Ⅰ 求关于“求人与求己”的高中生话题作文。
求人与求己
每个人都或多或少地需要借助外部的力量发展，这个就是所说的外因给一个生命创造的时机。可是，往往内部自身的改变和创造却要起确定的作用，这就是在客观的事物发展的过程中，内因决定外因的一个哲学问题，也是一个显而易见的问题。也许就是因为道理太浅显，所以，做起来反倒是如此有难度。至少大多数人没有做到或者做得更好！
所谓的外因，那就是求人，而我阐述的内因，就是求己。求人不如求己的道理，一个人类成功永恒的法宝。
独立地站立，那可以称为是自己独立生存的基点。生命中的过程也莫过如此。靠别人恩典自己，只能是一个存在物，没有了自己的生存理念，甚至于自己是个行尸走肉都谈不上。
“人生失意无南北”，失意不矢志的君子，尽管他也许很贫困。但是，他的经历却又是那么地赢得了人们的尊重。君子当自强，不甘自弃！
生活中的类似的例子有许多，而自怨自艾却也有许许多多。在这里当以读书人最为明显。“落魄文人”常常我觉得诠释地也无非就是这类人：“我有智慧，却生不逢时，命运不济，我在经历着苦难，还有爱情的打击。”叹息中妄想改变现实。于是，对于这类人，没有了自我，成功往往会离他越来越远！
对于一个个体的生命而言，每个人都是自己生命命运的塑造者，依靠他人的结果终究会自己垮掉。参天古树下的藤蔓，没有了大树的依托，末日也就来临了。
任何的生命对你的宽慰都是暂时的意义。自己学着战胜烦恼，这才是生命制胜的唯一渠道。
曾经的恐怖；绝望，突然间发现，当你用心灵去排谴，解脱的时候，终有一天它会化为无形。可能它将会成为你生命中动力的无尽的源泉。
对于一些过去的人和事，曾经感知自己的一切的虚无，其中，这些都是云烟荡尽而已。
当我曾经一度地挥金如土，商场咏志，而浑然忘我的瞬间。你还被命运所击倒，灵与肉的折磨中，那份打击又能怎么样？空前也好，平淡也罢。愁眉苦脸，叹声叹气。朋友们悄悄地离开了你的身边，一切的生命中的土壤都在干涸。最初的喋喋不休的唠叨的痛苦，换来的最好的结局也就是朋友一个同情的眼神而已。于是，你越来会发现类似的倾吐一点没有摆脱自己的苦难。于是，时间长了，连你自己都觉得无聊的时候。
那时候，你此刻是应该长大了，你的痛苦和哀怨，应该是曾经另外一个世界上的遗物了。放下也得放下，不放下那你永远无法自己再次地站立行走。
于是，你选择一种人性的超越。求人不如求己的永恒的超越！
最好的援手
“为什么会是这样？”我震惊地注视着眼前医生。他却只是无言地望着我，眼里是同情，是怜悯。
我将会失去听力，我这一生中最最珍贵的东西。也许对其他人来说，这并没有什么，至多不过是听不到声音罢了。但我不行，音乐是我的一切。而它必须通过耳朵让我飞扬。“帮帮我，医生，您知道，我绝对不能听见。帮帮我，治好我的耳朵……”我一遍又一遍地苦苦哀求医生。但是，他却轻轻推开我的手：“对不起，我爱莫能助。”不，我不相信，这世界上一定有人能够帮助我。我一定可以找到能治好我耳朵的人。
可是，那个人还没有出现，我便失去了所有的听觉。我觉得自己就要疯狂了，我抓住每一个靠近我的人的手：“求求你，帮帮我，帮帮我！”但，他们的眼里都只有同情，只有怜悯。这些并不是我需要的。可它们，却是我得知我将失去听力那一刻时时伴随我的。
我该怎么办？应该怎么做？我将自己紧紧地关在房间里，我地世界是一片寂静。我透过窗户呆呆地注视着庭院中树上地小鸟，我能感觉到它在唱歌。如果我现在还可以听到它婉转的歌声，那该是一件多么美妙的事情。突然地，我的耳朵似乎真的出现了鸟叫声，那么嘹亮，那么清晰。然后，我想到了《田园》，所有的音符都在我的脑中出现，我回忆出音乐响起时，那一派安静与详和。最后是《命运》，当我创作它的时候，我没有想过它会来激励自己。可现在当我的耳边回响起它华美的乐章时，我那近乎绝望的心悄悄地苏醒。当高潮部分来到来时，我紧紧握住双拳。我明白了，现在能救我的，只有我自己。
是的，我失去了“听”音乐的幸福，可握仍有“感受”音乐的机会。我清晰地记得每一个琴键按下去的声音，我深切地体会过每一个音符地神奇，所以音乐并不曾舍我而去。我并不需要去央求别人帮助我。我用牙齿咬住一根金属条将它抵在钢琴上，这样，当我创作音乐时，就可以通过金属片的振动而“听”到“声音”了；这样，我就能毫无顾忌地再次拥抱音乐了；这样，我就又拥有了整个世界。
我凭借自己的努力拯救了自己，在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里，像平常一样，用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。而人们也会因为我不朽的乐章，永远记住我的名字——贝多芬。
内容摘要： 观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。"这人立刻跳出檐下，站在雨中："现在我也在雨中了，该度我了吧?"
求人不如求己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说："观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?
观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。"这人立刻跳出檐下，站在雨中："现在我也在雨中了，该度我了吧?"观音说："你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!"说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问："你是观音吗?"
那人答道："我正是观音。"
这人又问："那你为何还拜自己?"
观音笑道："我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。
《国际歌中有一句歌词："从来就没有什么救世主，一切只能靠自己。"只要拥有遇事求己的那份坚强和自信，人人都能成为自己的观音。
过分依赖别人，失败的是自己。一味地把希望寄托在别人身上，而不积极地创造条件改变自己的命运，就如同没有大脑的白痴，自己的一切都掌握在别人手里。
因此，要干好事情，我们可以借鉴别人的经验，但绝不可依赖别人，最终还是要靠自己不断摸索，不断总结，找到适合自己的方法，将事情办好。
Ⅱ 以“求人”与“求己”为话题的作文怎么写啊！！疯了
用成语求人不如求己的立意来写。
比如提高学习成绩，报辅导班就是求人，端正学习态度改进学习方法就是求己。其实只有自己想要把学习搞上去才管用，和上多少辅导班做了多少题关系并不大。
Ⅲ 求人不如求己作文 要800字左右 速度啊
"己”是一个被神化了的概念
“人”是一个被英雄无畏歪曲浓缩了的精华
坚持“求人不如求己”的是遗世而独立的英雄，小生深感佩服。我至今不信“求人不如求己”因为我不是英雄，还不敢像英雄般忽略人力资源的力量，无所畏忌地说求人不如求己。依此看来，英雄是一个出于平民，并自始至终隶属于平民的宽泛的称谓。只要成功，就可以尊称他一声英雄。
但凡英雄一定要把自己推崇的气吞山河，犹如风雨欲来，惊雷炸响。然后强迫人神共拜，一手遮天。这样辛辛苦苦在民年间铺垫舆论声势，等东风一烧起来，所有平民被封建弊病遗留下来的所谓信仰蛊惑，进而进一步深情的便照镜子边呐喊：“求人不如求己。”只可惜，平民被自信得冠冕堂皇的光环蒙蔽了。坠入了貌似求己，实则求人，且大求特求的虚伪。为什么便不敢问心无愧地便照镜子边呐喊：“求己不如求人呢？”
任何英雄的荣辱成败都会有无数“人”充当的不走运的垫脚石来承担。以最负盛名的英雄来说——打架打出来的英雄，靠的是两肋插刀的仆从和空前庞大的门徒。双拳难敌四手。即使英雄本色，勇往直前。结果还不是自己一个单挑敌人一群，然后命中注定般的惨烈的死去。抛去金庸式的终极幻想，这样的英雄活下来的几率不大，还何谈被后世称为英雄？打架靠的是人力资源，需要一群誓死效忠的兄弟门徒。如此一来，这样不但声势浩大，且兼有先声夺人，正义之战的美名。存活几率甚大！只要求了人，打赢了架，或者有谦谦君子之风，礼贤下士。大家化干戈为玉帛——和局都不愁流芳百世。只是无可厚非的求人了。
戚继光，袁崇焕，杨家将，有谁是孤身一人，奋勇杀敌？他们是英雄，却从未否认过人力资源的力量。像戚家集团，求的绝不是自己，是他人，是替他们卖命送死的兵。当他们浴血奋战，却巨歼难毙的紧要关头，求己是没用，只求士兵奋勇杀敌，身先士卒，至少给鲜鱼一个重整旗鼓，翻身的机会。至多奇迹般的以少胜多。这就是打架打出来的英雄，为什么要英雄惜英雄，惺惺惜惺惺的原因了。一旦贤才入彀，便百般回护。因为他们心知肚明，成就英雄的是他们啊。这里的奥秘自然昭然若揭了，求己不如求人！因为单凭自己老哥儿一个，孤掌难鸣，做不成英雄。
其他的英雄不是名垂青史，求人承认树立良好口碑，便是求人给自己一个发光的机会。不求人，形同自生自灭。圣贤先哲为什么要说有求于人，不说有求于己呢？充分说名求己无效，只能求人。
但凡英雄总要树立一个完美无瑕的榜样给后世膜拜。晚空心思求人承认，辛辛苦苦求完人之后，他们已不必再管束自己言行。哪一日借酒浇愁，以英雄的名义发发飙，还是可以理解的。毕竟英雄有自己的苦衷。英雄是求了人才是英雄，总不会希望天下人都是英雄。当然不会指点你求人。另一方面，在谦虚诚恳的英雄都要考虑一下天下英雄同气连枝的信义的。
更何况英雄说英雄话当然要自豪得标榜一下自己。所以求人不如求己就如雷贯耳了！如此看来这句话是万万不能相信的。
这篇怎么样~
Ⅳ 以“求人与求己”为话题写作文你会吗
求人与求己 每个人都或多或少地需要借助外部的力量发展，这个就是所说的外因给一个生命创造的时机。可是，往往内部自身的改变和创造却要起确定的作用，这就是在客观的事物发展的过程中，内因决定外因的一个哲学问题，也是一个显而易见的问题。也许就是因为道理太浅显，所以，做起来反倒是如此有难度。至少大多数人没有做到或者做得更好！ 所谓的外因，那就是求人，而我阐述的内因，就是求己。求人不如求己的道理，一个人类成功永恒的法宝。 独立地站立，那可以称为是自己独立生存的基点。生命中的过程也莫过如此。靠别人恩典自己，只能是一个存在物，没有了自己的生存理念，甚至于自己是个行尸走肉都谈不上。 “人生失意无南北”，失意不矢志的君子，尽管他也许很贫困。但是，他的经历却又是那么地赢得了人们的尊重。君子当自强，不甘自弃！ 生活中的类似的例子有许多，而自怨自艾却也有许许多多。在这里当以读书人最为明显。“落魄文人”常常我觉得诠释地也无非就是这类人：“我有智慧，却生不逢时，命运不济，我在经历着苦难，还有爱情的打击。”叹息中妄想改变现实。于是，对于这类人，没有了自我，成功往往会离他越来越远！ 对于一个个体的生命而言，每个人都是自己生命命运的塑造者，依靠他人的结果终究会自己垮掉。参天古树下的藤蔓，没有了大树的依托，末日也就来临了。 任何的生命对你的宽慰都是暂时的意义。自己学着战胜烦恼，这才是生命制胜的唯一渠道。 曾经的恐怖；绝望，突然间发现，当你用心灵去排谴，解脱的时候，终有一天它会化为无形。可能它将会成为你生命中动力的无尽的源泉。 对于一些过去的人和事，曾经感知自己的一切的虚无，其中，这些都是云烟荡尽而已。 当我曾经一度地挥金如土，商场咏志，而浑然忘我的瞬间。你还被命运所击倒，灵与肉的折磨中，那份打击又能怎么样？空前也好，平淡也罢。愁眉苦脸，叹声叹气。朋友们悄悄地离开了你的身边，一切的生命中的土壤都在干涸。最初的喋喋不休的唠叨的痛苦，换来的最好的结局也就是朋友一个同情的眼神而已。于是，你越来会发现类似的倾吐一点没有摆脱自己的苦难。于是，时间长了，连你自己都觉得无聊的时候。 那时候，你此刻是应该长大了，你的痛苦和哀怨，应该是曾经另外一个世界上的遗物了。放下也得放下，不放下那你永远无法自己再次地站立行走。 于是，你选择一种人性的超越。求人不如求己的永恒的超越！ 最好的援手 “为什么会是这样？”我震惊地注视着眼前医生。他却只是无言地望着我，眼里是同情，是怜悯。 我将会失去听力，我这一生中最最珍贵的东西。也许对其他人来说，这并没有什么，至多不过是听不到声音罢了。但我不行，音乐是我的一切。而它必须通过耳朵让我飞扬。“帮帮我，医生，您知道，我绝对不能听见。帮帮我，治好我的耳朵……”我一遍又一遍地苦苦哀求医生。但是，他却轻轻推开我的手：“对不起，我爱莫能助。”不，我不相信，这世界上一定有人能够帮助我。我一定可以找到能治好我耳朵的人。 可是，那个人还没有出现，我便失去了所有的听觉。我觉得自己就要疯狂了，我抓住每一个靠近我的人的手：“求求你，帮帮我，帮帮我！”但，他们的眼里都只有同情，只有怜悯。这些并不是我需要的。可它们，却是我得知我将失去听力那一刻时时伴随我的。 我该怎么办？应该怎么做？我将自己紧紧地关在房间里，我地世界是一片寂静。我透过窗户呆呆地注视着庭院中树上地小鸟，我能感觉到它在唱歌。如果我现在还可以听到它婉转的歌声，那该是一件多么美妙的事情。突然地，我的耳朵似乎真的出现了鸟叫声，那么嘹亮，那么清晰。然后，我想到了《田园》，所有的音符都在我的脑中出现，我回忆出音乐响起时，那一派安静与详和。最后是《命运》，当我创作它的时候，我没有想过它会来激励自己。可现在当我的耳边回响起它华美的乐章时，我那近乎绝望的心悄悄地苏醒。当高潮部分来到来时，我紧紧握住双拳。我明白了，现在能救我的，只有我自己。 是的，我失去了“听”音乐的幸福，可握仍有“感受”音乐的机会。我清晰地记得每一个琴键按下去的声音，我深切地体会过每一个音符地神奇，所以音乐并不曾舍我而去。我并不需要去央求别人帮助我。我用牙齿咬住一根金属条将它抵在钢琴上，这样，当我创作音乐时，就可以通过金属片的振动而“听”到“声音”了；这样，我就能毫无顾忌地再次拥抱音乐了；这样，我就又拥有了整个世界。 我凭借自己的努力拯救了自己，在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里，像平常一样，用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。而人们也会因为我不朽的乐章，永远记住我的名字——贝多芬。
Ⅳ 以求人不如求己为话题的作文，800字，急需。
在现实生活中，每个人都难免会遇到各种各样的困难。很多人遇到困难的时候，往往想到的是求助于别人，但却忘记了自己。他们觉得，别人一定比自己强。比自己有能力，比自己经验多，一出手就能够顺利帮自己解决问题、战胜困难。不求诸己，但求诸人，希望得到别人的关爱，提携和赐予。因为对外境，对别人有所求，求不到的时候，就会灰心失望，这就是内心贫穷，不知道自己的富有。其实，这种想法是错误的，我们往往就是不知道自己内心有无尽的宝藏，我们应该从自己身上找出路，自己多想办法。我们自己身上有许多可开发的潜力，为什么不去自己主宰命运，却要乞求别人的怜悯和帮助呢？
曾经有这样一个故事；
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？” 那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。
”求人不如求己。”意思是，念观音、求观音，不如自己做个观世音。学佛，其实就是学自己，就是完成自己。禅者有绝对的自尊，大多数的禅者都有“放眼天下，舍我其谁”的气概。禅师们所谓“自修自悟，自食其力”。
放眼世界，一切都是我们的。我们不要幻想生活总是那么圆满，也不要幻想生活会四季如春，每个人的一生都会遇到磕磕碰碰，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。与其总想靠别人给予施舍与帮助，不如自己发愤图强，因为只有自己才真正靠得住。朋友们，当你踏上人生征途时，路就已在你脚下延伸，只要你继续在一望无边的大海上扬帆，风便会从你的四面八方吹来……我们要学会一个人坚强地去面对人生中的暴风雨，自尊自信，自立自强。在失败面前勇敢地站起来，你便成功了一半。求人不如求己，我们姑且不论求人损面子、没尊严，甚至求人并不一定能够解决我们的问题。首先，在这个现实的社会里，每个人都有每个人的世界，每个人都有每个人的心思，如果你所求的人恰好是一个损人利己的小人，他就有可能趁机“黑”你一把，所以反而不如不求人。即使对方是一个君子，他也不会为了你而总是放弃自己的利益，一次两次尚可，次数多了就会感到厌烦，弄到最后连朋友也没得做了。古人云：“自立者，天助之。”这是一条屡试不爽的金玉良言，它早已在漫长的人类历史进程中被无数人的经验所证实。从效果上看，来自外在的帮助只会使受助者走向衰弱，而来自内在的帮助则必定使自救者兴旺发达，获得难以想象的成果。每个人的命运都掌握在自己手中，与其低三下四地求人帮忙，不如依靠自己的能量排除万难，创造生命的奇迹。
正所谓“天生我材必有用”，人来到这个世界，都有各自的使命，唯有尽量发挥自己的优点，才能展现生命的妙用。
是的，再说求人不如求己。学习如是，工作如是，人生如是！要承认自我、发展自我，相信“求人不如求己”。梭罗曾说过：“要想有一面牢不可破的盾牌，就要站立在自我之中。”领导者要实现事业的突破，就应该凭借自己的发奋图强，以兢兢业业、勤勤恳恳的态度经营事业，努力挖掘出自己最大的潜力，自强不息。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，这便是自我奋斗的力量。相反，如果否认了自我，不通过发展自己的力量去开拓前进，反而一味地寄希望于他人，就永远也无法在竞争中占据主动，也只能受制于人，这等于否认了企业的未来，无异于“不战而亡”，自然是一种最不可被原谅的错误。因而，正是在这个意义上，
“求人不如求己”、变被动为主动、寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法则。
Ⅵ 以反求诸己为话题的作文800字
人生就是一张答卷。它上面有选择题，填空题，判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写，人生的答卷却是用行动来书写。
人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然，挺身而出，还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走；当同学，朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢；当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶呢，还是化干戈为玉帛呢？在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢？人生的选择题，你能得几分呢？
人生的第二道题是填空题。有人说，人生下来就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得，小的时候学习不好，对物理，化学不开窍，但他没有逼着自己去学而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填了什么答案呢？
人生的第三道题是判断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断，这时你是从“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢？随波逐流，也许你会过得顺利，或许得到些许好处，坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我？
人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，我们可以向父母请教，遇到学习上的问题可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早是要学会独立处理问题的，此时面对如蚂聚而来的问题你能应答如流，解决自如吗？
Ⅶ 求人不与求己800字作文
求人与求己
每个人都或多或少地需要借助外部的力量发展，这个就是所说的外因给一个生命创造的时机。可是，往往内部自身的改变和创造却要起确定的作用，这就是在客观的事物发展的过程中，内因决定外因的一个哲学问题，也是一个显而易见的问题。也许就是因为道理太浅显，所以，做起来反倒是如此有难度。至少大多数人没有做到或者做得更好！
所谓的外因，那就是求人，而我阐述的内因，就是求己。求人不如求己的道理，一个人类成功永恒的法宝。
独立地站立，那可以称为是自己独立生存的基点。生命中的过程也莫过如此。靠别人恩典自己，只能是一个存在物，没有了自己的生存理念，甚至于自己是个行尸走肉都谈不上。
“人生失意无南北”，失意不矢志的君子，尽管他也许很贫困。但是，他的经历却又是那么地赢得了人们的尊重。君子当自强，不甘自弃！
生活中的类似的例子有许多，而自怨自艾却也有许许多多。在这里当以读书人最为明显。“落魄文人”常常我觉得诠释地也无非就是这类人：“我有智慧，却生不逢时，命运不济，我在经历着苦难，还有爱情的打击。”叹息中妄想改变现实。于是，对于这类人，没有了自我，成功往往会离他越来越远！
对于一个个体的生命而言，每个人都是自己生命命运的塑造者，依靠他人的结果终究会自己垮掉。参天古树下的藤蔓，没有了大树的依托，末日也就来临了。
任何的生命对你的宽慰都是暂时的意义。自己学着战胜烦恼，这才是生命制胜的唯一渠道。
曾经的恐怖；绝望，突然间发现，当你用心灵去排谴，解脱的时候，终有一天它会化为无形。可能它将会成为你生命中动力的无尽的源泉。
对于一些过去的人和事，曾经感知自己的一切的虚无，其中，这些都是云烟荡尽而已。
当我曾经一度地挥金如土，商场咏志，而浑然忘我的瞬间。你还被命运所击倒，灵与肉的折磨中，那份打击又能怎么样？空前也好，平淡也罢。愁眉苦脸，叹声叹气。朋友们悄悄地离开了你的身边，一切的生命中的土壤都在干涸。最初的喋喋不休的唠叨的痛苦，换来的最好的结局也就是朋友一个同情的眼神而已。于是，你越来会发现类似的倾吐一点没有摆脱自己的苦难。于是，时间长了，连你自己都觉得无聊的时候。
那时候，你此刻是应该长大了，你的痛苦和哀怨，应该是曾经另外一个世界上的遗物了。放下也得放下，不放下那你永远无法自己再次地站立行走。
于是，你选择一种人性的超越。求人不如求己的永恒的超越！
最好的援手
“为什么会是这样？”我震惊地注视着眼前医生。他却只是无言地望着我，眼里是同情，是怜悯。
我将会失去听力，我这一生中最最珍贵的东西。也许对其他人来说，这并没有什么，至多不过是听不到声音罢了。但我不行，音乐是我的一切。而它必须通过耳朵让我飞扬。“帮帮我，医生，您知道，我绝对不能听见。帮帮我，治好我的耳朵……”我一遍又一遍地苦苦哀求医生。但是，他却轻轻推开我的手：“对不起，我爱莫能助。”不，我不相信，这世界上一定有人能够帮助我。我一定可以找到能治好我耳朵的人。
可是，那个人还没有出现，我便失去了所有的听觉。我觉得自己就要疯狂了，我抓住每一个靠近我的人的手：“求求你，帮帮我，帮帮我！”但，他们的眼里都只有同情，只有怜悯。这些并不是我需要的。可它们，却是我得知我将失去听力那一刻时时伴随我的。
我该怎么办？应该怎么做？我将自己紧紧地关在房间里，我地世界是一片寂静。我透过窗户呆呆地注视着庭院中树上地小鸟，我能感觉到它在唱歌。如果我现在还可以听到它婉转的歌声，那该是一件多么美妙的事情。突然地，我的耳朵似乎真的出现了鸟叫声，那么嘹亮，那么清晰。然后，我想到了《田园》，所有的音符都在我的脑中出现，我回忆出音乐响起时，那一派安静与详和。最后是《命运》，当我创作它的时候，我没有想过它会来激励自己。可现在当我的耳边回响起它华美的乐章时，我那近乎绝望的心悄悄地苏醒。当高潮部分来到来时，我紧紧握住双拳。我明白了，现在能救我的，只有我自己。
是的，我失去了“听”音乐的幸福，可握仍有“感受”音乐的机会。我清晰地记得每一个琴键按下去的声音，我深切地体会过每一个音符地神奇，所以音乐并不曾舍我而去。我并不需要去央求别人帮助我。我用牙齿咬住一根金属条将它抵在钢琴上，这样，当我创作音乐时，就可以通过金属片的振动而“听”到“声音”了；这样，我就能毫无顾忌地再次拥抱音乐了；这样，我就又拥有了整个世界。
我凭借自己的努力拯救了自己，在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里，像平常一样，用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。而人们也会因为我不朽的乐章，永远记住我的名字——贝多芬。
Ⅷ 以“求人不如求己”为话题，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目，写一篇不少于700字的作文
哈尔滨市2008年初中升学考试语文试卷
哈尔滨市文苑中学 于春波
一、积累与运用（25分）（1—5题各2分，6—7题各3分，第8题每空1分）
1．下列词语中加点字注音完全正确的—项是（ ）
A．扒窃（pá） 取缔（tì） 迥乎不同（jiǒnɡ）
B．嗤笑（chī） 呵责（hē） 寻章摘句（zāi）
C．窥伺（cì） 迸射（bènɡ） 顶礼膜拜（mó）
D．瘠薄（jí） 推崇（chónɡ） 风雪载途（zài）
2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．虐杀 牟取 毛骨耸然
B．吹嘘 净谧 穷愁潦倒
C．臆测 妖娆 迫不及待
D．御聘 渴慕 颌首低眉
3．下面句子中加点词语使用正确的—项是（ ）
A．这座寺庙经过数月的修缮，如今已整修完毕。整座庙宇看上去古朴庄严，惟妙惟肖。
B．冬去春来，夏隐秋至，一年四季，周而复始，变化无常。
C．每逢节假日，中央大街两旁的店铺，就会顾客盈门，生意葱茏。
D．家中的相册里，总有一些年代久远、发黄褪色的老照片。这些照片的背后，往往隐藏着一些鲜为人知的故事。
4．对四大名著中人物和情节的描述不正确的一项是（ ）
A．孙悟空曾被封为齐天大圣，猪八戒原是天蓬元帅，沙僧做过卷帘大将，但后来他们都做了唐僧的徒弟，随唐僧西天取经。（《西游记》）
B．诸葛亮一生多次用火攻取得战役的胜利，如：火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧连营七百里等。 （《三国演义》）
C．武松是一位豪侠之士，他景阳冈打虎是“勇”的表现，醉打蒋门神是“义”的驱使，斗杀西门庆是“恨”的宣泄。（《水浒传》）
D．贾宝玉在神游太虚幻境时，曾听到这样两句唱词：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”其中的“金玉良姻”指的是薛宝钗与贾宝玉的姻缘，而“木石前盟”指的是林黛玉和贾宝玉的爱情。（《红楼梦》）
5．下面一段文字中画线的两个语句各有一处语病，请把改正后的语句写在相应的横线处。
①为了提高同学们的写作兴趣，我校语文组举行了以“文学与生活”为主题的文学交流活动。本次活动内容丰富，有优秀书籍推介，有学生作品展览，有生活剧表演等等。②通过这次文学交流活动，使同学们明白了要写好作文，就要观察生活、感受生活的道理。
语句①应改为：
语句②应改为：
6．根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式一致，语意连贯。
不要慨叹时光飞逝，人生苦短。若把人一生的足迹连接起来，也是一条长长的路； ， ；若把人一生的情感窖藏起来，也是一壶香醇的酒。开拓一条怎样的路， ，酿造一壶怎样的酒，这是一个人必须面对和思考的人生课题。
7．谁上自习课说话了，谁在课堂上传纸条了，谁在操场上打篮球回来晚了……这些情况老师怎么知道得那么清楚，原来是有人向老师打了“小报告”。对于向老师打“小报告”这种行为，人们一直是众说纷纭，褒贬不一。你是怎样看待打“小报告”这种行为的?请简要谈谈你的认识和理由。（包括标点在内不超过80字）
8．按课文原文填空。
（1）学而不思则罔， 。（《<论语>十则》）
（2） ，断肠人在天涯。（马致远《天净沙•秋思》）
（3）少壮不努力， 。（汉乐府《长歌行》）
（4） ，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）
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很高兴回答楼主的问题 如有错误请见谅
Ⅸ 求别人不如求自己作文八百字
生活中被一块西瓜皮绊倒是一件再正常不过的事了，可是那个可怜的小孩摔倒的时候不仅没有人上去拉他一把，告诉他吸取教训，或是让他勇敢站起来，而是家庭学校社会围了一大群，袖手旁观甚至冷嘲热讽：“看出事了吧！”言外之意就是：“让你再不听我的，出事了吧！”可是仔细想想，听话就能避免摔倒了吗？
人生在世难免遇挫折。难道学校、父母、社会能为你考虑到一切？人生要自己走，苦要自己尝，遭遇了人生的绊脚石依然能够坚强地爬起来，并且笑一笑依旧朝着前方走才是英雄本色。况且人要学会成长必先遭受挫折，学校父母不可能永远做你的清道夫，为你扫除前进路上的障碍，真正决定自己名运的，是自己。
“永远不要幻想有人会帮你。”这句话是美国一位富翁说的。乍看毫无道理，细看却深含哲理。世事难料，穷人也有可能一夜暴富，富人也可能一觉醒来就流落街头。当自己摔倒的时候，不要希冀会有人来拉你一把，有人帮你是你的幸运，但大多时候，还得靠自己。别人帮你是别人的事，你站不站起来是你的事。你无权过问别人的事，你却可以管好自己。
但如今社会，孩子们已经听惯了大人的话以致于自己摔倒都不知是该自己站起来，还是等待别人帮助，只好挠着自己的脑袋，一脸迷茫地看着大人。所以请大人们给孩子们一些空间，让他们自己去体验生活中的酸甜苦辣，让他们拥有自己的生活。大人给孩子们设定好的一条道路，肯定是最完美的。可是人生中一旦缺少了痛苦，完美还能称作是完美吗？
所以，生活中没有不必经历的挫折，苦难过后方显英雄本色，照着别人给你规划好的路往下走，看似平坦无阻，实则平庸，失去了本属于自己的那份色彩。与其要这样平坦的生活，不如自己闯一闯，闯出一个属于自己的生活。别人的终究是别人的，只有自己经历过的才别有一番滋味。
路是自己走出来的，靠人，靠天，不如靠自己。
Ⅹ 求人不如求己800字的议论文 作文
名不见经传的小仲马经常写一些文章去投稿，但是他的稿子经常被退回，他的父亲大仲马看着不忍了，便和他说：“你投稿的时候可以和收稿人说你是我的儿子，他们会优待你的。”而小仲马却说：“不，我不需要您的帮助，我要靠我自己。”经过一次次的尝试，终于，一部传世之作《茶花女》诞生了。
试想，如果小仲马听从他父亲的话，也许会受到优待，但我想他很难会取得这么大的成就。
重汽集团在外国技术封锁的情况下，自食其力，自主创新，研制出具有国际先进水平的发动机。老总激动地说：“他们可以封锁，但我们有两只巧手，我们一样可以凭借自己的力量来挽救自己，甚至创下更高的记录。”
从古至今，无论是毛遂自荐的故事；陈胜吴广揭竿而起的事迹；古代才女薛涛的自强；中国解决粮食问题，不依靠救助粮；电影《一个也不能少》张艺谋选演员，魏敏芝自我推荐；洪战辉谢绝好心人对他们兄妹俩的资助，只要脊梁不弯，就没有扛不起的大山；射击运动员杜丽的夺金历程......
一味求人会使我们的思维变得迟钝，养成依赖性，没有信心。求人得到的果实不甜，求人，本身就是一种亏欠。求人帮忙，我们会得到解决问题的快乐，却永远得不到内心那真正的满足。最了解情况的是我们自己。求己是自信的表现。
易人生说：“在这个世界上最坚强的人，是孤独的只靠自己站着的人。”戈尔泰也说：“让我在生命的战场，使用我自己的力量。”
请记住：不要把希望寄托在别人身上，有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做些什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。