① 愚公精神作文
愚公精神
愚公移山，虽然是一个老少皆知的传说故事，但是愚公这个人物一直以来是被世人歌颂着的，而愚公精神更是鼓舞一代又一代的青年，下面就让我谈谈关于愚公精神的启发。
愚，就是笨或蠢的意思。所谓愚公，就是愚人，按照现在的流行语说，就是老实人。老实人吃亏，千百年来的典故和生活中的不少事例似乎在证明这个俗理，所以说做老实人容易，实际做起来难矣。电视剧中的愚公就是这样一个人，由于憨厚、倔强，一根筋，认死理，不转弯，被一贬再贬，结果被贬到老家夹缝村，吃尽了苦头。也就是在这样的逆境中，他不满山神与大山给村民带来的苦难，却惊天动地立志要挖掉“方七百里，高万仞”的王屋和太行两座大山，改变家乡的贫苦面貌，而被人不信和讥笑。从有官不会做，有富不会享这个角度看，愚公的确够愚的了，属于不开窍、不识时物那种人，好叫人不解。但愚公忠于国家，热爱人民，捍卫法律，不屈服权势鬼神，敢于同邪恶做斗争，一身正气一身肝胆。尤其是“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的信念，“愚”得让人敬佩。
智叟是智慧的象征，嘲笑愚公挖山的举止，和愚公比起来，当然聪明多了。他精于权术，善于察言观色，附炎趋势，因而在官场里游刃有余，以至官至大夫，成了大王的红人，成了夹缝村的骄傲。尽管智叟聪明，比愚公有出息，但人们还是不怎么喜欢他。原因很简单，就是智叟没有把聪明才智用到正道上，他热衷仕途，崇拜权利，贪污受贿，迫害忠良，聪明反被聪明误。智慧本来是一种财富，没用到正道上就会成为一种祸害。智叟的结果，一些精明人沦落为腐败分子，说得就是这个道理。
把愚公和智叟的故事编成电视剧，警示后人，是人们善良的愿望，那个古老的时代离我们远去，沉淀的历史文化留给我们不尽的思考和感慨。不过现实社会中像智叟这样的人还大有人在。他们混迹于官场，口口声声说自己是愚公，实际却干着智叟一样的勾当。这样的人是值得警惕的。因此我们在选拔领导干部时，不要被那智叟们的那些假象所迷惑，不要光看到他聪明的一面，还要看他是否真心实意的为人民办好事、办实事。
毛泽东在中共“七大”作闭幕词时，用了愚公移山这个典故。他说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众”。从那以后，“愚公移山”成为不懈奋斗的革命口号和坚韧不拔的精神动力。在愚公精神的鼓舞下，中国共产党终于领导人民推翻了两座大山，改变了中国一穷二白的落后面貌。
虽然愚公的故事已经非常久远了，但是愚公精神仍旧是当今时代值得每个人学习与赞扬的，希望这边关于愚公精神的文章能够对大家有所启发。
② 发扬愚公移山精神的作文
自古，《愚公移山》的故事一直被流传，他所带给人的是不懈，向着努力前行专的精神。属而精神从古至今众多文人墨客所为赞赏的。
但现在，我要讲的是《愚公移山》的反面：
在现实生活中，朝着所追求的人是不少，但人各有志，有些人的则是对社会有害，或是徒劳无货的。
试想，那些人抱着愚公移山的心态，用黄河不死心的做法去做对社会有害的事，的后果哦雨是怎样的？是的，了所制定的，了属于的胜利者，但的所作所为对社会了多大的危害？难道这也好是愚公移山的实实在在的精神内涵吗？
不，的。愚公移山让的是有益有利的事物，并对现实生活毫无意义的。
假如在愚公移山中提到，愚公是大家出行的才去一点一滴移山的，大家绝会使故事流传至今的，那是毫无意义的。正是精神是用在有现实意义，并非空想而去打发上的人的。运用精神，要看这件事值不值得花费的去做，要想到做这件事的意义。在现实生活中，有些人仍旧去演示毫无意义的愚公移山，将“山”搬走，却浪费精力又得任何对大家的益处，我看，这项工程可以就此罢工了！
不错，愚公移山是让拥有持之以恒的精神，但更要先有高尚的，才可是愚公移山之力至最顶峰！
③ 我看愚公精神为副标题的作文
我看愚公精神，复副标题的作文制。我觉得这类作文可以写励志方面儿的，就是可以写像十年树木，百年树人，为什么这么说呢？我们都知道《愚公移山》的故事，其实愚公在宜山的过程当中，每次一到三班的图示特别的少，但是它有个劲儿而且是能够坚持下来，其实我们做教育也好或者是栽树也好，刚开始是看不到效果的，但是只有是十年或者是百年之后就能看到。所以我觉得从愚公精神可以写出那些靠那种坚韧不拔而且默默奉献能够坚持长久最后取得成功的事例来写。
④ 愚公移山精神过时了吗作文300字
愚公移山是一个流传数千年的故事，从古至今人们津津乐道，是崇尚它寓专含的精神。愚公为了属排除险阻，打开通道，率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程，在有的人看来是难以想象的。但是，愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明：凡是对人民有利的事，无论怎样艰险，只要具有坚韧不拔的决心，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。弘扬愚公精神，我们就要像愚公一样直面困难，不躲不避，不等不靠，求真务实，埋头苦干，坚持不懈。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业，没有实现不了的理想和愿望。从这方面说是永远不过时的。
⑤ 初三作文我看愚公精神600
孟子说：“尽信书不如无书。”请以第五、六册语文课本中某一篇文言文
为话题写作文，带着顾颉刚所说的“怀疑”精神重新把它阅读一下，给它辨伪
去妄。
《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带
领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山
的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人
定胜天，大智若愚；智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和
“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在给故事
角色命名时，故意“错位”。
然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公
的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，
不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，
很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚
公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移
民”，倒是最明智的。
况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的
自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造
福子孙。
这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错
误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走
到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大
胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主
义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产
出的比率，不能错误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严重背离
客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某
个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意
夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人；就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮
干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不
住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣
不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制
作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地
区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，
传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气
候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，
只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产
资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生
物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣
传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然
及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。
所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
⑥ 作文:愚公移山的启示 600字
很多年之后，当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门，随着“吱”一声，寂寥无边的平原映入眼帘时，我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们，忙碌而充实，整天把一担又一担的泥土运往渤海，满担而去，空囊而归，日复一日，年复一年，只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里，我们一族人都为此不懈努力，最后，在母亲的带领下，甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山，父亲的脸上并没有流露出过多的忧虑，反而对那些带来一腔讽刺的人说：“看，当两座大山被我的子孙万代移走时，道路将不止一条！”说着，又是一铲下去，挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待，期待大山背后的精彩。
终于，那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那，一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地，一望无际。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措，随着“咳”的一声，父亲吐了一大摊血，这种惊慌达到了巅峰，几近崩溃。而父亲，在那全家奔走逃亡式的慌张面前，却握着我的手，低沉的说：“以前没有路可走，我们可以把山移走；现在山移走了，路也没了。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。”说罢，父亲就带着曾经的理想，现在的遗憾离我们而去了。
很多年之后，当我走在无可措手的社会中时，我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午！
⑦ 愚公移山精神的作文，初中的
愚公移山精神学习心得
愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；
他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去
“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因
为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这
项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰
苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。
比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，
而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们
今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
⑧ 请以“愚公精神”为题写一篇文章，不少于600字
如果把人生划分为四个阶段，那么每个阶段都有一份追求，一份执著：降临在这个世界上，就是要学会站稳脚跟，即使跌跌撞撞，也要继续前行；青年时期希望榜上有名，中年时期追求家庭和谐美满，事业有成，老年则希望安安静静，毫无牵挂的离开，为什么匆匆的来，又匆匆的走，原因只有一个，当我们事先了一个愿望，而后又有几个梦想。
谈到执著，你可能会发问：执著是什么？那么，你是否想象过一颗种子挣脱人的头盖骨需要多大的力气？一只蚂蚁抬起比自己重上几倍的物体需要多少耐心？一滴滴水珠穿破石头需要多久的时间？总体而言：执著＝拼尽全力＋耐心＋时间。
执著是锲而不舍的追寻，是百折不挠的探索，是自由热情的投入，是不图回报的付出，更是一种永不言败的精神。
有一次，邻居给了我一只小猫，可是小猫总是跑到邻居家，无奈之下，我将它拴住，谁知第二天清早，只见小猫不吃东西，不停地撕咬着它颈上的绳子。最终，它也没有咬断，但它一直坚持了下去，直到咽下最后一口气。但它的灵魂获得了永久的安逸。
有一个人，他从小爱逃课，老师说他笨，遇到一个老人在一块石头上磨一根铁棒，他被感动了，深信只要有恒心，铁棒磨成针。最终他成功了，成为一代“诗仙”。
也有一个美国老人，早在50年前他的妻子就因病去世了，老人在50年里，为了追念自己的妻子，花了一生的财富，用了半生的时间在一块荒地上种植了一片“心”形的橡树林，有人乘直升机从其上面经过，拍摄了下来。老人每天坐在椅子上，回忆着和妻子经历过的风风雨雨，望着自己种下的那代表一生不变的“心”，在夕阳的映照下，嘴角露出一丝微笑。
更有一位老人，身患高血糖，高脂肪，因自己的儿子有病需要换肾，但自己又力不从心，眼看着儿子还有三个月就要离开自己，她每天走几十公里的路，坚持锻炼身体，最终测得身体的各项指标都正常了。给儿子换了肾，母子二人相安无事。
以上都表明，只要你坚持就会有收获，只不过是收益的多少而已，只要你有一份追求，就会实现目标，只不过你是否能坚持到底而已。
无论发生了什么，只要记得：一份追求，一份执著。亲情、友情、爱情亦复如此，人生因执著而精彩，世界因执著而绚丽！
⑨ 学习当代愚公精神800字作文
愚公是一个大智若愚的人，虽然年近九十的他，想铲除屋前的两座大山，是完全不可能的事情，但是他却不怕任何困难，决定与子孙一起挖山。他坚信他的后代会一代一代地挖下去，总有一天山会铲平。
这就是愚公精神，我读后很有感触。这个故事说明，在前进的道路上，无论遇到什么艰难险阻，我们都要有战而胜之的决心，意志和勇气，只要坚持不懈地奋斗下去，总有一天会获得成功。
学习也同样如此，有的同学觉得考上好学校只是可望而不可及，于是对自己失去信心，放弃了追求，只捡了路边的野花，而放弃了远方的玫瑰；而另外一些同学虽然成绩与理想学校所要求的分数线相差悬殊，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。于是寒窗苦读，一点一滴的进步，一步一步的靠近希望。最终，目标会达到的。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。
周杰伦是我们熟知的歌星，提到他的名字无人不对他才华所钦佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所换来的，如果当初他没有远大的志向，他能创作出这么多优秀的歌曲吗？能在演义圈形成独树一帜的风格吗？如果他不专研于音乐，能成为人们模仿的偶像吗？
滴水成河，聚沙成塔，只要我们有愚公精神，没什么事不能办到的
⑩ 关于愚公移山的800字作文
愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；
他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。