① 以《祭奠》为题写一篇作文,200字
昨天，来是清明节，一个自属于祭奠的日子。天空下起了灰蒙蒙的雨。心里多了一份沉重。昨天，重现。当我踏进这里，已经准备好了承受。
这里埋葬的是死去的人的灵魂。小小的一个墓，却隔着千山万水，永远隔着生与死。我走到墓前，轻轻放上一束菊花。一股清淡的香气弥漫在空中，掺和着一丝悲伤。眼泪不经意的从脸上滑落，仿佛像一只无形的大手撕扯着我的灵魂，心好痛，好像沉入深深的湖水。我紧咬着嘴唇，瞬间失去所有语言，只能呆呆的望着墓碑上XX安详的照片。
亲人的逝去又一次把我推进无底的深渊。墓前放着XX最喜欢的食物，同着纸火，一把火燃尽。望着随处飘飞的黑色纸屑，如同零碎也带着我的牵挂，一片一片，飘向空中。瞬间，蓝天、白云像是黑白的布景，一层层地包裹着，此刻我感到非常凄凉。我希望飘去的纸屑能够带着我和XX在一起的时光，带着我对XX的思念，慢慢的寄托。
我的思绪就像空中的蝴蝶，美丽的飞，却带着太多的沉重，鲜艳的羽衣带着一种洁白的味道。我跪在墓前，双手合十，衷心地祝福天上的XX，愿风儿将我的思念带去，穿过崇山峻岭，载着我满心的祝福和牵挂，随风而去。
② 以祭奠先烈,飞扬青春为主题的作文12.9
缅怀先烈
我们怀着崇敬的心情来到烈士陵园，陵园里站满了前来瞻仰和缅怀烈士的人们。这里树木高大葱绿，四季常青。象征着他们永不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神。
这一座座整齐的墓碑，代表着他们无限的忠诚，他们勇于献身的革命精神，难道不是为了祖国的明天，祖国的将来吗？战争时期他们爬雪山、过草地，抗击倭寇，英勇战斗，历经千辛万苦，但他们没有松懈过，为了祖国的胜利，为了我们过上幸福的生活，他们献出自己宝贵的生命，我由衷的敬佩他们，深深地为他们鞠上一躬。
望着他们，我的脑海中不禁浮现出老师讲过的他们的事迹。他们为了革命的事业，在帝国主义的摧残下，他们咬紧牙关，誓死也要守住党的秘密。他们宁愿做光荣牺牲的英雄，也不做苟且偷生的叛徒，这就是我们伟大的中国烈士，我为他们感到自豪、为他们感到骄傲，他们是我们中国人民的英雄，他们一切美好未来的象征。想着这些，我觉得在这个和平年代里，我们生活的多么美满和幸福。我立志追寻革命烈士开辟的道路，继承他们的革命传统，我将努力学习，发奋图强，长大后努力工作，报效祖国。
革命先烈们，你们看到了吗？在这个繁荣昌盛的年代，我们青少年没有忘记自己的责任，我们不会辜负你们的厚望，将用自己满腔的热血去建设我们的祖国，发扬祖国的光辉传统，创造更加辉煌的明天！作文
我热爱祖国，敬佩烈士，我将永远把自己的一生奉献给祖国！在这清明之际，献上一束纯洁的白花，代表我深深的敬意。你们安息吧！
缅怀先烈
又一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子。爸爸妈妈带着我来到儿童公园。儿童公园中有一座革命烈士纪念碑，它是1950年为纪念解放太原战役中牺牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前，我心潮起伏，思绪万千。革民先烈们，有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命，有的为了彻底埋葬旧社会，建立社会英勇作战，抛头颅，洒热血；为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血的
先烈们，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，是你们与日本帝国主义侵略者进行着斗争，是你们不怕牺牲，勇往直前，让后人翻身做了主人。先烈们，是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命献给了祖国。
烈士们的勇敢与坚强，建设了我们的美好家园，为我们提供了学知识，长才能，为祖国奉献的机会。同学们，我们是幸运的，我们今天的生活是来之不易的，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她争光，为她添彩。作文
同学们，让我们继承先烈的遗址，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。
又一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子。爸爸妈妈带着我来到儿童公园。儿童公园中有一座革命烈士纪念碑，它是1950年为纪念解放太原战役中牺牲的革命烈士修建的。作文
站在烈士碑前，我心潮起伏，思绪万千。革民先烈们，有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命，有的为了彻底埋葬旧社会，建立社会英勇作战，抛头颅，洒热血；为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血的
先烈们，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，是你们与日本帝国主义侵略者进行着斗争，是你们不怕牺牲，勇往直前，让后人翻身做了主人。先烈们，是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命献给了祖国。
烈士们的勇敢与坚强，建设了我们的美好家园，为我们提供了学知识，长才能，为祖国奉献的机会。同学们，我们是幸运的，我们今天的生活是来之不易的，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她争光，为她添彩。
同学们，让我们继承先烈的遗址，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。
风华私立六
缅怀先烈
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎能不敬佩呢？你们的丰功伟绩深深地刻在了史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存！正因为有了你们这无数的
③ 清明节祭拜为题的作文，（430字）
1：清明节去祭拜
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。我国人民每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。 我们也不例外。
今天，我跟着外公也来到老家拜祭太外公。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太外公的坟前，首先我点燃了三支香插在太外公的坟上，接着我们就烧开纸钱来了，这是什么味道啊!我不由自主的咳嗽起来，没办法拜祭列祖列宗嘛!再忍一会吧!到了最后，我们挂上了两盏幡，放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候，桌子上多出了一副碗筷，问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先“请”先人吃，然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。
吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给外公说出了我的疑问：“为什么以前清明节都不放假，而今年却定为法定节日?”外公微微一笑说：“唉!由于现在的一些年轻人崇洋媚外，只知道什么圣诞节，愚人节的，失去了我们自己的文化节日。由此下去，可能以后的子孙后代都不知道什么端午节，清明节，重阳节了!为了让我们的文化长久的下去，国家把他们也定为法定节日，所以才会放假的。孙子，你长大后千万不能因为一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊!”听完外公的话后，我感觉到我们这一代任重而道远，长大以后绝不能让我们的传统文化丧失，绝对不能!
2：几年前，还在陪我玩乐的曾祖父、曾祖母，为何不再陪我玩乐了?他们走了，他们上了山，长眠于地底……几年前，他们还在给我讲故事，带我到附近的小溪边、稻田边1玩。可是今天，到永远，他们再也不能陪我……我在他们的葬礼上不曾说过一句话，没有为他们祈祷，也没有和他们道别，只是看着他们一步一步的走，越走越远，我也在送行的队伍中，但却是不带伤感的送行。每当哀乐向起，我便想起了他们——我的曾祖母2，曾祖父。
我们上了山，几座墓碑静静地躺着，似乎等待晚辈的到来。我们默默的祈祷，周围是一片寂静。天上下着小雨，那是天的泪水;叶子发出“沙沙”的声音，那是树的祈祷;小鸟的歌声不再响亮，有的是小鸟悲伤的叫声;空气里凝固着哀伤，笑声像死一样3的沉寂。我的眼前一片模糊，我听见了自己的哭声，眼泪从脸上流了下来。母亲说，曾祖父曾祖母变成天使飞走了。他们会穿着白色的长袍吗?会肩上长着翅膀吗?父亲说，他们变成泥土了。我摸摸自己，再摸摸脚下的泥土，等我老了也会变成这样吗?不，不会。我望着这脚下的土地，猛地想起了什么，我把自己最喜欢的花的种子，撒在墓碑周围，让他们守护着这片土地……
再见了，曾祖父;再见了，曾祖母;再见了，我的故乡。我含着泪，离开了家乡的土地……
3：今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃!
4： 记得每年的清明节，家里的气氛总是有些沉重，小时候不知道为么，现在长大了， 渐渐地懂了，原来，清明节这一天，是活着的人向死去的人诉说哀思。听妈妈说，她原来有一个姐姐和弟弟，十几岁的时候，因为生病死了，这对外公外婆的打击非常大。也也难怪每到亲人团聚的日子， 他们总是看着照片流眼泪。
今年，爸爸妈妈商量好了，清明节我们一家陪外公外婆踏青，再不能让他们沉浸在痛苦中了。清明节也要快乐地过。
清早，春光明媚，太阳公公笑咪咪的，可爱的小鸟在枝头上“叽叽”地唱歌。我们一家迎着和煦的春风出发了。一路上，我又是唱又是跳，逗着外公外婆开心。
哇，公园真热闹啊！人山人海。蓝蓝的天空被五花八门的风筝给遮住了，在白云的映衬下，显得格外美丽。路旁的桃树上开满了粉红的桃花，风一吹，那桃花便像仙女一样，纷纷地落了下来，看着这怡人的景色，外公外婆的心情也好了起来。他们帮着我拿出风筝也加入了放风筝的队伍。我们使劲地跑，风筝终于飞上了天，越飞越高，好像一只快乐的小鸟在自由地遨翔。望着风筝，我们都笑了。
回家的时候，我们去了舅舅的坟地。爸爸妈妈告诉舅舅，外公外婆身体很好，我们一家都很好，让他放心。我也告诉舅舅，我的学习也很好，我们家还买了新房子，马上和外公外婆一起搬进去住。默念时，我一不小心说了句“祝舅舅和大姨清明节快乐”妈妈捏了我一把，偷偷地望了外公外婆一眼。我也吓得直吐舌头。没想到外婆却说，没关系，他们今天看到我们了，还听我们说了这么多的话，一定很高兴很快乐吧
是啊，为什么不能说呢？不管是死去的人还是活着的人，我们都要快乐！清明节也要快乐！
5：清明去祭祖
清明节是我国古老的传统节日。每年的4月4日，人们都会早早的起床，到祖先的坟前去祭奠。我也不例外，因为清明节学校放假一天，一大清早我就跟着妈妈去了陶山。
清明节想去叫辆出租车都有点困难，好不容易才拦住了一辆出租车，我们刚把大姨接了过来，出租车就一轰油门，朝陶山奔去。车窗外面下着淅淅沥沥的小雨，车特别的多，离陶山已经不远了，可是最不愿意发生的事还是发生了——堵车了。司机见势不妙，赶紧调转车头朝马屿那边的高速公路开去。一路上，司机嘴里不停地骂骂咧咧，还想把我们赶下车去。高速公路也开始堵车了，我们只好拐进了老路。历经了“千辛万苦”，我们终于到达了外公家。
舅舅、舅妈还有弟弟都已经在门口迎接我们了。锄头、镰刀这些缺一不可的东西都已经准备好了，就等着我们出发了。
这是，天空又开始了哭泣，一颗颗“泪珠”滚落下来，我不禁想到了诗人杜甫写的一句诗“清明时节雨纷纷”，说不定呀是老天爷为了替杜甫圆这个谎才每年清明都下雨。按照现在的天气，想要步行走到那里是不太可能的。三轮车立即骑到了山脚下，我过去一看，呀！外婆的坟墓都快不见了。旁边杂草丛生，都快把坟墓给淹没了。舅舅的锄头马上起了作用，杂草被一一斩除。其实我知道，这是说起来简单做起来难，要花很多力气，有些草上还有刺，一不小心就会被扎到。草锄完了，花早就已经买好了，最后我把花篮摆在了坟头。
走的时候我又看了眼坟墓，现在的人已经不再那么迷信，不会乱烧纸钱使大山上发生火灾，只要送上鲜花和祝福就够了。
④ 以祭为话题的作文 600字
过年了！过年了 ！早上我起了床，我穿上新衣服，跑到奶奶房间说声：“新年好。回”奶奶就把红包答给我，真开心！
中午，奶奶和爷爷把八仙桌放到客厅，又打开门。我问奶奶为什么要开着门，奶奶说：“因为便于祖先进屋就餐。”我点点头，奶奶就走到厨房烧饭，她把鱼，肉，鸡，鸭等好多东西放好 对我说：“这些东西在过年的时候一定要吃！”奶奶还说过年的时候一般是家里的男性来祭祖。我听着听着就闻到了一股香味，“咦？”怎么回事？我一看原来是菜熟了。
奶奶把这些东西放到大盆大碗里，说是因为“节庆圆满”。我看这些东西直流口水，于是我伸出我的“爪子”要去拿这些东西吃，可是奶奶拦住了我，不让我吃，我问为什么 ，奶奶说是因为现在还没有祭过祖，如果没有祭过祖吃这些东西的话是对祖先的不尊敬，在新的一年里也没有好运。我似懂非懂的点点头，把这些东西搬到八仙桌上。爷爷在鸡，鸭，猪头上放小葱和小刀，说是便于分食，葱象征春天。然后爷爷开始燃香，点烛 ，尔后轮番斟酒，爷爷说要斟三次酒，每斟上一次酒，爷爷都要向祖先祭拜，最后要放三个鞭炮。
过年真好，可以拿到压岁钱，又让我学到了很多过年的知识，还可以吃到美味的东西！
⑤ 急求一篇以“祭祖”为话题的文章，不少于800字
清明节是中华民族纪念祖先的传统节日，其主要形式是祭祖扫墓。 清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。因此有专家、人大代表呼吁将清明节等传统节日法定化，增进文化认同、民族认同、国家认同。 祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。 为什么要在清明扫墓呢？这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。 清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。 国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。 不过，在科技理性成为人们基本意识的今天，推动清明节法定化，有必要对祭祖的传统进行厘清。祭祖并非承认鬼神存在的迷信活动。否则，祭祖传统就会同民间的鬼神信仰相混合，对亲人庄重的纪念，将异化为迷信活动；以前的祭祖活动之所以为人们所诟病，将其迷信化是主要原因。在今天“传统重建”的努力中，如果不能避免流俗，将会使祭祖传统重新误入歧途。 中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。 “人，诗意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意，是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力
⑥ 一篇以祭为题的作文
相传辽使曾以“三光日月星”一联来欺大宋无人能对，不想苏轼以“四诗风雅颂”妙对，一时传为美谈。
请允许我从四诗讲起。众所周知，始皇焚书坑儒后，包括《诗》在内的大量典籍难逃一劫。所幸民间的有识之士依靠诵记使《诗》得以代代相传。现存的《诗经》版本是毛诗。毛诗最早由孔子传给子夏，子夏传给曾参，曾参传给了李克，然后孟仲子，然后根牟子，然后荀子，然后毛亨，毛亨传给了毛苌，毛苌献给了河间王刘德，从此与韩诗、齐诗、鲁诗并称四诗。后来韩诗、齐诗、鲁诗亡佚，只有毛诗得以流传后世。可以说，倘若断了毛诗传诵过程中的任意一环，《诗经》这部奠基性的著作就可能被历史的尘埃永远地淹没了。正是数代人的虔诚与执著，数百年的隐忍和寂寞，才使古老文明的余烬得以避过险巇和洪波，即使是在社会不靖的时期也能薪尽火传而不至于失落，无论秦始皇焚书坑儒多少次，也无论有多少个焚书坑儒的秦始皇，文明的血脉都将始终突突地搏动，文明的参天大木都将在被一百次砍斫后第一百零一次地萌蘖，亿万斯年。
读背诵记曾经是历代书生学习的最重要的法门，他甚至还挽救了我们现今的许多传世檄文。只到近现代，将某部经典倒背如流的学士依然大有人在。比如鲁迅能背《红楼梦》;而钱钟书读书更是过目不忘，能将读过的任一本书脱口而出。然而到了排版印刷都高度发达的今天，背书似乎成了大可不必的举动。随着生活节奏日益加快就连读书亦不过是颇为难得的卖弄风雅的消遣。人海汹汹，所有人都忙着在红尘中踉跄地赶路，逐臭争利不亦乐乎。负手行吟、物我两忘的境界永远成为无可企及的境界。隐士煮鹤焚琴，在秋凉的薄暮对着夕阳颤悸，一脸落寞。
空虚烦躁的年代，所有人都不甘寂寞。本当是文化圣地的书店里，充斥着藉文化牟利的市侩们的谵语。封面上流泻着不知所以的癫狂冶艳的色流，衬页是韩国进口的柔韧的纸张，页眉页脚涂抹着日本风格的漫画，还有形状古怪的开本，发飙的文字，以及其中夹着的半通不通的拉丁字母。古希腊文化的主干是竞技，罗马文化的主干是战争，而中国文化的主干是文学。力与美的象征失落后，现代文化的主流竟沦落为商业的附庸。文学关注的是人的心灵，而商业只关心消费。但商业价值决定文学价值的时候，试问谁来救舒是人的灵魂？
“大隐隐于市”不过是自欺欺人罢了，当今的社会怕再就容不下隐士。谁不是已撄世网久已呢，只是醉汉不知自醉尔。既然学问都可以用人民币换来换去，那么只要装祯精美，无论什么书要添加又有什么不可以的？钱先生感叹连魔鬼也成了“近代物质和机械文明的牺牲品”。其实做了陪葬的又何止魔鬼呢！
是无数的历史寂寞，铸就了强悍的历史承传。如果这个世纪再没有人甘于寂寞，那么让谁的铁肩来承受历史的重载，让水的双手来传递文明，又让谁，让谁的眼瞳来守望着一天的星汉灿烂？
⑦ “赞同网祭,”为题写一篇800字的议论文
很早以前听过一个关于庄子的故事。庄子与弟子见到一株大树，枝繁叶茂，树冠宽如巨伞，高数千丈，直指云霄，特别显眼。却竟无人砍伐。询问樵夫才知道，此树用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则会腐烂；用来作器具，则易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，乃是不成材之木，无所可用，故能有如此之寿。于是庄子对弟子说“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”这便是庄子一生所倡导并且追求的“无为”。人皆知有用之用，却不知无用之用也。“无为”，莫有所为，或许是有一定道理的。然而我心里却并不能完全赞同。庄子是疾世愤俗的。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。可以说，是时代造就了庄子的灵魂。诚然，人们奋力拼搏，然而往往终其一生，不是郁郁不得志，空余一身傲骨含恨而终，就是自甘堕落，被世道污染同化。可仅仅因为如此便疾世愤俗，情愿碌碌一生，不也是由一个极端走向了另一个极端吗。俗话说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。如屈原，他所心怀的对于人民与祖国的责任感和使命感何其沉重。他又何尝不想放下这如同枷锁般的一切，纵情山水，从此高洁、洒脱地活着。可是他终于选择了被捆绑，被束缚，甚至带着满腔绝望斩断生命的延续。他的死是一种悲剧。“却也是一种意义。这缕汨罗江上的不沉之魂，千百年来成为教化后人的一种象征。”“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”个体的生命是短暂的，而整个人类的生命是永恒的。人生在世——哪怕被命运击得体无完肤——若不为理想而奋斗，不尽己所能为这个世界出一份力，又怎能算得上是一段完整的人生呢。只是有时，我却也是羡慕庄子的。他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为爱的热烈，所以他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。而屈原的“不放下”或许是因为“放不下”也未可知。无怨无悔么？只是后人的臆断罢了。人的心，总是不断的被这样那样的东西牵绊着。我们自己的原则和坚持，社会的“政治宣传”、“礼乐教化”，舆论的压力……无一不是阻止我们清静无为回归本性的原因。能够抛弃心中的杂念，返璞归真，自由自在地活在精神世界里，何尝不是一种自我超越的体现。只是谈何容易。平平淡淡地“无为”，还是轰轰烈烈地“有为”？这是世界给予我们的疑问。我们终将用我们的一生来思考与抉择。 我认为这篇还行。
⑧ 以“祭”为话题写一篇作文
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。 我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。” 回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。 如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 “听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。 又一年清明节，你在缅怀着谁？ [2]古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。 由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。 于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。 经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体） 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
⑨ 以"国家公祭日"为话题的800字作文
今日，我国迎来了首个公祭日，目的是缅怀在南京大屠杀中的死难者和抗日战争中被屠杀的同胞和英勇牺牲的民族英雄。表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣示中国人民牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来的坚定立场。
看完这场庄严肃穆的祭奠仪式，笔者不由心中沸腾，作为一名出生在70年代的四川人，虽然难以和77年前那场惨绝人寰的大屠杀有着直接的联系，但是仍然觉得应该对此表达点什么，于是对着中日间的交往历史进行了再一次盘点。更加清晰的勾画出了日本古代向中国努力学习和近现代疯狂侵略中国的历史。
早在汉唐时期，日本就对强大的中国充满了向往之情。东汉初年，日本国王遣使入汉进贡，愿为汉臣藩，求汉皇赐名，光武帝的赠赐“汉委奴国王”，日本国王还以此为荣到了极点。到了隋唐时代，这种交流达到了高潮，日本向中国派出遣唐使团就有20多次，每次人数多者可达200—500人，中国的服装、饮食、医学、茶道、曲艺、舞蹈、文字、思想学说成为日本社会的主流并且得到了完整的承传和发扬。
从明清开始，日本在逐渐强盛之后便开始疯狂的侵略中国，经过戚继光抗倭的沉重打击之后，日本与中国和平共处了300多年。自烟片战争以后，在老大的大清帝国衰败之际，日本再次找到了侵略中国的战机，占台湾、并琉球，最终演变为黄海大战。
《马关条约》中国赔偿的军费达2亿两，加上赎辽费3000万两和威海卫日本驻守费150万两，共计2亿3千150万两，相当于清政府3年的财政收入。这笔巨额赔款也相当于日本当时年国库收入的3倍还多，其85％被日本政府充作军费，日本迅速发展成军事帝国主义，成为侵略中国的主要敌人之一。是自鸦片战争到清朝灭亡帝国主义国家侵略中国获得经济赔偿最多的国家。
同时日军也是对中国军民造成杀戮最大的国家，1894年11月，日军占领大连、旅顺。在4天3夜的大屠杀中，全市2万多中国人全遭杀戮，只有埋尸的36人幸免于难。1937年12月13日，日军攻下当时中国的首都南京，进行惨绝人寰的大屠杀，在6周内烧杀*掠，杀死30多万手无寸铁的中国人，烧毁南京三分之一的房屋。1940年5月，日军对重庆城进行了20多天的轰炸，死伤者无数，半个山城被炸毁。从1937—1945年8月15日，8年中，我国亡人数达3500多万，直接和间接财产损失共达5620多亿美元。本帝国主义对我国犯下的罪行罄竹难书，永难忘却。
从众多的历史记载中我们发现，在近现代，日本对中国的策略不仅停留在“侵略”二字，而是主要体现在“灭亡”行动中，他们在中国土地上肆意横行，创造性的发明了惨绝人寰的“三光”政策，这在近现代战争世上是绝无仅有的。
在战争结束后，中国以德报怨没有向日本索要任何战争赔偿，而日本对于中国的民间赔偿却百般抵赖，拒不赔偿。但是对于犯有同样战争罪行的德国，确实对二战表达出了截然不同的态度。根据《联邦赔偿法》、《联邦还债法》规定，1993年2月以后，德国政府还要按计划继续支付318亿马克，直至2030年为止，德国将总计支付的战争民间个人受害赔偿款总额将为1223亿马克。
在日本国内，近年来的日本领导人频繁参拜靖国神社，右翼分子分不断美化战争、掩盖罪行，篡改历史教科书，并在钓鱼岛争端中使出浑身解数，妄图武力征服。1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。1995年6月，科尔总理继勃兰特之后，再次双膝跪倒在以色列的犹太人受难者纪念碑前，重申国家的歉意。
作为一个任何有正常思维的中国人，都因该清醒的看到 ，和平是需要国家的富强人民的警惕去维护的；只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的；忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。
前事不忘，后事之师。国家设立公祭日，就是要向世人昭告，中国已经成为一个拥有保卫人民和平生活坚强能力伟大的国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了，中国人民对和平充满了无限的热爱，只有尊重和牢记历史，方有尊严、方有未来。
⑩ 以祭墓为话题作文800子
清明节到了，我们四年级全体同学去烈士陵园扫墓。
八点钟，老师通知我们到操场集合。我们是一个班一个班走的，我班排在第二，王首政扛着红旗走在前面，我们排着整齐的队伍在他后面慢慢朝前走。
我们怀着庄严的心情，一步步走向烈士陵园。在那里，我们将见到各位烈士的墓碑，将参观到他们的英雄事迹……
到了烈士陵园，我们看到墓碑前早已摆了很多的花圈，上面写着对烈士的赞美词句，我们也要为烈士敬献花圈，以表示我们的敬仰与怀念之情。
在战役厅前我们做了六个项目的活动，其中有两项是最值得纪念的，那就是敬献花圈和向烈士们三鞠躬。
献花圈时，我站在那里，看着花圈静静地摆放到台阶上，敬爱的烈士们，我来看你们来了，我们的老师和同学都来看你们来了！
对着花圈三鞠躬，心情无比沉重。我的脑海里浮现出烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，他们是多么伟大啊！
随后，我们来到英烈厅。英烈厅是一些关于烈士们的介绍，让我们更多的了解了这些烈士们的英雄事迹。
参观完英烈厅，老师又带领我们来到英雄们墓碑前。我们纷纷把自己带来的鸡蛋放在碑前，来祭奠牺牲的烈士们。
而后我们又分别参观了支前厅和战役厅。战役厅也是一个资料厅，在这里我们大饱眼福，更加仔细地了解那些烈士们。
九点二十，我们在战役厅前集合，按照原来的顺序返回学校。我们过了一个很有意义的清明节。
希望能帮到你。