㈠ 谁告诉我一个可以运用象征手法的作文题目
下面列举几则近年高考作文的自拟题目供大家参考：
《惟“险远之地”见“奇观”》 《论生活中的“花”与“刺”》 《论“带刺”的玫瑰》 《花伞》
《水乡的桥》 《五环旗》 《妹妹的圆脸》 《荷叶上的露珠》
《春雨潇潇》 《还是我去干》 《洗礼》 《他和她》
《红雨衣》 《从净化自己脚下的那块土地开始》 《动口与动手》 《梧桐树下》
《树皮“爆响”的话题》
[3] 夸张， 以“挫折 ”为话题——《那个障碍粉碎了我》
[4] 反问， 99年高考，“假如记忆可以移植”——《我是谁？》
[5] 设问， 以“效率”为话题——《我今天做了什么？》
[6] 借代， 以“关注生活”为话题——《倾听自己的心跳》，“心跳 ”指代某次独特的自身经历。
[7] 对偶， 以“环保”为话题——《 一头白发，满山青葱》
[8] 拟人， 以“树”为话题——《树的“叹息”》。以环保为话题——《地 球就诊记》
[9] 呼告， 以“书”为话题——《别了，漫画书！》。以“关注生活 ”为话题——《给生活加点苦吧！》
[10] 引用诗句， “假如记忆可以移植”——《前不见古人，后不见来者》 ——陈子昂《登幽洲台歌》，表示对移植记忆的困惑。
倒装式， 《｛回来吧！妈妈｝》； 顶真式，《人贵有志，志在奋斗》
仿词式，《战胜脆弱，从心做起》；矛盾式，《死海不死》等等。
100个可以套装的作文题目
⒈《——是一道靓丽的风景线》⒉《——，我永远的天空》⒊《都是——惹的祸》⒋《笑傲——》⒌《生活需要——》⒍《何以解忧，惟有——》⒎《假如我是——》⒏《告诉你，我很——》⒐《我眼中的——》⒑《生活需要——》
⒒《——在我的身边》⒓《——也是一种美》⒔《——是最美的行囊》⒕《与——同行》
⒖《——伴我成长》⒗《——三步曲》⒘《——和我有个约会》
⒙《我发现——》⒚《真想做个——》⒛《世上只有——》
21．《我——故我在》22．《永远的——》23.《——，我恨你》
24.《——，做我自己》25.《——的风波》26.《我和——的距离》
27.《——着并快乐着》28.《给自己找个——》29.《永远说——》
30.《那一次，我——》31.《——不同情眼泪》32.《带上——上路》
33.《我与——面对面》34.《——是一盏明灯》35.《那段——的日子》
36.《一个——的心灵独白》37.《——，让我欢喜让我忧》38.《爱上——》
39.《欣赏——》40.《我眼里的——》41.《那—那—那—》42.《想起——》
43.《———的遐想》44.《第一次——》45.《给心情涂上——》46. 《人生路上——多》
47.《——，我的最爱》48.《——的故事》49. 《——是一种养分》50.《那年，我——》
51.《和——赛跑》52.《我——，我——》53.《有——才有远方》54.《——在，梦就在》
55.《还有多少——可以重来》56.《明天，我——》57.《我的——我做主》
58.《——，是这样炼成的》59.《不想——》60. 《将——进行到底》61.《人生没有——》
62.《——是一瞬间的事》63.《有一种——叫成功》64.《——伴我少年行》
65.《带上——上路》66.《——是一首歌》67.《——是一种美丽的痛》
68.《——的回忆》69.《有——陪伴的日子》
70.《——，没有什么不可以》71.《与——一起走过》72.《——，让我欢喜让我忧》
73.《拒绝——》74.《让——为——着色》75.《我——故我在》76.《——，妙不可言》
77.《读懂——》78.《我总是——》79.《——一族的幸福生活》80.《——拍卖会》
81.《——永不下岗》82.《那次，我与——擦肩而过》
83.《——在我胸》84.《——是一种牵挂》85.《——带给我的快乐》
86.《——也是一种享受》87.《——让我如此美丽》88.《——，其实你不懂我的心》
89.《最近比较——》90.《将——进行到底》91.《——，我的最爱》
92.《下辈子我做——》93.《谁都可以——》94.《——是金》
95.《拿什么拯救你，我的——》96.《怎一个“—”字了得》
97.《——拍卖会》98.《留些诚信给自己取暖》、99.《敬畏——》
100.《——不需要理由》
㈡ 有象征手法的题目的亲情作文1000字
人的一生总是会犯许许多多的错误,在我从小到大的“犯错记录本”上,有些错误过了就过了,经过时间的洗礼也就淡忘了.而那一次,那一次让我后悔的犯错历程,却让我至今记忆犹新：
那时候,我们班不知道是谁又带领起了一股“扑克牌热”,一向喜欢“跟随潮流”的我和几个朋友,也加入了这股热潮.那天在一个比较长的课间里,我和兄弟们又围坐在一起玩一个叫“争上游”的扑克牌游戏,刚开始玩的时候,我们还小心翼翼,出一张牌便四周望望有没有老师的踪影.可玩到后来,兴致来了,就没管什么老师了,都尽情投入在扑克牌的欢乐海洋当中.“扑克牌给我收了!”随着一个愤怒的声音望去,不用说,我们现在最不想看到的老师来了!于是,刚刚还笑面如花的我们,立刻都表情僵硬,等待着老师的审判.“这是违反学校纪律的事,你们自己去找老师看着办吧!”老师气气忽忽的说,于是在那个课间,你便能看见一个壮观景象,一拨六年级的大男生,傻忽忽地来到大队部找老师,却没找人,知道失落的又上到三楼.那时我心里乱糟糟的,觉得自己特别倒霉,我们班那么多人都在玩扑克牌,怎么就偏偏把我们逮住了.
“没关系拉!我们知错就改拉,等选举结束再去给老师认错不就得了吗?”是啊,认错不就OK了吗?
下课后,我们来到老师的办公室,向他认错,老师只是轻轻地说了我们两句,但泪水却依然模糊了我的双眼,那泪水不是伤心,不是难过,而是后悔,对这次差点付出代价的错误而后悔.
㈢ 象征类作文
高尔基的《海燕》就是具有象征意义的
㈣ 关于植物的象征作文
世界上的花有好多种,比如：广玉兰、月季花、玫瑰花、梅花、菊花、君子兰、茶花等等.但是,开花最多,颜色最丰富的花要属太阳花了.俗话说的好：“好花不常开”.太阳花也是好花,有红的、黄的、白的、紫红的、深红的、橘黄的……太阳花的花瓣是单层的,形状像梅花,花芯上有红色有黑细丝上带黄点.太阳花的茎长长的,细细的,软软的,弯弯曲曲.它的枝干很细,叶子很密集,花开的挺多.
太阳花只有在见到太阳时才开花,每天太阳从东方徐徐升起时,太阳花们就争先恐后地张开它们的一张张笑脸.微风吹去,太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗,又似乎向行人点头.太阳花的花骨朵儿是红色的,形状有黄豆般的大小.和其它的花骨朵不同,短短的、圆圆的.
太阳花的花籽是由几片小叶子而围成的.花籽像芝麻般的大,小花籽熟了后,散落在大地爷爷的怀抱中,经过阳光和雨露的滋润,第二年就能生长并开放出更加漂亮的太阳花了.
太阳花的花语是热情与活力,隐藏的爱.象征着浪漫,温馨,永恒和父爱!.
我爱太阳花!
我最喜欢的植物就是我家那株石榴树，它来到我家已经7年了。家里比它鲜艳、好看的有很多。可不知道为什么？我就对它情有独钟，也许是因为我们之间有一段解不开的情结吧……
春天，它吐出一个个饱满的花骨朵儿，像一个个迷你小红球，外表十分光滑。而叶子，是嫩绿色的，还微微泛嫩黄色。到了春末夏初的时候，花骨朵儿们终于吐出了灿烂的花瓣。有时我会顽皮地点点那些朵儿们，一碰，它们就做了泥土的肥料。
盛夏，石榴花儿们长出了颗颗饱满的果实。由于还是花儿的它们太柔嫩，被风一吹就掉了，剩下的也就没有几个了。不过它们长得特别大，一个个红通通的，也真有“日出江花红胜火”之范。有的还露出了果实，那果实晶莹中带着点粉红，酸甜中带着点儿苦涩，给人以回味，告诫了我人生中酸与甜缺一不可，少了一样人生也就不精彩，无滋味了。
秋末冬初，石榴树也要“冬眠”了，脱去鲜艳的外套，换上了暗沉的睡衣。枯黄的叶子铺满了盆子，小树枝上也都光秃秃的，似乎已经老去，但是它的心不老，因为第二年春天它有将夺目绽放。
我喜欢它，不仅因为它的不同风格让我痴迷，更因为……
小时候的我不失调皮本色，恶作剧没有满足，连植物我也会戏弄一番。几星期不浇水，过了几星期又拼命给它浇，“泥水流成河”。拔下几片叶子，拽下几个花骨多儿，翻烂它的泥土。原本以为它特别好欺负，应该不久就死了，可是我又看到了一个不同的它。受了数月的折磨，数年的风霜，它似乎没有倒下，而是更昂首地去面对。我不经被它折服，为它感叹！
这株植物启示了我，让我更要坚持克服人生的酸与甜、苦与辣，做到自己的极致、坚持不懈、永不放弃！
满意请采纳，谢谢！
㈤ 有象征意义的作文题目
我曾经飞过
㈥ 象征手法作文 600字作文
绿色，环保的象征
绿色，是一个名词，这个名词对于一些人而言，只是一种颜色，然而，对于我而言，绿色不止是颜色，确是一种象征着环保的强大力量的名词。
五岁时，妈妈带我到百货公司买东西，我看到那天妈妈特意地拿了两个很大的环保袋。我很奇怪，便问：“妈妈，你为啥拿这两个袋子，没有拿家里那两个漂亮的塑料袋呀？”妈妈看着我笑着说：“哦，是因为那些袋子易破，用坏了以后，就不能用了，但是，这种环保袋呢，能装的东西多，而且不易坏，不仅便宜，而且还环保呢？”“为什么要环保呢？”我疑惑不解地问，“那是因为我们家只有地球一个，家没了，我们还能生存吗？”妈妈说。我听后，似懂非懂地点点头，心里确有了一个简单的概念：我们的家是地球，地球需要环保，我们就要去环保。
地球已经给人们提供的太多太多，但是我们呢？回报给地球的却是无情地乱砍树木，利用地球资源制造战争用的武器，浪费用水————我觉得我们对于地球，对地球上的所有生物都是不公平的。因为我们要明白，能让我们生存的家只有地球，万一这个家没了，那我们人类和所有的生物都将灭亡，所以，保护地球，节约能源，提倡环保，是给我们每个地球人给自己生存机会的唯一途径。
我们是未来的社会主人，一起呼吁全世界的人来喜爱绿色，增添绿色，让这个绿色环保遍布我们生活的每一个地方，节约用水，节约用电————都将是我们环保生活的开始，我相信若干年后，绿色将遍布世界每个角落，环保将是我们每个公民的职责。
㈦ 具有象征意义的作文
做一朵昙花,只有香如故
昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华
于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？
肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
黄山之阶
上次去黄山，黄山的四奇“云、石、松、泉”确实给我留下了深刻的印象，但是更让我难忘的，倒是那条路——通往山顶的阶梯。
原本想与父亲一起乘缆车上去，但在黄山脚底，遥望那巍峨的高山，其中的台阶九曲十八弯，曲折可爱，想必爬上去一定更有风味。于是，我们改变主意，决定征服这条路。
起初，我爬得很稳当，台阶平坦光滑，像是经历过历史雕琢，富有内涵。周围的景色也比较平常，并无特别之处。渐渐地，山越登越高，路也越走越长，居高临下之意油然而生。四处望望，远处有些朦胧，山间的水雾在弥漫，濡湿了台阶，虽然没下雨，脚底下也越来越滑，像被抹了油一般。原本悠哉游哉的我，这时也只能吃力地拉住道边的铁链，蹬足劲儿往上爬。
山路弯弯曲曲，台阶也忽高忽低，忽宽忽窄，时而左，时而右，踩着一块块石板，拉着铁链，“呼哧呼哧”地喘着气，我不禁抱怨起来：“怎么这么高，这么陡？早知道坐缆车了！”爸爸听了，笑道：“傻小子，这台阶也是黄山的一奇啊！哪里是那么轻易就被征服的？不吃点苦头还对不起它呢！”也是，山要好爬，也就不叫爬山了。在山下发的誓，就要在脚下完成，我理理行装，顺势看了一下周围，哇，景色好美！树木丛生，怪石嶙峋，雾气腾腾，如在仙境，我都有羽化登仙的感觉了。原来越往上，景色越美啊！我不由的感谢起这一层层的台阶来，是它们为我搭建了这么好的观景平台。
我的脚步已经很重很重，汗水已浸透了我的衣裳，看着身后的级级台阶，我彷佛看到了一张张沧桑的脸庞，满目疮痍，却又慈祥和蔼，好像在对我说：“上吧！向上爬吧!上面的风景更美！”一股力量在体内诞生，我加快了步伐，虽然路越来越滑，道越来越陡。
路上，行人依旧，可我心中又多了一份亲切。这台阶，盘旋在这座高峰上，给了我挫折，也给了我动力，让我不停向前。
哦！我懂了，台阶不仅是用来走的，它还会说话，激励你前行；它还会变魔术，把你周围的景色变得很美很美。
这台阶，真的是黄山一奇，爸爸没有骗我。
不断攀登，追求更高的自己
人生漫漫，每分每秒，我们都在台阶上攀登。每登上一层，我们就站得更高；每登上一层，我们就看得更远——台阶总是在我们的脚下延伸。
鼓励，助你跨上台阶第一步。
公园里，一个大概三四岁的小孩子步履蹒跚地走着，他的妈妈在一旁微笑地看着。在三级台阶前，孩子停下了脚步，睁大眼睛看着母亲，眼神流露出茫然和惶恐，他双手伸向母亲，做出要抱的姿势。母亲却走到台阶上，伸出双手，向孩子呼唤：“宝宝，来，来，自己到妈妈这边来。”宝宝撅起嘴巴，眼睛红红的，委屈地快要哭起来了。年轻的妈妈见状，转身假装要离开。无奈的宝宝只好手脚并用，进攻那“庞大”的三级台阶——那动作笨拙极了。最终小宝宝爬上了“高高”的台阶，咧着嘴朝年轻的妈妈笑了。这或许是他一生中第一次爬台阶：人生的第一层台阶，最艰难，但却是最重要，从这级台阶开始，你的攀登开始了。
台阶开始延伸，在每一个努力攀登的人脚下。
“加油！加油！运动员加油！坚持就是胜利。”运动会场上传来热烈的加油声。此时正在举行3000米长跑，运动员们正奋力以赴，想要完成使命。那漫长的3000米，是一层又高又大的台阶，运动员所跑的3000米中的每一步都如此艰难。在同伴的加油声中，运动员毫不懈怠，尽管双腿已经几乎失去了知觉，但仍在向终点进军。凭着坚忍顽强的毅力，运动员们终于沿着这层高大的台阶，登上了领奖台。
台阶继续延伸着，只要攀登不止，阶梯将永远延伸。
一位失业的年轻人，到过大大小小许多公司应聘，仍一无所获。最后，他捡起了破烂，但他没有放弃。他在捡垃圾的过程中，不断思考如何达到对垃圾最大的优化配置，并不断设计理想的方案，在实践中不断地改进。最终，他开创了一个回收垃圾的公司，开创了一片自己的天地。在人生的低谷，他没有停止攀登，而是让自己人生台阶得以延伸，站到了更高的“海拔”上。
台阶愈走愈陡，愈陡愈艰难，但人类始终在攀登一层一层台阶，追求更高的自己。
1.昙花
昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。
破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!
同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。
我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。
鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士，他用犀利的笔控诉着吃人的社会，却热情讴歌生活。正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着，因而他分外珍惜进步的青年们，希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群，希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣。于是，这才有了彷徨，才有了呐喊，才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情!
珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西!
由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季。
2.
春风吹过，冬天里枯萎了的荷叶又窜出来了，向一个个圆盘一样的叶片渐渐地长大，也渐渐地由嫩绿变为青绿；茎也越来越粗装尔不易折断。春末，在大圆盘的一边，冒出了一些小枝，知头上已经有小小的花骨朵儿了。
初夏，荷叶变成了深绿色，那些埋在叶子下面的花骨朵正在互不相让的长大、长长，同时红色的、白色的花瓣正在一点点的显现。盛夏，本是躲在叶子下面的花骨朵儿，都已经高高的昂起了她们的头，顶着骄阳，玉立在荷叶之上，张开了长圆形的、红色的、白色的花瓣儿，层层叠叠，竞相绽放，美丽极了，并散出了一缕缕淡淡的清香，沁人心脾，让人赏心悦目，心旷神怡。
秋风瑟瑟，小草枯萎了，莲花枝再也顶不住莲蓬，渐渐的倒下了。花凋谢了，荷叶还是那样的绿，但是没有了 莲花，她就显得没那么有生机和引人注目了。
冬天，冷风呼呼地吹着，叶子也开始变黄、变枯，然后轻轻地倒下，雪花覆盖了以往池塘的生机，正悄悄地孕育着新的生命，蕴藏着新的希望，等待着春天的姗姗迟来。
我爱莲花，爱她为人们带来美丽和清香，爱她不怕骄阳、互不相让的精神，更爱她出污泥而不染的高雅、洁身自好的品质。
㈧ 有象征意义的作文
小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。
然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。
夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。
而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……
这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很，而梅花，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。
你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？
人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！
㈨ 写象征意义的作文,推荐几个题目
岁寒三友
花中四君子
画中四君子
文中四君子
《梅兰竹菊 飘逸淡雅四君子》
梅兰竹菊俗称四君子,因为它们不为风寒，像堂堂君子一样，所以称它们四君子。梅花雪中来，箭兰幽谷藏，竹林风吹过，紫菊飘淡香。
君子是我国古代对有德者的美称。以四君子相称，是将梅兰竹菊人格化，将花木的自然特征与人的美好品德结合起来，赋于其品格生命。竹，虚心有节，直杆凌云，可谕高风亮节；梅，风雪独傲，玉骨冰肌，似若孤高自赏；兰，清雅幽香，芳草自怜，颇为洁身自好；菊，凌霜而荣，傲骨晚香，不与群芳斗艳。梅兰竹菊历来是中国文人的创作题材，诗文书画皆有表现！
【梅：高洁傲岸】
梅花香自苦寒来,喜欢梅花高雅的气质,不畏严寒,独独在雪中肆意盛开,不管不顾的旁若无人。
古人喜欢梅花也是因为她高傲自然，在冰雪未褪的时候，红艳的花瓣，幽幽的清香，不然怎么会有那段诗句，遥知不是雪，为有暗香来？白白的雪，粉红色的桃花，互衬互应别有一番感激在心中。
人们常常把梅花比做一个清丽的美人，桀骜不逊。也比做那些不畏艰难知难而进的人，站在最高的山顶看透最美的风景。现在的梅花还是与以前一个摸样，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资，绝傲世人。
古人有语：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
【兰：幽雅空灵】
兰是四君子当中的佼佼者，她的淡雅，她的香。一朵朵小小的花朵，盛开在人烟稀少的地方，绽放着自己，我们能看到她不为世俗，不为富丽，只为自己。盛开，一朵花开的时间，一个神话诞生的瞬间。
人们喜欢兰花，喜欢她的高雅。好一个高贵淡雅的美女，静静的开放，人说，兰者，王者之香。未曾见过她的美，但是如此流传之盛的雅意定是有她不同凡响之处。
兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草。
古人说：“古意怜幽草，人间重晚情。”
【竹：虚心有节】
竹之雅意也是清幽，风骨亮节，与其他三友并列之。人常说瘦竹，并且比喻那些为人廉洁刚正不讹的仙风道古。想必一些无欲则刚的人多数都是瘦人之故，所以我们必定想到竹。
当然竹还有很美的神话传说，传说在遥远的古代，舜的两个妃子曾经为了舜逝，二人纷纷投江。最后泪洒清竹，成为至今仍津津乐道的“斑竹”。这是一段神奇的爱情传说。萧湘妃子的故事为竹很好的做了代言。
当然竹也代表高洁，枝枝节节，苍尽有力，在中国画中我们看到墨白相间的鲜明对比。是古意，是古风，让人震撼，思绪万千。
有诗赞美曰：“未出土时已有节，待到凌云更虚心。”
【菊：冷艳清贞】
菊花，与梅花一样，同为花，谈谈的，幽香暗藏，不为人识。淘渊明曾有桃花园记，表现了反璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。问世间谁人不是如此期盼呢？
菊花，不同于世间的万紫千红，她没有他们世俗，也不能把他们比做路边的杂草，她不是随便的比喻。她冷清自如，她高雅清丽，她不同凡俗。
喝一口菊花茶，或者轻轻的幽幽的看着浮云半日，观赏一株淡黄色的菊花。
人云：“人淡如菊。”
此为四君子，梅兰竹菊，他们有着共同的风流傲骨，或清瘦冷清，或悠然不群，如同人们心中的世外桃圆、香格里拉，未曾到达，心驰神往。
画中四君子 中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以梅兰竹菊为题村的，它们常被文人高士用来表现清高脱俗的情趣，正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情。 我们先说梅。我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。那么，梅花是在什么时候开始入画的呢？
据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓谈相间的水墨晕染而成的墨梅。此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。
明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。
但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。”
再看兰花。人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。
如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。
元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。
竹入画，大略和兰花相当，也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜画竹。据说到了五代，李夫人还创墨竹法，传说她常夜坐床头、见竹影婆娑映于窗纸上、乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了以前的画家们的双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。以后的元明清时代，画竹名家辈出，只要是山水或花鸟画家，没有不画竹的，而且开始强调竹的整体气势。不过，在众多的画家中，郑板桥的画竹也堪称为一绝。
对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。郑板桥的作品，存世较多，流传也广，自清代以来，被世人行家所叹眼，成为“人争宝之”的珍品。
菊花入画则稍晚，大略始于五代，比起梅兰竹来说，表现菊花的作品则相对要少得多。根据画史来看，五代徐熙、黄筌都画过菊，宋人画菊者极少。元代苏明远、柯九思也有菊的作品。明清两代画菊的也不多。现有明代吴门画派中最享盛名的画家陈淳的一幅《菊石图》藏于首都博物馆，这是本来就较少的菊花作品中的珍品。
梅兰竹菊入画，丰富了美术题材，扩大了审美领域，它们不但本身富有形式美感，而且可以令人联想起人类的品格，所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣，又便于文人们借物寓意，抒发情感，因此，描写“四君子”之风至今不衰。
在花鸟画这一门类里，梅花、兰花、竹子和菊花是画家常常喜欢表现的对象。这正反映出中国画的象征性：中国传统观念认为，这些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。“君子”是中国哲学里的一个重要范畴，指具有很高道德修养的人，仅次于“圣人”。在中国人看来，梅花在漫天飞雪的隆冬盛开，不畏严寒，象征君子威武不屈，不畏强暴。兰花独处幽谷，清香袭人，象征君子操守清雅，独立不迁。竹子虚心劲节，直竿凌云，象征君子谦逊虚中，高风亮节。菊花在深秋绽放，顶风傲霜，象征君子孤标傲骨。这些题材不仅在画家笔下常常见到，也是各种文学样式里的常客。艺术家们喜欢这些花草，其实是表现了对高尚道德的景仰和追求。
梅花，又名“五福花”，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，她在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。她那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，喻为民族的精华，为世人所敬重。 古往今来的文学写作中，也是被歌咏得最多的品种之一。“无意苦争春，一任群芳妒，零落黄泥辗作尘，只有香如故。”陆游的笔下，梅是如此的寂寞，也衬托了文人雅士的孤芳自赏。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。
兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。它那“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐”的高洁品质，为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。古时，把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此，兰花成了人间美好事物的象征。 在源源流长的中国文学中，兰所占的比重也相当大。“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花，让人领略了兰的美丽。“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。”杜牧笔下的兰花，在碧水茫茫的兰溪河边，河水与兰花相映，兰花散发着特有的幽香，细雨霏霏，将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”。苏辙的这首诗，意境虽颇蕴禅机，但对幽兰的简约品性，推崇备至。
竹，中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿，竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。许许多多叶似剑鞘的竹子，枝繁叶茂，在竹波荡漾，连片成海。它们有的如绿珠坠地，有的又如翠云接天，那千姿百态的竹海里，竹叶婆娑起舞，摇曳万里。置身于竹海，处处饱含着竹的清香。其情其景其幽香，无不使人陶醉。在荒山野岭中默默生长，坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。千百年来，竹子清峻阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。 文人爱竹，古已有之。苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，知之者很多，称颂者也不少。竹对苏东坡来说，竹比每天必须的食物都重要了。李贺的“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。”写出了竹的几分哀怨，把情与恨的感叹用竹写了出来。范成大的“船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。”则在竹中写出了含泪的离愁，让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨。
菊，又名延年、寿客等。菊花是我国人民喜爱的传统名花，有着三千多年栽培的历史。菊花清雅高洁，花形优美，色彩绚丽，自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征。深秋季节，百卉凋零，唯有菊花霜中争艳。经过严霜后，才能等到花开，这也许就是被称为傲骨的由来。 文人笔下的菊花，更显得多姿多彩。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，可谓是脍炙人口的佳句，妇孺皆知。王安石的“黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金”，把落地的黄菊比喻成雨后的黄金。李清照的“孤标傲世偕谁隐，一样花开为诋迟？东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，写出了自己的满腹忧郁。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
纵观“梅兰竹菊”四君子，与中国的古老文化有着密切相关的联系，与我们今天的生活也密切相关。如果每个人都能把“梅兰竹菊”四君子的高贵品质学好，再合理的运用到正常的生活和工作中，那么，这个纷乱的红尘，将会少了许多的烦恼，多了许多从未有过的清新。随着都市文明的快速发展，久居都市的人们，在急剧变化的现代生活中，身心时时处于紧张得疲惫的状态，于是每一颗徘徊的心灵，都渴望远离尘世的纷扰，找一个静寂的远离喧嚣的闹市，寻找一份属于自己的清静之地。
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