里，真希望全人类都能够团结起来，无论是人与人、民族与民族还是国家与国家之间，都应该学会合作。为地球的未来共同努力，不是你争我夺，而是相互谦让；不是勾心斗角，而是肝胆相照；不是心口不一，而是坦诚相待；这样才能够达到共同发展的最终目标。。。。
㈢ 《学会共处》1000字作文
古时候就有“三个和尚”这样的故事来教育人们怎样相处.而在全球化的今天,全世界的人们都还是会因为自己的一些利益而与他人不能和谐相处,作
为新时代的学生,我们身上不仅肩负着学习科学文化知识的重任,更重要的是要学会与他人共同学习、生活、工作；只有这样,我们这个“地球村”的人才能和平相
处,才能让全球化更进一步的发展下去.要学会与他人相处,就必须要了解自身,发现他人,尊重他人；要学会关心,学会平等对话,互相交流；学会处理矛盾,解
决冲突.在埃及流传着这样一个故事：一次,国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢?”聪明的大臣没有正面回答国王,而是做了一个实验.
快到傍晚的时候,他陪着国王来到两间屋子前,命人先将100只羊放入一间屋子,并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里,并在屋子里放
上许多肉饼.然后将门锁好走了.次日清晨他请国王观看这两间屋子.第一间屋子里的羊们安然睡着,那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时,国王惊呆
了,里面血腥扑鼻,许多狗已经奄奄一息,而那些肉却仍然完好地躺在食糟里.国王迫不及待地问大臣为什么?大臣平静地说：“羊在利益面前,善于合作,而狗则
勾心斗角,为利益相互残杀,可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧!”
温柔的羊似乎无论从哪方面看,都不如那些自视强大的狗,可是,正是这些温柔的羊,才能够享受到美好和谐的群居生活.谁都想事业进步、生活幸福、人生完美.
然而,在我们周围,同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生.一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产
生分歧,而不能达成一致；不能相互配合,反而相互拆台.在当今的国际社会同样如此,往往都是因为国家彼此之间的利益冲突没有合理的得到解决,从而导致悲剧
的发生.有些时候,即使勉强合作,却往往因缺乏诚意半途而废,给我们的事业和生活蒙上层层阴影.国家与国家之间的误会进一步的加深.生活的教训告诉我们：
“合作”才能成功.合同是一种形式,合作则是生活艺术和能力的综合.它要求以理解为基础,以真诚为前提,唯其如此,才能描绘出合作的圆满.在新的世纪里,
真希望全人类都能够团结起来,无论是人与人、民族与民族还是国家与国家之间,都应该学会合作.为地球的未来共同努力,不是你争我夺,而是相互谦让；不是勾
心斗角,而是肝胆相照；不是心口不一,而是坦诚相待；这样才能够达到共同发展的最终目标.
㈣ 学会共处为话题的作文 的高中作文
学会共处的必要性：
1.人与人的交往需要学会与人共处
2.国家提倡构建和谐社内会，需要学会人容与人之间的共处
3.共处能培养一种集体意识，培养团队的合作精神，而不是过多地关注自己
4.有利于理解和关心别人，而不是以自我为中心
学会共处：
1.学会理解和关怀他人。只有以真诚待人，才能与他人和谐相处
2.增强合作意识，培养和别人共同进步的心态
3.在一个集体，共处很有必要，学会共处，才能生活得更好
4.和朋友的交往也是一种共处的方式，没有共处，我们的生活将会变得很孤单
你再举例说明，你曾经和别人共处的愉快经历。说明我们需要与他人共处。
你该培养一种行文的思维方式才行啊，不经过自己的思考，是不可能写出好作文来的！
㈤ 作文 学会共处 800字
古时候就有“三个和尚”这样的故事来教育人们怎样相处。而在全球化的今天，全世界的人们都还是会因为自己的一些利益而与他人不能和谐相处，作为新时代的学生，我们身上不仅肩负着学习科学文化知识的重任，更重要的是要学会与他人共同学习、生活、工作；只有这样，我们这个“地球村”的人才能和平相处，才能让全球化更进一步的发展下去。 要学会与他人相处，就必须要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平等对话，互相交流；学会处理矛盾，解决冲突。 在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！” 温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。 谁都想事业进步、生活幸福、人生完美。然而，在我们周围，同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生。一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。在当今的国际社会同样如此，往往都是因为国家彼此之间的利益冲突没有合理的得到解决，从而导致悲剧的发生。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。国家与国家之间的误会进一步的加深。 生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。在新的世纪里，真希望全人类都能够团结起来，无论是人与人、民族与民族还是国家与国家之间，都应该学会合作。为地球的未来共同努力，不是你争我夺，而是相互谦让；不是勾心斗角，而是肝胆相照；不是心口不一，而是坦诚相待；这样才能够达到共同发展的最终目标。。。。
㈥ 写“学会共处”为话题的作文
古时候就有“三个和尚”这样的故事来教育人们怎样相处。而在全球化的今天，全世界的人们都还是会因为自己的一些利益而与他人不能和谐相处，作为新时代的学生，我们身上不仅肩负着学习科学文化知识的重任，更重要的是要学会与他人共同学习、生活、工作；只有这样，我们这个“地球村”的人才能和平相处，才能让全球化更进一步的发展下去。 要学会与他人相处，就必须要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平等对话，互相交流；学会处理矛盾，解决冲突。 在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！” 温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。 谁都想事业进步、生活幸福、人生完美。然而，在我们周围，同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生。一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。在当今的国际社会同样如此，往往都是因为国家彼此之间的利益冲突没有合理的得到解决，从而导致悲剧的发生。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。国家与国家之间的误会进一步的加深。 生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。在新的世纪里，真希望全人类都能够团结起来，无论是人与人、民族与民族还是国家与国家之间，都应该学会合作。为地球的未来共同努力，不是你争我夺，而是相互谦让；不是勾心斗角，而是肝胆相照；不是心口不一，而是坦诚相待；这样才能够达到共同发展的最终目标。。。。
㈦ “学会共处”为话题的作文 人与人的
生存是一门艺术，合作则是生存艺术的第一法则。急功近利因一己之私而践踏合作法则，从短时间看是损人利己，从长远看却是害人害己自取灭亡；相反，照顾和维护了别人，别人也会感恩并回报你一份善意。别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。
在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！” 温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。 谁都想事业进步、生活幸福、人生完美。然而，在我们周围，同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生。一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。你也可以投稿
合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。
㈧ 写学会共处为话题的作文
[小引]
谁都明白处世之难，谁都渴望处世圆满，我们常常会因各种各样的人际关系不和谐而惆怅，而苦恼。
在心理学领域，社会心理学家把人际交往看成是人与人之间相互沟通、相互知觉、相互影响的过程，沟通与相互作用，被看成是人际交往的两个基本特征。美国著名企业家、教育家和演讲艺术家卡耐基认为，社会上的每一个人都是具体的，因而个性各异，与这些独特的个人交往必须倾注满腔的热忱和诚意，唯有自己表现出坦荡和真切的品性，对方才能相信自己，这是处世之道的基础。
[导写示例]
题目一
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料后，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、不少于800字。
[提示]
写本题应注意以下几点：1、准确领会话题的精神。话题材料以寓言的形式，通过风与太阳的对比，揭示了“温和与友善，比愤怒和暴力有威力”的道理，写作中最好也能体现出这样一组对比，即不仅诠释“友善”待人的重要性，还要拿它与“愤怒、暴力”等作比较。2、既可以从大处着眼，谈国与国之间、民族与民族之间须友善相待；也可以从小处落笔，谈善待身边的人，促进人际关系的和谐、融洽；还可以换个切入点，写人类应善待自然、保护环境。3、除了写成一般的记叙文、议论文外，还可以采用书信、日记、演讲稿等应用文体，或发挥想象，编写童话、寓言、小剧本等。
[例文]
友 善
江苏省太仓高级中学 吴芳
白色产房里一声清晰的婴儿啼哭，宣告着一个新的生命登上了人生的列车，并将独自驶向或光明或黯淡的前途。
上帝并没有对谁过多的垂怜。每个人都赤裸裸地降生，不染一丝尘埃，用清脆响亮的哭泣来宣泄最原始也最深刻的寂寞。这寂寞，来自最初紧锁的心灵——每个人的心灵都有一扇紧锁的门。
还记得吗，最初赋予我们关爱的亲人和朋友，是用什么悄悄打开我们心扉的呢？是无微不至的悉心照料，是无助时的一个眼神，是彷徨时的一句话语，抑或是哭泣时的一张纸巾……人的心其实是一个很奇怪的容器，有时能容下很多的仇恨，有时却容不下一丝莫名的感动，非要让泪涌出眼眶，顺着脸颊无声地滑过，来证明脆弱敏感的心弦已被拨动。而拨动这弦的，是关爱、体贴和友善！也许，友善实在称不上是什么伟大的感情，但是，即使是那些最铁石心肠的人，那些用冷漠、仇恨、罪恶浇铸的冰一样的化身，都不得不屈服于友善的巨大威力之下，心甘情愿地敞开尘封已久的心灵。于是，孤寂的人生路途开始出现迷人绚烂的色彩，心与心之间也架上了坚不可摧的桥梁，一切都是那么不可思议却又理所当然。
古人云：“人生得一知己足矣。”所谓知己，听来似乎是众里寻上千网络也难以遇求的。其实不然，一切伟大友谊的开端，并不是信誓旦旦的豪言壮语，更不是污浊腐臭的物质利益，而是和善的态度，是温和的话语，是发自内心的关爱。当我们的躯体游弋于纷纷扰扰的尘世，心也似久旱的河床即将干涸时，友善便如同天降的甘霖，即使只有几滴也能溅起无限的希望。那么，这位好心的施恩者，便顺理成章地成了旅途上的知心旅伴。知己，便是这样“炼”成的。
上帝是这般的慈祥，因为，他给了我们每个人施恩的权利。当潘多拉打开罪恶之盒的瞬间，世间便有了各种各样的罪恶。然而，正如有因必有果一样，我们每个人都能化解这些罪恶。一颗诚挚的心，再加上几个友善的举动，也许你便能使地狱的恶魔升入天堂。就像有位得道的高僧，将唯一的衣服送给了入室盗窃的小偷，这一友善的行为，拯救了一个迷途知返的灵魂。“玫瑰送人，手有余香”。当看到那被叠得整整齐齐的衣服完璧归赵的刹那，老和尚欣慰地感叹：自己终于送给了对方一轮明月。是啊，友善是真正的明月，照亮了在罪恶边缘徘徊着的心，让这因孤寂而萌生恶念的心，重又回归到善的初始。
人生是一辆不断驶向死亡的车。人生的意义在于沿途醉人的风景和知心的伴侣。而想拥有这一切，首先要拥有一颗恳切、友善的心。这是上帝赋予人类最宝贵的财富之一，是我们获得一切爱与幸福的钥匙！
请你不论置身何地，都绽放那迷人的友善的笑容吧。也许，你真能就此获得一切。
[简评]
本文侧重谈论“友善”的力量——友善打开了紧闭的心扉，友善赢得了珍贵的友谊，友善拯救了堕落的灵魂，因此我们有理由相信，友善是人间一朵美丽的奇葩，“是我们获得一切爱与幸福的钥匙”。作者对话题的内涵认识深刻，行文有条有理，语言表达富有诗意。
题目二：学会倾听
倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等，也可以是人，如长者的教诲、朋友的诉说、他人的牢骚，等等。
请你以“学会倾听”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800
字。
[提示]
沟通的目的是理解，不仅需要被理解，而且还需理解对方。他人讲话时，聆听是一种礼貌和诚挚的表现。此外，客观地替对方着想，听听对方的内心感受，对于了解他人是十分必要的。即使你不同意他人的意见，也要听他把话说完。相反，忽略倾听将会使沟通失败。
写本题可有如下几种构思：一、由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒情文。参考拟题：倾听让我如此美丽。二、记叙一次倾听朋友发牢骚的经历，表明学会倾听的重要性。参考拟题：那一次，我一言未发。三、以一个失明女孩的日记的形式，表现倾听外界声音对人的思想的影响。参考拟题：1、倾听生命的足音2、倾听自己的心跳。
[例文]
用心倾听
江苏省太仓高级中学 邵宇洁
某份杂志曾做过一次调查：什么人最受欢迎？答案是善于倾听的人。这一回答或许并不全面，但从中可以看出人们都渴望被倾听，渴望着与人分享心中的点点滴滴。倾听不是沉默，它是倾诉的载体——诉者与听者通过它进行交流。倾听可以是一种享受，一种放松，也可以是一种分担，一种关怀。它是人与人，心与心，灵魂与灵魂，感情与感情的交融和共鸣。
海伦·凯勒作为盲者，道出了“假如给我三天光明”的心声，而所有的失聪者，他们内心深处也一定会有“假如让我倾听三天”的呼喊。是啊，行走在一个彻底静寂的世界，犹如流浪在荒漠中，是多么孤独和恐惧。当我们陶醉于莫扎特生机勃勃的《春》时，当我们伤感于《梁祝》凄凉优美的旋律时，当我们沉迷于动感的流行乐时，当我们散步于鸟语林阴时，甚至当我们在“寒蝉凄切”声中与朋友告别时，你是否想到过倾听也是一种幸福，想到过它对于失聪者而言，是一种遥不可及的奢望。
相对于生理上的失聪者，更多的人在心理上也“听力不佳”，因为生命中的另一种声符——心灵的倾诉，是我们难以用耳朵听清的。有这样一则真实的故事，一位女大学生向来以自己卖豆腐的哑巴父亲为耻。但是，当她遭遇车祸被宣告“死亡”后，是父亲仍执意要求医生救治她；在她成为植物人的日子里，是父亲悉心地照顾她，以致在为她操劳半月后头发就全白了。真是天也动容，地也深受感化，她终于奇迹般地苏醒过来，并承担起抚养父亲和偿还医疗费用的责任。尽管生活艰苦，但她却深感幸福。原来当她处于昏迷之中时，父亲以他强烈的爱发出了模糊的“呼喊”，召唤、引领着她重新回到世间。她终于明白了，原来从小到大父亲就一直在用行动“絮叨”着他的爱，只是自己封闭的心没有听到罢了。
这无疑是一种生命的倾听，倾听的是诚挚的爱，是莫大的幸福。
另有一则报道，一位驰名中外的航空研究领域的院士，为了实现她的理想——创办一所免费高校，数十年来一直节俭度日。学校开办后，为了尽可能供更多的学生入学，她常常要补贴上自己的工资，甚至拒绝了子女要她到美国养老，享受天伦之乐的邀请。她的理想由何而来？仅仅是因为有位学生曾写来一封血书——“您看到这封信时，我已经不在了，但我仍是您的学生，我仍然想说，我要读书……”原来，这位学生是因家境贫困、无法完成学业而选择了自杀的。接受采访时，这位院士由衷地感慨：“面对这一强烈的呼唤，我知道自己别无选择，虽然路是艰难、坎坷的，但我只能坚持着走下去。”这，确实是一种心灵的倾听引发的心灵的共振。学生用生命向老师诉说自己的愿望，而老师则用半世的时光来倾听，来作答。面对这样的事实，我不由感动得潸然泪下。
我想说，我们只是平常人，或许并不能听到很深刻的音符，但只要用心倾听，那么生活中的每一个音符，生命中每一段旋律，都会让你感动，引你深思，给你温暖，催你奋进。
[简评]
此文开门见山，指出倾听是一种心与心、灵魂与灵魂的“交融和共鸣”，接下来谈了两层意思：一是倾听音乐和自然界的声音等是一种幸福；二是心灵的倾诉需要用心灵来倾听。其中又以第二层意思为重点，主次分明。在这一层的论述中，作者为我们讲述了两个颇具
震撼作用的小故事，增强了文章说理的力度。此外，排比句和哲理句的运用，为全文增色不少。
㈨ 以学会共处为话题写700字作文
谁都明白处世之难，谁都渴望处世圆满，我们常常会因各种各样的人际关系不和谐而惆怅，而苦恼。
在心理学领域，社会心理学家把人际交往看成是人与人之间相互沟通、相互知觉、相互影响的过程，沟通与相互作用，被看成是人际交往的两个基本特征。美国著名企业家、教育家和演讲艺术家卡耐基认为，社会上的每一个人都是具体的，因而个性各异，与这些独特的个人交往必须倾注满腔的热忱和诚意，唯有自己表现出坦荡和真切的品性，对方才能相信自己，这是处世之道的基础。
[导写示例]
题目一
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料后，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、不少于800字。
[提示]
写本题应注意以下几点：1、准确领会话题的精神。话题材料以寓言的形式，通过风与太阳的对比，揭示了“温和与友善，比愤怒和暴力有威力”的道理，写作中最好也能体现出这样一组对比，即不仅诠释“友善”待人的重要性，还要拿它与“愤怒、暴力”等作比较。2、既可以从大处着眼，谈国与国之间、民族与民族之间须友善相待；也可以从小处落笔，谈善待身边的人，促进人际关系的和谐、融洽；还可以换个切入点，写人类应善待自然、保护环境。3、除了写成一般的记叙文、议论文外，还可以采用书信、日记、演讲稿等应用文体，或发挥想象，编写童话、寓言、小剧本等。
[例文]
友 善
江苏省太仓高级中学 吴芳
白色产房里一声清晰的婴儿啼哭，宣告着一个新的生命登上了人生的列车，并将独自驶向或光明或黯淡的前途。
上帝并没有对谁过多的垂怜。每个人都赤裸裸地降生，不染一丝尘埃，用清脆响亮的哭泣来宣泄最原始也最深刻的寂寞。这寂寞，来自最初紧锁的心灵——每个人的心灵都有一扇紧锁的门。
还记得吗，最初赋予我们关爱的亲人和朋友，是用什么悄悄打开我们心扉的呢？是无微不至的悉心照料，是无助时的一个眼神，是彷徨时的一句话语，抑或是哭泣时的一张纸巾……人的心其实是一个很奇怪的容器，有时能容下很多的仇恨，有时却容不下一丝莫名的感动，非要让泪涌出眼眶，顺着脸颊无声地滑过，来证明脆弱敏感的心弦已被拨动。而拨动这弦的，是关爱、体贴和友善！也许，友善实在称不上是什么伟大的感情，但是，即使是那些最铁石心肠的人，那些用冷漠、仇恨、罪恶浇铸的冰一样的化身，都不得不屈服于友善的巨大威力之下，心甘情愿地敞开尘封已久的心灵。于是，孤寂的人生路途开始出现迷人绚烂的色彩，心与心之间也架上了坚不可摧的桥梁，一切都是那么不可思议却又理所当然。
古人云：“人生得一知己足矣。”所谓知己，听来似乎是众里寻上千网络也难以遇求的。其实不然，一切伟大友谊的开端，并不是信誓旦旦的豪言壮语，更不是污浊腐臭的物质利益，而是和善的态度，是温和的话语，是发自内心的关爱。当我们的躯体游弋于纷纷扰扰的尘世，心也似久旱的河床即将干涸时，友善便如同天降的甘霖，即使只有几滴也能溅起无限的希望。那么，这位好心的施恩者，便顺理成章地成了旅途上的知心旅伴。知己，便是这样“炼”成的。
上帝是这般的慈祥，因为，他给了我们每个人施恩的权利。当潘多拉打开罪恶之盒的瞬间，世间便有了各种各样的罪恶。然而，正如有因必有果一样，我们每个人都能化解这些罪恶。一颗诚挚的心，再加上几个友善的举动，也许你便能使地狱的恶魔升入天堂。就像有位得道的高僧，将唯一的衣服送给了入室盗窃的小偷，这一友善的行为，拯救了一个迷途知返的灵魂。“玫瑰送人，手有余香”。当看到那被叠得整整齐齐的衣服完璧归赵的刹那，老和尚欣慰地感叹：自己终于送给了对方一轮明月。是啊，友善是真正的明月，照亮了在罪恶边缘徘徊着的心，让这因孤寂而萌生恶念的心，重又回归到善的初始。
人生是一辆不断驶向死亡的车。人生的意义在于沿途醉人的风景和知心的伴侣。而想拥有这一切，首先要拥有一颗恳切、友善的心。这是上帝赋予人类最宝贵的财富之一，是我们获得一切爱与幸福的钥匙！
请你不论置身何地，都绽放那迷人的友善的笑容吧。也许，你真能就此获得一切。
㈩ 以“学会共处”为话题的作文
小粒子，这篇不错...可以去参考参考
古时候就有“三个和尚”这样的故事来教育人们怎样相处。而在全球化的今天，全世界的人们都还是会因为自己的一些利益而与他人不能和谐相处，作为新时代的学生，我们身上不仅肩负着学习科学文化知识的重任，更重要的是要学会与他人共同学习、生活、工作；只有这样，我们这个“地球村”的人才能和平相处，才能让全球化更进一步的发展下去。 要学会与他人相处，就必须要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平等对话，互相交流；学会处理矛盾，解决冲突。 在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！” 温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。 谁都想事业进步、生活幸福、人生完美。然而，在我们周围，同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生。一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。在当今的国际社会同样如此，往往都是因为国家彼此之间的利益冲突没有合理的得到解决，从而导致悲剧的发生。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。国家与国家之间的误会进一步的加深。 生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。在新的世纪里，真希望全人类都能够团结起来，无论是人与人、民族与民族还是国家与国家之间，都应该学会合作。为地球的未来共同努力，不是你争我夺，而是相互谦让；不是勾心斗角，而是肝胆相照；不是心口不一，而是坦诚相待；这样才能够达到共同发展的最终目标。。。。