『壹』 请以《素质》为题写一篇作文
如今这个科技和信息高速发展的时代,可人类的素质却一日不如一日,我之所以怎么说那是有原因的,口说无凭那我现在就给你讲一个十分真实的发生在我们身边的故事.
走上街头,不时看见有人乱扔垃圾,随处可见乱停的车辆,横闯马路的人更是比比皆是,一些人在公共场所大声喧哗,上公交车时很少能见到排队有序的,能主动让座的更是不多见,即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子.其实,人人都知道这些不文明的习惯和行为有损自己的形象,但因为有人这么做了,所以"我"也就这么做,如果自己不这样,就好像吃了大亏似的.这是一种错误的思想!试想,人人都抱着这样的想法,那我们还何谈构建和谐社会?
奇怪的是,在一些管理比较规范的场所,上述现象就很少发生.你吐一口痰,罚你十元,看你下次还吐不?乱停一次车,也罚得你呲牙咧嘴,你下次还会再乱停吗?在一些居民区内的巷子墙上,你甚至能看到这样的话："此处严禁停车,违者车会被砸、被划、掀翻",结果,此处再无人停车.这些反常的举措足以说明,一些人的素质的提高是需要外部环境或制度来加以约束的.而一个真正有素质的人,时时都会规范自己的言行,处处都能为他人着想,并不需要外部环境或制度的约束.
我不敢说自己是一个有素质的人,但我可以做到不随地吐痰,不乱扔垃圾,不说粗话脏话,更不会在业余时间去做一些损人利己的事情.很多时候,素质就是一句温暖的话语,一个会心的微笑,一个举手之劳的行动.所以,要成为一个有素质的人,其实并不难,难的是你是否能够一如既往地坚持下去,而不因环境的改变而改变.
一个真正有素质的人,不但能在各方面严于律己,处处为别人着想,还会努力用自己的素质去积极地影响他人.
一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为.一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及.许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及.而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善,令人敬仰.
做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!
『贰』 关于素质的作文
中国人好象一讲到素质便是文化,我有一点点不同的看法，我个人总觉得文化只是素质的一个方 面,比如素质包括道德、修养、能力、外貌、文化等等，这样说来文化应只是素质的一个具体表现,但中国人为什么会出现今天这个局面，我也一直在思考,想要寻求一条出路,能不能走出去是比较迷惘的.
先讲一下素质,古人在选仕时讲的都是德才兼备，用人唯贤;而今人好象不是，只要你的文化成绩好这就是素质,从我上小学开始就是如此,只要你学习成绩好你就能当班干部,当然这种不入流的小官我是不拿正眼去看的,也可以说我吃不到葡萄就说葡萄酸或说因为嫉妒以至心理不平衡而故意这么讲,只要你认为行得通我都不反对,话是人说的事情是人去理解的,这是题外话了,接着讲选仕的问题,说实在的一个领导者所具的最基本的一点我觉得是能团结好一个集体,我小学初中的那些同学(班干部)没事就跑老师那去打个小报告,已向老师证明自己对工作的负责同时也向我们这些小百姓证明我是有权力之人,最好别惹我,可能会有人说小时候不算数那时就不懂事,我想要说的是中国民间有句老话,"三岁看大",我想那时候我们已不止三岁了,岂不更可见,而且我们要讲就要从根源去讲,也就是说要标本兼治,如果说只讲现在如何如何认为是治标不治本,就比方说有一老所房子那房子全是泥墙,且已到了破败不堪的地步,而我们只为了好看而只是将外面刷得漂漂亮亮,有什么用,这个倒成了一个大祸害,还不如放在那里让人一看就能明白这是危房,勿近!所以说我们要从小时候开始讲,连根拔出,也叫斩草除根,来狠的!当带头人不但要能团结人,还得谦虚谨慎,就说那些班干部吧一天到晚人模狗样,以为天下唯我独尊,老师说我好我就什么都好了,刚才也说了"用人唯贤"什么是贤?贤就是指高瞻远瞩,没得这贤,如何去说才?现在中国一天到晚都在讲综合素质,什么是综合素质?是馋懒奸松坏?吃喝膘赌抽?还是坑蒙拐骗偷?希望我们都能有一个正确的认识,你光讲学习不行,那只能叫书呆子,你光讲能力也不行,那只能说是个二愣子,你光会说也不行,那只能是个油滑子.所以我们要讲的还是德才兼备,也就是素质.
如果说文化它是它是属于一种精神上的,但绝不是阿Q式的,它是一种内涵，是一种修养，一下是学不来的；就如同亚里士多德说你要成为一个哲学家很容易，你可以学但你要成为一个思想家是比较困难的，你要有自己独道的眼光，然文化又是从什么方面体现出来呢？那就是气质，你在人群中要脱颖而出靠的就是一种气质,气质是从哪来的?修为?到哪去修,我想最好的地方还是学校了,可以这么说我们去学校学习都是为了有文化,而文化所包涵的又有许多,这个文化也是需要自己去理解的,比方说我们所说的知识是文化,艺术是文化,娱乐是文化,吃喝是文化,穿戴是文化等等等等,可以说只要是生活的基本都是文化,文化怎么去衡量?这就是我们所说的品味,没有多少之分,但有高低之分,也就是我们所说的品味的高低,可以这么说品味可直接关系到你品格的高低,这里也说一下什么样的品格可谓高什么样的品格可谓低,北大老校长蔡元培先生说的特立独行可谓一节,诸葛亮所说的夫志须当存高远可谓一气,如何去理解还是在于自己,当然要想达到这样的境界一两天是不行的,需一个长期的积累过程,当你各方面的文化都达到一定的修为时,我想这气节也自然就高了,所以说我们要想有好的素质首先还是得做好文化的一方面,文化做好了再说其它,这里也想要说明的是在学校学的不是考分数做习题,而是一些实在的有用的对一生都起着决定性因素的内涵.
在此举个列子来说一下,我们都看过抗日的电视或电影,里面有好多的镜头是吃饭的,看见一小鬼子袖子一往上一撸,一只脚往凳子上一踩,帽子往一边歪,一只手端个大碗喝酒一只手抓只鸡腿在啃,这说白了不是毫爽,就一没文化,往大点说是没素质,再说一个现代的,比方说一暴发户,一腋下夹一真皮公文包,身着一套万儿八百的高级西装,皮鞋铮亮铮亮的,开着个大奔SL600,一下车就是一口啖,你能说人家没文化吗?就这是素质不行了,至少是达不到要求的,要不会这样随地吐啖吗?可你瞧人家那穿着打扮,靠!现在这样的人多的是,我们是随处可见的.由此可见什么是素质什么是文化,广东有一个叫从飞的为了资助三百多个失学的学生已至自己负债累累,与其说他是对社会的一种责任还不如说是一种人文的素质,对人性的发现与理解,中国这样的人不在少数,一个华中农大的毕业生徐本禹到四川支教其家境并非很好,却无悔于自己的付出,这不是素质吗?是的可能很多人不能理解,但我相信有点文化的人都能理解这是为什么.社会需要这些人,我们也需要这些人在精神上给予我们的支撑.
上面我们已说了这么多,相信大家对文化与素质还是有个大概的理解了,从上述我们也不难看出,文化决定着素质,但不是素质,素质包涵了文化,也就是说有素质的一定有文化,有文化的人不一定有素质.
『叁』 关于素质作文的题目
我发现了校园的一种美丽
我想捡真情
公共道德
『肆』 关于文明素质道德规范的作文题目
道德，你让多少伪君子原形毕露，你又让多少真君子受人赞颂？
前几周，一个十岁的中国男孩竟用石块在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四个极醒目又极刺眼的大字。根据字的高度分析，应该是其家长托举着孩子刻的字。
这一刻，刻上了中国人流传千古的“美名”；这一刻，刻上了中国人真实的道德指数！“到此一游”，仅四个字，毁了我们礼仪之邦文明古国的称号；仅四个字，毁了外国人对我们的印象与崇敬。这是我们形象的映射，这是对我们德行的总结！
将目光转移到国内。辽阔的土地上，满是白花花的东西——那是人们的“脸皮”；寂静的黑夜里，传来一阵痛苦的声音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可怜！
看呀！“禁止随地吐痰”警示牌旁，黄痰四处细菌蔓延；无人的卫生间“不要浪费水资源”七个大字前，水龙头正大口地吐着清水；青青的草地上“禁止踩踏”标语周围，几个行人正享受着“踏青”的欢乐……
干净的垃圾箱旁边堆着小山般的垃圾，老弱病残的座位上是健壮的青年。
人们觉得道德是图画中的蛇足，是身体中的阑尾，百害无一利。于是，便将道德抛弃，换来金钱与利益，殊不知，他们抛弃的是人间的珍宝。
既然知错，为何不该？我们是时候觉醒了，我们是时候行动了！我们要让病菌无处可逃，我们要让清水多次利用，我们要让小草快乐成长！从此，你将看到垃圾箱旁一尘不染，老弱病残的座位上再无健壮的青年！
女娲用五彩石填补天空的漏洞，我们要用自觉去填补道德的漏洞！我们要用双手去创造出一个全新的世界，在那里，道德如阳光般普照大地，如香味般弥漫空气，如天使般守护人们，如火炭般温暖世界！
『伍』 想写一篇关于中国人素质的作文，题目怎么取好
中国人的素质低否？对于一个生活在21世纪的人来说，这个问题的答案已经不言而喻――低。
自古以来，中国都是以“礼仪之邦”自称于世界，的确，作为四大文明古国之一的古中国，地大物博，人杰地灵，再加上丰富的文化底蕴使得它闻名于世界。然而，时过境迁，21世纪的中国人似乎已不再把道德素质和文化修养放在首位，眼前只有竞争、利益，尽管推行了素质教育，但又怎么可能从本质上改变人们的潜在意识呢？试问“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”谁人不知，但又有谁能够真正做到呢？道德品质和文化修养是衡量一个人、一个民族素质的天平，于是，我们不难发现，中国人的素质正在持续下降。
“中国人的素质低”并不是威言耸听，事实胜于雄辩。例如：在巴黎圣母院我们可以看到警示牌上用中文简体字写的“请不要大声喧哗”，在美国铁道入口处，我们可以看见用中文简体字写的“请不要插队”，甚至在泰国皇室马桶上都有用中文简体字写的“便后请冲水”等字样。呜呼，这是何其悲哀，华人在外国人眼里竟是如此低贱，可见中国人在外国人面前表现出来的，又是多么的低素质；换言之，难道我们就能把以上简单的三点一一做好吗？我只能惭愧地说：“少。”的确很少，也正因为这点点滴滴细微的小事我们不能很好地完成，甚至不屑于完成，从而直接或间接导致了我们素质的低下，这难道不是中国人素质低的表现吗？
中国人的素质低并非只表现于国外，国内素质低的表现更是惨不忍睹，“随地吐痰、乱扔垃圾，随地大小便”等等，都能随时随地看到，也许这也是“礼仪之邦”的基本表现吧，也许这些也成了习惯，但作为一个人基本的良知也该会有吧！但事实总让人吃惊。有这样一个真实的、发生在我们身边的事，在上海市的一公交车上上来了一个年过七旬、已身患肺癌的老人，当时车上已无一空位，于是售票员就对大家说：“谁能给这位老人让让座？”车上一片寂静。于是，售票员连说了四遍，仍无一人回应，谁也不愿意让出自己的座位。这件事轰动了全国，引起了社会各界人士的关注。然而，之所以会有如此令人心痛的事情发生，其根源就是毫无道德素质。连作为一个人的最基本的素质都缺乏，那么，又何以为人呢？
纵观古今中外，素质低到如此程度的还闻所未闻，然而却不幸地发生在具有“礼仪之邦”美称的中国，难道中国的素质还不低吗？
『陆』 有关素质素养的作文
素质教育
当今社会对于教育，媒体也好，官员也好，总是言必称素质教育，好象不谈这个就显不出水平来，可实际上做的是什么呢？表面上仁义道德，背地里男盗女娼。这话用在这里太过刺耳，但我实在想不出用怎么文雅的词来形容，套用鲁迅的话来说，我是有点出离愤怒了。
儿子刚上三年级，我给准备的一些书，如网络全书，十万个为什么、成语故事、童话、名著什么的看的很少，不是不想看，实在是没有时间看。每天放学就要开始做作业，一般要做到两三个小时，有时多到四个小时，全是机械性的写，根本没有时间看看课外书，就别说听听音乐或做做游戏了。儿子还是挺喜欢看书的，上学期还刚被学校评为书香家庭，写日记做作文蛮有兴趣。可这天天埋在作业中的童年对一个孩子来说是不是太残忍了。因为作业多，孩子喜欢的钢琴和英语也要经常为此让步。看看四周众多家长个个如此，也只有发发牢骚的份了。国家的应试教育就是这样，象郑渊洁那样把孩子领回家自己教的现象毕竟是凤毛鳞角，我辈只能望其项背。
你讲素质教育好好做也就行了，但你的应试教育的大杠杆不变，这素质教育岂不是空话一句了，但不行，即然说了就要做出样子来，于是一级级地作秀呀，一级级地喊减负，天天高喊加强素质教育，可孩子的书包还是依然沉甸甸的，前几天我称了称儿子的书包3.5公斤重，问问这个，说要用，拿走那个，说不行，减负了半天，只减了几张打草纸，我无奈地叹了口气。学校里课程设了不少，多是些发书不上的课，学校的苦衷我也理解，可气的是明明天天这么多作业，还教孩子说有人问起有没有家庭作业，要大声地说没有，这不是成心教孩子撒谎吗？
有报纸说明年山东的考生3＋X中的X是艺术和体育综合，我的天呐，这热了几年的艺术体育热，可能要在这高考指挥棒的晃动中达到一个新的高潮了。那些培训班，补习班还不要挤破门槛了？可能这些决策者肯定美着呢，我们多聪明，即让学生学好了文化课，又提高了艺术素养，一箭双雕嘛，哈哈！
今年辽宁中考英语试卷中曾出了一道有关超女张含韵的完型填空题，连同去年奥运冠军刘翔出现上海课本中两件事，我不敢说这是有关决策者拿素质教育说事，网上的评论也是泾渭分明，最起码这两起事件的影响是不小的，不必猜想台球小子丁俊辉掇学打台球得了世界冠军对多少孩子产生影响，但这两起事可是有很大的杀伤力的，有专家称“这只是出题人的思路问题，其目的是激发学生的答题兴趣。但是考题、教材去迎合学生口味，是媚俗的表现。”
前段时间反响很大的教育部退休官员语出惊人的报道引起不小的轰动，才知并不是我们老百姓对现在的教育现状有意见。在位的官员也是心知肚明，只是不敢说罢了，反正退休了讲讲也无访，这现象挺令人奇怪的。很多人都有意见的制度，连决策者都不满意，是不是这个光是嘴巴上的所谓的“素质教育”也该变变了？
我虽然是一名机械教师，但是，作为电子061班的副班主任，我给全班同学布置了一项任务，就是必须每个星期给我交一篇作为练字用的文稿。第一次交上来后班长的那篇让我非常地纳闷，因为他的文章算得上是很长，可是通篇的“的、地、得”一律都用“的”，不分副词、动词、名词，并列句、排比句句式有，但都用错了。特别是标点符号没有冒号、双引号，甚至没有冒号。应该说他是有主题有例证的，但是为何如此得不规范呢？带着这个疑问我将他叫到面前做了一次交谈，结果他告诉我，“在小学四年级时的语文老师说要推行素质教育，写作文时就让我们自己凭感觉写，写得越多越好，基本都是作为鼓励的，并不指出我们哪里不好，而是只要有写满的就表扬，于是现在规定让我写多少字是肯定没问题的，而且会不自觉地就写很多。不过都是老师你看到的这样，不规范。”
一味地表扬而丢弃批评教育这样的做法并不是素质教育，而是一种有失偏颇的教育行为。教育学的狭义定义中就有“运用规范的语言文字予以表达”这一条，写文章还是要与人交流的，语言文字不规范就不能很好地达到交流的目的，当然这个例子也许只是个别老师的行为，但愿老师们在标榜素质教育的时候先考虑好决不能给素质教育抹黑。
素质教育：皇帝的新衣
在日常生活中，人们愿意选择做某件事，一个重要的理由就是，人们认为做这件事会给他们带来某些好处，从而满足他们的需求。教育在现实的个人生活和社会生活中正扮演着这一重要的被期望的角色。因此，当巨额的教育投入没能带来预期的收益的时候，那种对教育的高期望必然带来高失望。而这样的失望却不仅仅来自于家长。
现在提倡素质教育，讲究“只有教不好的老师，没有教不好的学生”，“学生无错论”、“不允许开除学生”等等，使得老师根本放不开手脚去教育学生，素质教育沦为了“迁就型教育”。
学校实行学生给老师打分的制度，结果，不管束他们的老师居然得票第一！而那些在自己岗位上兢兢业业的老师却不断地被学生告黑状。一些教师甚至断言，“素质教育”的实行，造成了一些学生品德的沦丧。
素质教育近年来一直像皇帝的新衣一样被有关部门推崇着，但是，变味的素质教育却无人喝彩。
以“减负”为例，政策出台后，作业泛滥现象并没有得到有效的遏制，目前，小学生的作业量大都多于国家规定的半个小时，初中生的作业量也多在1.5小时以上。有些学科还常要求学生上网查资料，写专题报告、实验报告，或要求学生制作课件等，所花的时间非常之多，精力之大甚至超出了学生的实际能力范围，逼的家长频频上阵帮忙。
严重的课业负担使得中小学生体育锻炼的时间越来越少，学生都带眼镜，开运动会的时候，很多男生不等跑到终点就轰然倒地。一些跳山羊等锻炼协调性的体育课内容已经无奈取消了，学生身体素质近年来眼看着下降到了极点。
一方面是家长们掏出大把血汗钱建成的各种体育设施，一面却是在素质教育下越来越体弱的孩子；一方面是孩子与家长的不堪重负，对学校的抱怨指责，另一方面却是学校不得不为教育经费发愁……如此种种，或许学校这个人们眼中曾经的神圣净土已经失去了往日颜色．
『柒』 以素质为话题的作文
依林
[学者] 向依林提问
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
『捌』 关于素质的话题作文 800字
重任在肩
在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。
要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。
要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断创造，不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。
要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。
『玖』 及需一篇以素质为题的作文
全面培养学生自身综合素质应从以下几个方面的内容入手： 1. 思想道德素质 从近几年人才市场和就业形势反馈的信息看，很多用人单位选人重才更重德, 把思想道德素质放在首位，政治思想素质较高，具有事业心、责任感和吃苦奉献精神的毕业生成了首选目标。思想道德素质包括政治素质、事业心和责任感、艰苦奋斗精神和务实作风等方面。(1) 较高的政治素质。政治素质不仅表现在政治立场、观念方面的远见和洞察力，还表现为对社会发展趋势的敏锐性，对国家宏观政策的预测把握能力及具有一定的政治理论修养。(2) 事业心和责任感。许多用人单位在人才的要求上强调要有事业心、责任感，要爱岗敬业、乐于奉献。希望并要求毕业生把选择的工作当作长期追求、投入的事业，要与单位同甘苦，共患难，荣辱与共，而不仅仅是赚钱谋生的职业和临时落脚点。惟有敬业的大学生才能积极进取、胸怀大志，才能开发蕴藏在自己身上潜在的创造性，为社会作出贡献，实现自己的人生价值。(3) 艰苦奋斗精神和务实作风。这是创业者应有的精神风貌，在改革开放和现代化建设中，会遇到无数的艰难险阻，也难免有这样那样的曲折和坎坷，这就需要毕业生始终保持昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。用人单位需要的是干才，能踏踏实实工作，有吃苦精神，而不是好高骛远、眼高手低。 2. 科学文化素质 在现代科学技术突飞猛进、生产的发展越来越多地依靠人的智力和知识的今天，劳动者科学文化素质的高低，对生产的发展、社会的进步有着决定性的影响。(1) 要有广博精深的知识贮备。现代社会对从业人员的文化素质、知识结构的要求愈来愈多，对知识技能共性的要求愈来愈多，不仅要具备宽厚扎实的基础知识，还必须具有广博精深的专业知识和大容量的新知识储备，要求从业者的知识程度高、内容新、实用性强。(2) 要建立合理的知识结构。就是要做到围绕自己选择的就业目标，对自己所掌握的知识进行合理组合、恰当调配、形成知识系统。(3) 要有更新知识的能力。即持续学习、终身学习的能力。(4) 要有创新能力。人类社会的不断进步的过程，就是一个不断创新的过程。在以高新技术产业为支柱的知识经济时代，创新意识、创新精神、创新能力更是衡量新型人才的重要标志。当前，在社会就业总需求不足的情况下，大学生一味地指望找到一个理想的就业位置已不太现实，社会迫切需要有一大批大学生利用自己的学识自主创业，也为他人创造出更多的就业位置。有不少大学已开始意识到培养大学生的创业精神和创新能力的重要性，鼓励毕业生自主创业、艰苦创业、科技创业。 3. 身体、心理素质 健康的体魄、良好的身体素质已成为人才竞争的物质资本。人们普遍认为德、才、学、识、体是人才的内在因素，而体是最基本的东西，是成长、成才的物质基础。同时, 在社会急剧变革的今天，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突、激烈的竞争、物质生活的悬殊，社会生活和经济生活不协调等，无不冲击青年学生的心灵，引起了部分学生认知失调、心理失衡和行为失范。这都影响了毕业生的学习、生活和工作，也不利于就业求职。因而大学生必须加强心性修养，提高心理素质，要能正确评价自我，胸襟开阔、豁达大度、积极乐观；要正确对待挫折，克服期望值过高的心理，培养坚韧不拔的毅力；要克服自卑感，增强自信心，培养心理调试能力，以良好的心理素质去迎接挑战。 知识是形成素质的基础，高素质人才必然有扎实的专业基础，这里所说的专业基础是全面的，全面的专业基础应是指融自然学科和人文学科于一体的广博的学科基础知识，一个人只有具备了融会贯通的综合知识结构，才能透彻地研究高深学问，这本身就是一种素质。精神是素质的内在本质。大学生的专业理想和生活理想必须遵循政治和道德的规范，没有政治和道德的专业理想和生活理想是社会和人所处的群体不能容许的。崇高的理想和信念是形成科学的世界观、人生观、价值观的基础，坚定的政治目标可以激发人无穷的奋斗精神，无私奉献是精神的最高形式。能力是综合素质的表现。素质高必能力强，在一定意义上讲，能力是衡量素质的一项重要指标。一个人的才能与从事的活动的关系表现在，如果人的才能与活动要求相符，并具有较高水平的，从事某种活动时就可以得心应手、游刃有余、事半功倍；反之，才疏学浅、能力较差的人，做事就会感到力不从心，事倍功半。能力的提高，离不开知识的吸收，但决不是知识的堆砌，而在于知识的运用。