痛而善言的作文素材

❶ “痛而直言或不言或善言”的材料作文

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
人生在世，往往会经历种种的痛。
有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。
又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。
还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
本题主要考查以下能力：①对社会、现实的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。
【写作指导】
1.选择其中的某一句话立意即可；也可结合多人的观点，分出何时“言”、何时“不言”、如何“善言”。无论是一还是选多，只要能结合材料的观点来立意，就无优劣之分。
2.扣住关键词：“痛”和“言”，不能漫谈“痛”。务必紧扣我们面对“痛”，采取何种方式来表达，或不言，以体现责任、包容；以体现坚强、奋起---或善言，以智慧言痛，以诗文言痛，以献爱心言痛----
例文1
拿什么拯救你，我的苦痛
人生在世，无论是帝王将相，还是贩夫走卒；无论是金枝玉叶，还是胭脂俗粉，必会有其生命不可承担之重或是生命不可承受之轻，经历种种的痛是在所难免的，痛有千万种——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生。理智的人应该具备理性处理痛的方法。
若然我们所经历的痛仅仅是无足轻重不足挂齿的，诸如升学压力，考前焦虑等等，那我们应选择痛而不言。默默地承受这种不足于毁人志、泯人意的疼痛，不仅能减轻亲朋好友的精神负担，更能使我们变得坚不可摧，成熟稳重。充实丰富的生活能将浅痛埋没化作我们明朝翱翔蓝天的羽翼。
反之，芝麻小痛都拿来招摇过市的人是懦弱无能的，历年来频现的高智商低情商零动手能力的重点大学的优秀学子，全身披着父母溺爱的盔甲，洗衣打扫，烧菜煮饭，样样不会，件件不晓，心灵更是脆弱得无以复加，这种无法承受小伤浅痛的人是一触即破的玻璃玩偶。无法立足于社会的。
换言之，历浅痛而不言，这是坚强。
但有些痛是严重的，撕心裂肺的，这种超越普通人承受范围的痛不应该讳莫如深，而应畅所欲言，我们听说过多少父母为免子女担心隐瞒自己病重真相因而错失治疗佳期，从而酿成“子欲养而亲不待”的悲剧。“众人拾柴焰火高”，有些痛不该独自承受就不应勉强，痛了，就直接说出来，让众人齐心协力抚平你的伤口，留下更多时间享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚。
但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把泪地一鼓劲敞开心扉，这样既增加了他人的思想负担，也让自己愈发伤心欲绝。亲朋好友间带给我们的伤痛，我们应该委婉地指出；同时对手间带给我们的疼痛，我们应该巧妙地告知；而敌人带给我们的痛苦我们要死死地保密，若不然岂不是长他人志气，灭自己威风？善言伤痛，既能使对方平和地接受，又能让自己的问题迎刃而解，此乃两全之策。
痛既然无法避免，我们就理智对待，在自己不被疼痛伤害的同时，也不能伤害到倾听者。理性选择缄默承担、畅所欲言或善言伤痛，让生活过得更美好，一切痛苦随烟消，随云散。
【建议评分：49分】
例文2
痛而善言是一种智慧
物欲横流之际，生活之压力，痛苦便随之而来。我们无法避免其产生，但我们可以寻求方法来消除它。痛而善言，便是最好的方法，也是一种智慧。
痛而善言，顾名思义，就是要善于说出内心的苦痛。善言，并非有苦就说，而是有选择地说。倘若一个人心里有苦就说，丝毫无顾虑的话，那么他就无法坚强。人生在世，往往会经历种种的痛，没有人会把各种痛全部述说，也没有人会把所有的痛都不述说。
痛而善言，有利于消除苦痛。在你内心苦闷之际，向旁人或知己诉苦，也许心里就能舒坦一些，而且，别人也会帮你解决痛苦的。李白在流放被贬，仕途失意之际，总是痛而善言，言于明月，言于诗中，言于友人，虽时不得意，但内心豪放。
痛而善言，缓解压力之良药。在信息化高速发展的当代社会，人们的生活节奏越来越快，随之压力也越来越大。如果长期把痛楚积压在心里，会使人工作效率低下，情绪变得焦虑。这是，对朋友或家人说出自己的烦恼，我们的心情将会变得愉快。三国周瑜痛而不言，所以常常郁闷至极，他对诸葛孔明的嫉妒，总是算尽心思来使他难堪，在鲁肃问之为何这样陷害孔明时，却不肯诉说心中的苦闷，最终反被孔明利用鲁肃扰乱了自己的攻蜀之计。
古语言曰：三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。在我们有痛苦时，不妨说出来，也许其他人能帮助自己。曾几何时，网络用语“蒜你狠、糖高宗、油你涨”等词语风靡网络。且看这些调侃语言背后是什么？是百姓对食品价格疯涨的无奈和不满。此后不久，便引起了有关部门的重视，问题也相应地被解决了。可见，痛而善言，是一种智慧，能帮助我们解决困难。
痛而善言，也需要方法。否则，如果你所诉说的太过直接或太过含蓄，别人将无法理解或不认可。曹丕曾一度想得到王位，为此，他最大的对手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之内要作出一首诗，否则便杀了他。于是曹植用“本是同根生，相煎何太急”表达了内心的苦闷，最终曹丕放过了曹植。倘若没有曹植的机智、善言，也许结局截然不同。
痛而善言，是一种智慧，让我们带上这种智慧，扬起人生之帆一路前进。
【建议评分：53分】
例文3
痛而不言
人生是一条布满荆棘的路，往往会经历种种的痛，如果说痛了就言是一种本能，痛而善言虽是一种智慧，那么痛而不言就是人性的坚强，更是人生的大彻、大悟、大智慧。
痛而不言，是为了酿造更美更醇的酒。有人说：“只有痛苦才能酿就美丽的诗篇。”是的，就如海子，那位拥有着无尽孤独与痛苦的诗人用他心中的苦、心中的痛酿成了“面朝大海，春暖花开”这样清新明丽的诗句。就如蚌，正是用它的痛苦才孕育了圆润而晶莹的珍珠。如果海子把他内心的孤单痛苦说了出来，那么他还能吟出这样优美的诗吗？如果蚌把让他痛苦的沙子吐了出来还能哺育出那么高贵美丽的珍珠吗？不能，是痛而不言，让寂寞变成了美丽的诗篇，让沙子变成了莹亮的珍珠，让酒更美更醇。
痛而不言，是为了积蓄力量，待机而动。人们常说化悲愤为力量，痛苦就是一种力量，可犹如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”之势。越王勾践，一位忍辱负重的贤明圣主，被俘后替吴王洗马，每天所受的羞辱可想而知。然而他的苦、他的痛、他的悲愤无法诉说，他把痛苦化为一种力量，卧薪尝胆，三千越甲吞吴国。韩信，一位智谋超群的大将，他也是位痛而不言的人，当年的胯下之辱没有让他坠青云之志，而是将他的痛与耻作为鞭策他不断前进、不断攀登的力量。痛而不言，化痛为力量，才有苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，才有大将韩信甘忍胯下之辱，终成灭秦兴汉的一代良将的绝世佳话。
痛而不言，是为了“乘风破浪”，“直济沧海”。沉默并不代表懦弱，痛而不言并不代表屈服。诗人汪国真曾说：“把眼泪攒到成功的那天流，那一天，哪怕流它个汪洋大海。”痛而不言，正是为了到成功的彼岸时，能够回首看着自己的坎坷历程笑得更好，哭得更尽兴。就像是李娜，中国的网球女王，把训练时留在身体上的苦楚，把失败时的心灵上的痛化成了一把泪，只洒在成功的那一天，只洒在大满贯的赛场上。尽管没有流它个汪洋大海，但至少她的泪浸湿了每一个中国人的眼眶。所以说，痛而不言是一种大智慧，是为了直挂云帆济沧海。
历数古往今来的各位名人，往往都是痛而不言的人。他们把痛化为美酒，把痛化为力量，把痛化为对成功的渴求。痛而不言，是一种坚强，更是一种大彻大悟的大智慧。

❷ 关于痛而不言的例子

一、王小波与《沉默的大多数》

18年前，王小波说：“我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话……”

18年后，他的愿望有一部分得到了实现。依托网络发达之福，说话的人比以前多了，声音也响亮，草根阶层也开始喊出了自己的声音，并且影响了公众。但不能忽略的是，上网费固然从一小时8元，降到了一个月80元，但是房价也从一平米1000元涨到了8000元甚至8万元，大家活得依然疲惫，许多人因此也就不怎么想说话，埋头挣钱要紧，大多数还是在沉默着。

解析：王小波笔下的沉默的大多数，正如鲁迅笔下的看客，民族的基石大抵还是由“痛而不言”的人组成的，这种痛而不言，有坚强，有妥协，可能还有麻木。而如王小波与鲁迅等，站在时代风气之先，则是“痛而敢言、痛而善言”的人，他们选择以文学创作的方式，为沉默的大多数发言，为“铁屋子”里中国人呐喊。

二、巴金━中国知识分子的良心

巴金是中国现代文学史上一位占有非常重要地位的文学家。文革时期，遭受残酷的迫害。在是非黑白颠倒的时代里，他和许多人一样保持缄默。文革过后，他创作了随笔《随想录》，率先对文革进行反思和忏悔，发出了自己的声音。

他说：“我写因为我有话要说，我发表因为我欠债要还，十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呼喊。我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭，话被烧成灰，在心头越积越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不做噩梦，就不能平静地度过我晚年的最后日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛。”

解析：巴金和许多人一样在文革时期保持缄默，这是痛而无言的表现。文革过后，率先用创作的方式反思文革，批判自己的懦弱，这是一种痛而善言的表现。

三、关羽刮骨疗伤

关羽曾经被乱箭所射中，贯穿了他的左臂，后来伤口虽然痊愈，(但是)每到阴雨天，骨头常常疼痛。医生说:"箭头有毒，毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素，这个隐患才可以除去。"关羽便伸出手臂让医生剖开它。当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，都漫出盛血的盘子了，但是关羽却割肉喝酒，谈笑如常。

四、司马迁

司马迁得罪了汉武帝，被执行了“宫刑”心灰意冷想要了却残生，后因参透人生大义，坚持活下去完成旷世巨著。

五、一位死于纳粹集中营的神父的墓志铭

当纳粹要对付共产党时，我不是共产党，所以，我不说话;当纳粹要对付犹太人时，我不是犹太人，所以，我不说话;当纳粹要对付我时，已经没有人为我说话了。

❸ 作文《痛而不语》素材

而不言，笑而不语 短短两句，囊括了做人之最高境界。为人沉敛，不大惊小版呼；为人谦权让，不傲慢自居。

时下不少人受到伤害，悲痛不已，逢人便诉，泪涕涟涟，以博人之同情。或许起初，人们会为你抱不平，可是时日一久，不平也早已变为不屑，而你却不察，依然喋喋不休，抱怨不已。

痛而不言是一种智慧。人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。罗素曾说过，累累伤痕是生命给你的最好礼物。与其喋喋抱怨，不如静下深思，流年似水，青春的灼痛终将沉淀为一种经历，成为躲藏在灵魂深处的暗夜精灵。与其怒形于色，不如痛过之后，轻轻拭去眼角的残泪，用灿烂的笑脸遮藏明媚的忧伤，将暗涌深藏，再一脸阳光重新投入忙碌的生活。正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人，

❹ “痛而直言或不言或善言”的材料作文

拿什么拯救你，我的苦痛
人生在世，无论是帝王将相，还是贩夫走卒；无论是金枝玉叶，还是胭脂俗粉，必会有其生命不可承担之重或是生命不可承受之轻，经历种种的痛是在所难免的，痛有千万种——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生理智的人应该具备理性处理痛的方法
若然我们所经历的痛仅仅是无足轻重不足挂齿的，诸如升学压力，考前焦虑等等，那我们应选择痛而不言默默地承受这种不足于毁人志、泯人意的疼痛，不仅能减轻亲朋好友的精神负担，更能使我们变得坚不可摧，成熟稳重充实丰富的生活能将浅痛埋没化作我们明朝翱翔蓝天的羽翼
反之，芝麻小痛都拿来招摇过市的人是懦弱无能的，历年来频现的高智商低情商零动手能力的重点大学的优秀学子，全身披着父母溺爱的盔甲，洗衣打扫，烧菜煮饭，样样不会，件件不晓，心灵更是脆弱得无以复加，这种无法承受小伤浅痛的人是一触即破的玻璃玩偶无法立足于社会的
换言之，历浅痛而不言，这是坚强
但有些痛是严重的，撕心裂肺的，这种超越普通人承受范围的痛不应该讳莫如深，而应畅所欲言，我们听说过多少父母为免子女担心隐瞒自己病重真相因而错失治疗佳期，从而酿成“子欲养而亲不待”的悲剧“众人拾柴焰火高”，有些痛不该独自承受就不应勉强，痛了，就直接说出来，让众人齐心协力抚平你的伤口，留下更多时间享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚
但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把泪地一鼓劲敞开心扉，这样既增加了他人的思想负担，也让自己愈发伤心欲绝亲朋好友间带给我们的伤痛，我们应该委婉地指出；同时对手间带给我们的疼痛，我们应该巧妙地告知；而敌人带给我们的痛苦我们要死死地保密，若不然岂不是长他人志气，灭自己威风？善言伤痛，既能使对方平和地接受，又能让自己的问题迎刃而解，此乃两全之策
痛既然无法避免，我们就理智对待，在自己不被疼痛伤害的同时，也不能伤害到倾听者理性选择缄默承担、畅所欲言或善言伤痛，让生活过得更美好，一切痛苦随烟消，随云散

❺ 痛而善言什么意思

痛而善言,
顾名思来义,就是要自善于说出内心的苦痛善言,并非有苦就说而是有选择地说。
倘若个人心里有苦就说,丝毫无顾虑的话,那么他就无法坚强人生在世,往往会经历种种的痛,没有人会把各种痛全部述说,也没有人会把所有的痛都不述说。

❻ “痛而直言或不言或善言”的材料作

痛而善言是一种智慧 物欲横流之际,生活之压力,痛苦便随之而来我们无法避免其产生,但我们可以寻求方法来消除它痛而善言,便是最好的方法,也是一种智慧 痛而善言,顾名思义,就是要善于说出内心的苦痛善言,并非有苦就说,而是有选择地说倘若一个人心里有苦就说,丝毫无顾虑的话,那么他就无法坚强人生在世,往往会经历种种的痛,没有人会把各种痛全部述说,也没有人会把所有的痛都不述说 痛而善言,有利于消除苦痛在你内心苦闷之际,向旁人或知己诉苦,也许心里就能舒坦一些,而且,别人也会帮你解决痛苦的李白在流放被贬,仕途失意之际,总是痛而善言,言于明月,言于诗中,言于友人,虽时不得意,但内心豪放 痛而善言,缓解压力之良药在信息化高速发展的当代社会,人们的生活节奏越来越快,随之压力也越来越大如果长期把痛楚积压在心里,会使人工作效率低下,情绪变得焦虑这是,对朋友或家人说出自己的烦恼,我们的心情将会变得愉快三国周瑜痛而不言,所以常常郁闷至极,他对诸葛孔明的嫉妒,总是算尽心思来使他难堪,在鲁肃问之为何这样陷害孔明时,却不肯诉说心中的苦闷,最终反被孔明利用鲁肃扰乱了自己的攻蜀之计 古语言曰：三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮在我们有痛苦时,不妨说出来,也许其他人能帮助自己曾几何时,网络用语“蒜你狠、糖高宗、油你涨”等词语风靡网络且看这些调侃语言背后是什么?是百姓对食品价格疯涨的无奈和不满此后不久,便引起了有关部门的重视,问题也相应地被解决了可见,痛而善言,是一种智慧,能帮助我们解决困难 痛而善言,也需要方法否则,如果你所诉说的太过直接或太过含蓄,别人将无法理解或不认可曹丕曾一度想得到王位,为此,他最大的对手就是他的兄弟曹植,曹丕逼迫曹植在七步之内要作出一首诗,否则便杀了他于是曹植用“本是同根生,相煎何太急”表达了内心的苦闷,最终曹丕放过了曹植倘若没有曹植的机智、善言,也许结局截然不同 痛而善言,是一种智慧,让我们带上这种智慧,扬起人生之帆一路前进

❼ “痛而直言或不言或善言”的材料作文

痛而善言是一种智慧
物欲横流之际，生活之压力，痛苦便随之而来我们无法避免其产生，但我们可以寻求方法来消除它痛而善言，便是最好的方法，也是一种智慧
痛而善言，顾名思义，就是要善于说出内心的苦痛善言，并非有苦就说，而是有选择地说倘若一个人心里有苦就说，丝毫无顾虑的话，那么他就无法坚强人生在世，往往会经历种种的痛，没有人会把各种痛全部述说，也没有人会把所有的痛都不述说
痛而善言，有利于消除苦痛在你内心苦闷之际，向旁人或知己诉苦，也许心里就能舒坦一些，而且，别人也会帮你解决痛苦的李白在流放被贬，仕途失意之际，总是痛而善言，言于明月，言于诗中，言于友人，虽时不得意，但内心豪放
痛而善言，缓解压力之良药在信息化高速发展的当代社会，人们的生活节奏越来越快，随之压力也越来越大如果长期把痛楚积压在心里，会使人工作效率低下，情绪变得焦虑这是，对朋友或家人说出自己的烦恼，我们的心情将会变得愉快三国周瑜痛而不言，所以常常郁闷至极，他对诸葛孔明的嫉妒，总是算尽心思来使他难堪，在鲁肃问之为何这样陷害孔明时，却不肯诉说心中的苦闷，最终反被孔明利用鲁肃扰乱了自己的攻蜀之计
古语言曰：三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮在我们有痛苦时，不妨说出来，也许其他人能帮助自己曾几何时，网络用语“蒜你狠、糖高宗、油你涨”等词语风靡网络且看这些调侃语言背后是什么？是百姓对食品价格疯涨的无奈和不满此后不久，便引起了有关部门的重视，问题也相应地被解决了可见，痛而善言，是一种智慧，能帮助我们解决困难
痛而善言，也需要方法否则，如果你所诉说的太过直接或太过含蓄，别人将无法理解或不认可曹丕曾一度想得到王位，为此，他最大的对手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之内要作出一首诗，否则便杀了他于是曹植用“本是同根生，相煎何太急”表达了内心的苦闷，最终曹丕放过了曹植倘若没有曹植的机智、善言，也许结局截然不同
痛而善言，是一种智慧，让我们带上这种智慧，扬起人生之帆一路前进

❽ “痛而直言，或不言，或善言”的材料作文

材料（仅供参考）：

痛而善言，顾名思义，就是要善于说出内心的苦痛善言，并非有苦就说，而是有选择地说倘若一个人心里有苦就说，丝毫无顾虑的话，那么他就无法坚强人生在世，往往会经历种种的痛，没有人会把各种痛全部述说，也没有人会把所有的痛都不述说 。

痛而善言，有利于消除苦痛在你内心苦闷之际，向旁人或知己诉苦，也许心里就能舒坦一些，而且，别人也会帮你解决痛苦的李白在流放被贬，仕途失意之际，总是痛而善言，言于明月，言于诗中，言于友人，虽时不得意，但内心豪放 。

❾ “痛而直言或不言或善言”的材料作文

。青石板开始响起它特有的节奏感，家家户户的大人们开始出动了。趴在木窗前，总能

看见，这家的、那家的爸爸拿着农具，走向田里，终于播种的季节到来了；妈妈们更是

急着为一家准备早饭，锅碗自然的奏出交响曲，应和着妈妈们的笑声，传遍了小巷；孩

子们，搬着小板凳，坐在树下，开始了晨读，朗朗的读书声，更是令人觉得惬意。小巷

似乎在默默告诉人们，春天是播种的季节，只有辛勤的劳作，收获秋天。。。。柳絮飞

扬，小巷，春天到了。
小巷的夏~~
南方的夏天，是炎热的，天总是压得低低的，连风都是热的。知了，不知疲倦地在

巷口河边的柳树上鸣叫着，小巷却是特别的凉快，阵阵微风吹过，树摇曳着，家家户户

，总在这时，打开对着小巷的门，铺上凉席，一家人，就在知了叫声和微风的吹拂下进

入甜蜜的梦乡。夏天的晚上，小巷总是特别的热闹，大人们的谈笑声，小孩子的嬉戏声

，有时某家的老人摇着手里的蒲扇，讲起那已经远离的战争岁月，留给老一辈的是心酸

，但却让新一代知道，幸福生活的来之不易，更应该珍惜，也更应该努力！夜深了，父

母们手抱自家的孩子回家了，小巷一瞬间，安静了，但那属于幸福的东西却是满满洋溢

着，不曾离去！！小巷说着故事，故事的结尾是——幸福满天下！
小巷的秋~~
丰收的季节，田里的稻子，果园里的水果，小巷里满满都是丰收的味道。天空的火