① 有什么欣赏与批评的作文素材
对古人的诗文的评论
② 关于“赞美与批评”议论文素材有哪些
赞美是照亮人生的阳光，没有阳光，我们就不能成长；批评也是人生专中的亮光，属没有这道亮光，我们或许就会迷失方向。
人人都爱听好话。一句赞美如沐春风，温暖心田，如饮甘露，滋润舌根，如临仙境，醉梦其中。这世界需要被赞美，有大好河山可以去赞美，有醉人风光应该被赞美。学会赞美，让这个世界的美好充溢我们的身边。
③ 有关过多批评使人放弃的作文素材
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”.俗语说得好：好记性不如烂笔头.好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉.
（三）观察尤其要注意持之以恒.别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来.
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔.愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步.
三、意高则文胜
④ 正确对待批评 作文材料
批评，听到这个词，大家一定都会觉得害怕，因为我们在日常生活中，每个人都会遭受许多的批评，例如：考试没考好，老师会批评；回家，家长也会批评。放学时因踢足球时间晚了，而耽误做作业时，老师又会批评。当你没作完作业时，老师又会批评。上课做小动作，老师也会批评……。 批评，从小到大，我们怎么会遭遇到那么多的批评，我们何时才能逃出批评的困境呢？其实，你们错了，无论是老师、家长或是你的亲友，如果有人批评你的话，那么，你要知道，他们是在默默的促使你改掉往日的不良习惯，所以，我们应该认真地接受老师与家长的批评，把老师与家长的批评当成鼓励来对待，这样，你的心情才会舒畅，才会接受批评，才会把批评当成是改正错误和缺点的起点。 而学校是学生集中学习的地方，每个同学都必须严格要求自己，否则学校正常的秩序就难以维持，我们大家就不能好好地学习。我们的老师，他们不仅有教我们知识的责任，而且还有育人的责任，而严格地要求正是老师对我们学生关心和爱护的体现。 当学生犯错时，教师就应该根据实际情况对其进行批评教育。所以，有句古话说得好："老师既是慈母又是严父"。 人们常说"严师出高徒"，许多有成就的人都是在老师的严格教育下成才的，所以，他们一直到老都忘不了儿时老师的对他们的批评教导。如果你上课不认真听讲，老师装作没看见；让你背课文，你也没背过，老师也不检查；作业没作完或作错了，老师也不认真检查纠正，这样如此长期下去，你的学习会好吗？如果在几年后在你走上工作岗位，回忆起中学阶段的学习时，那时，你肯定会说，当时老师是多么的不负责任呀。 而现在来看你讲的情况。你在听课时手里玩东西本身就是一种不良习惯，而你又碰掉铅笔盒，很大的响声也肯定影响到了其他同学听课，这难道是你做对了吗？那么你犯了错误，难道老师就不应该批评你吗？如果你的全班几十名同学都像你这样，那课堂不就乱了套了吗？这时，老师还怎么讲课，课堂上的同学还怎么听讲？ 现代教育提出要尊师爱生，强调学生要尊敬教师，老师要爱护学生，在这个前提下，教育的过程实际上是一个师生交往，共同发展的过程，但我们首先要遵守校规校纪。在上课时，学生不能尊重老师，那叫老师怎么爱学生呢？在一个集体中，首先应当尊重别人，那自己才会赢得别人对自己的尊重。作为学生，在课堂不应该做任何与学习无关的动作，这是作为学生应遵守的纪律。老师为此批评了你，而你应该自我通过检查，这样才可让你更深刻地认识到自己行为的危害性，下决心纠正自己在上课时"无意地"玩东西的不良习惯。这是对你自己，对大家都有益的事情，希望你能好想想，做一个遵守纪律的好同学。 当然，我们的老师在批评教育学生时也要注意方法，切忌简单粗暴。 当看到学生屡犯错误的时候，老师生气是再所难免的，可是老师也不能因为生气，在批评学生时忘了原则，打着为了学生好的幌子，粗暴的对待学生。而如果你对老师批评方式或他所说的理由感到不满，你也可以课后找老师谈心，把自己的意见和想法说出来，与老师坦诚相待，这样效果会更好些。 老师的批评从中蕴涵着一个深奥的哲理：胜不骄，败不馁。在我们生活中，有许多人批评过我们，但这种批评就是他们鼓励的另一种层面，各种层面的鼓励使我们走向正确的人生道路，这种层面的鼓励好似一枚即将发出的火箭，把我们送上了无边无际的宇宙，让我们去探索人生的真理，去发现希望之路。 让我们大家用真诚的微笑来迎接老师的批评吧！
⑤ 如何对待别人的批评作文素材
择其善者而从之，其不善者而改之。
⑥ 作文素材 勇于接受批评,改正错误
很多抄人你都只能和他擦身而过。因为你在不同的场合会遇到不同种类的人，比如说你会在市场遇到卖菜的叔叔阿姨；你会在商店遇到售货员；你会在公交车上遇到司机…… 在这些人中，或许大多数人你只能和他有一面之缘吧！
下午上语文课的时候，老师让我们自己看书，我看不进去，于是便开始想其他的东西了。我忽然想到了一个话题，那就是——谁是你值得信任的人。当然，你的家人当然值得你去信任，但在你的交往圈中想要找到一个值得你去信任的人，确实是一件十分困难的事情。
整天嘴上挂的都是甜言蜜语的人、整天都不说话的人、整天都凶巴巴的人都不是值得你去信任的人。因为他们太狡猾了，值得你去信任的人在你做错事之后她不会包庇你，他会给你指出来；在你成功时她会替你开心；在你需要帮助时她会生出援助之手；发生矛盾之后还会和你和好的人……
只是你慢慢观察你就会发现——其实值得你去信任的人就是你的——诤友！
⑦ 不要以恶意揣测别人的作文素材
只要你能以积极的心态去应付批评,遭人批评其实不成问题.邱吉尔在他的办公室墙上,悬着一幅林肯的字,上面是这么说的：“我当竭尽所能,一往无前.如果结果证明我是对的,那么所有反对我的声音都无关紧要.反之,如果我是错的,就算天使信誓旦旦地说我是对的,也无济于事.”邱吉尔一生不知遭遇过多少批评,林肯更不用说了,在他一生之中,反对他的声音几乎无日无之.其实现在的一些公众人物不也如此?真正的勇气就是秉持自己的信念.
我们都知道水可载舟,亦可覆舟,但是水只要不渗进船里,船就不会沉.记住一件事,只要确定你是对的,就坚持你的信念,无怨无悔.
如果你能做到这一点就能成为人上之人.
当接受批评时,可能我们都会拒绝接受别人不恰当的批评方式及言语,也会有马上自圆其说的念头和反唇相讥的冲动,在这种情况下你无论如何都要克制,因为反击就是你不接受别人的批评,尽管你也许是无心之失.经常对别人的批评进行直接反驳,你的信誉度会直线下降,使别人认为你固执己见.对待来自他人的批评,最重要的是断定他人的批评是否对你有价值,不一定所有的批评你都要接受.如果是出于成见的批评、无关紧要的批评、恶意的批评,你根本不用在意；如果是善意的批评、有价值的批评,接受下来又何乐而不为呢?
别人对你的批评是善意的,有参考价值的,你就应该承认,并考虑接纳他的意见,而且要表示出感谢.同时尽可能地按照他的意见进行改正,和他一起找到解决问题的方法,表明你改正错误的决心和勇气.
如果批评的事情确实不是因为你的原因造成的,你一定非常生气,你一定觉得受了很大的委屈.尽管你心里很不平衡,你还是要耐心地听对方把话说完,假若你没有耐心把话听完,中途打岔,申诉你的理由,你多半会被认为是狡辩,不虚心接受他人意见,他对你的行为会非常的生气,这样只会使双方的冲突更加剧烈,而且从此你的形象大打折扣.
⑧ 以“批评”或“表扬”为话题写一篇作文，急需！！！！！！！！
“批评”话题作文评讲
钟 高 云
考试作文题(60分)（此略）
审题立意
1、注意题型的特点（材料加话题）
2、注意研究材料与提示的意义
三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧?” （别人的批评都是真诚、善意的吗？顾客为什么要说这样的话？）
别人的批评并不都是真诚的、善意的，这与批评者自己的品格和动机直接相关。顾客说这样的话，可能是出于善意的提醒，也可能是想要压价。
其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列托。(他为什么不听顾客的话？他做得对不对？为什么？这说明面对别人的批评时应该怎么做？)
要对照别人的批评，检查自己，从而弄明白别人的批评是否符合自己的实际情况。如果不符合自身实际，就决不盲从。
另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。（他为什么要听顾客的话？他这样做对不对？为什么？这又说明面对别人的批评时应该怎么做？)如果发现别人的批评是善意的，又符合自己的实际情况，就要虚心接受，认真听取。
第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。他一直就生活在我们的身边。 （这第三人的做法与第二人完全相同，为什么效果却截然不同？）
他没有对别人的批评作具体分析，盲听、盲信、盲从别人的批评。
（从以上三人的做法，我们可以得出一个什么结论？）
对于别人的批评，既要有端正的态度，又要有清醒的头脑，以事实为依据，应该听取就虚心听取，不该听取就坚持自我，总之，有则改之，无则加勉。
这就是批评的力量。批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生。而其实，最关键的是，每个人面对批评的心态。（提示语中的关键词是“力量”还是“心态”？面对批评，我们需要什么样的心态？）
关键词是“心态”。面对批评，我们应有这样的心态：既真诚而虚心，又理性而自信。
请以“批评”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
（综上，以此话题来作文，要落在批评者的角度写，还是落在被批评者的角度写？）
3、通过研究材料意义，并结合实际，我们可以“立”什么“意”？
（ ① 有则改之，无则加勉。
或② 要评判地接受别人的批评。
或③ 要正确地\理性地\以良好的心态对待别人的批评。
或其它，如“要学会在别人的批评中成长”等等。
其中，最佳立意是： ① 因为它最准确地体现了题旨，最好地反映了面对批评应有的正确心态。 ）
4、注意此题最适合写什么文体的文章
阅卷评分标准
1、立意基本准确，才能高于36分；偏题严重的，只能低于36分；完全偏题的，则更低。
2、除立意外，语言、结构、材料及篇幅，也是评分的重要指标。综合这五个方面的情况，将作文分为一等(50分以上)、二等（45一49分）、三等（42一44分）、四等（36一41分）、五等（36分以下）。
3、字数差一行（20字）扣1分，最多扣5分（5行）；差5行以上的，算次卷（结构较为完整）或残卷（结构不完整），次卷中立意较为准确的，打在36一40分；残卷无论立意是否准确，都打在36分以下。
4、标题有语病、错别字，扣1分；无标题扣2分。5、书写差，酌情扣1一3分。
存在的主要问题
1、审题立意方面：偏离题旨，谈“批评的艺术”“心态决定成败”“人贵在有自信”之类；误解概念，以致把“批评”置换为“诽谤”“打击”“挫折”“逆境”“磨难”“考验”等等；
打“擦边球”，或“乱串门”，如由“批评的力量是巨大的，可以使人成功，也可以使人失败”入笔，进而大谈“人生的成败问题”；走私夹带，增添内容，如写“批评与人生”“批评与自我批评”“批评与承受力”等等；立意含糊，又缺乏必要的点题；不能辩证地看问题，以致片面、绝对地持论；囿于材料，通篇就事论事，从第一人说到第三人，文章就完了。
2、材料方面：言之无物，论之无据；材料与主旨不一致；将题中的材料原封不动地抄在文中；材料过多或过少；材料虚假。
3、写法方面：无明确的中心句；不扣题、点题；议论文不以事理逻辑来展开层次，而以对事例的铺叙、堆砌来拼凑文章；议论文叙多议少，议论性不强；开头或结尾写一些毫不相干的比喻、排比句；又拿李白、陶渊明、苏东坡等几个不太相干的古人来使劲折腾一番。题记100多字，后记100多字，中间稀稀拉拉；语段零碎（如一句一段），文笔飘忽。
4、结构方面：想到哪里就写到哪里，无结构，无章法；拼凑、堆砌，无篇章逻辑，文章是散的；议论文结构不完整，缺少“怎么办”部分（本话题应该有）。总之，乱，散，残。
5、语言方面：文采不足，甚至还有许多错别字。
6、存在标题不切题或有语病、错别字，字数不足，书写较差等硬伤。
几点提醒
1、写材料加话题的作文时，为保险起见，要尽量让文章立意与材料意义一致；
2、审题时注意提示语；
3、标题要拟好；
4、要有明确的中心句；
5、要作必要的点题；
6、首尾要写好；
7、材料要精当；
8、逻辑要严密，层次要清楚。
文章点评
痛 并 快 乐 着
王 欢
批评是人进步的动力，激发人向上的欲望。批评如同漆黑的夜色中，一颗耀眼的星辰，为我们照亮前进的道路。我们要在面对别人的批评时，痛并快乐着。
人非圣贤，总有犯错误的时候。此时，有人毫不留情给我们指出来，我们在虚荣上受损，在面子上尴尬，心中就难免会有苦痛，会有伤痕。但是，如果没有批评，我们又将会怎样？没有批评便如同没有了一面心灵的镜子，我们无法认清自己的不足，便认为自己完美无缺，全知全能，于是狂妄自负，于是恣意妄为，于是执迷不悟，于是我们便生活在一个充斥着虚妄的快乐与可怕的危险的世界里。没有了痛苦，快乐也是虚幻的！
因此，批评可以让我们保持适当的痛感，保持必要的警觉，让我们最终获得最真实、最深沉、最持久的快乐。
其实，批评给我们的，是更多的快乐，它如同我们在黑暗之中迷失方向时，那双温情的援手，带领着我们走向光明。人们痴迷于某件事情之后，一味我行我素，不理会别人的意见，不在意别人的眼光，还以为这是自己个性张扬、超凡卓越的表现，殊不知这样做是很危险的，有如“盲人骑瞎马，夜半临深池”。这时，旁人的一点善意的批评，实在是最有益的提醒，我们听取了，就可以紧急刹车、及时调整而免蹈覆辙。由此可见，批评有时确实是个转折，引领我们走出云雾沼泽，走进阳光地带，走向成功之路。得到这种善意的哪怕非常尖锐的批评，难道不是一种幸福吗？有什么理由不心生感激而充满快乐呢？
在别人的批评中测出自己的能量的疆界，会爆发出意想不到的潜力。如果没有魏征的批评，唐太宗会创造出“贞观之治”的盛世吗？批评如同一位诤友，时刻围绕在我们身旁，为我们指瑕，帮我们改过，助我们成功。请不要拒绝这样的好心帮助，不要因为挨批的苦痛而失去了受助、自新与成功的快乐。
在纷繁的尘世中，批评如同清泉，掬一棒洗涤一下蒙尘的心灵是一件多么惬意的事啊！
当然，并非所有的批评都得接受，对于别人的无端指责，大可一笑置之，对于别人的恶言恶语，大可不必过多理会，我们何必因他人的庸俗无聊而乱了自己前进的脚步呢？为此而苦痛并不值得，为此而快乐则属精神错乱。
而当面对他人诚恳的批评、善意的指责时，我们要有理性的心智、坦然的心态、感激的心情，我们要在“痛并快乐”之中，知耻而后勇，知错而后改。
【简评】这是阅卷者所阅文章中立论最为特别的文章。“痛并快乐着”本是白岩松的一本书的标题，作者巧妙的用作本文的主旨句，既切合题旨又新巧别致。文章紧扣此句，由“痛”写到“快乐”，起承转合十分顺畅自然。语言散中有整，于流畅中见气势。若把首尾写得更加精彩，则文章会更加出彩，更有冲击力。
正 确 对 待 批 评
徐 月 霞
于单纯的心灵，批评是一道圣旨，知错就改，毫不犹豫。
于叛逆的心灵，批评是一团星火，可以瞬时点燃内心不安的狂躁。
于自卑的心灵，批评是一剂毒药，可以轻而易举毁掉一个正在成长的梦想。
而于成熟的心灵，批评又似一株鲜嫩的灵芝，立时妙手回春。
批评似乎是一副药性不定的神药，它可以让人“死”，亦可以让人“生”，这就要看你是否能找到一味药——与它相匹配的“心境”。
有人在听到批评后悬崖勒马，走出误区；也有人在听到批评后却怒不可遏，最终越陷越深。
因此，在听到批评时，应当正确审视自己，而不能浮躁冲动。
说来这是我以前的一段经历。
十二三岁的年纪是叛逆、狂躁的年纪，对任何事都显得那么成竹在胸、不胜其烦。急躁难免会马虎。记得有一次，某场艺术考试的准考证收到后，妈妈让我自己收捡好，我便随手揣在了衣服口袋里。妈妈提醒我：“收捡好!你这样会弄丢的！”我不耐烦地说:“我知道了！”却没再去理会。果不其然，下午上街，由于拿东西时忘了，将准考证从包里掉了出来，自己当时根本不知道，幸好被旁边的妈妈看到。这一来，我就挨了妈妈一顿骂。当时由于自己的狂妄，丝毫不肯服输，还赌气地将准考证又揣回口袋里。几天过后，正当临近考试时，我是真地找不到准考证了。我这才急了，后悔没听妈妈的话，可那时已晚了。
想想当时，真觉得自己好傻，干吗赌那傻气，不愿接受批评呢？现在想来，我才懂得了，听取批评要冷静沉着，只有怀揣一颗坦然的心，才能在听到批评时正确审视自己。
因此，听取批评，要保持平和谦虚的心态，不能狂妄浮躁。其实，批评是别人在用心观察之后对你的警醒，它就像一面镜子，清楚地反映出自己的不足。对于自己的缺点，如果自己都不肯心平气和地承认并改正它，那还有谁能替你消除呢？那岂不是自己要背着那些脏点过完一辈子吗？因此，虚心面对并接受批评，实为明智之举，它能让你抹去人生中的瑕疵，让人生更美丽。
所以，正确地对待批评可以帮助你完善自我，不断成熟，只有正确对待批评，他才能成为一剂良药，医治好你人生中的缺陷，让你真正成为成功的人。
【简评】语言自然顺畅，开头的比喻、排比句式比较协调，具有较大的冲击力（注意：这种句式一定要顺畅协调，切不可乱用、滥用）。文章扣题紧密，中心突出。结构上，注重了层次之间的过渡与照应，使文章显得思路清晰，很有逻辑。选用材料贴近自身实际，也比较精当。缺点是层次显得单调了些，中间叙例亦过长，而说理则不够充分。
将批评纳入心中
郭 磊
“金无足赤，人无完人”，人人都会犯错误。人生就好比逆水行舟，批评则是推动我们不断前进的动力。对批评置若罔闻，小舟便失去了一股前进的动力，在原地打转，甚至被急流击退；而对批评一味地信从，小舟便又失去了前进的方向，飘泊不定。理性地对待批评，将批评纳入心中，人生的小舟便能拥有强劲的动力和正确的方向，不断前行。
理性地对待批评，一颗宽广的心是前提。唐太宗身为拥有无上尊荣的皇帝，所作所为却老是遭到魏征的批评。唐太宗理应让魏征“消失”，然而他总是宽容地倾听魏征的批评，从善如流，戒奢以俭，励精图治，造就了“贞观之治”的盛世局面。试想唐太宗要是心胸狭窄，一意孤行，不听从正确的批评和建议，那么，限于一个人的理智，他定会犯下不少错误，又怎么会有贞观盛世呢？
理性地对待批评，还要批判地吸取批评者的意见。我们立身于世上，别人以旁观者的角度来看待我们的行为。有时是正确的，有时却只是狭隘的一已之见。学会批判地吸收批评者的意见，才能正确地发挥批评的作用。
可口可乐公司作为全球知名企业，也曾因盲目地信从别人的意见而走入一段低谷。在可口可乐的口味推向世界几十年后，公司的经营人员开始听到一些反面意见，一些人认为它的口味太单调，太过时，没有新鲜感。应尽快改善。于是高层人员盲目听从了这少数消费者的批评和建议，发动全公司员工来了个口味改革，改变原来的配方，盼望着更高销售额的到来。然而自从改变配方以后，销售额不增反跌。此时又听到了许多消费者的批评，认为这些口味完全脱离了可乐应有的味道，改变了可乐的特征。这次公司领导认真分析了消费者的意见，又让可口可乐恢复了原味，才走出了低谷。
正确对待他人的批评在商业上多么重要啊！开始，可口可乐公司盲目信从少数人的批评，把公司带入了低谷；后来接受了大多数人的批评，却把公司带向了光明。
理性地对待批评，我们定能将批评化作前进的动力，推动我们向前进。
人生之路漫漫而修远，理性地对待他人的批评，我们定能上下而求索，获得新的希望。
【简评】开头一段以极为形象而又富于理趣的喻证推出了观点（“理性地对待批评，将批评纳入怀中”）；而后从要有“宽广的心”和“批判地吸取”两个方面展开层次，前者是前提，而后者是关键，逻辑性强；前一层次以唐太宗（中国古代）为例作正面论述，后一层次以可口可乐（外国当代）为例作反面论述，材料的变化与角度的变化交织在一起，简单中有丰富，单调中有变化。可惜的是，“将批评纳入怀中”一说含糊费解，而此句却还被作为标题；层次毕竟不够丰富，说理终归缺乏深度；而语言亦不具斐然的文采和强大的冲击力。望继续努力！
让批评伴我们走向成功
高 原
我们每个人都会面对来自他人的批评，批评或许能让我们奋勇向前，或许会毁掉我们的一生。因此，我们必须正确对待批评。
批评，是对自身不足的一种揭发方式。当我们的所作所为使得他人不高兴时，就会有来自他们的批评，同时，君子“日参省乎已”，也颇带有自我批评的味道。批评，由于其直接、甚至刻薄，往往会使我们感到很不舒服，这就需要对批评有进一步的了解与认识。
批评有两种：一种是出于善意的，目的是让人不断改进地批评；而另一种，则是某些人不怀好意地、刻薄地提出的攻击性的批评。我们在面对这两种批评时，往往不能正确地分析、鉴别，而仅凭它们所带语气的轻重程度将它们主观地划为“好的”或是“坏的”。其实，这是不对的，譬如老师、父母的批评，虽然显得语气重些，却往往是他们真心想让我们改掉缺点，走向成功而发出的。而对于另一些所谓的“看不惯”我们的“敌人”所发出的批评，则往往是他们没事找茬儿，目的是想破坏我们的好心情，使我们不快。鉴于这两种不同情况，我们也应有不同的对策。
无论怎样，批评都会让我们感到不快，因此，我们不妨静下心来，想想那个人为什么会提出批评？是自己有什么地方做得不好吗？或是……总之，我们不能对批评盲目地排斥，不能让情绪牵着我们的鼻子走。批评之中，往往也就一针见血地指出了我们的不足，对此，，别恼怒！只要改进了，以后不就没有人再批评这点不足之处了吗？对于来自老师，父母及身边的朋友的批评，我们应当虚心接受、努力改进，人生，本来就是在不断改进中前进的嘛！古人也常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”吗？看开些，不要太在意批评所带的语气。而对于那些没事找茬儿的人提出的“批评”，则不用太理会，当耳旁风好了。
批评，可以作为人生的助推器，激发人向上的欲望，也可以作为一盏灯塔，指引我们驶向成功的彼岸，可有时，不慎地对待它则会害了我们自己。因此，我们都应当以冷静、正确地心态去对待批评。让批评伴我们走向成功！
【简评】本文亮点有三：1、能对批评作辩证分析，并借此立论，切准了题旨；2、从“批评有两种”入手，推论出我们改怎样正确地对待批评，思路较为清晰；3、重点放在议论说理上，文章的文体特色较突出。不足之处在于：1、题文不符，标题是“让批评伴我们走向成功”，而文章实际写的却是“我们必须正确对待批评”；2、层次显得单调；3、缺乏精当的材料，尤其是事实性材料；4、语言文采不足。
善 待 批 评
石 巧
我们这一生会遇到无数的批评：义正词严的怒斥；温和善意的提醒；恨铁不成钢的痛骂；客观真实的点评……面对各种各样，形形色色的批评，是愤怒，是沮丧，是沉沦，是毫不介意，还是该善待这些批评？
善待批评，别让这一慢性毒药侵蚀了自己。（批评是“慢性毒药”？此说与后文论述的具体内容是否协调？）一个人面对批评，倘若只是一味沮丧沉沦，也许就会一点一点磨灭自己的志气与信心。生活中的挫折、打击都是一次次批评，以诚挚的心接受它们，努力改善并正确对待，（“挫折”“打击”是批评吗？接受的是“挫折”，“打击”，还是“批评”？）才能一次又一次走过沟沟坎坎。大仲马说过：“让我们感谢批评吧！感谢失败后的痛苦，感谢抨击后的体无完肤，感谢挫折后的伤痕累累，感谢它们带给我们的疼痛。（四个“感谢”，似乎思路有点乱）让我们清楚地认识到我们还活着。”面对批评而沮丧的人，不过是一个无法看清自己的人，一个胆怯的懦夫，一个对前路已经没有了知觉的行尸走肉。他们让批评变成了噬人的慢性毒药，毁了自己的一生。善待批评，我们才会在骤雨后找到彩虹，在沙漠中找到属于自己的绿洲。
善待批评，不要对他人的批评不以为意和感到愤怒。一个不敢承认并正视批评的人，就是不敢面对缺点，面对人生的人。这样的人，有何资格，有何底气成就自己的理想和伟业，又如何理直气壮地面对自己？善待批评，才能从中获得前进的动力。批评就是一面镜子，照出不足，让人看清自己，改正自己，以一步步提高自己。唐太宗曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”正是有魏征这面善言直谏之镜，让唐太宗不断成长，不断成就，在治国的路上稳稳前行。中国历史上的恢弘气象，不正是唐太宗从谏如流，善待批评而开拓的自然结果？
上下五千年，纵横几万里。一个成功者的足迹，一个伟人的成就，无不历经批评的洗涤，终登上成功的颠峰。我能看见丘吉尔在无数次非议中磨砺自己，完善自己，练就让无数人惊叹的雄辩之才；（磨砺后仅“落”在“练就雄辩之才”上，内蕴浅了点，与下一句反面例子也不甚协调）我也能看见商纣夏桀无视批评，弃毁贤才而丧家亡国，终落千古骂名的惨痛下场。批评给予我们太多，又教会我们太多，又教人如何不善待批评？
善待批评，它会回报给你很多，很多……
[简评] 文章立意明确，中规中矩，围绕“善待批评”这一观点，作了清晰而较严谨的诠释。语言平实，结构工整，但文采与灵活性不足。第2、3段扣题不是很紧，观点稍显模糊，层次上深度不够。写作视野若拓宽一些，将能添些华彩。
批 评 符 号 说
张 茂
如果说人生是一本书，那批评就是书中一个意蕴深长的注解符号。对于不同的章节，批评可幻化为不同的符号，以诠释其中真味。（设喻引入，简捷巧妙而有深沉意味）
批评是句号。
在人生旅程中，没有谁可以一帆风顺，没有谁可以一直陶醉于鲜花与掌声中。有了失误，挨了批评，在所难免，关键的是面对批评应该持何种态度。有人狂妄自大，有人妄自菲薄，而遭遇批评的风浪后就可能会变得自卑，觉得自己一无是处，觉得自己不如他人，一再地怀疑自己，一味地否定自己。殊不知，这种批评后的自卑也许会断送自己的锦绣前程，结果是自己舔自己酿成的大错。这些人把批评看作毒药，把自责当作掩饰自己伤痛的解药，最后落下不幸的结局？（“落下”“结局”？）对于这些愚蠢的人，批评就是句号，会终结美好的未来。
批评是问号。
面对批评，聪明的人会深刻反省，会认真分析自己的错误。他们认为，批评将会成为一个转折，指引自己走向另一个成功的颠峰。爱因斯坦就是这样一个聪明的人。小时侯的爱因斯坦钟爱音乐，爱上了拉小提琴，可是练习了很久，水平却没有与努力一起呈正比提高。当小爱因斯坦向老师请教时，老师只扔下一句话：你没有学小提琴的天赋，你是学不好拉小提琴的。这样一句刻薄的话，如晴天霹雳打在小爱因斯坦的心上。幸运的是，爱因斯坦接受了老师的批评，从阴霾中走了出来，专心于物理学的研究。工夫不负有心人，这位被老师看不起的小孩子最后成为伟大的科学家。这就是批评的力量。批评就像一个令人深思的问号，指引你对自己进行重新定位，重新出发。
批评是感叹号。
人们常说，“忠言逆耳利于行。”批评的话总是不无尖刻，如一把锐利的匕首直插心脏。但批评却有着催人奋进的力量。好比马鞭，每次狠狠的一抽，都会鞭策马儿向前疾奔。在有的人看来，批评就是他们成功的财富，他们会把批评当作一次心灵的洗礼，洗涤抛锚的思想。苹果公司的乔布斯曾犯下大错，被董事会批评、开除，但批评却促使乔布斯深刻反省，改正错误，二次进入苹果公司，开发出i-pod等产品，为公司创下不斐的业绩。批评就像感叹号，既提醒自己，也激发人向上的欲望。
批评是一串耐人寻味的省略号，它带给我们的是无限的思考。聪明的你，希望把它变成句号还是问号，还是感叹号呢？（以“批评是一串耐人寻味的省略号”带动思考，妙）
[简评] 批评对人生有何意义？本文开篇立足于生活，设喻引入，紧扣文题，予批评以几个不同的意蕴指向，由此而有机结构全文。论点明晰而未落俗套，语言也还晓畅明白。不足处，文章文采不够，内容也还可以丰富一些。
希望能帮到你！
⑨ 求关于自省 自我批评的作文素材
要真实
⑩ 如何对待批评的议论文的分论点
一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张，男孩离家而去，父亲心急如焚，遍寻不着之后，在马德里的报纸上刊登寻人启事。儿子名叫帕科，在西班牙这是个常见的名字。寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社门前等你。一切既往不咎。我爱你。”
隔天中午，报社门前来了800多个“帕科”，等待宽恕。
【提炼论点与确立论点】
1
提炼论点与确立论点思维方式不一样
有学生这样来形容一位老师：这是一位矮而胖的青年老师，头发粗壮得让人害怕，视力模糊到必须凭借一幅眼镜才可以看清教室的每个角落……
从学生的描绘中，我们不难看出，我们身体的任何一个部位都可以拿来评论，但是要想准确体现人物的精神状态，就必须找出该人物最典型的特征进行评价。我们在片段中提炼论点也是一样，片段中的任何一个词句都可以拿来评论，（提炼观点）但只有抓住文段的主要意思，才可以贴近作者的本意，获得最佳效果。（确立观点）
提炼论点重在分析，确立论点重在综合。
2
提炼论点之方法
（一）抓住关键，贴近生活
在提炼论点的过程中尽量贴近生活，用准确的语言表达对生活的感悟。注意：论点必须是一句完整的话。
片段一：有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。
1．分析片段中的关键词句：
和家人 看野鸭南飞 跋涉上百里
2．从关键词句中讨论论点：
和家人 美丽要一起分享
看野鸭南飞 拥抱自然就是拥抱美丽
跋涉上百里 为爱，我们需要（不怕）付出代价
片段二：有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。
1．分析片段中的关键词句：
儿子要喂野鸭 他听了很高兴 一家人喂野鸭
2．从关键词句中讨论论点：
儿子要喂野鸭 善良是孩子的本性
他听了很高兴 我们要保护孩子的爱心
一家人喂野鸭 美好的行为是极富感染力的
片段三：十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。
1．分析片段中的关键词句：
十年 野鸭不再南飞
2．从关键词句中讨论论点：
十 年 贵在坚持
野鸭不再南飞 物极必反
小结：抓住关键，贴近生活，形成一句完整的论点。
（二）角度多元，立意新颖
阅读整段材料，从不同角度分析主要内容：
有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。
1．提问：从那一家人的角度考虑，为什么野鸭不再南飞？
提炼论点：
A．溺爱使动物丧失本能。
B．我们对自然不能横加干预。 情感态度：否定
C．爱也会错。（错爱。爱也要讲究方式） 新颖
D．利诱如刀。
E．改变，原来只需要坚持。 ——情感态度：肯定
2．提问：从野鸭角度考虑，为什么野鸭不再南飞？当严冬到来时，野鸭们会怎么样？
提炼论点：
F．生于忧患，死于安乐。
G．依赖只会葬送自己的生命。 情感态度：否定
H．面对困难，我们不能一味寻求帮助。
I．拒绝诱惑，才能保证自身的发展。
小结：在分析材料时，要考虑角度的多元化，要努力使自己的论点新颖。
3 确立论点
“材料四”是供我们进行提炼论点训练的很典型的材料，经分析思考，我们可以从中提炼出诸多论点。然而，综合全段，我们发现，不是每个论点都对、都好。要确立论点，我们必须考虑那个更贴近作者写这段话的本意。这段话给我们的最主要感受是：这家人出于好心却办了坏事。因此，论点应在“A．溺爱使动物丧失本能。”“B．我们对自然不能横加干预。”“C．爱也会错。（错爱。爱也要讲究方式）”三者中确定。至于到底确定哪一个，还要结合自身对相关素材掌握的情况、展开论证的难度等来考虑。
4 作文实践
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。
要求全面理解材料，自主确立论点，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作导引】
一、材料审读
最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中（步非烟有无实力？有。）放言（命题人用这个词语来叙述，有何意味？还是觉得她“狂”。）“ 要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。（注意：步非烟的本意是什么？）尽管这位获奖的女作家后来做了解释，称自己所谓的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越（注意：她只是“希望超越”，而事实上还并没有超越，而且这只是她的解释。）的意思，但这句话还是掀起了轩然大波：有人批评步非烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。（舆论指向的焦点是什么？是步非烟的“狂”。或认为她狂得可笑，或认为她狂得可爱。）
二、抓好侧面与角度
所谓“侧面”，即构成事件或问题的方面。本材料所叙事件涉及的方面有：1、网站，2、金庸们，3、步非烟，4、社会舆论。“选择一个侧面”，并非任意选择，而是要选择最主要最关键的一面。在此材料所叙事件中，最主要最关键的一面显然是步非烟，因为网络只是其“发飙”的平台，金庸们只是被其涉及，社会舆论是被其引发。而“步非烟”在此事件中最主要最关键之点何在？就是放言“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说，也就是步非烟的“狂”，此乃关键之关键。注意：步非烟的“狂”，又表现为三点：狂的勇气，狂的目标，狂的语言。我们可以笼统地拿“狂”来谈，也可以在这三点之中任选一点作为切入的角度来写。
三、针对材料作好三个判断
对于寓意哲理性材料，审题的核心是概括；对于现象问题性材料，审题的核心是评判。本次作文题的材料是问题性材料。怎样对其中的问题作出恰当的评判？关键是要作好三个判断：1、事实判断。弄清楚基本事实是什么。2、关系判断。弄清楚所涉双方或多方是什么关系。3、是非判断。以正确的是非标准，作出孰是孰非、高下优劣等判断。这涉及到个人所属的立场、看待问题的角度、自己秉持的价值观念及个性喜好等。
在此举一例以说明之。阅读下列材料，按要求作文。
一天，人逗鹦鹉玩。人说：“我会走。”鹦鹉说：“我会走。”人说：“我会跳。”鹦鹉说：“我会跳。”人说：“我会飞。”鹦鹉说：“我会飞。”人大笑：“我有笼子关你，你除了会跟我学舌还会什么？你什么都不会。”鹦鹉落寞无言。
又一天，人逗鹦鹉玩。人说：“我会走。”鹦鹉说：“我会走。”人说：“我会跳。”鹦鹉说：“我会跳。”人说：“我会飞。”鹦鹉说：“你没有翅膀怎么飞？”人大怒，一把捏住鹦鹉的脖子，说：“我捏死你这个乱说话的小东西。”
鹦鹉临死前对同类语重心长地说：“记住我的教训，老老实实地学舌，那样最多被嘲笑人云亦云，但是说自己独立思考的话呢？看看我的下场吧：我刚刚开始自己思考，人却要了我的命。”
请根据材料的意义，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
这个题的审题立意难度是挺大的，很多人都要弄偏甚至无从下笔。我们不妨从作三个判断入手。1.事实判断：材料叙述的基本事实是什么？答：人杀死了一只刚学会独立思考的鹦鹉。2.关系判断：人与鹦鹉之间是什么关系？答：上与下，强与弱。可用以喻人。3.是非判断：人的做法对不对？为什么？答：不对，因为他扼杀独立思考，专制，霸道，残暴。鹦鹉的遗言对不对？为什么？答：也不对，因为那是弱者的愤激之语。究竟要怎样才对？ 参考立意：要尊重他人独立思考的权利。（或“不要压制独立思考”，或“哪怕要付出生命代价，也要独立思考”等）
再回到本次作文题上来。我们也作好这三个判断：
1、事实判断：材料叙述的基本事实是什么？答：步非烟挑战金庸们，意欲超越之。（注意：不是“侮辱”或“藐视”，谴责步非烟之无礼、缺乏教养之类，是不当的。）
2、关系判断：步非烟与金庸们是什么关系？答：实力新人与前辈权威，可以理解为他们分别代表着未来可能的发展与过去已有的成就。
3、是非判断：①实力新人可不可以挑战前辈权威？答：可以。②未来的发展该不该超过过去的成就？答：该。③一个人狂一点行不行？答：行。④步非烟的“狂”中有无欠妥之处？答：有，如在语言上。若她一开初就说自己“希望超越金庸们”，可能不会引发这一场风波。当然，在后面两点上允许仁智各见，若持相反的观点，只要言之成理，也可。
四、本次作文的正确立意
（一）可以从肯定“步非烟”的“狂”的角度立意，如写：
1、人不“轻狂”枉少年 2、狂者进取
3、狂者可嘉 4、化“狂妄”为动力
5、有资本、有实力，“狂”没什么不可以
需要注意：“步非烟”在放狂言之前既是北大才女，也在武侠创作上小有成就，这是实力的明证，因而选例、析例不可只偏重“狂”。写“狂”“自信”必须和超越权威紧密结合在一起。
（二）可以从肯定“步非烟”有挑战权威的勇气的角度立意，如写：
1、权威不是神，勇者可超越 2、要敢于挑战权威（传统）
3、要有超越权威的勇气 4、要敢于超越前人的成就
5、青出于蓝当须胜于蓝 6、长江后浪就要推前浪
7、江山本该代有才人出 8、初生牛犊不怕虎（后生可畏）
9、敢于冲破前人的桎梏 10、要敢于“班门弄斧”
需要注意：如果肯定“步非烟”超越权威的勇气，就不要以“蚍蜉”为喻。“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”出自唐代文学家韩愈《调张籍》诗。蚂蚁想摇动大树，十分可笑。后以成语“蚍蜉撼树”比喻自不量力，感情色彩很鲜明。毛泽东《满江红?和郭沫若同志》：“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”如下标题或说法都不妥当：“蚍蜉撼大树，勇气真可嘉”、“ 蚍蜉撼大树，贵在不自量”等等。如果学生这样写，就要在总分基础上扣掉1分。
（三）可以从否定“步非烟”的“狂”，即否定其放言“要革金庸们的命”这种说法的角度立意：
1、志远不必轻狂 2、不行意气之勇
3、切戒浮躁，远离轻狂 4、口出狂言，不如以实绩说话
5、狂在精神，不在语言 6、浮躁出轻狂，人生当戒之
7、人要有自知之明（认清自我、从“量力而行”的角度谈找准自己的位置）
8、做人、建业要脚踏实地，不能靠炒作 9、进取何须出狂言
10、自信（狂）要以实力为基础 11、请先继承再说超越
12、厚积方可谈超越
（四）可以从辩证的角度立意：
1、要继承，更要创新∕超越 2、在继承中创新∕超越
3、继承是创新∕超越的基石 4、没有继承就没有创新∕超越
5本次作文适合写的论据
1、牛顿的经典力学超越亚里士多德的观点 2、爱因斯坦相对论挑战牛顿的经典力学
3、伽利略的“比萨斜塔实验”挑战亚里士多德 4、哥白尼挑战托勒密，提出日心说。
5、小泽征尔指挥比赛中挑战评委设定的错误 6、明朝李贽挑战儒家学说
7、詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断 8、李四光不迷信西方专家对中国地质条件的断言
9、塞尔维不畏权威，坚持自己有关“人体血液循环”的研究。
6 各种具体立意的评分标准：
（一）完全切合题意：即前文所给的四类参考立意
均在49分以上（含49分，按三类文以上的各个档次的具体要求酌情给分）
全文主体的3段具体展开的事例全都要围绕和表现——比如：1、要勇于（意欲）超越∕挑战权威（传统、前人成就）。2、有资本、有实力，对“权威”发“狂”没什么不可以。3、要在在继承中创新∕超越。4、人要有自知之明——主体3段都不能离开“权威（传统、前人成就）”去谈，当然也不能只谈权威、传统。
（二）符合题意：给分在45分～50分，依据结构和语言表现可再酌情上加1～3分。
全文主体的3段具体展开的事例当中有2∕3（2段事例）——谈及如何对待权威（传统、前人成就），除“超越∕挑战挑战权威”外，还可写“面对权威”时的“勇气”、“创新（敢为天下先）”、“自信”、“谦虚、低调”、“理想、信念、志向”、“厚积才能薄发”、“尝试”——有1∕3可以与“权威”无关。
（三）基本符合题意：给分在40分～45分，依据结构和语言表现可再酌情上加1～3分。
1、一点没谈及“权威（传统、前人成就）”，单纯谈“超越”“挑战”。
2、全文只有1∕3谈及“权威（传统、前人成就）”，甚至只有一点儿涉及到“权威（传
统、前人成就）”，然后主要谈“勇气”、“创新（敢为天下先）”、“自信”、“谦虚、低调”、“ 要创新才能超越∕超越需要创新”、“理想、信念、志向”“厚积才能薄发”、“尝试”。
（四）偏题立意：给分在30分～39分，依据结构和语言表现可再酌情上加1～3分。
谈“对新生事物要包容∕赞赏∕鼓励” 。
（五）跑题立意：29分以下（含29分），依据结构和语言表现可再酌情上加1～3分。
全文一点儿关于“权威”“传统”“前人成就”都不涉及，只泛论“勇气”、“创新（敢为天下先）”、“自信”、“谦虚、低调”、“理想、信念、志向”“厚积才能薄发”、“尝试”“变通”“宽容、包容”“进步需要革命”等等。或者谈如何面对网络时代；感叹人言可畏或仁智各见；谈千里之行始于足下；谈慎言、善言；谈坚守理想、坚持自我（走自己的路）；从“适合自己才是最好的”的角度去谈找准自己的位置；谈文学的春天来了；谈顺应时代的发展；谈金庸的创作与成就等都属跑题。
【如何分解论点】
议论文重在说理。道理贵在深刻而广博。平时习作都只满足于树立明确新颖的中心论点，而缺乏更深入的思考，从而形成了观点加论据的简单议论文。语言平淡、苍白，思维缺乏张力。
确定论点固然重要，但展开论点更加重要。要将道理分析得深刻，就应该分解中心论点，得出分论点，在深度与广度上推进，具体而言有以下分解方法：
并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。
1、并列分解“是什么” 2、并列分解“为什么”3、并列分解“怎么样”
1、并列分解“是什么”
分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：
①自嘲，是机敏的退让；②自嘲，是面对缺点的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。
二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点：
①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
练习：
构思《阅读是一种孤独》的分论点。
阅读是一种环境上的孤独。 阅读是一种心理上的孤独。阅读是一种精神上的孤独。
2、并列分解“为什么”
这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，从不同的侧面来阐释。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
3、并列分解“怎么样”
这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出：
①面对人生的加减，要携一颗淡然之心；②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；③面对人生的加减，贵在坚持自我。
练习：
构思《爱，用心来传递》的分论点。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。
道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。
请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。
电磁波时刻在我们的身边穿行，可是我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无法接收?
因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之间，在人与人之间。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单?不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。
请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽容的搭建下，无限温暖。
请伸出双手，把心烘焙加热，用帮助传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为
“手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中传递。助人有多难?只是一举手一抬足；传递有多难?只须一颗助人为乐的心。
爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走过。
1、按议论步骤递进
议论文一般按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解：
①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作；
②为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；
③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。
以“诚信”为例，按照递进式分解论点。
什么是“诚信” ？为什么需要“诚信”？ 怎么做到“诚信”？
2、按论点内涵递进
这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话题“问”，一位考生以“问——打开真理之门”为论点，然后分解成三个分论点：
①好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础；
②敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展；
③会问，才能真正发现真理，是问的目的。
文章从“问”的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开，由基础到发展到目的，逐层深入地解开“问”的道理，论证严谨有力。
分解《诗意地生活》（07湖南卷）的论点。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
3、诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡．奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?!
收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！