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关于善的话题作文800字

发布时间:2020-12-23 01:37:54

A. 关于做一个善良的人为题的作文 不少于800字的议论文

善良的人

在我们的身边,有许许多多的善良的人,正是有了这些善良的人,我们的生活,我们的社会才会变得温暖而又舒适。在我曾经认识的人里,也有许许多多善良的人,很多,已经被我忘掉,但是她,我永远也忘不掉。

那是我四岁的时候,那年我去美丽迷人的九寨沟玩耍,在去九寨沟的路上,就发生了这样一件事:

一位和蔼的阿姨,坐在我们的旁边,当时车上的人很多,人们挤来挤去,在火车上,很多人闲着无聊,便自己坐在椅子上睡着了。那个阿姨也是,所有坐着的人里,只有我正在好奇地观赏着外面的景色。

🚅上,也站着一些人,有一位成年男士,正在那里喝着冰可乐,结果火车不知为什么,竟然突然一转弯,结果把整个的冰可乐都洒到了那位阿姨的腿上,衣服上,冰可乐啊!但是那位阿姨竟好像什么事也没有一样,连眼都不睁,继续在那里睡觉,那位男士有些羞怯,但又不好叫醒他,他到站了。

这时他对我说:''等一会儿她醒了,你就对替我她说一声,对不起。''然后,他看了看那位阿姨,然后就走了。

那位男子刚下车,阿姨就醒了,然后便用卫生纸来擦了擦自己的围裙,我对阿姨说:''阿姨,刚刚有一个叔叔不小心把他的可乐撒到了您的衣服上,您竟然没有醒!''她却说:''我怎么没醒啊!!!''

''嗯!!您••••••''我突然明白了她的用意,但那是冰可乐啊,若不是亲眼所见,我绝对不会相信这是真的,,

也许,这只是一个小事,但是,就是这个小事,让我记忆犹新,也正是这一个个小事,让我们的生活温馨而又舒适。

善良的人 快乐与幸福
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做一个善良的人
善良是一阵阵春风,吹开了彼此设下的心防,温暖了彼此,打动了你我;善良是一把金钥匙,打开了一扇属于自己的成功之门,善良是一股花香,一片绿叶,一缕阳光美化了世界,美化了心灵。做一个善良的人难道不是你我最完美的选择吗?
善良传递温暖打动人心,善良最大的价值在于能带给人无限希望与温暖,善良的爱是人们前进的动力,是人们奉献社会的基石,是人们创造奇迹的力量,它感动了你我,也鼓舞了大家。每年评选出的“感动中国”的先进事迹,不论小的彼此关心照顾还是到大的全国人民齐心协力共援汶川,陡变现出人们善良的本性。都流露着彼此幸福的爱,都感动了你我,震撼了我们的心,而在共抗非典,共防甲流中,在外留学的学生们为防止回国所引起的不良影响,而共同延迟回国,这就是他们善良的变现,而我们生活中,将同学掉在地上的书随手捡起,在冷天帮在校生多带件衣服,为同学买早餐,无不流露出彼此的关怀,也体现出那颗善良的心,或许互看不顺眼的两个同学会因此而成为好朋友,善良给人以爱,给人以温暖,不要忽视善良的存在,做一个善良的人。
善良创造机遇,成就大业。善良是各行各业所需要的最基本的品质,善良不仅能使其得到各方的认同,也使他在人生道路上得到长足发展,并能促使他做出正义而有道德的选择,有善心的人懂得报恩,懂得为人处事,易成就一番事业。正如大家熟知的一个故事:在风雨交加的夜晚,各旅店都已满员,一对中年夫妇来到一个旅店,正在值班的服务员并没有急着赶他们走,而是请他们住在自己的小房间内,以免受凉,这对夫妇付钱给他,他说“这是我应该的,且这不是旅店所需付钱的客房.”正是他这一善良的举动,使其成为一家五星大酒店的管理者,也使他的事业如目中天。或许是一个小小的善良的举动却能让人发现你的不同凡响,或许只是一片小善心却能让你闪出你的光彩,做一个善良的人,点亮自己的五彩人生。
善良照亮明天,美化世界。一点一滴的善良可以汇聚成一股股暖流,涌流在世界的每一个角落,温暖每一个人的心,拉紧每一个人的距离,让世界充满爱,充满和谐和温暖。善良越多,贫穷越少且幸福越能充满世界。所以让我们做一个善良的人,为世界贡献一份力。
善良是发自内心的,是彼此关心与帮助,是不求回报的,是用爱来温暖他人的。做一个善良的人就要学会付出,学会爱他人,将自己的温暖和快乐传递给他人,让世界印上自己美得记号。

B. 以《善》为话题的八百字作文

止 于 至 善
有一种美,可以定格成为永恒。
------题记
花开不是为了凋谢,而是为了极致的美丽;荆棘鸟啼唱,不是为了血尽而亡,而是为了绝世的歌声;苍鹰搏击,不是为了雄壮的牺牲,而是为了能更接近一点天空。
池田大作说:“人世间一切孜孜不倦的耕耘、奋进、创造,都是美的。而怠惰,则是丑陋的。”
执着的追求,不懈的努力,有一种震慑人心的力量。而一件成功的作品,一种完美的境界,则有一种穿透时间的力量。鲛人泣泪,苦蚌育珠,那包含着血泪的完美作品,定会镶嵌进历史的长帛,永世闪烁。
艺术家梅兰芳先生,不怕先天条件不足,奋进不怠,终成一代大家。他追求的是最好,不满足于小小的成功。未出道时,唱念做打,苦练基本功。目眺飞鸽,来矫正眼的不足;广纳百家,来丰富自己的唱功;谦虚纳言,他使自己的表演更加完美。他一路走来,靠的是对自己的坚持,对美的向往。他将青衣演到了极致,他在舞台上的身影,定格为一个标准——百年之后,仍无人比肩。
张艺谋带领的奥运团队,又一次阐释了完美的定义。千人击缶,丝路之舞,悠扬昆曲,李宁的“夸父逐日”,甚至是优秀的啦啦队员……让人们一次次惊艳,一次次赞叹。而这背后,是严格的苦练,是高标准的要求,还是那颗火热的心对完美的追求?他们挥洒的一幅画卷,定格成了一座丰碑。这份大礼,天下独一,举世无双。
止于至善,不善不罢休。虽然有的人在这朝圣途中永远的倒下了,但他付出的艰辛,却也演绎了他对至善人生的追求。我想到了曹雪芹,他的贫寒白屋,和他的梦中红楼。批阅十载,增删五次,北京的雪下了又停,金陵的那些花儿可开了吗?莲、海棠、牡丹、梅、菊……他的梦没有做完,一如他梦中的那些金钗,并没有落得周全。可是后世诸人,有谁读不出他的字句的血泪?有谁读不出他吟咏中的心酸?梦尽了,他还了记忆的债。而一部《石头记》,则站在了中国古代小说的最高峰。
止于至善,只要最完美的。
花开只有一季节。
可是我们要一季的繁华。花开时节,不容人的消沉。

C. 求关于“善良”为话题的作文(800字左右)

善 良

时间虽然过去了很多年,因为我参与了整个事件的处理,很多细节仍然历历在目。当年也曾以为是个很好的创作素材,但事后感觉整个事件平淡无奇,算不上“感天动地”而作罢。后来我的一位在企业报当记者的朋友,把它写成一篇一百来字的新闻,发表在《人民日报》头版上。

故事缘于一起平常的交通事故。那时我在企业居民小区搞物业管理,接到消息立刻第一时间赶到现场。现场很恐怖,一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人,静静躺在一片鲜红的血光中。肇事的小四轮司机已不知去向。据目击者说,司机下车看了一眼车肚,立刻拨打了120急救电话,就失魂落魄离开了现场。

救护车与交警还未赶到,受害人突然自己从车下爬了出来。我们才发现他满身的血竟是辣椒酱,明显的外伤只有左腿骨折。他口齿清晰地告诉我,他是郊区农民,是骑车来小区卖辣椒酱的,刚才是被吓晕了,自己伤得不重。

救护车与交警同时赶到。医生立刻对伤者进行了检查,结论是左腿被轧,其它部位看不出有多大伤害,当然还要去医院做更详细的检查。我长舒了一口气,看来是虚惊一场。现在我要做的是帮助交警立刻找到那位肇事司机。

可就在这时,传来一个令人震惊的消息,肇事司机跑到一栋居民楼四楼的楼梯阳台上,然后纵身一跃。真是节外生枝。从一个现场赶到另一个现场,那场景再次让人大吃一惊。那位司机好好地站在那里嚎啕大哭,却有一位退休老工人倒在地上。

故事到这里就有点离奇,当肇事司机翻越护栏的时候,正好这位退休老工人路过。情急之下他竟然神勇冲向前,一把接住那个坠落的身体。结果被救者安然无恙,老工人却折断两根肋骨。整个事件因为老工人的见义勇为,而变得富有传奇色彩,也就是所谓的“新闻眼”。可当我的那位朋友采访他,问他事后有没有后怕时,他的回答是那样的朴实:我总不能眼看着他死吧。

故事是结束了,可本来很平常的事故,因为意外的原因,使它的善后处理变得错综复杂。但现实是这位司机穷得家徒四壁,上有老母下有妻儿,就指望他一人的收入。单位为了照顾他的困难,才借钱给他买了一辆二手小四轮,跑跑厂里的短途运输。所以当他面对突然飞来的横祸,心如死灰。

那位老工人令人敬佩,他了解到司机的家境后,拒绝了一切补偿,自己付了医药费。而最让人担心的是那位受伤农民,他完全能躺在医院一年半载,直到满足他的要求。这样的例子太多了。但事情的进展完全出乎我的意料。那天司机去医院探望伤者,当时有人问他:你自己都不想活了,为什么还记得打120去救他?显然司机毫无准备,愣了一下:万一他还有救呢?就因为这句话,感动了我们,也感动了伤者。第二天,受伤的农民就坚持要出院:咱回家养着,咱可不能讹人家!

善良是人性中最基本的品格,也是人性里最为朴素的美,只有在善良的土壤里,才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人,去用崇高的品德感天动地,但我们必须做到人人心存善良,这个世界就一定会美好。如今想起来这件事能顺利解决,如果说有什么重要因素,那只能是一个原因——因为善良。

D. 以《说善》题的800字作文

中国历来就是一个提倡“善“的国家。我们的老祖师孔子就认为,“君子”是最理想的人格标准,而成为君子的第一步就是要有善的本性。
禹,君子也。三过家门而不入,善哉。禹治水,心中挂念着的是天下受灾的百姓,就算是妻子生了孩子,他也是义无反顾的冲到了抗洪的最前线。这种善行,恐怕不是每个人都做的出来的。心念大家,舍我小家。禹将他的人格升华到了君子的境界。反观我们生活中的那些贪官污吏,他们打着各种各样的旗号,诸如美化城市环境、构建小康社会等等,拿着公款做一些违法乱纪的事。吃得油光满面,还不停的数说着自己为百姓办的好事。伪君子的形象大白于世人。
中国有句古话说得好:恶有恶报,善有善报。或许不少人会不以为然,看看,丛飞不是很为人着想吗,他最后不也是英年早逝?是的,丛飞他是过早的离开了我们,但是,社会对他的爱心的认同,以及更多的人加入到关爱行动中,就是对丛飞的“善”的最好回报。
陈观玉奶奶就是一个“善有善报”的例子。改革开放初期,深圳还是一个破落的小渔村。但在国家的推动下,已经有人来深圳打拚,并开办了自己的公司,还发行了股票。但是当地人孤陋寡闻,完全不知道股票是什么一回事,大家都不愿意买。这可急坏了那些开公司的人了。看着那些外地人一筹莫展的样子,陈观玉奶奶不忍心了,她将自己的全部积蓄都拿出来买了股票,帮别人渡过了难关。同村的人都说她傻,被骗了,而她自己也不奢望什么回报。但事实却证明陈奶奶是对的。股票飙升,她成为了第一个吃螃蟹的人。发家后陈观玉奶奶也没有贪财,而是将这些钱捐赠给贫困的孩子们。
这就是“善”的功劳。它不仅给别人带来好处,也让自己受益匪浅。陈观玉已经超越了“君子”的境界。君子三思而后行,谋定而后善之。陈观玉奶奶却无意知情,不谋回报,用毕生积蓄解救他人燃眉之急,可以说是大善了。
佛曰:渡人自渡。要想别人对你善,就要先对别人善。在车上为有老弱病残让座,善哉;捡起掉在地上的垃圾,善哉;出门时与邻居相遇,和对方点个头,打声招呼,亦善哉。这些老生常谈的东西,我们偏偏就做不到。人之初,性本善。想必我们已经忘了这句话。现在的人都说人之初,性本恶。其实,心中有恶,则见人也以其为恶。心中有善,则看人也以其为善。佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。那些说人性本恶的人,恐怕心中也是充斥着恶的吧。
善,是人性的光芒。人皆有之,君子能勿丧耳。

E. 以“行善”为主题的800字作文

行善是一种需要

是云,悠悠的或起或落的云;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸;是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命。
——题记
小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声:“谢谢”,也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”。
美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类。如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩。
如果没有善 就不会有如今和谐 的社会;如果没有善 就没有繁华似锦的世界;如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉;如果没有善,就没有人间的真情;如果没有善……
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。
行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。
不知怎么地就想起了那首歌:“啊——只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——”。这些无私的奉献就好比一滴大大的水珠,可以折射出整个宇宙的光芒,整个世界的和谐。
生活告诉我行善是种需要,需要人们的关怀与付出。

F. 以善良为话题的议论文 800字

善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。东郭先生,农夫与蛇,善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们,如果你的对象是狼或者蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助恶狼或是毒蛇,善良就是白痴。但我们也不妨想一想,那些需要帮助的人当中,那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中,有多大比例是毒蛇或者恶狼?我们还要问,宇宙万物中,有多大比例是毒蛇和恶狼?为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬,请问这是一种什么疾病?我们还可以问一下,我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼?如果说,面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生,那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们成了什么呢?是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?善良与凶恶相对的时候,前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的,凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的,善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正常的局面,善良才能天下太平。这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人,它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,是一种乐观。善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也,是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争,只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样,小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。君子坦荡荡,小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌,如临大敌,其鸣也凄厉,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实,永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。我喜欢善良。我不喜欢凶恶。我认为即使自以为是百分之百地代表着真理和正义也不应该滥恶。滥恶本身就不是正义了。我相信,国人终归会愈来愈善良而不是相反。例如在“文化大革命”中,凶恶不是已经出尽风头了吗?凶恶不是披尽了“迷彩服”了吗?后来又怎么样了呢?

G. 以善为话题的800字作文

善良,成就你的蕙质良心

“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。

善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。

人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。

H. 求关于“善良”为话题的作文(800字左右)

拿来一篇,也许会对你有所启示。自行删减吧。

有一天,俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上,正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候,他站在山崖上感动得泪如雨下。

没有一个善良的灵魂,就没有美德可言。 同样,德国的著名诗人歌德,有一次听到了贝多芬的交响乐,被音乐所感动,以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰,听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候,一样被音乐感动而热泪盈眶。

无论是列维坦为美丽的景色而感动,还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动,他们都能够真诚地流下自己的眼泪。如今,我们还能够像他们一样会感动,会流泪吗?

提出这样的问题,是因为我们现在面对世界的一切值得感动的事情,已经变得麻木,变得容易和感动擦肩而过,或根本掉头而去,或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠。我们不是不会流泪,而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流,不是为他人而流。

回答这样的问题,首先要问列维坦、歌德和托尔斯泰,为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的音乐而感动?那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅。感动的本质和核心是善,失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善,感动就无从谈起,感动就会如同风中的蒲公英离我们远去。

所以,我说:善是感动深埋在内心的根系,只有内心里有善,才能够长出感动的枝干,因感动而流下的眼泪,只是那枝头上迸发开放出的花朵。

内心里拥有善,才会看见弱小而感动得自觉前去扶助,才会看见贫穷而情不自禁地产生同情,才会看见寒冷而愿意去雪中送炭。善是我们内心最可宝贵的财富,是我们民族历史中最可珍惜的传统,是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环。悲欢离合一杯酒,南北东西万里程,沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善,让我们在感动别人的同时,也被别人所感动着,从而形成一泓循环的水流,滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子,帮助我们度过了相濡以沫的人生。

在一个商业时代里,有的人迅速发财致富,富得只剩下钱了,可以去花天酒地,一掷千金,却惟独缺少了善,感动自然就无从谈起。欲望在膨胀,善已经被钱蛀空,爱便也就容易移花接木蜕变成了寻花问柳的肉欲,感动自然就容易被感受和性感所替代。虽然,感受和感动只是一字之差,感受却可以包括享受在内一切物质的向往和欲望,感动却是纯粹属于精神范畴的活动。因此,感受是属于感官的,感动是属于心灵的。感受是属于现实主义的,感动是属于浪漫主义的。就不要再拿性感和感动相比了,虽然那也只是一字之差,却早已经是差之千里。

所以,有的人可能自己依旧不富裕,但内心里依然保存着祖传下来的那一份善,将如今已经变得越发珍贵的感动保留在自己的内心,他的内心便是富有的,如一棵大树盛开出满枝的花朵,结出满枝的果实。

在一个商业社会里,貌似花团锦簇的爱很容易被制作成色彩缤纷的各种商品,比如情人节里用金纸包裹的玫瑰或圣诞节时以滚烫语言印制的贺卡,以及电视中将爱夸张成为卿卿我我不离嘴的肥皂剧,有时也会让你感动,那样的感动是虚假的,如同果树上开的谎花儿,是不结果的。而在这样的商业社会里,善是极其容易被忽略和遗忘它存在的重要性和必要性。因为善不那么张扬,不像被涂抹得猩红的嘴唇,抒发出抒情的表白。善总是愿意默默地,如同空气一样,看不见却无时不在你的身旁才对。因此,感动,从来都是朴素的,是默默的,是属于一个人的,你悄悄地流泪,悄悄地擦干。

有时候,善比爱更重要,或者说没有了善便也就没有了爱。设想一下,如果心里稍稍有一点点的善,还会有那么多能够致人于死命的假药、假酒以及地下窝点的鞭炮和小煤窑的瓦斯爆炸吗?更不要说如今遍地都是假冒伪劣其他产品,为了多赚几个钱,连炸油条都要用恶心的地沟油,卖螃蟹也要塞进几只死的。这样的事情越来越多地包围着我们,我们的感动当然就一点点被蚕食了。善没有了,感动也就成了无本之木,那样的荒芜,该是多么可怕的事情。

再说一句,善,一般是和“慈”字连在一起的。慈善,是一种值得敬重的美德。慈善事业,是一种积德的美好事业。慈者,就是爱的意思,古书中说:“亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈”。在家者,为之慈母、慈父、慈子;在外者,则为之慈善。我们不可能只待在窄小的家里,我们都需要推开家门走到外面去,我们便都需要为别人播撒爱和善的同时,也需要别人为我们播撒爱和善。爱和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的生存,绵延着爱的滋润。而真正的感动就是在它们的根系下繁衍不绝的。世界上爱和善越来越多,被我们感动的事情就越来越多。

伟大的音乐家贝多芬曾经说过:“没有一个善良的灵魂,就没有美德可言。”没错,善是我们不可或缺的美德,感动就是我们应该具有的天然品质。或许,感动而泪如雨下,显示了我们人类脆弱的一面,却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质。我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪,是检验我们心灵品质的一张PH试纸。

I. 以善良为话题的议论文800字

诚信与善良
别因他人行骗,自己放弃行善。
现今社会,大小街道及马路边,几乎到处多多少都有几个乞丐,说是“两步一哨,三步一岗”绝不夸张。他们个个污秽不堪,有的身体残疾而又家贫如洗,有的已近暮年而又毫无工作能力,甚至还有的是进城打工的农民工和社会无业人员,动了歪脑子想到这条路子,把自己打扮的落魄至极,来个“空手套白狼”,更有可恶者控制老弱病残,来行乞、行骗,将财物收入己囊!
随着新闻媒体对其行骗行为的不断曝光,让一些乐善好施的人顿觉心寒无比,见到贫困之人也开始犹豫是否伸以援手。而城市的城管部门也开始“清扫”街道,让一些真正可怜之人被逼得几乎再无出路!
或许有的人说,“可怜之人必有可恨之处”!那他们的“可恨之处”又是为什么呢?社会福利无法照顾全面?自然灾害让人背井离乡?家中贫困,受不到高等教育而“就业难”?个人因素、社会因素,各方各面数之不尽,列之不完!而利用好心人士来赚钱的“乞丐”更是人性缺失,尽显了人类的心灵上的污点——贪欲、懒惰。
可就算如此有如何?从2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面积山体滑坡泥石流灾害,突显中国近几年灾害不断,但是,中国依然坚强,灾区群众依然坚强!一方有难,八方支援,大家依然伸以困难之人援手,无数的人民子弟兵和志愿者不断进入灾区抢险救人,这是中国人民的闪光点!就算前方困难重重,我们依然可以度过!
我们的眼睛不能总是盯着坏的一面,也要用心去感受善良带来的感动。虽然有人利用人们的善良去欺诈钱财,但不也有像聂清文这样因下井救人而被困死井下,还不忘自己生前所欠吗?不也有在中国发生灾害后乞丐老人向灾区捐出自己乞讨来的全部积蓄吗?
所以对待“坏”人,我们不仅要在物质上给予一定补贴,更要在精神上关爱、教育、帮助他们,将他们从歧途上拉回来,引入正途!毕竟孔子曾云:人之初,性本善。也有古语云:浪子回头金不换!这世上没有绝对的好人,更没
有绝对的坏人!事情都有正反两面,我们不能因为一个不好就一棒子打死全部! 所以,别因他人行骗,自己放弃行善。

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