邵逸夫作文素材

『壹』 2015热点名人作文素材200字

2015年高考作文素材系列
热点人物素材
百年传奇邵逸夫：人生比戏更精彩
华语电影发展至内今，电影圈容涌现出的大佬数不胜数，不过能配得上“大亨”之名的却是凤毛麟角，而邵逸夫绝对是其中最闪耀的一位。
邵逸夫1907年生于浙江宁波镇海，其父是旧上海有名的锦泰昌颜料公司的老板，但他没有继承父业，反而投身娱乐圈。他中学毕业后就赴新加坡协助兄长创业，并拍出中国第一部有声电影《白金龙》。1958年，邵逸夫移师香港，成立了邵氏兄弟香港有限公司，先后拍摄了1000多部电影，获得了几十项大奖，创下中国电影史纪录，开创了邵氏电影的辉煌时代。1967年，邵逸夫创办香港无线电视(TVB)，高调进军电视业，笑傲香港四十载。
此外，邵逸夫还乐善好施，热心公益。1973年他设立邵氏基金会，致力于社会公益事业；他对教育事业更是情有独钟，以“逸夫”命名的教学楼、图书馆、科技馆等遍布中国各地……2014年1月7日，邵逸夫百年人生圆满落幕，但他的人生远比他所拍摄的任何一部影视作品都要精彩!

『贰』 关于邵逸夫的一生有何感想,写一篇作文

每个人的心中都有一座逸夫楼。一代传奇人物邵逸夫既是一位成功的商人，也是一位伟大的专慈善属家。邵逸夫是香港影视业的领头人，TVB的创始人，他捐赠了数以万计的善款，为内地，香港两地的教育事业做出巨大的贡献。邵逸夫的平衡生活是许多人无法理解的，无论多么的难以通晓，但其精神中最重要的还是善。老子在道德经里说-上善若水，水善利万物而不争。邵逸夫像仁者一样乐着山，似智者一般乐着水。历史的天空始终闪烁着最明亮的逸夫星，广阔的大地始终屹立着最坚韧的逸夫楼

『叁』 关于邵逸夫的一生有何感想，写一篇作文

每都座逸来夫楼代传奇物源邵逸夫既位功商位伟慈善家邵逸夫香港影视业领TVB创始捐赠数万计善款内香港两教育事业做巨贡献邵逸夫平衡许理解论难通晓其精神重要善道德经说-善若水水善利万物争邵逸夫像仁者乐着山似智者般乐着水历史空始终闪烁着明亮逸夫星广阔始终屹立着坚韧逸夫楼

『肆』 关于邵逸夫能写关于什么的作文

邵逸夫的慈善之路
邵逸夫于1975年邵逸夫成立香港邵氏基金，屡屡大额捐赠予世界各地的教育、医疗或其他福利事业，总捐款额已超过32亿港元。在2008年，邵逸夫就获中华人民共和国民政部授予“中华慈善奖终身荣誉奖”，以赞掦他长期致力于慈善事业的精神，迄今邵逸夫累积向内地捐赠款物达25亿港元。
在1980年代，邵逸夫就已经捐出1.1亿港元为香港中文大学兴建逸夫书院，现时香港中文大学、香港理工大学、香港大学、香港城市大学、香港浸会大学都有邵逸夫资助的建筑。医疗方面，在1977年成为香港红十字会会长，赞助该会的工作，在1984年为该会成立首个输血服务中心。邵逸夫1998年卸任会长之后，仍然担任该会的副赞助人。另外，邵逸夫亦曾于1977年出资600万助政府兴建香港艺术中心，更同时倡办香港艺术节，成为当时的大会主席。
1985年依始，邵逸夫在中国大陆持续巨额捐献，尤其是资助办学。现时受惠学校及教育项目近5，000个，包括50所大学。内地很多重点高校和中学都有以邵逸夫命名的建筑物。中国科学院在1990年，特地将他们发现的2899号行星命名为“邵逸夫星”，以示彰表。2005年，他更成为“中华慈善大会”首批“中华慈善奖”得奖者之一。除了捐助大陆的医疗和教育外，邵逸夫亦曾于1985年出资1000万，协助保育敦煌莫高窟壁画。
而邵逸夫的捐献并不局限于香港、台湾、中国大陆及星马一带，邵逸夫设立了奖学金计划，资助亚洲学生攻读欧美大学，例如美国的哈佛大学、英国的剑桥大学等。在旧金山亦开办了以他首任妻子命名的老人中心。旧金山政府为嘉许他对该地的慈善贡献，在1988年宣布每年的9月8日命名为“邵逸夫日”。在1994年，向牛津大学捐赠300万英磅，成立了中国研究所。
发生天灾的时候，邵逸夫也会捐助部份受影响的地区，例如在1999年捐出2500万港币，救助921大地震灾民;2005年，捐出1000万港元予南亚海啸受灾地区;2008年，向四川地震灾区捐款1亿港币，重建学校。2009年，台湾88台风水灾，捐款1亿新台币予灾区。
为了推动各地的科学研究，邵逸夫在2003年创立邵逸夫奖，第一届于2004年举行，每年选出世界上在数学、生命科学与医学及天文学三方面有成就的科学家，各颁授100万美元奖金以作表扬，而这些领域是诺贝尔奖所未涵括的。

『伍』 真实写作素材80字20个

【素材一】查理周刊袭击案：批评的力量
发生在法国巴黎《查理周刊》的恐怖袭击案，3名原教旨极端分子借口不满该周刊屡屡讽刺先知穆罕默德和原教旨主义，袭击了该刊的编辑部，酿成1945年后巴黎伤亡最惨烈的恐怖袭击事件。原教旨、恐怖和暴力又能得到什么？甚至，连他们最想制止的讽刺和批评、最想做到的“弥谤”也是一枕黄粱，他们试图让世界上每一张发出令他们不安、不快的嘴闭上。批评可以被批评，但批评的自由不容被剥夺，正如《查理周刊》沿用40年的格言：“我们不会投降”。
【素材二】陈寅恪——独立之思想，自由之精神 一、学术成就
1、精通近20个国家的语言
2、没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授” 3、晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》 二、人格、气节（追求独立、自由）
1、不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。
2、在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”
3、建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。 4、他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”
5、陈寅恪在王国维纪念碑的碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。

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将个人的“小责”，升华为一种对国家、对民族、对历史的“大责”。正如民国著名报人邵飘萍所言：“尽自己之天职，平社会之不平。”虽路途坎坷，然信念不改，屡仆屡起，至死方休。飘萍一支笔，抵过十万军。“公平”当为 “铁肩”所负，“真理”应为“辣手”所书。“辣手”除了犀利、尖锐、深刻之外，还有另外一层含义，在“辣”的背后，应有一颗济世之心。
2. 报人风骨
真正的报人应具有“富贵不淫、威武不屈，不颠倒是非、不哗众取宠”的风骨，傲视一切权贵。素有“新闻救国”之志的自由报人邵飘萍，心怀壮志，抨击丑恶，用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章，在不自由的境遇中，凸显了一个自由的灵魂，彰显出一个正直报人“铁肩辣手，快笔如刀”的精神风骨。
【素材九】傅斯年——冰炭不相容，忠奸不两立 事例概述： 人物：傅斯年 身份：
1、近代著名历史学家、教育家和社会活动家； 2、被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。
3、在北大时，胡适、傅斯年和叶公超三人被称为“三驾马车”。
事件：1、抗战开始后，傅斯年当上了国民参政会的参政员。他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台，抗战胜利后，把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。
2、抗战胜利后，傅斯年当了北大代校长，凡是敌伪时期在北大当教授的，一个也不聘，正所谓“冰炭不相容，忠奸不两立”。
语录：1、傅斯年曾说，“一天只有21小时，另外3小时是用来思考的。”
2、傅斯年在给胡适的信上说：“我一读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事？我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。士人之节，在中国以此维持纲常也。”
●多维解读

1.人格典范
“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，这或许正是社会大众对知识分子精神人格力量的一种期许。在那个动荡的多事之秋，民国学人傅斯年为“谔谔之士”做了生动的注脚。他一改一些知识分子唯唯诺诺、明哲保身等积习，敢怒敢言，走自己的路，说自己的话，体现了中华学人激越的民族感情和爱国意识，是一代学人的人格典范。
2. 给自己修枝
人和花草树木一样，也需要适时修枝。老子云：“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。”老子由修枝而悟人生之道，说明只有合道的人才能生存和发展。正如傅斯年所言，我们本来都是一棵树，只不过有人用心专注，善于给自己修枝、打杈、寻水、培肥。
【适用话题】
典范、正直、兼收并蓄、给自己修枝、冰炭不相容……
【事例十】 林清玄
周国平曾断言：“那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，也始终走在他自己的路上。”正是如此，一个人认清了他要在这世界上做的事情，并认真做着这些事情，他就会获得一种内在的充实。作家林清玄因年少轻狂受了父亲两个巴掌，却意外使其坚定了奋斗的目标，并坚定的去完成，最终“情况畅想”一个都没落空。与之相反的是，当下社会浮躁之风盛行，众人根本不知道自己想要些什么。“啃老族”屡见不鲜，以恶搞为趣；都市白领终日浑噩，拜金求利不止；大学生毕业如失业，甚至残杀室友。失去精神目标的人，沉浸物质，裹足不前，内心空虚，又怎能撑起中国未来的蓝图呢？唯有关注自己内心的需求，认清自己的目标，内心坚定的朝前努力，方能将目标化为人生的壮举。
【事例十一】南派三叔徐磊
1．上帝关了一道门，必然会为你留下一扇窗。80后青年徐磊原是稳定的工薪职员，但他却被不幸裁员，内心忧郁。便以南派三叔的笔名写网络小说《盗墓笔记》排遣心伤，不料这个决定却把他带上了一个新的高度，登上作家富豪榜第二位。可见，福祸向来相依，只要你关注生活，也可避祸改福。
2.当代炙手可热的作家南派三叔，在他创作时也达到顶峰时，却选择退出文坛，这无疑是把自己逼上了绝路。但是换一个角度思考，这何尝不是一种绝境逢生，因为地狱后，有可能就是天堂。

【事例十二】邵逸夫
1.懂得取舍，才悟人生真谛。TVB创始人邵逸夫，坐拥亿万身家，他一手打造的TVB，几乎垄断了香港人近四十年的夜间生活。但他却将千万家财投于慈善。大陆几乎每所高校都有其资助建造的逸夫楼。他舍弃的是金山银山，得到的是内心的充实圆满。身处红尘不若自悟一晌悠然，这或许是邵逸夫留给我们的最宝贵的财富。懂得取舍，才能获得内心宁静，潇洒恣意。
2.人非圣贤，既然无法让所有人都认同自己，那就尽己所能来做好自己，演绎自己的人生。从“风流不下流”的翩翩公子到淡然处世的百岁老人，邵逸夫玩弄着生活，诠释着自己的人生真谛。谙然辞世的邵先生没有带走一片云彩，却留下了遍布神州各地高校的“逸夫楼”，上帝是公平的，他将每一具灵魂洗练后都仅给予了一次人生。人生虽比不上历史长河的悠远，但也可以让其变得如海一般汹涌澎湃。做自己想做的事，主宰自己的人生。
【事例十三】周智琛 麻宁 1.鲁迅曾说：“那里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”时间是生命，勤奋则是迈向成功彼岸的唯一途径。北京广播电台主持麻宁就是一个“每天打鸡血”的人，她没大多数人的拖延症，当天的事从不拖到明天做。很多人说，优秀是一种习惯，那么麻宁靠勤奋收获了成功，便最好的诠释了这一点。无独有偶，国内最年轻的社长周智琛，他的勤奋更令人瞠目，一天辗转三四个场合是常事，工作到深夜常睡办公室。他的成功很大归功于他每天挑战自己工作极限的努力。“低端的人”都偏爱输入，而“高端的人”更偏爱输出，输出比输入累得多，但它多一个反刍，咀嚼和表达的过程，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，不妨常提醒自己，“除了你，别人都听努力。”
【事例十四】考霸吴善柳，刘丁宁
悠悠岁月，弹指一挥，在这似锦繁华的世界感到不枉此生，就必须树立心中的目标，做值得自己做的事。正如广西考霸吴善柳，因心中怀揣着“北大清华”的目标屡败屡战，终于在复读八年后考入清华，收获了他的累累果实。无独有偶，辽宁状元刘丁宁也不甘寂寞，她为了追寻纯粹的国学，毅然退学香港大学，抹带重录。自我救赎于奉承虚名的泥潭中，终在来年高考又一次采撷状元。他们的成功，皆是心怀目标，并不断努力，就算远方苍山如海，残阳似血。由此观之，如若不想在追逐梦想的路中举棋不定，左右乱顿，如若不想糊糊涂涂地在夕阳西下之时感到后悔不已，就要为目标拼搏奋斗，即使天寒地冻，路远马亡。
【事例十五】柴静 1.｛让人生沸腾｝“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。”柴静的话像我们阐释了他追求的人生意义。人活着就是为了改变世界，柴静柴静从一个文静的主持人变成了整天追着新闻跑的疯丫头。正是因为她不想让自己的世界变成一潭没有丝毫波澜的死水，因而不断闹腾着，让自己的

世界时刻贮存着活力。人生最怕的是水溶于水的宁静，让最寂静的角落被最热烈的声音包围，你的人生必将焕发光彩。
2.｛朴实｝平实，代表着朴素的字眼，在被多数人抛弃的同时，也在被少数人追求着。柴静就是这样一位追求平时的人。她在做夜间广播节目时，与来信者交流，没有华丽的台词，只有最平实的话语。当她作为央视记者不畏艰苦深入灾区时，她放弃了本该有的抢险救灾的镜头，取而代之的是为全国人民带来的最平实的《杨柳坪七日》感动全国。柴静，用她的行动为我们展现了这最初的，朴素，最平实的力量。
【事例十六】伍尔芙，川端康成梭罗，张爱玲，直面生活的困境
1.才华横溢的女作家伍尔芙始终难以走出创作枯竭的困境，画地为牢，将自己的生命葬送在罗德美尔河中。
2.日本作家川端康成在获诺贝尔奖两年后，无法规避生活的虚无感和死亡的宿命感，内心挣扎后含煤气管结束了生的痛苦。
3.梭罗一世孤独，逃避生活般在瓦尔登湖畔独居，二十五年如一日仅对纸张倾吐思绪，却依旧活成了一尊神祗。
4.才女张爱玲虽然寂寞孤独，心中藏结，但她并未选择结束自己的生命，而是选择闭关独居，沉淀晚年孤独。
【事例十七】郭列敢于创新，挑战常规
1.当你想要成功时，世界便再也不能阻挡你分毫。郭列，因一款脸萌手机软件而走红，闻名于大众的不止那千万元令人眼红的收入，还有他貌似成功的经历。但鲜有人知道的是，他在被标榜为不学无术的学生时代里，为梦想奔波于各大学生创业比赛，挤身简陋的工作室里开发软件的艰苦与磨难。“你的内心才是最懂你的，当你坚持坐下来的时候，老天不会亏待你的。”磨难就像磨砂玻璃，你能透过它看见模糊的未来，却只有用坚持与毅力打破它，才能走近真实的辉煌。坚定信念，坚持不懈，世界会为你让开成功的道路。
2.不受制于条条框框，按自己的方法走，才能创造属于自己的天地。“脸萌”软件创始人郭列大学时，总逃课参加各种学术创业比赛，没修满课程，成为班上最后一个拿到毕业证的人。但他却在毕业三年后，拿到了IDG资本的投资。正因为它不受制于学校的规矩，按自己的喜好去做，才能成功。那些按着规矩一步一步往前走的人，往往只为像他这样的人铺路罢了
【事例十八】周汝昌 坚持执着，痴心学术
当浅尝辄止成为思维定式，当急功近利成为文化常象，如今又有几人能入桑塔格那样从容说道：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在文学”？唯有执着的专注于一些有价值的人和事，才能攀上生命之巍峨高峰一览天下。当代红学家周汝昌先生平生致力于《红楼梦》的研究，70余载潜心努力，为之痴迷，终成享誉海内外的考证派主力和集大成者。痴方能执着，方能锲而不舍。我们年轻人更应将心灵安放于眼前的道路，披荆斩棘奋勇想前。而不是如那些所谓“学着”在成名后便裹足不前，

再不愿在黑暗里前行。心之所趋，无远勿届。穷山复海不能限也。心之所向，无坚不摧。
【事例十九】凡高 拒绝平庸
这个被誉为“扑向太阳的画家”离世前留下的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫；举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式做出的对这个世界的积极反抗！
这个生活在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富翁的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意孤行，他不随大流和别的画家一样创作贵族，富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。凡高以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
【事例二十】李叔同，弘一法师，“莺啼陌上，花外疏钟”“绚烂至极，归于平淡” 1.认真地，严肃地，献身地做好每一件事，“桃李不言，下自成蹊”
李叔同在浙江第一师范学校任图画，音乐两科教室，本不受重视的课程由于李叔同的才情和魅力，使这两科选修人数为各科之最，甚有学生逃课来听李叔同的课。李叔同授课从不迟到和延时，每天早早的就在教室里坐定，上课铃一响，他就站起来深深鞠一躬，开始上课。李叔同在浙一师时一向以“严谨”著称。
2.咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。“追求，境界，价值观”
李叔同出家后，戒律严明，粗茶淡饭，过午不食，过起了孤云野鹤般的云雨生涯。朋友夏丏尊嫌他，咸菜白水下饭，他却说，“咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。”
（生活中，我们常为许多事情烦恼，这只是因为对生活还有太多执著与痴迷。当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小了。）
3.出世不忘救国情（气节，爱国情，尊严） 他“以出世的精神做着入世的事业”，据其弟子刘志平回忆，南京汪伪政府仰慕弘一法师大名，多次派人劝说，软硬兼施而不得一字。但普通农民请法师写字却十分容易，有时法师还亲自送去。与此可见法师伟大人格之一斑！
4.一心向善感乾坤（爱心，感动，敬意，生死观，超越自我，精神的永恒） 弘一法师到学生丰子恺家作客，进屋寒暄之后并未马上入座，而是转身把藤椅轻轻摇动几下，才慢慢坐上。原是担心藤椅中藏有小虫子，要发出信息让它们有机会逃离即将有人坐的藤椅。这种对生命的敬畏，始终贯穿在弘一法师的修行里，朴素而谦卑。弘一法师在福建泉州开元寺圆寂，跨空而去，临终绝笔寥寥四字，曰：“悲欣交集“。悲的是什么，欣的又是什么，天知地知，你我不知。
论段：一代大师就这样逝去了，连同他渊博的知识，惊人的才华，不凡的经历….“今宵别寒梦”，而弘一法师一生的尘缘，恰似疏林晚钟，在精神的时空中回荡，延伸，帮助一切虚妄与苟且，拯救灵魂与不自觉的“陆沉”，在生命的荒野中寻找一束让我们继续活着的精神的微光。

『陆』 作文素材 有关邵逸夫的事迹 压缩为200到300字

额，网络有他的素材啊，你复制一下就好

『柒』 乔布斯与邵逸夫的作文立意

个西瓜比一个哈密瓜重多多少千克？ 二小数...

『捌』 求邵逸夫作文素材 不是人物介绍

『玖』 赞扬邵逸夫的英语作文

The origin of Run Run Shaw's English name "Run Run" have different editions.most people in entertainment world believed that when Run Run Shaw was struggling in Nanyang, he alway held films and ran around the main theatres. So he called himself "Run Run", derived from the meaning of going on errands; but some people pointed out this story is the joke of Chow Yun fat, and it is not exact. Accoring to James Wong's Number of Person of the Year, Run Run Shaw's English name"Run Run" comes from the pronunciation of his Chinese name" Ren Leng", which is "Run Run".

『拾』 作文，缅怀邵逸夫，常怀感恩心，励志中国梦

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