1. 求作文素材和好句好段。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物
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志存高远，循序渐进，持之以恒，厚积勃发。贫贱不移，富贵不淫，自强不息，厚德载物。**********************************************
“自强不息”、“厚德载物”出自《周易》：“天行健，君子
以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
在中国历史文化的发展过程中，“自强不息，厚德载物”的精神不断获得丰富和发展，被赋予新的内容。做为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人，承担起宏伟的历史任务。“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。
事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。
描写春天的好段
1、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。
2、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了！”
3、我怀着好奇的心情去找春天。啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。
4、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。
5、田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花，在绿波中闪光。
6、不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成一幅秀丽的山水图。
7、春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
8、当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。
9、盼望着，盼望着，（表现急切喜悦的心情）东风来了，春天的脚步近了。
10、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。（桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白）花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
2. 语文素材
（一）李书福：人生没有标准答案
【人物简介】
李书福，1963年生，现任吉利集团董事长。1995年白手起家创办中国第一家生产轿车的民营企业——吉利集团。2010年3月28日，吉利收购知名汽车企业沃尔沃，创造了“蛇吞象”的奇迹。李书福被外媒称为“中国的亨利·福特”。
【先驱语录】
★李书福：我们不仅仅是要维持沃尔沃现有的水准，而是要让沃尔沃重回往日的荣耀，超越奔驰、宝马。沃尔沃管理层对于超越宝马奔驰的自信心现在还不够，但我认为完全可以超越。1927年沃尔沃投产的时候，宝马还在生产摩托车呢。
《国际先驱导报》：你在很多年前就预言美国的三大汽车企业会出现危机，说自己要买下沃尔沃，凭什么？
李书福：企业和人一样，要经历一个由小长大、由大变强、由强而衰的过程，现在自主品牌企业就像是一个小男孩，正处于成长的过程当中。地球只有一个，老的会衰亡，新的力量会生长出来，中国自主品牌一定会崛起。
收购完成后，李书福从不掩饰他的喜悦，并不时惊叹沃尔沃的技术之先进远超他的想像，收购是绝对的“物超所值”。
“讲实在话，功不在吉利，而在中国。假如说没有中国，吉利并购沃尔沃是不可能的，因为中国的市场，因为中国的用户，因为中国的力量，因为中国的形象、地位在发生一场巨变。”李书福说。
不过，收购之所以能成功，也恰恰因为他是李书福。
上个世纪90年代，毫无经验仅凭着一腔热钱和要造汽车的理想，李书福硬是在嘲笑和质疑中杀出一条血路，逐步在汽车业站稳了脚跟。2001年，吉利在汽车业还属于“小弟弟”级别，李书福已经预言通用、福特未来会倒闭。2002年，刚拿到汽车“准生证”的他又在内部宣布，要收购沃尔沃。
“那时候所有人都在笑话我，我们内部人也都在笑话我。”李书福说。不过，嘲笑并未阻止他实现梦想的脚步。2002年之后，吉利尚且稚嫩，李书福就开始尝试着进行一系列海外收购。无论是失败还是成功，都为日后的收购沃尔沃积累了宝贵的经验。
（二）赵作海：从死囚到公民代理人
赵作海，58岁，河南省商丘市普通农民。1999年5月9日因涉嫌杀害同村人赵振晌被刑事拘留。2002年12月5日被以故意杀人罪判处死刑，缓期二年执行。就这样，赵作海在牢里一呆就是11年。2010年，“死者”赵振晌突然回家，揭出赵作海冤狱。
当管教干警告知其即将被释放的消息。他沉默了很长时间，最后失声痛哭。这迟到的公正，让赵作海付出了巨大的代价——妻离子散。妻子赵晓启改嫁了，4个孩子妻子带走2个，另外2个由孩子的姑姑代养。
【先驱语录】
★我只是想帮一些人伸冤，因为我吃过这方面的亏；他们也都是受过苦的人，就想着如果能帮就帮帮
出狱后的赵作海以“公民代理人”的身份免费帮助别人申冤。
从10月开始，在蔺文财的陪伴下赵作海开始了他的全国维权之旅。此后一个多月的时间，上海、石家庄、唐山、昆明、重庆、成都……10多个城市都留下了他们的足迹，也代理了不少案子。
“现在他的思路慢慢开阔了，不时地会说些法律术语。对于用自己的事例来促进中国民主法律进步的决心很大。”
用赵作海自己的话说：“我只是想帮一些人伸冤，因为我吃过这方面的亏。”虽然经历了11年冤狱，他依然、甚至“更加相信政府，相信法律”。“如果不是政府，不是法律，我就不可能出来。”
【小题】“我不放弃做好事”
记者：那以后还帮人维权吗？
赵作海：维权的路想继续走下去。刚回来时，我也有点想放弃，过安静日子。但来家里找我帮忙人还是很多，有百十个，天天都有，听了他们的经历，心里又不落忍。我是一个冤案，他们也都是受过苦的人，就想着如果能帮就帮帮。
记者：那你将来有啥打算？
赵作海：先把本职做好，在农村就是种地。我是个农民，家里还有将近10亩地，我要好好种地，我也不放弃做好事。我绝对会做合法的事，因为大家都知道我，都看着呢。
（三）灵魂的事
（史铁生以一个真诚的灵魂对生命与神性的追问）
史铁生的一生很能引起人们对于生命、爱情和信仰的沉思。有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
关注民生
中国7成人对中国食品安全状况无安全感
近年来，食品安全事件不断发生，阜阳奶粉事件、龙口粉丝掺假事件、瘦肉精中毒、红心咸鸭蛋、三聚氰胺奶粉事件等等，不断打击着消费者对食品安全的信心。
近日，《求是》和清华大学的联合调查显示，近七成人对中国的食品安全状况感到“没有安全感”。其中，超过半数（52.3%）的受访者心理状态是“比较不安”，另有15.6%的人表示“特别没有安全感”。
在列出24类食品中，消费者最不放心的食品种类是膨化及油炸食品。在注水肉、转基因食品、食物过期变质等13类目前大家非常关注的食品安全问题中，病死牲畜肉等被选为最令中国消费者担心的五大食品安全问题。
原因分析
对于食物为什么不安全，受访者投票选出生产者追逐利益丧失道德底线等三大主因。
本次调查中，与之相比，则有45.2%的人认为政府在食品安全方面的监管力度“力度不够”或“没啥力度”。
专家表示，我们在监管硬件方面的进步是很快的，但我们落后的是软件，包括人的能力和一些管理方面的游戏规则。
解决方法
成立合作社从源头控制食品安全，现在，有一部分人开始购买“绿色”、“有机”食品。有些市民“组团”认种菜地吃放心菜
复旦大学黄山18驴事件
2010年12月，十八名复旦大学学生进入黄山一段未开放的区域“探险”，并非通过买票进入一般景点。他们缺乏足够专业和齐全的装备，被困后报警求救。后下撤途中民警张宁海坠崖牺牲。复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警却先讨论如何搞好媒体公关，甚至有人嘲笑那个警察身体素质不好，还说警察就是人民养着关键时刻用的，警察就该为纳税人服务”这样的话语。对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……
某复旦登山人的观点就是：“千错万错，错在你们要收门票钱，又不去开发那一片山区；错在你们搜救人员还不够专业；人都有原罪，所以你不能骂我们。”
这些复旦学子的冷漠寒了网友的心，高校学子对待生命缺乏基本的尊重和敬畏，引来网上批评如潮。“一个青年的血，洋溢在我周围，使我艰于呼吸视听，哪里还有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。”网友“Z思沫”说，中国走到该重读鲁迅的时候了。
警察父亲：保护人民是公安的责任，宁海尽到了公安干警应尽的职责。同学们不必来看望我了，希望你们不要有负担，安心学习，今后努力工作，用好的表现来告慰宁海。
【正文】
他们是官员，商人，专家，明星。他们有的命赴黄泉，有的身陷囹圄，有的不知所终，有的传为笑谈。2010年，他们都在中国社会的大舞台上表演了一回。这出戏几乎容纳了所有元素：黑与白、情与欲、神与鬼、罪与罚，金钱与权力、道德与交易、阴谋与复仇、生命与死亡……台下的观众时而群情激愤，时而拍手称快，时而懵懵懂懂，时而恍然大悟，他们鼓掌，笑骂，吐口水，扔鸡蛋，过足了戏瘾。他们舞台上的表演让人反思，更拷问观众的灵魂。
文强：警匪一家亲
重庆“打黑”局长王立军说：“应该历史地看待文强。”这个以受贿罪、包庇纵容黑社会性质组织罪、巨额财产来源不明罪和强奸罪等罪名，而成为中国第一个被执行死刑的正局级公安局长，也曾经是智勇双全的打黑英难，曾生擒中国头号悍匪张君。好的环境可以把坏人变成好人，坏的环境可以把好人变成坏人。而环境既包括硬的制度，也包括软的文化。缺乏监督的权力和潜规则的盛行如果继续，文强式的人生悲剧必定会一再重演。
李一：精神变物质
“世上是不是有神仙？”
所谓神仙，一定是超脱尘世；凡世上有的，显然就不是神仙。不是神仙，又搞得像神仙一样，我们有现成的说法：装神弄鬼。但李一也确有过人之处，从耍杂技、抓野人、办气功班、开道医馆到搞文化传播公司、玩“道家养生”概念，李一很会给时代把脉。聪明的脑壳，演讲的天赋，再加上信仰饥渴的众生，生意就做起来了。人总得信点什么。先辈为共产主义洒热血，今人为“养生炼精”撒人民币。李一是懂得投顾客所好的商人：他贩卖的是精神。
人情大过科学，缺乏最基本的责任感，难怪李一们能大行其道。
杨再飞：牛奶是非多
“当一个商业社会中的竞争者对恶性竞争手段没有‘耻感’的时候，恶性竞争就开始了。”
管理专家李乐撰文说。博思智奇公关顾问有限公司是蒙牛长期合作的公关公司，该公司几名员工以及蒙牛的几位管理人员因为在网上传播攻击伊利的虚假文章、搞恶意口碑营销而被捕。三聚氰胺、特仑苏OMP、“早熟门”、鱼油藻油之争，一会儿伊利被蒙牛抹黑，一会儿蒙牛又声称伊利诽谤在先……乳业丑闻已经多到让人麻木。正如杨再飞扑朔迷离的身份和他在“蒙牛”抹黑门事件中扮演的角色，真相似乎已经不相干了。中国人的肉体和精神都炼就了金刚铁骨，百毒不侵。
张悟本：“豆”你没商量
“张悟本一个下岗工人本事再大口才再好，没有中国中医科学院这棵大树哪里去乘凉？老百姓怎么会信他？”
网民这样总结。以“绿豆汤制百病”享誉全国的“养生专家”张悟本已经销声匿迹。据调查，张悟本2007年被该科学院的产业部门“中医药科技合作中心”聘为养生食疗专家，开讲座、进社区、上电视、推销产品、坐诊看病，利益共享。当国字号的科研机构和江湖术士结成战略伙伴关系，没有张悟本也总会有李悟本、王悟本。他们毁的不仅是中医的名声，还有整个社会的诚信。
马诺：道德脱衣舞
“在马诺的问题上，核心实质就是对于‘真实’的碰撞。”
“宁在宝马车里哭，也不在自行车上笑”，江苏卫视交友节目“非诚勿扰”的女嘉宾马诺凭这句话一夜成名。拜金很正常，何况在这个没钱就没尊严没安全感的时代，新鲜的是这种80后的“自由表达”。马诺很勇敢，在全国人民面前“裸奔”了一把。封杀马诺、讨伐“非诚勿扰”是掩耳盗铃。好像一个缺德的人被人骂了缺德，不去想人家骂得对不对，自己是不是应该改，而是恼羞成怒，一棒子把骂他的人打晕，假装什么都没发生过。电视节目可以用行政手段搞得很纯洁，只可惜“很傻很天真”的观众不多。
李刚：笑骂泯恩仇
“36万条李刚版的创作者，他们在现实中，真的曾为公理正义战斗过吗？”
《北京晨报》的一篇文章说。2010年10月16日，一辆轿车在河北大学校内撞倒两名女生，一死一伤，酒后驾车的肇事者说：有本事你们告去，我爸是李刚！这句话迅速席卷网络，给无数人创作灵感，诗词歌赋甚至广告语都被改成“李刚版”。公权私用是当前中国社会的万恶之源，民愤极大。然而，网上的笑骂不等于现实中的正义。互联网给人们提供了参政议政的公共领域，但不能转化为行动和结果的言论是纸上谈兵。
3. 心怀大爱 海阔天空作文素材库
《心怀大爱,海阔天空》
“从最广博的意义上讲,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只会是智力非常发达的人——这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见,看到整个人类具有广阔多彩的前景.”这是房龙对宽容的诠释,而这个关于宽容的话题却让读者们掩卷后陷入沉思.
什么是宽容?
“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上”,这就是宽容.
当邻人因地基与张英发生争执,他没有据理力争,斤斤计较；而是通情达理,主动出让.他宽宏大量,故能化戾气为祥和；他仗义大度,因而成就了桐城“六尺巷”的佳话.当光武帝发现谋划诛杀自己的信札,他没有追根究底,酷刑相加；而是不顾群臣反对,付之一炬.他不计前嫌,因而铸炼坚固的事业之基.宽容就是这样一种高尚的品格：对自己的利益,不锱铢必较；对别人的过错,不耿耿于怀；大大方方,和和气气.因为这种高贵的豁达,所以获得了心灵的风平浪静.
“泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能成其深.”这就是宽容.
齐威王虚怀若谷,诚于纳谏,所以能大治齐国,强于天下.唐太宗广开言路,集思广益,所以有“贞观之治”的太平盛世.他们不拒细小,纳为己用,这就是宽容.周厉王杀人止谤独断专行,遂使国人暴动,仓皇出逃；秦始皇焚书坑儒,愚民而治,终致民怨沸腾,身死国亡.这都是因为不懂得兼收并蓄的道理.周厉王若能“考百事于朝,问谤誉于路”,百姓又怎会怒目而视,聚众起义?秦始皇若能以宽大为怀,以百姓为念,百姓又怎会怨声载道,揭竿而起?宽容就是这样一种非凡的智慧：严于律己,宽以待民；博采众长,为民造福.有了这种非凡的理解,才能成就事业的海阔天空.
“乾坤以有亲可久,君子以厚德载物”,这就是宽容.
在美国内战中,当南军统帅罗伯特•李做出向北军投降的决定之后,林肯总统和北军统帅格兰特作出了极不寻常的决定：南军军官可以携带手枪和佩剑回家,每个军官和士兵都将得到一份由格兰特将军签署的证明书,证明他们是放下武器的平民,可以自由地回到故乡,不予追究,不受歧视.这种博大的襟怀,是国家长治久安、和谐共荣的情感基础,也是奉献给人类的弥足珍贵的精神财富.宽容就是这样一种超然的境界：悲天悯人,心系苍生；尊重生命,善待生活；在尊重与善待中,享受人间至真至纯的情感盛宴.
宽容是一种宽宏大量的品格.
宽容是一种兼收并蓄的智慧.
宽容是一种善待生活的境界.
宽容是一种大爱.
因为心怀关爱,所以能宽以待人,不计前嫌.
因为心怀关爱,所以能宽厚仁慈,造福百姓.
因为心怀关爱,所以能尊重生命,善待生活.
心怀大爱,海阔天空.
4. 关于积累的作文素材有什么，积累这个话题的素材，事迹
众所周知，在语文教学中作文教学也是一个重要的组成部分，而在作文教学中，我们经常会遇到“学生咬笔头，老师皱眉头”的现象。为什么会这样呢？
我稍微归纳一下自己的教学经验，就发现最难的莫过于无东西可写，即“巧妇难为无米之炊”。我们都吃过蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才酿成的，我们要想写好作文就得象蜜蜂一样，那就是要先博采百花——积累丰富的生活素材，写作文时才会做到下笔如有神。那么，学生的作文素材该如何积累呢？我想从以下四个方面做起便可使写作有水到渠成之效。
一、看
我们常说：“太阳光每天都是新的，意即每天都有新变化”。然而，对大多数学生而言，生活每天都是相同的。而对于那些善于写作的同学而言则不尽然，他们对生活中每一点细微的变化都会尽收眼底，他们有意识地打量生活，通过自己眼睛的仔细观察生活来积累知识，这样积累得多了，只要一见到作文题目，各种生活场景尽奔笔下，文思泉涌，手到擒来。所以，我们每天都要训练自己的眼睛。例如：关注生活环境——天空是不是每天都在变蓝？小河里的水是不是逐日在增强？关注季节变化——花草树木四时不同，田间道边随季节的变化，穿着也在更新；关注周围人与事——朋友、同学，他们每天也都会有丰富的内容。因此，积累写作素材的第一步就是睁大我们的眼睛，关注身边的凡人小事，做生活的有心人。
前几年，一篇学生作文中的细节给我留下了深刻的印象：每星期上学前，母亲都要忙着炒菜，一边往瓶里装，一边叮嘱：“这菜上半瓶可以给别人吃，下半瓶可要自己吃啊！”小作者奇怪地问母亲，母亲解释道：“油都流到下半瓶了，菜全都被油泡着，多养人啊！”这一细节，写出了贫困的农村母亲对儿子的一片爱心，非常感人。还有这样一个细节：是写小作者有一次到厨房看母亲煎鱼，看到那只鲫鱼在锅上拼命地拱着身子，好使肚子不贴着锅底，母亲把它翻了几次都是这样，母亲奇怪了，把鲫鱼拿到案板上，剖开肚子想看看里面究竟有什么，剖开一看，呆住了：这是条母鱼，肚子里面全是鱼卵！母亲哭了，没有吃那条鱼，把它埋了。这一细节，表现了动物界中尚有伟大的母爱，令人类感叹不已。这些动人的细节是编不出来的，是小作者用眼睛发现、用心灵去感悟的，这样的生活情景在我们身边时常发生，可是能写进作文中去的又有几人呢？由此可见睁开明亮的眼睛，观察精彩的生活，是写好作文的基础。
二、思
观察生活不仅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活纷繁复杂，让我们迷惑不解的事要多进行思考，让我们喜悦、愤怒、忧伤的情境也要思考，通过思考才能加深对人物事件的认识，发现其中蕴含的哲理所在。前些时我看到一篇习作：秋天，枣子都还没有红的时候，总看到自家院子里的枣树权梢有一些枣子红得透亮晶莹，小作者便嚷着要吃，可姐姐总是说，孩子，别看它多么红，它不是熟透的红，而是这些枣子里面有虫子吃心，是坏枣才红的，可他不信，非让打下来吃不可，结果，打下后剥了一个又一个，真有小虫子正在里面蠕蠕而动。原来这些枣子正如奶奶所说，是被虫咬心后才变红的。由此引发了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，才有致判断失误，通过这一件小事，认识了一个道理，读来令人回味无穷，这就是思考的力量。有了缜密的思考，主题的开掘才有深度，所以观察生活不仅要用我们的眼睛，还要带上敏感多思的心。
三、问
今年暑假，我读到一篇回忆父亲的文章：父亲是个平和慈爱的人，但有一次，小作者做题错了一个小数点，父亲竟大发雷霆。作者认为父亲太小题大做了，为此，父子俩产生了一些隔阂，后来与她妈妈谈及此事，才解开谜团，原来父亲大学毕业后在研究所工作，在参与一项研究工作时，因他负责计算的数据点错了一位小数点而导致实验失败，国家遭受了巨大损失，，他也因此被发配到地方上班。这时，小作者才理解父亲的一片苦心——培养孩子严谨的学风，不让孩子重蹈覆辙。
这个情节给了我们的写作以启发，我们平时看到的、平常的或者反常的现象背后，说不定就有着一个感人的故事，对此要多问一个为什么，发掘出平常现象或者反常现象背后的秘密。比如，现在许多家长对子女要求又严又高，弄得子女颇多反感，仔细观察，我们不难发现，凡是这样高标准严要求的家长多半是因为想在子女身上弥补自己在成长过程中的缺憾，让子女有一个较为完美的人生。如果我们能够与父母沟通一下，就有可能读懂父辈人生中那一段刻骨铭心的痛楚——这样珍贵的素材是很难用眼睛看到的，也是凭空想象不出来的。因此积累写作素材不能停留在看、思的层面上，还要问，要多与人交流，发掘表面现象背后的故事，以弥补看和想的局限，为我们的作文增添一份厚重的内容。
四、记
常言说得好，“好记性不如烂笔头”。看到的，想到的内容都要记下来，这也是作文高手的成功之道。其实留意一下我们自己作文的成功体验，不少精彩的细节和思考很多来自于自己秘不可宣的日记。记的方法不同，有的用日记、周记的，有的用材料手册或作文手册的。我倾向于用日记的方式积累材料，每天一记，可长可短，可严谨或随意，当然留下的都是当天最有意义最精彩的江西，周记因周期矿长，难免要遗忘一些精彩的细节，至于材料手册与作文手册，虽然目的明确，但在记录时有些事件我们可能因暂时没有发现它的价值而传诵了，等到有朝一日重新认识这一材料时，当时的情境又成了过眼去烟难以追忆。为了避免这种情况发生，我们应该养成写日记的好习惯。我清楚地记得一篇习作中的一件小事：小作者与父亲进城卖西瓜，中午酷热难熬，小作者口渴了，叫嚷着在吃瓜，父亲左挑右挑找出一个小瓜，剖开后小作者吃了个精光，忘了给叫卖了半天的父亲留下一块，可令他意想不到的是，父亲却在啃他扔掉在地的瓜皮上残留的红瓤，小作者哭了，他幼小的心灵从此懂得了父母挣钱的不易与那朴实感人的父爱。这则材料就出于小作者平时所写的日记里。可见，生活中令我们感动的事迹还是很多的，它需要我们一双敏锐的眼睛与一双勤劳的手。
我们常讲要做生活中的有心人，其内涵就是要看、思、问、记，要做到这四点就必须“勤”，这恰如蜜蜂采花酿蜜的过程。蜜蜂不辞辛劳遍尝百花才酿出蜜来，我们写作文也要博采生活之花，才能酿出作文的甘甜之蜜。
5. 有关厚德载物的作文素材
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
6. 阅读下面的材料,按要求写作,天人合一是中华名族的人生哲学,道法自然,厚德载物
按照材料来写作，天人合一其实是一种境界，这是非常朴素的人生哲学
7. 精彩人生源于独立的作文素材库
1、野蛮人过着他自己的生活，而社会的人则终日惶惶，只知道生活在他人的意见之中，也可以说，他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。——卢梭
2、人啊！还是靠自己的力量吧！——贝多芬
3、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用
4、我们有必要恢复对我们的理想、命运和我们自身的信念。我们活在世上不只是为了享乐和自我满足。我们负有创造历史的使命——不漠视过去、不毁弃过去、不向过去倒退，而是发奋向前、积极向上，为未来开辟新的前景。——理查德·尼克松
5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
6、古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。——钱三强
7、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仑
8、路要靠自己去走，才能越走越宽。——居里夫人
9、我就是我自身的主宰。——普劳图斯
10、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
11、只要你一息尚存，就不要让任何人牵着你的鼻子走。凡事自己作主。不让任何事情玷污自己的名誉。要坚持到生命的最后一息。——《圣经后典·便西拉智训》
12、百学须先立志。——朱熹
13、侍人不如自侍，人之为己者不如之为人者也。——韩非子
14、我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。——车尔尼雪夫斯基
15、艰难困苦，玉汝于成。
16、我们一定要自己帮自己。——霍普特曼
17、有志者，事竟成。
18、自己走自己的路。——海泽
19、可侍者己，难侍者人。——魏源
20、我宁可坐在一只大南瓜上，由我一个人占有它，不愿意和他人挤在天鹅绒的垫子上。我宁可坐一辆牛车，自由自在来去，不愿意坐什么花梢的游览车去天堂，一路上呼吸着污浊的空气。——梭洛
21、命运垂青有准备的人。
22、有志诚可乐，及时宜自强。——欧阳修
23、人在独自一人时最坚强。——吉田弦二郎
24、制造船炮，为中国自强之本。——曾国藩
25、由于竞争者在财富、名誉或其他好事方面取得成功而感到忧愁，同时又奋力自强以图与对方匹敌或超过对方，则谓之嫉妒。——霍布斯
26、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。——陶行知
27、自立意味着学会承担人生中的一些重任，但是也要根据自己的情况去承担，而不是盲目地拒绝他人的帮助，什么都靠自己。
28、天行健，君子自强不息。
29、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
30、在想成为元帅的士兵，不是好士兵。
31、一个人既要有雄心壮志，又不能自高自大目中无人，自立自强是生活的基本原则。——艾森豪威尔
32、只有我自己才是我的生命和我的灵魂的唯一合法的主人。——高尔基
33、能自立者必有骨也。——李哲
34、世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生
35、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德
36、我寻找过我自己。——赫拉克利特
37、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
38、在人生的道路上每个人都会遇到麻烦，自立能够增强我们的勇气，但不意味者拒绝别人的帮助。
8. 以“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的意思列举些作文素材和论证，厚德载物什么意思
宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，气度
9. 关于我国传统文化的作文素材，特别是江西的！
江西是文化大省，在古代，江西文化发达。从全国看，江西是文化大省。说江西是文化大省，这是因为江西历史悠久，人文昌盛，又是革命发源地的缘故。清道光二十年（1840年）雅片战争以后，遭受战乱和帝国主义侵略，江西文化受到破坏，损失惨重。在广大人民群众努力下，还保存着相当丰富的文化遗存和历史悠久的文化传统。现从总体上看，分如下十二个方面作简略的介绍：
读书成风
江西古代形成了读书成风的优秀传统。不读书，就不能传承历史文化。这种读书的传统起于何时呢？相传最早在江西传播中原文化的，是孔子的弟子澹台灭明，他字子羽，春秋末年鲁国武城人。他的品德才学都好，但貌不扬，孔子不喜欢，于是离开孔子，“南游至江，从弟子三百人”。孔子知道后，作了自我批评，说：吾“以貌取人，失之子羽。”后来，江西人建友教书院纪念他，他的坟墓在南昌二中校园内，文革时被毁（据《史记正义》说子羽墓在山东邹城县，待考）。至今，南昌二中仍然是全省最好的学校。江西历史上出现最早的文化名人是陶潜，即陶渊明，他的品德操行才学都非常好，鲁迅称誉他是“伟大的作家”。他在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”这句话的意思，不是说他读书马虎。他的意思是指汉代经学家们大搞训诂学，作繁琐的考证，浪费大量精力时间，没有必要，提出批评。他如果不“好读书”，不认真读书，怎么能够写出那么多好诗好文来呢！一篇《桃花源记》没有人能超过，包括苏轼这样的大家，模仿的文章，都达不到他的意境。而全国仿制的世外桃源胜境，竟有14处之多，还有人在继续仿制。至于学习、模仿他的诗，那就更多了。陶潜读书，有优良的家庭传统。他的高祖母湛氏，新干人，陶侃的母亲，是中国古代的四大母亲之一。陶侃父亲早逝，她教育陶侃成才，“停杼教子”、“削发留宾”、“土碗送子”、“归还干鱼”等，都是感人的故事。陶侃、陶潜都有珍惜寸阴的精神和传统。陶侃常说：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”陶潜在一道《杂诗》中也说：“盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人！”欧阳修的母亲，也是中国四大母亲之一，欧阳修父亲早逝，欧母“画荻教子”，成为千古佳话。清代诗人、剧作家蒋士铨的母亲，“鸣机夜课”，也是教子成龙的贤母。宋代时，饶州人读书，蔚然成风，洪迈在《容斋随笔》中的记载：饶州“为父兄者，以其子弟不文为咎；为母妻者，以其子与夫不学为辱，其美如此。”明代时，在吉州，“序塾相望，弦诵相闻”，“人无贵贱，无不读书”，以至“三尺童子，稍知文章”。母亲督促儿子勤奋读书的风气，一直世代相传。至今高考成绩，江西青少年仍居全国前茅，继承了二千多年读书成风的优良传统。
科举成名
中国从隋唐以后，通过科举制度选拔人才，安置官吏。科举制规定：读书数年的生员，在县一级考试及格者为秀才，在州（郡）、随后为在省一级考试及格者为举人，在京城由礼部主持考试及格者为进士，其中由皇帝亲试，确定为进士中的前三名者，称为状元、榜眼、探花。秀才、举人、进士考试，原则上三年一轮，所以民俗有“状元三年一个”的说法。考中进士者，一般可获得知县的职务，也即有七品官衔。通过文化考试，出任封建社会的官职，比由官员乡绅推荐出任官职，显然是一种进步。清光绪三十一年（1905年）七月下诏，从光绪三十二年起停止科举考试，改由学校教育代替科举制度。由隋至清，历代全国进士计98689人，江西进士10506人，占10．7％。全国状元724人，江西状元41人，占5．6％。江西另有武状元6人。进士最多的县是吉安县，有500余名，拥有400名进士以上的县有南昌、吉水、丰城、安福、婺源等县。这些县在全国一直都是享有盛名的文化县。
作家成派
在历代读书成风的基础上，江西的诗人、词人、作家、戏剧家、文章家众多。如《全宋词》收入江西词家174人，占全书作者的12％，居全国第二位，略少于浙江。在众多的作家中，开基立派的有：以陶潜为代表的田园诗派和隐逸诗派，以晏殊、欧阳修为代表的江西词派，由欧阳修、王安石奠基的主张以理入诗的宋诗派；由黄庭坚开创的倡导言必的据的江西诗派，由杨万里首创的致力清新自然的诚斋诗体，由文天祥、刘辰翁等兴起的爱国诗体，由汤显祖开创的以情代道的临川剧派，由杨士奇等兴起的整洁端正的馆阁书体，由陈三立等兴起的不推崇盛唐诗而模仿江西诗派的同光体等。这些文学方面的派别，各有优劣长短，但在历史上影响很大，都有不同的作用和价值。
学者成林
首先是哲学家多，在《哲学大辞典》中收入江西宋明时期哲学家50人，占全国同期哲学家的16％以上。理学是儒家哲学的新发展。周敦颐是理学的奠基者，又是教育家，原为湖南道县人。他长期在江西从政为官，后隐居庐山北麓莲花峰下，创濂溪书院讲学，他自认为是江西九江人。理学两大派的开创者朱熹、陆九渊，都是江西人。宋、元、明三代，追随他们的学者很多，形成理学的强大阵营。其次是史学家多，在《二十四史》中，江西人欧阳修主修《新唐书》和《新五代史》，揭